我是一个不听话的孩子作文

篇一:《我是一个好孩子作文》

我是一个好孩子作文

！

我是一个可爱的小女孩，我有一双大大的眼睛，高高的鼻子，一张乖巧的嘴巴和浓浓的披肩长手和一颗善良的心。 发，还有一双勤劳的小

我是一个乐于助人的孩子。有一次，我看见一位老爷爷提着沉重的东西，我就跑过去帮老爷爷提，一直把老爷爷送回了家。还有一次，我在公园的健身园练功，看到一个小妹妹站在跷跷板旁边怎么压跷跷板都不起来，急得都快要哭了，我赶紧走过去把小妹妹扶上去坐好，我也坐到了另一端和小妹妹一起玩起了跷跷板，小妹妹高兴地笑了，我也笑了。

我还是一个爱劳动的好孩子。在家里，我看见妈妈天天干家务活很辛苦，我就想起余老师经常教育我们要帮家里做一些力所能及的事情，我就主动帮妈妈择菜；洗碗；搞卫生等。妈妈夸我真是一个懂事的好孩子！我不好意思地低头笑笑，心里美滋滋的。

这就说明我是一个乐于助人，热爱劳动的好孩子。大家说是不是呀？

我是一个好孩子

我是一个好孩子，我会做许多好事，如家务事、尊敬父母、孝

敬老人、爱学习等，不信，你就听听下面的一件事吧！

一次， 我正在写作业。忽然，我听见从奶奶的房里 传来了一阵咳嗽声，咳嗽声似乎在提醒我：“伟琰，你奶奶的咳嗽病又复发了。”我不由自主地放下手中的笔，朝奶奶房里走去，奶奶见了我：“伟琰，你怎么来到我的房里。”“奶奶，您没事吧！要不，我去诊所里买点咳嗽药给您吧，再不行，我让爸爸妈妈回来带您去医院看看吧！”我说。“没关系，我这身子还撑得住，你去写作业吧！”“这„„，您都这样了，我真的好心疼您呀！毕竟您是我奶奶，为我们一家人付出了许多心血啊！”我心疼地说。于是，我便打了个电话给爸爸，爸爸说马上就回来，可都等了个大半个小时，还不见爸爸回来，我便对奶奶说：“奶奶，您在家里等一下，我去银行取点钱回来，好带您去医院看病。”“真的不用了。” 奶奶说。说完，我就去银行去取钱了，取完钱回来，我便带奶奶去医院看病了。

爸爸妈妈回来后，异口同声地说：“佳佩真是我们的乖女儿，一个好孩子啊！”我听了，心里美滋滋的。

我是一个好孩子

有这样一个小女孩，她长着一双大大的眼睛，一对弯弯的眉毛，一个扁扁的鼻子，还有一张可爱的小嘴。

她在学校听老师的话，帮助同学，热爱劳动，从不欺

负小朋友。

在家里，她也常常帮助妈妈干活。有一次，妈妈在洗碗。她走过去对妈妈说：“妈妈，您辛苦了，今天让我来帮你洗碗吧？”妈妈说：“你还不会，等你长大了再帮妈妈洗吧。”她连忙说：“您教我吧，我一定会把碗洗干净的。”妈妈说：“那好吧。首先把碗放进水里，然后放一点洗洁精，再用抹布擦一下，最后用清水把碗冲洗一下就可以了。”于是，她按妈妈教的方式把碗洗得干干净净的。

她就是这样一个好孩子。小朋友，你们知道她是谁吗？

她呀，就是我。

我给自己画张像

长长的睫毛、炯炯有神的眼睛、好似橡皮泥沾上去的鼻子，凑成了一个刚满9周岁的女孩。她是谁？或许你的心里已经猜到了七八分，她就是我。

我喜欢跳舞，听到音乐就会情不自禁地跳起舞来。我不仅爱跳舞，还喜欢编舞。没有任何的约束，在想像的天空中自由翱翔，那种感觉真是妙不可言。

我喜欢读书。我读过的书有科普类、小说类、童话类、故事类„„那些书可以堆满一个大大的书柜呢！

我还很守时。从小爸爸妈妈就教育我要守时，我也是一个守时的人。有一次，我约了几个同学去广场玩，约好10点钟，可我9点50分就到了。每次集体活动，我都坚决遵守“可以等别人，但不可以让别人等我”的观点。因此，我从来没有迟到过。

这就是我—李潍伊，你们愿意和我做朋友吗？

我给自己画张像{我是一个不听话的孩子作文}.

