夸中华老字号店铺作文

篇一:《家乡的老字号作文》

家乡的老字号作文

家乡的老字号

漳州实小四年3班 林晖盈

指导老师：林艺鸿

>我的家乡在物产丰富的漳州，她既是“鱼米之乡”，也是“花果之乡”， 就连老字号一提也让人拍手叫好。漳州的老字号范围可广了，吃的，用的，一应俱全。它们之中，属片仔癀最出名了，我每次生病，奶奶总是边从药箱里取出片仔癀，边喃喃道：“用咱漳州药，这心儿才踏实。”

奶奶告诉我，片仔癀源于明朝宫廷秘方，距今已有500多年的历史啦！片仔癀与水仙花、八宝印泥并称为“漳州三宝”，深受广大百姓的喜爱与信任。

“片仔癀的主要功效是消炎、解毒、镇痛、保肝，随着科技的进步，片仔癀厂还建立了博士后流动站，并研发出许多新产品。现在，片仔癀专柜里不仅有药品，还有化妆品，日化品„„”，不等奶奶说完，妈妈也念叨起片仔癀的好：“她的皇后牌片仔癀珍珠霜，可是爱美女士的专宠——美白、保湿、祛斑效果特别好，我特别的喜欢它，一直都在用呢”。呵呵，难怪妈妈的皮肤特别的滋润有光泽！我>长大了也要用它，让我也始终保持美丽、动人，哈哈。 不过，您如果想知道片仔癀的制作工艺，那可比登天还难，直到今天，我们也仅能知道它的四大成分：麝香、牛黄、田七、蛇胆。怎样？算得上是国家的超高级机密吧！

“片仔癀的疗效非常好，因此它的荣誉呀，那叫一个多，多得让你眼花缭乱，你听：什么‘神州妙药’、‘国宝神药’、‘一级中药保护’、‘行业一百强’„„”奶奶如数家珍，十个手指头都快不够用了！

片仔癀不仅在漳州享有很好的声誉，它还远销东南亚及欧美的许多国家，几乎可以说，有华人的地方就有片仔癀。片仔癀真有这么神奇吗？您一定也跟我以前一样半信半疑的吧！不过现在我可相信了，记得去年八月份的一天，凌晨三四点多时，我被一阵急促电话铃声吵醒，原来是大伯从澳大利亚打来的越洋电话，说堂哥白天被黄蜂蜇到，全身多处红肿热痛，非常难受，送到当地医院急救治疗，用尽了各种药物，但症状始终未见缓解，洋医生们也束手无策。大伯急得赶紧打越洋电话向当医生的老爸求救，只听爸爸对大伯说：“你赶紧用去年我让你带去的片仔癀，片仔癀对各种虫咬伤所引起的红肿热痛治疗效果特别好。”早晨七点多，电话铃又响了，我拿起电话一听，话筒里传来了大伯一阵清心爽朗的笑声，大伯笑着说“侄女，多亏你爸提醒我用咱们漳州老字号的片仔癀，你堂哥用了片仔癀后才个把小时，全身肿痛的症状已明显缓解，现在总算舒舒服服的睡着了，咱们漳州的片仔癀可真是神奇啊！呵呵，用来用去还是咱家乡的药最管用。替我谢谢你老爸，叫他不用担心了。”我从电话的这一头，真真切切的感受到了片仔癀的神奇功效。

今年清明节，大伯回来看望爷爷奶奶，回去时，爸爸为他准备了一大堆家乡的特产，大伯说不用啦，只要那大半箱的片仔癀就好了。大伯竖着大拇指说，他的老外同事们很多都见识了片仔癀的各种神奇功效，七叮咛八嘱咐指名要大伯带去片仔癀。

瞧！>这就是我家乡的老字号——片仔癀，它不仅是咱漳州人的骄傲，也是我们中国人共同的骄傲！

篇二:《身边的老字号导学案》

新城中心校上王小学导学案

篇三:《夸家乡》

夸家乡

我的家乡在济宁，这是一座美丽的城市，家乡的公园里到处都种满了树和花。春天，公园里的树都发芽了；花都开了，五颜六色、光彩夺目、美丽极了。

济宁有许多的名胜古迹，著名的孔府、孔庙、孔林、孟府、孟庙都在这里，所以济宁也称“孔孟之乡”。济宁太白楼位于城市中心，唐代大诗人李白曾在这里挥洒弄墨，留下许多诗篇。济宁的物产也很多，有中华老字号玉堂酱园、长沟葡萄、鱼台大米等驰名中外。 我的家乡在济宁在飞速发展，济宁的奥体中心“鸟巢”是为了迎接全省运动会而兴建的，美丽的北湖就座落在奥体中心的南面与“鸟巢”遥相呼应。

济宁城市中心的街道上照明灯、草坪灯、喷泉灯和礼花灯装扮着济宁繁华的大街，街道两旁种植了许许多多的大树，为城市带来了清新的空气。

我多么喜欢美丽的济宁啊!

