北京天文博物馆作文

篇一:《北京科技馆参观感想》

中国科技馆参观感想

作为一名机械学子，对于机械产品又有着独特的爱好。此次借课程要求的机会，我参观了中国科技馆。这次主要看了“华夏之光”和“科技与生活两大展厅，真是一次难忘的旅行！在那里，我感悟到了中华古代文化的博大精深，也体验到了现代的科技的无穷奥秘。我将永远难忘这次旅行带给我的欢乐与叹服、收获与感悟。

首先我参观了“华夏之光”展厅，这里面展示了中国古代辉煌的科技成就，及其对中华民族繁衍生息、社会发展和进步的重大作用，让人们在世界科技发展的宏观视角下感怀中华民族的智慧和创造。农业、纺织、建筑、航海等领域的独创发明令人目不暇接，天文学、物理学、数学、医学等方面的瞩目成就令人叹为观止。更有巧妙的勾股定理，古法造纸、应县木塔，记里鼓车，它们上到天文历法，下到水车，织布机，马车以及宏伟的郑和下西洋大船实在让人惊叹，佩服。

从这些中国古代文明代表物品中我们不难看出我们的祖先的勤奋和智慧。古代的四大发明，圆周率及其它在世界范围内都遥遥领先。现在，只要我们相信，我们依旧可以做到像曾经一样的灿烂辉煌。 在“探索与发现”展厅，各种奇思妙想充满了我们的视野，展示着科技的美妙与神奇。里面的东西各有各的奇妙，展示了科技的奥秘。人类的文明发展与进步正是由这而来。所以，我们应从现在行动起来，学好每一个学科，学好知识，掌握技能，每一份努力都很重要。

“科技与生活”展厅主要表现科技与生活的关系。科技发展在给人类生活带来深刻变化影响的同时，生活也孕育了科技的创新与发展。“科技与生活”展厅展出的主要是与生活息息相关但多数人并不了解的高科技。包括最先进的光伏发电、机器人、气候变化等平常不容易了解到的科技，在这里变得直观形象一目了然。

在这里还可以看到很多与日常生活相关的展品，比如汽车、飞机、抽油烟机、马桶等，这些展品不仅带有科学原理和演示功能，而且也具有科技运用于日常生活的引领功能，例如第三代抽油烟机可以达到除油烟98%的效果,而第一代仅40-60%。第二代为80%，如果价格降到和第一代相当的水平,那么我们的生活质量就提升一个档次了。这个展厅告诉我们科技与生活息息相关，科学发展观讲的就是既要科学又要发展。

随着科学技术的突飞猛进，信息技术进入寻常百姓家，改变了我们的生活、交流方式。信息就是桥梁，连接了大洋两端，把每个人紧密联系起来，使我们不再是孤立的个体，使我们不再孤单。创新就是这样一点点改变了我们的生活，生活也要求我们不断创新，用我们的双手创造一个更加美好的明天。

在国家发展和历史前进的过程中，最重要的不是经济，不是军事，而是科技创新。科技的发展决定了一个国家各方面发展的速度，科技不兴，国何以兴？中国科技馆就是中国五千年科技发展的一个缩影，有灿烂辉煌的古代文化，有令人惊叹的现代科技，有回顾，有展望，有总结，有深思，有前进的决心，也有反省的勇气。它代表了中国文化，也代表了千万中国人对科技的热爱和追求。

“少年强则国强，少年智则国智。”作为21世纪的“新新人类”，我们担负着科技创新的重任。我们任重而道远，我们一定要为中国的发展尽一份力，为科技的进步而不懈努力

篇二:《我心中的博物馆》

我心中的博物馆

清水县原泉小学 四一班 王雨涵 10岁 电话13809386875

在我的心目中，博物馆是这样的；博物馆的大门上用彩石镶嵌着金光闪闪的博物馆三个大字，走进去，各种种样的奇珍异宝让你感到惊讶，玻璃柜台底下的都是最流行的铜镜，比如变形四叶镜、花叶镜、风鸟纹镜、全素镜、星云纹镜、草叶纹镜、龙虎纹镜等。