在我们班上，有这么一个人，尽管她其貌不扬，却非常引人注目。你从同学们送给她的“小龙女”的绰号中，就能猜出她是个文静、胆小又活泼的女孩。

你看，她那辫子一摆一摆的，跑起步来像个。她的眉毛不浓，眼睛却很大，显得很有生气。美中不足的是脸上长了几颗痣，不过，她压根没想过要为这些小玩意儿而烦恼，她整天快活得像个小神仙。

一有空闲，她就会把课外书拿出来看，就连妈妈叫了五遍“吃饭”她也听不见。有时她也会开一些玩笑，比如：《钢铁是怎样炼成的》明明是奥斯特洛夫斯基写的，她偏偏说是高尔基写的，大家都不同意她的看法，她却说：“不都是„鸡‟吗？都一样。”逗得同学们哈哈大笑。

你们说，这个人是谁？如果你们愿意为我保密的话，我就告诉你：这个就是我！！

篇二:《不听话的小兔子_童话作文》

不听话的小兔子_童话作文

不听话的小兔子

在一个茂密的森林里，有一只小兔子，名叫调皮兔。它呀，可不听话了。 在家里，奶奶叫调皮兔先洗手再吃苹果，调皮兔装作没听见，妈妈叫调皮兔洗澡，它也不理不睬，爷爷叫调皮兔写作业，调皮兔生气了，不耐烦地说：“你们叫我干什么我就是不听，哼，看你们把我怎么样！”爸爸见调皮兔这么不听话便说道：“那我叫你去玩游戏你也不去吗？你是不是不想要耳朵了？”调皮兔不以为然地说：“我就是不要耳朵了，我才不听你们的呢！”

第二天，调皮兔的耳朵真的不翼而飞了，小动物们都不喜欢和没有耳朵的动物玩，调皮兔哭了。兔爸爸说：“只要你以后好好听长辈的话就会长出新耳朵来。”调皮兔说：“好吧，我听话。”调皮兔说。

从此以后，调皮兔变成一个听话的乖孩子，它又长出了一对机灵的长耳朵。

篇三:《学生作文 我是个害羞的孩子》

我是个害羞的孩子

三（3）班 寻雨点

我是个害羞的孩子,无论在学校里、家里、还是课堂上，都一直不乱说话。

有一次，在课堂上，老师在黑板上写下了一道很容易的题。教室里的同学好像都举起了手，只有我低着头，一双小手放在腿上，一看就知道我不是不知道，而是不敢举手回答。 还有一次，是在操场上，我和几个同学在操场上跳长绳，同学们一个个都轻轻松松地跳过去了，轮到我的时候，我看着那长绳一下又一下地打在地上，心里特别的害怕，我怕我跳不好又被同学取笑，所以我把这次机会让给了站在我后面的同学。

我更不敢的是在家里，在家里只要我不听话，就会被妈妈骂。等第二天一早，在上学的路上，我就会被昨晚听见妈妈骂我声音的邻居的孩子笑话我。

我不能再这样下去，我决定一定要改掉害羞的这个毛病。

篇四:《不听话的代价作文》

不听话的代价作文

不听话的教训

作者：北港小学501班顾凯文

昨天吃过晚饭，我们一家同往常一样去新世纪公园散步。我们绕着公园外围慢慢地走着，那里绿树成荫，凉风习习，灯光倒映在水中，随波荡漾，真是太美了！公园中的宝塔，更是灯火通明、金碧辉煌。

走着走着，我觉得无聊，突然眼前一亮，只见旁边明亮的路灯下聚集着无数的飞蛾。于是，我就跑到了路灯下边赶了飞蛾。“阳阳，别去„„”妈妈在后面叫着。可我哪里听得进去，我一会儿拍拍手，一会儿踢踢旁边的草，看见飞蛾像没头的苍蝇到处乱飞，我高兴得手舞足蹈。正当我兴高采烈时，一只飞蛾钻进了我的耳朵。飞蛾在我的耳朵里不停地飞，害我痒得要命。我马上跑到妈妈那里，并告诉她：“妈妈，一只虫子飞到了我的耳朵里。”妈妈说：“让我看看。呀！里面真有一只飞蛾，而且头向里面的。”怎么办？快点回家吧！“