作者： 盛开扬 ﹙修改﹚

篇四:《2016届海淀区高三语文期末微写作高分文》

23（1）10分：

是夜，月朗星稀，万籁归寂。唯一的光亮是那盏油灯如豆火焰徐徐吐出的暖光。少年郎俊朗的面孔便融在了这灯火之中，只余眉下阴翳与双唇翕动。时间似乎凝固，只余书页缓缓翻过。夜，还很长；人，却未倦。古有书人囊萤映雪，今有少年披星戴月。油灯变成了白炽灯，又变成了荧光灯，变的是灯火，不变的是的少年紧蹙双眉下的“勤”字。

一抹艳阳照进小屋，在地上投下一大一小两个阴影。小男孩挥动扇子，呼呼的气流声与窗外的蝉鸣相映成趣，为坐在椅子上织衣服的母亲吹奏出一支小曲。男孩热得满头大汗，却仍用力的挥动手臂。母亲偶尔一个抬头浅笑，眼神中流动的脉脉温情如清泉，驱散了夏日的燥热。如此一副母慈子孝的画面，蝉鸣夜掩盖不了孩子的拳拳孝心和母亲的眷眷深情。

夜半三更，黄卷青灯。高月入室，蝉声阵阵。灯火在渐渐枯竭的油中摇曳，桌上慢慢的书简抵御深夜的寒冷。士子手中笔已乱，卷前墨石已过半。窗棂木吱吱作响，一声书页翻过惊得虫飞。士子之家，寒窗苦读；帝王之家，精血图志。万物息时，唯此孤案。孤影为心而恒在，为意而坚守。

一根铁棍一杆秤，一头信誉一头财。图中的伙计用信誉的筹码称量着金财。他面带微笑，眯着眼，慢慢地将信誉的筹码向后拨，寻找着信与利的平衡。伙计一身长褂，黑裤布鞋，正是中国店铺老式装扮，而他寻找的平衡正是中华老字号的依凭——信与利。人无信而不利，店无信而倒闭。而最可怕的是人心倒闭，而所幸老字号都在，信也在。

孤灯如豆，窗外的沉沉夜色熄灭了万家灯火，却让这坐在长案前的年轻男子愈发精神。他全神贯注于手中的书籍，不闻窗外之事。油灯爆出一个小小的灯花，暗了一些，可他恍然未觉。只见他时而蹙眉沉思，仿佛遭遇难题；时而微笑点头，读到了什么精辟之言；时而伏案疾书，仿佛恍然大悟。长夜漫漫，勤奋的学习却未停止。

一袭没有丝毫修饰的布衣裹着少年清瘦的身体，少年静静坐在简陋的书桌旁，桌前微弱的烛光是夜里唯一的光芒，两侧是高高垒起的书卷。清俊的面庞上是儒士之气，眉间有为国效力的志气，目光专注地落在书页上，字字句句，凝神阅读，少年通过这薄薄纸张，接通千百年古代圣贤的思想，以此为起点，担起一家，一族，一国之责任。

一盏孤灯闪动着微茫的光，在黑暗中圈出一片光明。闪动的灯下，一本书凝聚着学子专注的目光。夜风微微吹来，他全然没有感觉到冷，只是平静的注视着书，仿佛已将全身心投入其中。窗外隐约飘来报更的声音，竟已是三更，读书人的脸上都几乎没有倦容，在浓重夜色的包围下，夜深人静的孤寂中，他用勤奋照亮通往未来的路。

淡淡的烛光摇曳，心如案几，坚定磐实，除书香墨卷外别无他念，一心一念只在于眼前千颗字珠、百列诗行。窗外暗香浮动，夜间薄雾漫进窗内，轻轻拂过墨水未干的毛笔、砚台，发丝、衣襟微动，却浑然不知。眼里时有思想的微光闪过，嘴中时有章句的吟诵传出，烛光下人影也淡淡，映在墙上，是世代中国人勤奋的身影啊！

23（2）

10分：

我并不同意这一观点。首先，朋友圈作为一个通讯工具及娱乐软件，本身就是娱乐大众，拉近人与人之间的关系的，这并非“箍紧了生活”；其次，在朋友圈里，我们可以看到各种新闻时事，更加放眼于外界；最后，亲朋好友们发的照片或视频之素材丰富，既可以让我们了解外国文化与风景，又能见识到山珍野味，这些都是发散生活，而非箍紧。