盘子有：粉彩九桃纹盘、粉彩龙风纹盘。

往里面走，有两个大厅，一个大厅里放着宋代钟形回文镜、金代双鱼镜、四乳禽兽纹镜，另一个大厅里则全部贴着如何辨别铜镜真伪的方法，头顶上有六环灯，可漂亮了！

我给你们介绍一下宋代天师降龙葵花镜吧！它真径为14厘米，八瓣葵花形，圆钮，花瓣钮座。钮右有一个仙人，头挽鬓着对襟长袍，右手抬起，抛剑镇住恶龙。左手托宝珠一颗，龙后肢被剑压住，龙尾卷着剑格，龙首伏地向下，下有一人侧身执棒压住龙爪。高浮雕图案生动逼真，立体感很强。星云缘，此镜包浆自然，品相极佳。

这就是我心目中的博物馆，你们喜欢吗？

指导老师 刘玉兰

我心中的博物馆

清水县原泉小学 四一班 陈梓浩 10岁 电话13809386875

刚走进博物馆的大门，我便看见两旁载着的橡树，它们株株挺立着，像守卫边疆的哨兵一样，似乎在看着人们出出进进，保证人们的安全。大致要走四五十米，便到了博物馆大厅。

我们先穿过一条“时空隧道”，再滑一条十米长的滑梯，便来到了第一个展厅：天文展厅。这个展厅的行星模型可多了。有太阳，水星，金星，地球等各大行星模型。如果你有不懂的地方，请按下旁边的红按钮，电脑可以为你讲解这个星球是怎样形成的及你想知道的所有知识。如果你有兴趣，还可以去仿造的宇宙飞船里感受一下航空飞行的感觉。

再滑一个滑梯，就到了植物展厅。那儿有银杏树等好多罕见的植物。如果你再向深处一走，就可以看到美丽的动物王国，机灵的猴子，凶猛的狮子和老虎，身体庞大的大象，还有很多很小的动物跑来跑去，真是可爱极了。

这时如果游累了，饿了，可以走上楼梯到达二楼，你站上一个人体测量仪，让它秤出你的体重量出你的身高，然后帮你配对

营养餐。博物馆还特别为残疾人设计了新型通道。如无障碍通道，助听器。还为外国人设计了语言翻译器，让全世界的人都能听懂这儿的话。

这就是我心中未来理想的博物馆，它是神奇而温暖的。

指导老师 刘玉兰

我心中的博物馆

清水县原泉小学 四一班 陈怡宁 10岁 电话13809386875

我们清水县没有博物馆，但我心中一直有一个博物馆，博物馆非常美丽，像一座宫殿，占地面积较大。推开大门，里面非常宽阔，地上铺着红地毯，沿着地毯，一直走进博物馆的大展厅。

博物馆陈列的东西分为两大类，第一类是有关宇宙里的行星，按每台电脑上的红按钮，电脑上就会显示出金星、木星、地球、海王星等等的相关知识，让你获得更多、更好的知识。

第二类是自然类，走到第二展厅，就可以看到墙上贴满了各种各样动物的图片，每张图片下面都有一台电脑，按一下绿色的

按钮，就可以看到图片上动物们的生活情况，比如，最喜欢吃什么，玩什么，小时候是怎样的，长大了又是怎样的，有什么样的生活习性，动物图片也很多，有梅花鹿、松鼠、国宝大熊猫、孔雀、大黑熊等等，数都数不尽。

这就是我梦想中的博物馆，你的呢，朋友？

我心中的博物馆

清水县原泉小学 四一班 安梓溢 10岁 电话13809386875

我的家乡——清水县，是一座文化底蕴厚重的小县城，同时也是一个很大的“博物馆”。

这个大博物馆里有许许多多的珍贵文物和文化古迹。先从轩辕黄帝说起，据传，开创华夏文明的轩辕黄帝就诞生于清水，因此人们都把清水称之为“轩辕故里”。近年来，我的家乡为了弘扬轩辕文化，修建了气势恢弘的轩辕广场，在广场的正北方，还塑造了九米高的轩辕黄帝像。同时，在临近轩辕广场的牛头河面