回到家中，妈妈拿来了手电和镊子，准备把飞蛾挟出来。可是，弄了很长时间也没有弄出来。飞蛾在我的耳朵里不停地撞来撞去，我难过得哇哇直叫。爸爸马上上网查了怎么把虫子从耳朵中取出来的资料，说：”倒点酒精试试。“然后，他找来酒精，小心翼翼地把酒精倒入我的耳朵。然而一点用处也没有，反而刺激了飞蛾，我越来越难受，痛得我直掉眼泪。妈妈看我很难受的样子，说：”还是去医院吧！“。

我们来到医院，只见医生不慌不忙，拿来一个专用的工具罩在我的耳朵上，然后用力一吸，就把虫子吸出来了。看到虫子出来了，我这才平静下来，脸上立刻露出了笑容，爸爸妈妈也松了一口气。

经过这件事，我懂得了小孩子要听大人的话，不该做的事情就不要去尝试！

篇五:《听话与不听话》

“听话与不听话”

【作文材料】

阅读下面的文字，根据要求作文。

台湾作家侯文咏在《不乖》中说道：“那时候我并不明白，不听话的人，长大一样会有前途——差别只是，听话有听话的前途，不听话有不听话的前途。”

读了侯文咏的这句话，你有怎样的感想？请根据你的理解写一篇文章，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。

【作文立意与素材解析】

这个材料认为“听话的孩子”和“不听话的孩子”都有前途，所不同的是，各自的前途并不相同，并没有肯定一方而否定一方，体现了对这个问题客观冷静的看法，承认差异，但没有褒贬。

仔细分析一下，我们会发现“听话”与“不听话”是需要具体情况具体分析的，并不能脱离具体环境而笼统判断其好坏。问题的关键在于“话”是不是正确的，合适不合适自己，是不是符合具体情况。

比如，有些“话”本身没有错，虽然适合大多数人，但并不适合某个人；或者虽然适合这个人，却只是适合这个人的某种情况，换一种情况就又不合适了。

所以，这样分析下来，我们就会发现，对于正确的、适合自己的话，“听话”就是一种从善如流，关于汲取前人的经验与教训，是值得肯定的；而“不听话”则是一种顽固不化，自以为是，是需要否定的。

同样，如果话是错误的，是不适合自己的，那么“听话”就是一种缺乏主见，亦步亦趋，盲目听从，需要否定；而“不听话”则是一种勇于反抗，富有个性，需要肯定。

同学们在写作时，应该对“（不）听话”与“前途”进行辩证的分析，具体情况具体对待，这样才能写得深刻准确。

立意角度一：同学们如果侧重表现“听话”，可以从利弊两方面来阐述。利的一面是可以吸取前人的经验与教训，增加自己的阅历，少走弯路，能更快地达到成功。弊的一面是会循规蹈矩，受人摆布安排，缺乏个性。

选材小贴士：这两类素材可以从现实中选择，也可以从有典型意义的文学形象中选择。比如巴金《家》中的大哥形象“觉新”，就是一个非常“听话”的形象，但他的听话只是让自己及自己所爱的人遭受更多更大的痛苦，他的不敢反抗，他的唯唯诺诺造成了深爱的梅的悲剧，造成了瑞钰的惨死，又差一点毁了二弟的幸福。

立意角度二：同学们如果侧重于“不听话”，也可以从利弊两方面来阐述。利的一面是容易突出个性，活出自己的精彩；弊的一面是容易自以为是，会拒绝别人的正确意见，造成失败。

选材小贴士：两类素材很多，历史上现实中都有，像项羽就是一个典型的“不听话”导致失败的例子。他不听叔父项梁的话，不好好学习兵法，半途而废；他不听人劝，执意放弃关中险要之地，只为了回老家炫耀一下；他不听范增之言，在鸿门宴上放走自己最大的对手刘邦，被毛泽东批评为“不可沽名学霸王”；他刚愎自用，不听良言，却屡屡为自己辩护，说什么“天之亡我，非战之罪也”，可悲可叹。