我反对此观点。远方故人难相见，是朋友圈让我了解了他现在的处境与生活，让我们再相见时如同从未分离；近身友人易知晓，是朋友圈让我知晓身边朋友的生活，使我了解他们的喜好、乐趣，从中感受他们的快乐；个人生活易分享，同时是朋友圈让我可以时时发表我的感觉，与朋友分享我或悲或喜，或甜或苦的生活，所以朋友圈没有箍紧生活。

于“微信朋友圈”而言，应“进退自如”。“进”者，享其乐用其便也。借网络之申诉，延伸生活之空间。清风明月，夏雨冬雪，尽在掌中，人情冷暖，挥手可叹，此为利也。“退”者，避其害，防其乱也。若困于其中不能自拔，反不觉身边美景，不念眼前亲人，为其中庸俗之事所扰。岂不既害又乱？进退自如，方不被困，始得生活之自如自在。

我赞同媒体这样的观点。微信本是交往交流的工具，但在朋友圈内“为了刷屏而刷屏”，终日沉溺其中的行为着实是浪费光阴，不可取。当下，诸多年轻人为了赢得“人脉”，拓宽“交际圈”，终日在朋友圈中做分享，秀旅游、秀美食，而这样的做法无疑让他们无法专注于学业与事业，让他们只耽溺于“点赞数”。事实上，朋友圈只应成为我们闲余时的玩乐，学业、家庭与事业才应是生活的主旋律。

我赞同媒体的观点，在微信如日中天的时代，我们一定不能被朋友圈箍紧了生活。许多人为了发朋友圈，读书只是摘金句浅尝辄止，外出旅游忙着自拍无暇欣赏风景，他们迷恋于一个个“赞”带来的虚荣心的满足。在我看来，这些人成了朋友圈的奴隶。其实，朋友圈只是一个社交平台，不能让它成为生活的全部，我们要活得洒脱，为自己而活。

23（3）高分、满分答案

9分

初见你时，你灿若繁星在我心中发芽；再见你时，你浩如烟海在我心中生根。 2015，诗你伴我身边，共饮一杯清茶，同研一碗清砂；你就像那水墨青花，何惧刹那芳华。 那淅淅沥沥的杏花雨，美得令人心醉；那缠缠绵绵的相思树，痛尽我的心扉。 喜亦或悲，你都是在我心中酿成一壶美酒，共醉同唱那情诗画意。{夸中华老字号店铺作文}.

啊，2015，你承载了太多太多。你经历了天津港爆炸的巨大悲剧，深圳滑坡的痛苦哀号；你也经历了九三大阅兵的胜利举办，乌镇互联网大会的成功召开。你尝尽酸甜苦辣、喜怒哀乐。你如此独特，可也朴朴实实。新的生命不断诞生，也有生命走到尽头，祖国壮美山川依然挺立，边疆战士不畏辛劳……啊，2015，你匆匆地离去，留下无限记忆……

一五年的朝阳已经落下，而它的温度却远未散尽。时代的演进，既可是大国的磅礴叙事，是阅兵现场老兵眼中的石印铁痕，是女排十一年后登顶世界的精神触动，是屠呦呦在诺贝尔奖上书写的第一笔华人之华；时光的流转，却也细致入微，至每个人的生活。丰饶梦想的付诸，短暂苦痛的心碎，亲人对聚的温暖，每个人的2015，都是一串心灵回响的音符，奏给自己听。

2015年注定是为梦想拼搏的一年，也是考验一个人的品格的一年。所以我想写一首诗，给自己，和与我一样拼搏着的人：侯门相府何需攀，赏心悦目山水间。任尔风雪寒霜劲，洁身自傲俯群山。少年自有凌云志，哪管旁人碎碎言。且趁年少恣意狂，我命由我不由天。

10分：

我记得，每一个浓重如墨的夜里，散了自习的我们行走在漫长的青砖路上，累并快乐。我记得，每一个晨星未退的早上，踏进校门的我们承载着背后的温暖目光，倦却心安。这一年，有太多的故事值得留念，申奥成功或是一部影剧热卖，还有我们高三的日子里平凡的时光，身边的亲友，眼前的未来，都那么真切。2015，走了。但我一直记得。

若要用一个字来说尽2015，我会说，诗。朋友，你定会叹气。但是在那93飞机划过湛蓝的天空喷出的彩色烟雾里，在巴黎血洗后人们如平日一样在花店买的红玫瑰里，是诗意呀。或让我们看向身边，地铁中少女飞舞的黄丝巾，街角吉他手和弦的伏线，或是2015年第一场雪落在你面颊上的凉意，也是诗。生活中总有压力，每个新年是另一个2015，但若你愿拧开时间的禁锢去体悟，你的心中定会有诗。