上，修建了一座轩辕桥，在轩辕桥的另一端还建起了景色优美的轩辕湖公园。轩辕广场和轩辕湖公园已成为清水人休闲娱乐健身的好去处。

再说西汉名将赵充国，他戎马一生，屯边平叛，以非战的方式处理民族矛盾，使得西汉边疆数十年平安无事，他的突出业绩和功劳不可磨灭，而他就长眠于此。人们为了纪念他，在牛头河畔修建了赵充国陵园。陵园建筑典雅肃穆，气势恢宏，环境幽雅 ，景色宜人。陵园还存有历代石刻碑廊以及宋墓等文物保护点十多处，是宾客观光旅游和赵氏寻根问祖的圣地之一，也是清水历史文化的窗口之一。

家乡水资源丰富，有“清泉四注”的美称。县城内有西贯泉，东贯泉，泰山神泉，县城北面有滴水岩，在城东八里处则是全国十三大名泉之一的汤浴温泉。

在清水，悠久的文化，古老的传说，塑造了许多名胜古迹，比如轩辕谷隘，尹道古寺，庞公仙境都是陇上名胜，而汤浴温泉，红崖晚照，万紫胜迹，古洞悬石则是旅游佳处。此外还有许多旅游名胜，在这里不一一述说了。

下面给大家介绍清水文物。县城中心建有博物馆，里面陈列着石器、玉器、兵器等。展出的铜器种类繁多，特别是汉代鎏金博山炉，它是件青铜器，饰有青龙、白虎、朱雀、玄武、虎人相

篇三:《海淀区2016届高三一模作文(2)标杆文》

海淀区2015—2016学年度高三一模作文（2）讲评

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

(2)有人在互联网上发帖:“如果可以，你会换个星球生活吗？”网友纷纷跟帖，出于不同的原因或目的，有人选择守在自己生活的地球，有人则选择离开。

上面文字引发了你怎样的思考或想象？请自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇文章。

1号文 我愿以身相守我的家园 一类上

有人在互联网上发帖：“如果可以，你会换个星球生活吗？”出于各种各样的原因，有人选择离开，有人选择留下。而我？请容我认真地说：我愿以身相守我的家园。

我至今记得当初我看《遗落战境》中，男主角杰克哈珀说的一句台词：“我无法摆脱对地球这种特殊的情感，无论发生了什么，地球始终是我的家园。”电影中由于“入侵者”的入侵，人类战败，失去了月亮，地球也大半被毁，人类无法居住。杰克与他的女搭档维卡是“最后的清洁工”，再过几周便可离开残破的地球去往空间站。影片中维卡迫不及待想要离开，而杰克始终对地球有着深切的眷恋。即使他的记忆“因任务需要被抹去”。他珍而重之地保存起每一件“战前”物品，对书籍更是尤为珍重，他同样对“战前”历史有着深切的向往，也保护着地球上珍贵的一草一木。我看着杰克对地球充满热爱和眷恋的目光，也一瞬间明白了自己对地球的热爱，因为我深爱着它存在的历史，因为我惊艳于人类发展的文化，因为我迷恋这地球上的一草一木、每一个生灵。因此我愿意以身相守我的家园，而非弃之而去。

相反，也不是所有人都能理解这种深爱。特斯拉的创始人埃隆马斯克就是，他的自传名为《这个星球不配我死》，也许由于他的高智商，他生来便因颠覆世界而存在，他的梦想便是未来能让许多人去火星人生活，以缓解地球人口压力过大的问题。然而我想，即使未来马斯克真的实现了火星移民的梦想，也未必会有很多人愿意移民火星的。

东方人总是有着比西方人更为强烈的乡土情结。“狐死必首丘”说得就是这个意思。许多人连离开家乡都是如此的不情愿，更何况离开我们生存的家园——地球呢？而由电影可见，西方人也并非没有这种情怀，世界上的人多多少少心中也是有着对地球的眷恋的，那些跟帖选择离开的人，真的给他一个机会去别的星球生活，他也未必真的选择离开了。

人的一生总是会有牵挂，若我不得我离开地球，那这个星球上的一切都必将让我魂牵梦萦。因此，我不仅想以身相守这个家园，更希望更多人能保护这个家园，让子孙后代都能享受在这个星球上的生活。因为帖子毕竟是个假设，地球也许是我们唯一的家园。

点评：本文前半部分借用一部电影来阐释作者愿与地球相依相守的主题，叙述中有深情，文章的最后两段从中西方眷恋故土延伸谈至难舍家园地球，完成了主旨的深化，行文较为充实，有一定见识。选用材料与众不同，语言表达顺畅。