【推荐素材】

素材一：艾薇儿•拉维妮少年成名，热力十足，被誉为朋克公主。反叛、不羁，是她的标签。她用尖叫宣泄对世俗的抗议。在人们眼中，她是背后长着蝙蝠翅膀的小魔女。她着装叛逆，行为乖张，打架、吐口水什么都干过，但她又是一个传统的好女孩。艾薇儿说：我不在乎别人说什么，我不是坏孩子，我只要每天开开心心还有诚实地做自己就好。

素材点拨：这则素材表现了艾薇儿的叛逆，但这不应该是同学们使用的重点，同学们应该重视她话中“诚实地做自己”这部分。正因为如此，她才可以凭借真性情在世界乐坛上拼

出自己的一片天，如果一直很听话，她永远只能做别人。

素材二：没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人，一定怕人；怕人的人，一定阿谀谄媚。

——富泽

渝吉

素材点拨：这个素材体现了“听话”者缺乏独立精神，进而逐步成了奴颜媚骨之人。这个素材适合用于“不听话”的正面意义中。

素材三：要善于接受不同的思想和意见，善于吸取别人的优点，弥补自己的缺陷，善于从各种不同的思潮中汲取力量，善于融汇中西方文化的精华，只有这样，才能成为全面发展的、完整的人。

——李开复

素材点拨：这则素材体现了“听话”的积极意义，体现了善于听取他人意见的正确性。此素材适用于“听话”的正面意义中。

【素材演练】

乖不乖

父母对孩子常念叨的一句话，就是“乖，听话，爸爸妈妈都是为你好”。于是乎绝大多数人养成了“乖”的习惯——家里听父母，学校听老师，单位听领导，最终“事业有成”。

可是，难道只有乖才能成功吗？

台湾作家、“畅销书天王”侯文咏这样说：不听话的人，长大一样会有前途——差别只是，听话有听话的前途，不听话有不听话的前途。

他自己就是这样的。他说如果他一直做乖宝宝、乖学生，长大后乖乖地当医生，就不会成就今天的自己了！

很多人在争论“乖”与“不乖”的是是非非，说“乖”可能会让你走上人生的坦途，但可能也会让你错过很多改变人生的机会；“不乖”可能让你的人生遭遇很多挫折，但也可能让你的人生独一无二。我倒觉得“乖”与“不乖”并不是对立的。俗话说，路是自己走的，每个人的人生都是自己写的，一个人的成功不能简单地归结到 “乖”与“不乖”上。每个人都有追求梦想的权利，在人生蜿蜒曲折的道路上有时需要“乖”，有时需要 “不乖”。“乖”是为了汲取长辈和前辈们的知识和经验，牛顿曾说过：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩膀上。”李开复也说：“要善于接受不同的思想和意见，善于吸取别人的优点，弥补自己的缺陷，善于从各种不同的思潮中汲取力量，善于融汇中西方文化的精华，只有这样，才能成为全面发展的、完整的人。”“不乖”是为了突破别人的标准答案，是为了改变，为了超越。

所以说二者并不对立，每个人在人生奋斗的过程中都有“乖”的一面也有“不乖”的一面。无论乖与不乖，坚持梦想，无悔青春，方能闯出属于自己的一片天。

她是标新立异的叛逆少女，她有桀骜轻狂的热血青春，她是名扬四海的摇滚天后，她有超凡独特的坚韧倔强。她是艾薇儿，没有浓妆，没有长裙，穿牛仔裤和休闲衣登台演唱。如今的她，光鲜亮丽，可谁能想到，她的成功是建立在一次次在课上谱曲、翻墙院唱歌的基础上？这无疑使她成了他人眼中的坏女孩，可她并没有放弃，始终坚持着，一意孤行只为追随梦想。因为选择了陡峭，所以要走得放荡；因为选择了梦想，所以要活得张扬；因为选择了远方，所以要行得坚定。“悠悠长长继续前航不懂去惊怕，荆荆棘棘通通斩去不必多看它。”

“乖”与“不乖”是可以转换的。有时我们叛逆是为了标新立异，有时我们桀骜轻狂是为了彰显个性。请家长和老师给予我们更多的理解，当我们在世俗的眼里显得那么“不乖”时，请给予我们鼎力支持，让我们有勇气开创自己独一无二的人生。