回首2015，诗意填满人生。生活步履匆匆，还不忘世界之大，出去走走，欣赏身边化作春泥更护花的点点落红。阴霾渐渐驱散，又重现蓝蓝的天空，昂首仰望，赞叹直上青天的一行白鹭。阅兵场上，有三军过后尽开颜的气魄；医学史中，留呦呦鹿鸣，食野之蒿的佳话。2015，像沉舟侧畔的白帆般驶过，我们的2015，我们的诗意人生。

朋友，2015已经悄悄离我们而去，而它的诗意却仍在你我心中回荡。天空中也许常是阴霾，双眸中闪烁的却是对蓝天的渴望。马路上也许依旧拥堵，车灯照亮的却是忙碌的身影中不变的梦想。台灯下也许仍然在奋笔疾书，鼻尖处舞动的却是十八岁的昂扬。2015，也许每一天的日子都一样平凡。用心体会，你就会将其中无穷的诗意于心中珍藏。

春去秋来，我跨过前尘云烟，越过那阻隔两岸情的海峡，实现那历史性的相握，将两岸情深融入血骨；我飞过铁塔以西，带去希望与光明，用爱抚慰恐惧遗留下的创伤与悲鸣。而我终将要为时代刻下烙印，以爱与暖为纽带连结世界成为整体，在这不安中指点彷徨，在和平里重建辉煌，诗意地行走在洲际大洋间，在2015年且行且珍惜。

篇五:《从老字号看北京民俗(学期论文)》{夸中华老字号店铺作文}.

课程：民俗学概论

院系：国际交流学院

年级：

姓名：韩

学号： 2009级 2班 硕 200922610201 对外汉语系

北京老字号民俗文化

北京老字号是古都历史文化的宝贵遗产，有着浓郁的民族特色，是北京这座历史文化名城的重要标志。丰富多彩的传统文化内涵，支撑北京老字号几百年来延续生存和发展，不断充实、装点京城的社会、经济生活，成为北京重要的历史记忆和珍贵的精神财富。北京老字号是数百年商业和手工业竞争中留下的极品。都各自经历了艰苦奋斗的发家史而最终统领一行。大石烂儿是北京市前门外一条著名的商业街。大栅栏地处古老北京中心地段，是南中轴线的一个重要组成部分，位于天安门广场以南，前门大街西侧，从东口至西口全长275米。自1420年（明朝永乐18年）以来，经过500多年的沿革，逐渐发展成为店铺林立的商业街了。在大栅栏分布着11个行业的36家商店，这里正是北京老字号的聚集地。在这些闻名遐迩的老店中，有始于清朝康熙年间提供中医秘方秘药的同仁堂，有创建于清咸丰三年（公元1853年）为皇亲国戚、朝廷文武百官制作朝靴的“中国布鞋第一家”内联升， 有1870年应京城达官贵人穿戴讲究的需要而发展起来的瑞蚨祥绸布店，有明朝中期开业以制作美味酱菜而闻名的六必居，有法国传教士创建的龙辉干红葡萄酒，有为共和国献礼的牛栏山二锅头，也有现代化的大北照相馆和东安市场。这些老字号是中华悠久历史的一部分，也是北京民俗的重要组成部分，其中蕴含着北京的民俗更是丰富多彩的。本文以北京老字号作为分析对象，探究其历史演变以及文化内涵中折射出的民俗文化。

首先，老字号的诞生与演变可以体现出北京兼容并蓄的民俗文化。北京是中华人民共和国的首都，更是一座世界闻名的历史文化名城。远在3000多年前，北京地区即成为周朝的封国–燕国的都城。汉唐以后，为北方重镇，成为当时经济贸易的枢纽。公元1125年，金灭辽后，正式在北京建都，称中都城。此后，元、明、清三朝，均定都北京，使这里成为全国政治、经济、文化的中心。因此，北京自然成为各路英才大显身手的平台。大多数老字号都是山南海北、全国各地的人乃至世界各地的人士在京创建的，于是老字号融汇了各地、各民族的特色，形成了一大商业景观。这里有来自山东的同仁堂药店和瑞蚨祥绸布店，有来自安徽的吴裕泰茶庄，有来自山西的六必居酱菜店，不仅如此还有法国传教士创建的龙辉干红葡萄酒和北京饭店的前身等等。因此，五湖四海的宾客聚集北京都可以尝到来自家乡的可口饭菜，从中体味出家乡的味道。从中，我们不难看出北京的民俗文化不仅仅有皇家文化的至尊无上，更有一种海纳百川有容乃大的包容民俗文化。老北京的民俗文化是兼容并蓄，是自由开放的，无论是五湖四海何处的人，北京都以满腔的热情欢迎大家的到来，并为其提供广阔的发展平台，绝不会有狭隘的排外思想。无论何时，北京都像是一个广阔的天空，任八方的有志之士自由的翱翔。