2号文 重归地球表面 小说 一类上

公元2477年，新元300年，我站在天台上，仰望着缀着无数颗闪闪发光的星的穹隆，人造月亮发着不自然的亮，照在我脸上。眼眶微湿，感觉涩涩的，我却仍旧死死盯着夜空中，像在寻找什么。 我的视线在夜空中，在繁星中飘忽。

哪颗会是她呢？我漫无边际地想。

今天，是她300年的忌日，人类举行了重大的纪念仪式，包括对地球的歉意，对她养育之恩的感谢，对前人无休止滥用资源的痛斥以及对新地球资源的节约与环境保护。自从300年前最后一批人类离开地球，她就彻底死去了，留下无数人类文明，不，应说是废墟。人类对于地球无休止的榨取与破坏终于结束了这颗璀璨行星的46亿年生命。我们人类却离开并找到了新的适宜居住的星球。

她就这样被抛弃到了未知的宇宙角落。

作为新地球上顶尖的天文学家，这么多年我从未放弃过寻找地球的工作，因为这饱受很多人的嘲笑：“一个没用的星球你找它干嘛。”“它老啦，死啦，再不是史书上描写的那样生机盎然啦，你就算找到看到的也是个灰不溜秋的土球而已。”对于这些话，我愤怒，我咆哮。他们怎么不懂我对地球的感情，他们为什么不关心地球？她是我们的母亲啊！我们的生母啊！养育了我们几万年！如今这名为人类的最聪明、最有创造力的孩子却将她杀死了，抛弃了，作为母亲而言这是何等的痛苦啊！带着这种情怀我向科学院提交了辞职信，不顾众人阻挠回到了我自己的实验室，专心于地球的搜寻工作。

我痴痴地望着如漆的夜空，想着她，她还爱着我们吗？她是不是像一个焦虑的母亲等待着离家出走的孩子呢？

“报告，发现目标星球！报告，发现目标星球！”实验室电脑传来的信息将我从幻想中猛地拉回来。我疯了一样地冲进实验室，看到了几年前发射出的无人飞船传回的实况信息，我惊呆了：

那是广袤的树林，蔚蓝的大海；那是无尽的草原，青葱的山脉，一切都那么美，和史书中描绘的一模一样。美得令人窒息。原来经过了百年的休养生息，地球又活了回来，重新孕育出了万物，重建了大自然。

突然间，我又看到了人类！竟然还有人类在上面生存？当初有人没有走！有人守在了那里！他们在„„他们在植树，在与野生动物和睦共处，在清理垃圾，我呆住了。

果然，他们才是地球妈妈亲生的孩子啊！

我并不打算将这个伟大的发现告诉任何人，我并不打算让这里的人回去，因为他们不懂得感恩。 但，请允许我叫您声妈妈。

我睡着了，梦里，我重归地球，那里真的好美，好美。

点评：小说情节完整，且有出人意料的转折与结尾，颇见匠心。另外，故事中体现作者对地球母亲深切的关怀和思念，这份情怀令人动容。

立意和结构上，以“离开—寻找—守护”完成建构，内蕴丰富。“地球”在不知感恩的人类抛弃后，恢复生机，小说设计基本合于情理。

3号文 我在地球上坚守 一类中

起风了，窗外的夕阳晕染了蓝天。今天，是我们这样一群坚守于地球家园的志愿者们的第一千个孤寂的日子。我坐在窗前，望着那些被废弃了的工厂和高楼大厦，它们那钢筋混凝的刚毅的身上，也渐渐被几束绿色的藤蔓爬绕，再远处，

他们，带着全新的科技和躁动不安的灵魂与躯壳出走了，乘着一辆又一辆的巨大的诺亚方舟离开了地球。我仍记得那天，他们贪婪地带走了故宫博物院的文物，带走了荷兰、法国、西班牙博物馆中的印象派、野兽派的名画，带走了金字塔中的珍贵的狮身人面像„„带走了一切他们能够带走的所谓

然而，他们却永远无法带走我们在地球坚守的东西。因为他们带不走故宫的一砖一瓦，他们带不走白雪皑皑的经紫禁城的宁静与静谧，还有恍如隔世的历史沧桑之感；他们带不走沙漠风尘中沉重的金字塔，他们更带不走那金字塔上寄托承载的千年文明；他们，更带不走那些画家曾经画过的美景鸿城，他们带不走梵高笔下的杏花满地，他们带不走莫奈画中悠然的“荷叶何田田”；他们，终究只是带走了地球的纪念品，拿到另一个不相熟的星球来诉说不完整的历史和文化。而我们，便是无论如何