【魅力点评】

本文语言流畅，素材丰富，不但结合侯文咏自己的经历特点来证明论点，更引用牛顿与李开复的名言来证明自己“乖”的正确性，这样有中国有外国，有近代有现代，处理得比较

好。在阐述“不乖”的必要性时，选择了加拿大歌坛的艾薇儿，强调她“一意孤行只为追随梦想”，这就将她的叛逆赋予了追求自我的色彩。作者还引用郑智化的《自由花》歌词作为素材，也体现了作者广阔的视野与丰富的素材储备。

守住那份执拗

没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人，一定怕人；怕人的人，一定阿谀谄媚。

——富泽渝吉

听话的人有听话的人的前途，不听话的人有不听话的前途。听话的人，可以理解成是那些按照别人的意愿去做事去生存而没有自己的看法。然而不听话的人，如果他带给自己的是正能量，这些人与那些听话的人相比就是胜利的。所谓执拗，便是如此。

眼前有一个秋千，妈妈说：“孩子乖，这个很危险，咱们不去玩儿了。”听话的孩子就会害怕秋千而不去玩耍。而不听话的孩子，因为心中有着一份好奇，从而体验了那一份乐趣，或许他真的不会摔倒。

淘气的孩子在成长过程中并不像听话的孩子那样讨人喜欢，自然日子过得也就没有听话的孩子舒服。但是长大成人成家立业，要独立支撑面对生活的时候，听话的孩子这时候或许就变成了白痴，他必须比那些淘气的孩子更努力适应社会，而那些曾经淘气的孩子开始觉得如鱼得水。现实生活是复杂多元的，自己的生活必须自己去主导，没有人可以代替，没有养成独立思考习惯的人，在步入社会独立支撑的时候自然就会处于下风。“水能载舟，亦能覆舟”，过分依靠外力可能会达到相反的效果。

有一个成语叫“殊途同归”，意思是通过不同的途径，到达同一个目的地。但重要的是在过程中，一味依赖别人与自己不断奋斗打出来的天下是完全不同的。自己的事情自己负责，不依赖别人，靠自己的劳动而生活，勇于承担自己的责任，才能成为真正的独立的人。

丘吉尔小时候在贵族学校里是最调皮的一个，因为不听老师的话，常常被体罚。而后偶然去军队体验，他开始了军队的生活，他特立独行、不断奋进，最终成为了伟大的政治、军事家。可以这样说，人的成长过程，就是一个不断提高自立能力的过程。从学会走路开始，我们就获得了一个身体的自立；当能自己吃饭、穿衣时，我们就有了自立生活的体验；知道将来走上工作岗位，能够自己养活自己了，我们就获得了基本自立的人生。自立的生活表现在方方面面，也从方方面面影响着我们的成长和发展。 唯有自立自强，才能赢得尊严。一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！ 任何时候都要把命运抓在自己手里。中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”能自立者必有骨也。

人生下来就应该有那份不顺从的秉性，要敢于用手指向那涌向天边的排浪，用手掌托住太阳的大海，摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。

只要向着正能量发展，不如做一轮孤月独明，而不是任人摆布的众星之中的一颗。守住心中的那份执拗，做到真正的欣赏与心赏。

【魅力点评】

本文是一篇成功的议论文，文章观点鲜明，层次清晰，素材丰富且有详有略。文章以福泽谕吉的名言开头，阐明自己的观点。在运用丘吉尔的例子证明“不听话的人也有前途，也能走向成功”时，属于详用，而在引用“自己动手，丰衣足食”时则属于略用。除此之外，还引用食指的《相信未来》来结尾，强调相信自己会有光明的前途。全文有名言警句，有人物事例，有成语，有俗语， 体现了作者广阔的知识面，以及对素材自如的驾驭能力。

篇六:《新作文听话与不听话韩国岁月号沉船》{我是一个不听话的孩子作文}.

2014（最新）新材料“听话与不听话”作文

（“韩国„岁月号‟沉船事故”等）

【文题呈现】

材料一： 2014年4月16日韩国“岁月号”沉船事故中学生听船方指示未逃离沉没，淘气学生获救。

材料二：一位幼儿教育专家到国外看到一个幼儿用蓝色笔画了一个“大苹果”，老师走过来说：“嗯，画得好！”，孩子高兴极了。这时中国专家问教师：“他用蓝色画苹果，你怎么不纠正？”那个教师说：“我为什么要纠正呢？也许他以后真的能培育出蓝色的苹果呢！”其实外国教师或家长这样容忍孩子“不听话”是有道理的，它可以保护孩子的想象力，激发孩子的创造力。