其次，北京老字号的诞生蕴含着北京文化兴商的民俗氛围。北京老字号崇尚文化，把文化作为兴业的必要条件。这也正如北京的民俗文化，每一个民俗中都有其渊源的历史依据以及文化内涵。明清时代，北京作为皇都，是封建王朝的政治、文化中心，重官轻商、重文轻商的社会风气浓，商家为了在京城立足，就要贴近文化，结交名士，习练斯文，提升经办店铺的文化档次。老字号从建店起，取名就大有学问。有些老字号把儒家的仁、德、和、信等理念用于店名，如同仁堂、全聚德、同升和、信远斋等，以彰显文化品位。有的店名引经据典，从古诗词赋、熟语典故中选取店名，以示文雅。如“来今雨轩”饭庄，引用唐代诗圣杜甫《秋述》序中的“旧，雨来；今，雨不来”，原是感叹人情冷暖，后寓意为相

识朋友欢聚一堂；“张一元”茶庄，引自“一元复始，万象更新”，象征开市大吉，事业兴旺。“瑞蚨祥”绸布店的蚨，是指古代传说的“青蚨”，这种昆虫取其子，母即飞来，寓意钱投出去又能飞回。与此同时，为了营造浓厚的文化氛围，不少老字号特别重视结交名家、学者。丰泽园是梅兰芳、齐白石、徐悲鸿、张大千等常来的饭庄；鲁迅、张恨水常到来今雨轩饮茶聚会；李大钊曾在便宜坊宴请著名学者，毛泽东、赵世炎在座。不少老字号还请名家题写牌匾，或题诗作画，现在保存下来的老牌匾和书画作品，大都有很高的艺术水平。一些老字号还以别的招数充实文化内涵，如仿膳内五个厅匾，分别取名“烟岚”、“清漪”、“芙蓉”、“飞觞”、“醉月”，十分风雅。老饭庄重视饮食文化，其中菜点取名就很讲究，如“水晶肘”、“蝴蝶海参”、“芙蓉鸡片”、“珍珠冬笋”、“雪花鲜贝”等等。有的店家更编造一些故事，增添文化情趣。上述种种，都使商业与文化更好地融会结合，形成了老字号富有的文化内涵和特有的人文意境。新中国成立后，许多老字号在丰富自己文化内涵的同时还承担着传承中国文化的重任。吴裕泰茶庄设立了茶文化陈列馆，组建了茶叶表演队并开设了三个古香古色的茶馆，肩负起传播茶文化的重任。鹤年堂作为百年的老店，总结自身在养生方面的丰富经验，逢年过节通过大众传媒机构为百姓提供养生讲座，传播博大精深的祖国医学。因此，北京的老字号不仅仅以文化兴商，更在几百年的经营与发展中传承发展着博大精深的文化。这也正如北京的民俗文化，无论是故宫庄重典雅的皇家文化，还是大栅栏胡同沿街叫卖的百姓民俗文化，历经百年的历史洗礼，仍旧无处不彰显着丰富的文化内涵。

再次，北京老字号还是诚信立业的典范，以此彰显老字号“童叟无欺，货真价实”的民俗文化。诚信可以说是老字号文化的精髓，是老字号立店之本，表现在方方面面，包括货真价实、童叟无欺、礼貌待客、周到服务等，其中最重要的是货真价实。这方面的实例甚多。同仁堂药店几百年来秉承的古训是“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”东兴楼的堂训是“店要发，菜先好；菜要好，料先好；做菜一分一毫不能凑合。”张一元的茶道则是“人品如茶品，做茶先做人。”便宜坊不仅烤鸭美味可口，而且售价便宜，被百姓称为“便宜坊”。其中，月盛斋在改革开放时的经营故事被北京人传为佳话。适逢改革开放的市场经济时代，北京百姓建议月盛斋扩大经营规模，以此改变供不应求的局面。但是，月盛斋一直秉承“货真价实，童叟无欺”的家训，谢绝了百姓对其的要求。店主告诉百姓，如果扩大了经营规模，就会出现饭菜不新鲜和味道不纯正等质量问题，月盛斋宁愿少赚钱