在无比孤寂的夜里，我常想念我那远星河的妈妈和朋友。我常收到他们的信，偶尔地，他们也会

又一个孤寂的夜过去了，今天变成了第一千零一天。阳光透过窗帘打在我的脸上，我的双眼仍不愿睁开。我享受着这抹怡人的阳光。后来，我缓缓睁眼，踏上今日征途。

今日，我要去到丛林。

当我用先进的驾驶器跨越了大洋，落地亚马逊雨林时，我内心的那份生物渴望自然的欲望被激起了，我光着脚丫，张开双臂，拥抱那充满泥土清香的树林，我赞叹着我们所坚守的另一份他们带不走

那个陌生的地球，不会有与地球完全相同的风带，不会有与地球完全相同的气候。他们带的珍贵植物的种子，却定会永远失去了地球的泥土中孕育的最真实的美丽。我们坚守的，便是那份只在地球上才有的美丽。那，便是我们的自然。是亚马逊雨林中的一片片绿色；是喜马拉雅山脉的一连连白雪；是撒哈拉沙漠中孤静的棕黄；是墨尔本黄金海岸外的湛蓝„„

我在地球上，我们在地球上执著并热忱地坚守，坚守着亿万年来传承的文化与历史；坚守着，那美丽的，在漫漫星河中独一无二、无与伦比的自然奇观。

如果那个星球也有美丽的风景，珍贵的历史，即便也在星河中独一无二，我也只恋我的地球。

[评语] 抒发对地球家园的热爱之情。通过画面描写、细节描写使故事动人，想像基于现实，有思考，有可读性，整体文脉流畅。但作为小说中来说，情节设置略显简单。

4号文 来自地球的乡愁 46分

有人在互联网上发帖“如果可以，你会换个星球生活吗？”网友纷纷跟帖，引起热议。有人选择

离开地球，也有人守在自己生活的地球。我想宇宙绚烂，新星球的生活一定充满未知与神秘，但我却当你身处外太空的高科技太空城，透过厚厚玻璃看到那颗蔚蓝色的“水球”时，你是否会泛起一种淡淡的思乡之情，那种来自灵魂深处对于故乡的呼唤和呐喊，那种最终归宿般的依恋。因为地球是孕育人类文明的摇篮，是一切的起始点，那种对故乡的眷恋早已深深刻入灵魂和骨髓，不可磨灭。

地球上有太多的羁绊和挂念让人不忍离去。有无数美丽而壮丽的景色让你沉醉。有众多的故事发生在这里，离开的话你不会后悔吗？北京秋高气爽日子里湛蓝碧空下飞过的驯鸽给你带来舒爽的秋兴你感受过吗？万里长城上斑驳的墙砖记录了多少兴衰变幻、王朝更迭你品味过吗？西藏万里晴空耀眼

阳光下信徒虔诚地向着宗教圣地边叩拜边行进的信仰你见过吗？这些由古至今永恒不变，只有地球上独一无二的文明在别的星球怎么能寻的到？不见你会后悔，见过又将永远使你沉醉，这是地球上文明

哪怕在日常生活中，朋友间的深厚友谊，亲人深切的关爱，甚至是邻里间的日常生活中一句问候与关心，都是这个星球上日常生活的最普通最平凡而又最吸引人的部分。另一颗星球上你将很难复制这一切，只能面对着几千万公里的地球发出怀念而伤感的叹息。这是人与人之间的人情味对每个地球

我们曾一次又一次朝未知的太空发起探索，但我们终将要返回地球。因为从很久很久以前，地球便用他的景色用他的子民在每个人心里埋下一颗名为“来自地球的乡愁”的种子。一旦你离开它便会发芽，给你带来久久的惆怅与孤独，向你发出来自灵魂的喊你归来的声音。