材料三：著名的德国心理学家海查曾做过如下的实验：他对二至五岁时有强烈反抗倾向的100名儿童与没有这种倾向的100名儿童追踪观察到青年期。结果发现前者有84%的人意志坚强，有主见，有独立分析、判断事物和做出决定的能力。而后者仅有26%的人意志坚强，其余的人遇事不能做决定，不能独立承担责任。

材料四：台湾作家侯文咏在《不乖》中说：”我并不明白,不听话的人,长大一样会有前途——差别只是,听话有听话的前途,不听话有不听话的前途。”

综合上述材料，你有何所思所感？写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。

【构思点拨】

第一、三则材料，均包含听话与不听话的结果，其价值取向明显，肯定不听话；第二则材料是中美教育对听话与不听话的不同认识，倾向不听话，第四则材料，是对传统认识的思考，肯定不听话照样有前途。四则材料共同点：肯定不听话，不听话可获得了生命，不听话激发了创造力，不听话能坚守自己，不听话一样收获成功人生„„围绕“不听话”立意行文应为较好角度。

【参考作文】

听话？不听话？

记得小时候，听得最多的三个字就是“听话啊”。在家里要听家长的话，去串门要听叔叔阿姨的话，在学校要听老师的话。闯了祸、顶了嘴之后，大人最爱说的一句就是：“这孩子怎么这么不听话！”似乎人的童年，最大的美德便是听话。凡是大人所说的一切“语重心长”的话，你都一定要听，听了才能是家长心目中的“乖孩子”，老师心目中的“好学生”；否则，你便是“淘气包”“差生”，长大后不会有出息。现在我们长大了，这样的话虽不时常听到，但总有不少这样那样无形的条条框框在约束着我们，其作用丝毫不亚于“听话啊”三个字。

我不禁要问：我们为什么要听话？不听又会怎么样？难道就真的会一事无成吗？固然，家长、老师都是比我们多经历了几十个春秋的人，他们的生活阅历自然要比我们丰富，他们对事情的看法无疑也比我们成熟，但这并不代表他们永远是对的。我们年幼时，很多事都不懂，确实需要大人的指点；然而，我们长大了，对事情有了自己的看法，大人们再这样以“听话”与“不听话”作为衡量我们好坏的标准，就未免有些让人难以接受了。因为“听话”意味着无条件地恭顺服从，意味着放弃自己的意志和观念。试想，一个从小到大都只听大人的话而不自己动脑思考的“乖孩子”，我们能指望他在学术上有所突破和创新吗？若是世界上都是这样的人，我们的世界又将如何发展？

所以，我们虽然要听话，但更要有自己的思想和见解。我们应该冲破各种各样的条条框框，不受约束，独立思考，充分发展自己的思维和个性。大人说的话，有对的，也有不对的，即便是对的，也只是从他所处的角度来看，换到我们的角度，也许就变成不对或不全对。我们应该自己去辨别，去理解。对知识也是一样，我们不要盲目相信所有的知识，要有自己的思考和研究。如果这世界上人人都盲从长辈，又哪里来的“胡服骑射”？如果每个人都对前人的知识深信不疑，哥白尼又如何发展“日心说”？如果一个人不听话便一事无成，那么辍学的比尔？盖茨又怎么会创建微软帝国？古人说过，“学贵质疑”，说白了，其实就是鼓励人们多多不听话。

当然，不听话不等于不尊重；相反，正因为尊重长辈，我们才对他的话认真思考，正因为尊重知识，我们才对其加以创造性的研究。只有自己辨别，自己理解，才能有真的收获，才能为人类文明做出贡献，才是对长辈、对老师最好的尊重。

听话与不听话

“小孩子要听话！”耳边总会响起这句话。

从小就得听话。听爸爸的，听妈妈的，听长辈的，听老师的．．．．．．

似乎大家已经习惯，一个小孩就应该听话，听话的小孩未来一定 有前途，听话的小孩就会少走歪路，而不听话的小孩就是被责骂的对象，家长眼里的坏小孩，老师眼里的反面教材。

我不懂，听话有什么好，为了别人嘴里那象征性的表扬，而放弃了自己的独立判断，又或是令人意料之外的未来。也许听话的确可以少吃很多苦，但在听别人的建议、指导、甚至是人生经历之后，你的路还是你在走吗？没有自己的拼搏，没有摔倒之后的磨难，又怎么成为独一无二的人，沿着别人铺好的路，无厘头的往前走，最多不过是模仿别人的步伐，却永远超越不了，活不出精彩。