真情来充分陈说理由，能巧妙化用所学材料以使内容充实，结尾两段妙用比喻，全文中心集中、明确。第二人称“你”的使用，增强文章抒情性。但整体结构较为简单、板滞。

5号文

地球，仅此一个 一类下 “如果可以，你会换个星球生活么？” 也许，你的答案是：会的，地球上现在的环境这么差，换个星球换块地嘛！也许你会说：人生很短暂，能有机会出去走走多好。也可能你会认为这是荒谬的问题，地球承载千万，包容人类和生灵，仅此一个，不可离开„„诸如此类的回答也正是出于网友们的口中，试问，除了地球我们能去何方？ 想远离地球去往其它星球的人大致有两类：一是深觉环境存在巨大问题，地球上的资源已不足以让我们久呆；二是留在地球又怎样，去哪个星球生活都一样。总结来说，这是出于对地球的无感——不爱这个地球。自人类的祖先在此生育繁衍以来，地球就包容了我们，为人类提供生存环境及庇护。随着人类的增多，科技的发展，人们一味地索取着地球上的资源及地球的生命，而地球只是无私地给予。这是人们对地球的无视，肆意砍伐树木、污染河流、改造山林、填海造土„„人们太习惯于去设置环境了，难道伤害了地球后又要抛弃它？那样，任何一个星球都只是下一个“地球”了。

愿意留在地球的人们知道，地球是唯一的，保护地球仅是一种歉意，对前人肆意对待地球，破坏环境后的歉意，所以才要保护它，这远远是不够的。地球只有一个，破坏了就需要加以弥补。但对地球来讲，它仍就无私地给予，即使千疮百孔也继续保护着我们，因为，它是爱我们的。我们也应该更加爱这唯一的地球，它是独一无二的，也是不可替换的。

不要失去了才懂得珍惜，太迟了！就从此刻开始，珍惜它、爱怜它，它是地球，我们唯一的家园。 这是一个创造财富，实现理想的时代，而不该是一个创造遗憾的时代。地球，仅此一个，惜怜，惜怜„„

点评：本文开篇虚拟若干回答，以反问明示中心。第三段能作分类辨析，归结出“不爱地球”、“设置环境”的人类错误，有较成熟的思维能力和自己的思考认识。全文有反省，以地球的包容、无私与人类的放纵、自私对比，并能够从“歉意、惜怜”的角度回扣主旨。但内容充实度不够。

6号文 守墓 一类下 43分 自然的安亡，使我们每个人都成了自己的守墓人。

高速发展的现代，人们过度消耗着地球已所剩无几的资源，过度地透支着后背门的资源，为了实现人类的科技发展的宏图伟业，无穷无尽地开垦着地球，殊不知，这是人类再给自己掘墓。

若人类真的为自己觉成了坟墓，我愿留下做这守墓人，当人们将污浊的尾气排向空气时，自然给予我们雨水来洗涤污浊，当人们将工业废水排向河流时，自然尽力恢复当年的清澈，当人们砍伐森林时，自然哀痛地发出悲鸣，可我们仍能看见霓虹灯上几颗最寥落的星冲我们眨着眼睛，雾霾中穿透污浊的意思阳光，全球变暖后百花齐放的美艳，和暴雪后银装素裹的世界。人类伤害的自然，可自然从不曾抱怨，一如既往地将美丽给予人类。若自然最终被科技所毁灭，我愿留下听自然的哭诉，守着自掘的墓。

令人欣慰的是，已有不少人停止了对自然的伤害，呼吁保护我们赖以生存的家园，打开电视便可看到“没有买卖就没有杀害”的公益广告，不断被开发地可再生环保能源，人类开始反省自己的行为，保护自然。我看见蔚蓝的苍穹上点缀着几朵白云，纷飞的柳絮在阳光下飞舞，轻盈的雪花在空中舞蹈，这是自然的欢呼雀跃。既使如此，人们大概也会选择去另外一个资源更丰富的星球，我愿留下守着这掘了一半的墓，陪着自然慢慢的恢复。

窗外汽车接连驶过，留下污浊的尾气散于空中，道旁却是几株二月兰，在碧色的草地上绽放着美丽，空气中弥漫着pm2.5的细小颗落，却遮不住丁香、玉兰妖艳的身姿，污浊的空气散发着厚重的尘土气息，却掩不住雨后昵图与百花散发的倾向。

自然从不在意我们索取多少，只是将最美好的呈于世人。自然是地球的馈赠，而我们却不知珍惜。 我愿守着这自掘的名为自然的坟墓，缅怀它所给予我们的，忏悔我们所亏欠的。

我愿作地球的守墓人。

点评：虽然行文中屡有错字，也没有道义的说教和悲怆的呼告，然而却有一股真诚的力量，让人随着文字反思我们的行为，感恩自然的包容。与众多作品只揭露地球被破坏的一面相比，作者描绘出了大自然的静默的守候，为文中作者的抉择呈现出了逻辑上的可能性，避免了空洞的口号和标签。作者通过“墓”这一象征，明确地表明了自己对人类破坏活动的坚定的否定，而“守墓”也巧妙地传递出来自己的志向和愿景。这种担当和真情是作品最打动人的地方。全文对比手法的使用，显示出一定的布局匠心。

7号文 给岁月以文明二类上

我想我必须守在这颗蓝星上。虽然终有一日那些环保学家的灭顶之灾会来临，我还是想守在这个硅基星球上，给岁月以文明，用最后的文明滋养它。

我当然知道很多人都会选择离去，逃离被污染和空气和水，逃离工业怪物留下的废墟，但我却无法离开。因为我不可能在一个崭新的星球上看到文明演进的痕迹。那些神话中英雄驰骋过的土地，公牛载着的欧罗巴，美洲雨林深处的智慧，亚细亚波澜壮阔的历史，词与海与土地的歌，这些从蒙昧发展到自觉的历史、神话、宗教，历经千万年的城市废墟，火山灰下的喘息，这些，怎么可能在另一颗星球上复制，而在那里创造的历史，也早已与这里的割裂，是属于那里的新生的历史。

还有文学。你如何在一颗崭新的星球上体会地球的文学？书里的山你看不到书里的古庙无处可寻，

篇四:《2016届高三作文积累5》

2016届高三作文积累 主办： 【命题设计】

一些人在黑夜里打手电筒，他们不是谦卑地把光打到远处，照亮道路、田野与山峦，让你自己判断该往哪儿走，而是对着你的眼睛照射，告诉你这就是你需要的一切光明。那一刻在你眼中，除了他们手电里射出的光亮外，你什么也看不见。这种现象称之为“在光明中失明”。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题指导】

这是一道典型的叙事性新材料作文题。围绕“在光明中失明”这样一个特殊的生活现象，材料着重突出了两个形象，一个是打手电筒的人，一个是被照射的人，他们可以带给我们不同的启示。所以，我们可以分别从这两个人物形象及带给我们的启示的角度切入。

首先从打手电筒的人来看： （1）态度上：智者不要总是居高临下，高傲地帮助别人其实是种伤害； （2）方法上：光明应该引导人们走向远方； （3）关系上：不适当的帮助常常适得其反；不要用自己的经验来代替引导； 其次，从被照射的人来看： （1）要有自己独立的思考和判断力； （2）要勇于寻找属于自己的光明；

（3）要善于利用别人给自己的有利条件，从而获得成功； 学生如果能紧扣这些观点来立论行文，一定能写出切合题意的文章。 【佳作示范】

人生看得几清明

苏轼云：“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”黑暗中，有的光将事物的轮廓照得历历可见，有的光却使人“在光明中失明”，倘若心中有一剪荧荧的光，必可拨开“暮霭沉沉”，见得“人间明月”。 “忘掉历史，你会瞎掉一只眼，然而总盯着现在的光明，你会双目失明。”索尔仁尼琴如是说。所以我们不可在事物明朗的情况下失掉自我的判断。鲁迅便是如此。在那个风雨如磐的年代，许多文人追逐独抒性灵的格调，处处可见《子夜》的风化，闻得张爱玲似的惋叹。但鲁迅看透了这“温水煮青蛙”的社会假象，《灯下漫笔》中他以中交票兑换现银的例子联想到几千年中的中国不过是“想做奴隶而不得的年代”和“暂时做稳了奴隶”的时代，无疑是发露性情，振聋发聩。多少人沉迷于光明的假象，孤独地垂钓心灵月亮，鲁迅却看到背后那无尽的远方，无数的人们。龙应台曾犀利地指出“中国人，你失掉判断力了吗”，发人深省。青年人，拿出勇气来，敢于判断，必能于雷鸣的瓦釜听得黄钟的沉音。