最讨厌别人在一个人努力的做一件事的时候指手画脚，“你怎么能这样做呢？听话，这样做不对，你应该……”在别人奋斗的时候说这种话，是帮他还是害他？他在自己拼搏凭什么又如此说？纵然他错了，失败了，但这是他自己的经历，听话的人有吗？

别人的话形形色色，就像是各种各样的绳子，盲目地听从，便会被一条又一条的绳子从牵引，最终，自己的思想被加上了条条框框，心灵也被绑得结结实实。那时侯，就只能像一个木偶一般，受人摆布，永远也走不出迷茫的泥潭。

如果梵高听了别人的话，相信自己只是平庸的画家，那么那金灿灿的向日葵。就不会在茫茫历史中永不凋零，如果布鲁诺听了执行官的话，那么烈火不会成就他的永生，也不会煅烧出一棵对真理执着追求的心。

生活的精彩，在于源源不断的意料之外，若是事事尽被安排，被指导，那便不是人生，而是剧情老套的肥皂剧。应该不会有人愿意如此的人生吧？

如今的我们，早已有了自己的选择能力，有的人对别人言听计从，有的人特立独行，标新立异，还有的人面对生活中的话，明辨是非，坚持自己的选择，又不一味执行。你知道该如何执行吗？

听话与不听话。不单单是一个人的选择，在这选择的不同背后，还有不同的人生。

听从内心的召唤

幽幽自问，谁来渡我？

冥冥自惭，我于何思？

岁月如花，俗世之中如何忘我？

繁华一梦，悟得这世间暗藏玄机。

现在的人，都甘愿把自己困在狭小的钢筋水泥空间里，忘却了自己的目标和理想，每天机械地从事同一件事。被枯燥的生活压弯了脊梁。这或许就是太听话的缘故吧！

现在的人啊，是在无尽的物欲中消失，还是在精神的涅槃中得到重生？做人其实可以不必墨守成规。不要太听话，要学会打破习惯的枷锁，跨越常规的雷池，听从内心的召唤，创造属于自己的辉煌人生。

游泳世锦赛期间，有商家找到奥运会冠军刘子歌，希望她能参加某项商业会动，但是被刘子歌拒绝了。连日来的报告会和表彰会使刘子歌变得乏味，当被问到现在想做的事时，她说：“我想尽快回到泳池，恢复训练，在有限的生命里创造出辉煌的成绩。”

低调冠军刘子歌向我们展示了她对生命的诠释。她不想听任于商业活动，只是为了自己的游泳目标而奋斗。

你是否曾感受到《命运》带来的强烈震撼？那是失聪的贝多芬与生命斗争中所发出的怒吼。你是否曾遨游《时间简史》领略宇宙奥秘的无穷？那是霍金用仅能活动的两根手指拉开的地狱之门。身体的残缺或许会使人胆栗，死亡的阴影或许会使人畏惧，但他们用不屈不挠的精神向人们展示了人类潜力的无穷。自己的生命不听任与谁，只掌握在自己的手中。

在唐诗中，我结识了浪漫的李白。“日照香炉生紫烟”，那一片紫色的雾霭时常将我萦绕；“举头望明月”，让我时常对着月儿发呆，想那皎洁的月光洒满人间；我没有李白那“对影成三人”的孤寂，没有那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的傲骨，也没有他”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“的豁达。或许这些都是因为李白的不听话，不想听任于权贵，不想过被束缚的生活，才使得他对人生有着别样的认识，才使他的文章获得后人的盛誉。

月朗星稀的夜晚，流星划破苍穹，留下一道美丽的痕迹。虽然生命短暂得只有一瞬，但留给人无穷的意味。

为什么必须“听话？”

听话，如今似乎成了没有主见的代名词，但是，谁又能什么话都不听就直达成功呢？ 曾经有人做过这样一个调查：中国孩子时常喜欢说：“我会好好听话，做个乖宝宝。”而美国孩子却说：“我不是小孩子了，我要独立。”