“在光明中失明”，也可指在物质丰盈的生活忘掉对那些美好品质的向往，鸢飞戾天，经纶世务，从而忘掉生活的本真，生命的“炕头”。《平凡的世界》中勾勒出一个由马兰花、酸枣、狂沙组成的世界，风沙湮灭足迹，但砥砺了黄土高原人们朴实而坚韧的心。如今的我们于“光明的世界”中呆得有多

久了？是否记得那些砥砺灵魂、完善自我的苦难？我们应该拥有自己的光明定义，不可在光明中失明。我们应该有舒婷不做攀缘凌霄花的勇气，有八大山人常伴青灯古佛的淡然，有普鲁斯特囿于斗室思想纵横捭阖的决心。历史的车轮辗过，我们的生活就如同那直射眼球的手电筒一样大放异彩，我们不能忘记初心，应于扰攘的尘世看得见自己的清明。

然而，那些于苦难、革命伟人身上寻得的光明总是太遥远，作为现代都市人的我们应如何寻得自己的光明呢？我曾在人来人往的南普陀寺敬奉莲花，人们磕头敬香机械地移动着。我深深凝视佛的双眸，那双眸仿佛饱含盈盈泪光，充满悲悯，又仿佛歆享这湖光山色，“性中自有大光明”。注视的同时，我的心也仿佛被丝丝光亮绾住，心境澄明，光明攀缘着黑暗的心的岬角使每一丝褶皱历历可见。或许，懂得洞察内心，珍惜生活中的感动，可使我们在“光明中失明”，保持那双澄澈的眼眸。

偶尔我们在“光明”中迷失，的确能“看得几清明”呢，但保持觉察、清醒、淡泊之心，便可“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。

让火炬照出坦途

前不久，华东政法一女生用热水烫伤教授一事引发大范围讨论，再联系之前复旦投毒案，马加爵事件等惨剧，让人意识到，基础教育出现大片盲区的问题已然浮出水面。 如大家所知，我们不缺优秀教师、优秀学生，有许多智力出众的学生都可以在考试、竞赛中取得佳绩，而与此同时，其中一些却可能在其他诸如日常生活甚至行为品德等方面出现问题，让人扼腕叹息，心生惶恐。他们满腹才学，却不能为自己斩除人生路上的荆棘，本是光明的坦途一片坎坷。 他们的这种畸形发展无疑给自身带来影响，“木桶效应”中的短板让他们难以将才华施展出来，无法给人生交上完美的答卷，同时，他们也在周围和社会带来消极影响。再者，一个急需发展的社会，有大片人才不能被利用，也是智力资源的浪费。

当然，出现这样的问题，无论是家庭、学校还是社会，都要为其埋单。首先，作为第一任导师，也就是家长常常走入一个初始阶段的误区，把“教育”误以为“学习成绩”的误区。许多事都“从娃娃抓起”，早教幼教面面开花，它们对早期智力开发的重视让大家认为这是将来漫长路上惟一的凭借和出路，自然，在心性发展这方面的教育就差了一大截。学校的教育充当过渡者的角色，在升学、评级的种种压力之下，学生的分数也成了这样一把“手电”，在孩子们紧盯它的时候完全忽视周遭的黑暗。引渡人没有为孩子充分提供打开视野的平台，而更让大家目光如鼠，不能不说是一种悲哀。同样，在社会环境不够明朗的背景下，我们又只得盯着这强光，早已茫然失明而不自知。 要摆脱这种“失明”现象，就要调整手电的方向，让人们走出认识上的误区，素质教育的德智体美几个方面人尽皆知，最关键的是让大家认识到德育重在品格形成而非灌输规范，智育重在激发创新而非重复解题，体育重在强健体魄而非苦争名次，美育重在熏陶情操而非掌握技艺。“全面发展”的提出无疑是正确的，然而在正确的框架下把细节也做到尽善尽美方是出路。我们要把手电火炬指向前方，指向四周从而得到开阔的眼界。

在教育的大河即将裸露河床之时，我们身处其中便有责任增厚其土层，拔高其水位。让火炬伸向前方，照出人们前进的坦途。

【美文欣赏】 给高贵者以高贵 何谓高贵者？

高贵者，不趋炎附势，不卑躬屈膝，拥有崇高的信念，并且有尊严地将之付诸于行动的人。 给高贵者以高贵，应是对高贵者最好的回报。