可能很多人认为美国孩子更成熟。没错，我不可否认，但是独立当真就意味着不听话？聪明人往往从自身经历中找出结论，然而圣人常常从他人经历中领悟道理。难道我们在成长过程中一定得撞得头破血流吗？在尧在位时，他重用舜，后人也并未因此觉得他无能；刘备器重孔明以登帝位，众人也觉得他贤明，不是吗？

当然，如果对方是淤泥，你是出淤泥而不染的莲；对方是泥沙，你是泥沙中发出光芒的金子；对方是燕雀，你是展翅高飞的鸿鹄；对方是鱼虾，你是见尾不见首的游龙，那么你大可不必听话，相反地，你还有足够的本钱来轻视他的无知与傲慢。

因此，听还得把握不同的时机，并不是不听，也并非什么都听。

话是我们听的对象，那么什么样的话值得我们听呢？

是像商纣王听信妲己那样吗，是像董卓听信貂蝉那样吗？当然都不是，只要我们保持一颗冷静的心，清醒的头脑，无欲无求，就自然能判断是非。

有些话做起来很难，甚至不忍心去做，怎么办呢？

刘墉带女儿上电视，主持人问，如果刘墉在地震中被压倒了，女儿想救自己，但房屋很快就要塌了，怎么办？刘墉回答：“我会让女儿跑。“当主持人询问女儿时，她说，他会逃跑，一边跑一边哭着喊，她爱父亲。

女儿的回答同时也回答了我的问题。这些话我们得听，因为那是对方的祈求。

并非所有的话都是字面意思。

父亲给孩子项链，对他说这项链不值钱，但是这并非说明项链能随便送人，他是无价的，是爱，是无法用金钱衡量的。父亲真正的意图只是不希望孩子为了保留项链而受一丁点的伤害。

听话听话，听要把握时机，而话也得理解透彻，不然怎么听呢？

“听话”是一门高深的艺术

“听话”是一门高深的艺术。{我是一个不听话的孩子作文}.

“听话”时，切不可偏听偏信。

想必大家都在电视上看过这样一类“传话”的游戏：一排嘉宾在台上依次站好，由第一个人开始向下一个传话，传话过程中其余嘉宾均要带上封闭耳机。当最后一个人描述出他所听到的故事时，往往与第一个人说得大相径庭，“风马牛不相及”。可见，“听话”不是一件容易的事。一件事经人之口，难免会夹带上口述者自己的思想感情，而我们的大脑则应该迅速过滤掉这些“附赠”信息，以免被别人的见解抢占了自己的思考空间。“听话”时，更不可断章取义，这样往往会造成语义的曲解，进而导致以讹传讹，三人成虎。我们生活在这样一个充斥着流言蜚语的时代，不得不说除了高速发展的媒体炒作，还有一些是因为“不会听话”而产生的后果。

“听话”时，更不可全盘皆听。

如今许多学生只知道听从老师的讲解，表面上是渴望新世界、充满希望的嗷嗷待哺的小鹰，实则却是错失了长硬翅膀的最佳时期。这类学生往往成绩优秀，却永远无法做到拔尖、超群。更让人惋惜的是，他们的激情与创造力被死死钉在应试教育狭小的框架里，丝毫没有伸头露脚的机会。而他们最终也只能成为只会读书的“书呆子”与只知道按命令行事的“小跟班”。由此可见，“听话”也要有所选择，择其善者而从之，择其利者而为之。

“听话”时，最不可惟命是从。

古老的中华民族从封建专制的牢笼中走出不过百年，百年之前不知道有多少心存热血的青年被封建礼教生吞活剥。“叨陪鲤对”固然能体现对父母长辈的尊重爱戴，但若发展成不分青红皂白的“卧冰求鲤”就太过让人痛心。空有一腔理想的觉新最终因为不敢违抗父母之命而成了封建家庭的牺牲品；天资过人的宝钗一心虔诚地走着家长们为她安排的富贵之路而亲手埋葬了自己的幸福；天真善良、阳光可爱的周冲有着冲破这污浊的世界的执念却只能以死的惨烈反抗这悲剧的结局。无与争辩的是父母之恩我们一生难报，但尽信父母之言会使我们丢失一个时代的灵魂与骨气。这个社会日新月异，这个时代需要变革，作为新青年的我们必须胸怀自己的理想，拥有自己的思维，敢于挑战权威，敢于对现实说

“不”，才能推动人类文明不断发展进步。