坚守精神的家园800

篇一:《坚守精神的家园》

坚守精神的家园

张家口市第七中学 初二五班 尤梦阳

万物皆逝，唯有精神永存——题记

给精神一个可以坚守的家！

我们笑看窗外叶枯叶荣、花开花落，静观天上云卷云舒、风停风起。人们所追捧的已不再是周身闪着盛世光芒的精神世界，而是那些纸醉金迷、物欲横流的物质世界。也许“万物皆逝，唯有精神永存”只是一个想象罢了。

世界百态、人各有志。潇洒的文人追求豪迈旷达的精神世界：老练的商人追求富甲天下的物质层次。也许你还在感叹社会的“人情冷暖，世态炎凉”。虽然意大利诗人但丁在《神曲》中洒脱的说：“走自己的路，让别人说去吧。”难道只做自己的，不考虑是否正确，是否坚守了自己的精神家园是正确的吗？我认为坚守自己的精神家园，才是一个人真正的理想抱负。

商品经济在社会上大行其事。若一个民族任人欺凌宰割，终是国破家亡，那么首先要满足的则是物质上的温饱。若一个民族正在蓬勃发展，国力强盛，那么首先要满足的就不只是物质上的温饱，还有精神上的财富。由此可见，精神财富远远高于物质温饱。精神的力量不可低估。

坚守精神的家园意味着坚守自己的信念，信仰。不论任何阻碍，甚至是生命的牺牲，让要坚守。

威廉·詹姆斯说过：“信仰是人类赖以生存的众多力量之一，若没有它。便意味着崩溃。”伽利略反对教会的“地心说”，然而因此对于他的迫害也接踵而来，直至他贫病交织，双目失明，仍坚信自己的信仰，坚持相信“日心说”。终于1980年，他的冤案得以昭雪。世界承认了“日心所”，他所坚信的真理终于被公认！坚持，坚持自己认为的真理，坚持到底！什么是困难？什么是阻力？那只是弱者的借口，在拥有坚定不移的信仰的强者面前，显得是做么苍白无力！坚守精神的家园，做一个不屈的强者！

没错，真正能够坚守自己精神家园的人。是不会因客观原因的阻挡而减缓自己坚毅的步伐。“万物皆逝，唯有精神永存”不是一个想象，而是对于强者的激励，对于弱者的鼓励。

物质上的差别，受苦的是贫困之人，他受饥寒交迫之苦。精神上的差别，受苦的是迷茫之人，他受精神空虚之苦。

坚守精神的家园，像是为自己种一棵树，给人心一片清凉，让欢声笑语飘荡在你的每一个日子。

坚守精神的家园，是在举世皆浊的时候看清自己是洁净一身还是满身肮脏。是在举世皆醉的时候看清自己喝下的是明净的水还是使你沉沦的毒酒。

坚守精神的家园，给人生带来一缕清风，给世界带来一片绿荫。做最好的自己，坚守自己的精神家园。

指导教师：米素梅

篇二:《坚守当代青年的精神家园》

坚守当代青年的精神家园

精神家园，是人们在长期奋斗过程中形成的信仰、精神和道德行为的有机统一，是人们世界观、人生观、价值观的体现。当前，世情、国情、社情发生深刻变化，各种思想文化正全方位地冲击着人们特别是青年一代的思想“防线”、做人“底线”和行为“红线”，作为有抱负、有担当的当代青年，必须用中国梦打牢思想基础，坚定理想信念，提升精神境界，自觉遵纪守法，牢牢坚守精神家园。

信仰坚定不失“魂”。有“魂”方能立梦、方能固本、方能正向。习近平总书记希望“广大青年坚持用邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观武装头脑，把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上。”面对实现中华民族伟大复兴的历史重任，信仰坚定就是坚定对马克思主义的高度认同，深刻认识马克思主义始终是我们取得胜利的锐利武器；就是坚定对中国特色社会主义的高度信心，不断增强道路自信、理论自信、制度自信；就是坚定对坚持党的领导的高度自觉，始终不渝热爱党、听党话、跟党走。有了这样的信仰之魂，我们就能在多元的思想文化冲击面前保持头脑清醒、坚守思想防线，在多变的纷繁复杂形势面前站稳政治立场、把握正确方向，在多样的利益矛盾冲突面保持思想定力，不为任何诱惑所动。

精神纯洁不缺“钙”。确立什么样的理想信念，以什么样的境界报效祖国和人民，是衡量一个人精神上是否缺“钙”的重要标准。习近平总书记强调：“要教育和帮助青年树立正确的世界观、人生观、价值观，永远热爱我们伟大的祖国、永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族。”当代青年最根本的精神钙质，就是始终凝聚着一种爱国主义的正能量，迸发着一股为祖国和人民勇挑重担的精气神，把报效祖国和人民作为矢志不渝的价值追求。要把理想追求定位在创业奋斗上，始终把干好事业作为人生的第一考量，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，做有远大理想、志存高远的新一代青年。要端正价值取向，无论形势任务、社会环境、利益格局怎样变化，都要堂堂正正做人，不媚外折腰、不愤世嫉俗，不随波逐流，在努力实现中国梦的伟大实践中放飞青春梦想。

道德高尚不媚“俗”。道德是人们共同生活的准则与规范。习近平总书记要求“广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观，带头倡导良好社会风气”。一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上。作为一代普遍有较高文化素养的青年，要模范践行社会主义荣辱观，做社会主义道德的示范者，遵守社会公德，严守职业道德、恪守家庭美德。要始终牢记“从善如登，从恶如崩”的道理，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。特别是面对眼花缭乱的世界，要不分心、不走神，始终保持内心那份执着和坚定，恪守内心那份从容和淡定，升华思想境界，远离低级趣味，多做有益于社会的实事好事，以实际行动做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人。

遵纪守法不犯“规”。我国是法治社会，遵纪守法是当代青年的基本素质，也是立身之本、处世之本。习近平总书记反复强调：“要信仰法制、坚守法制，做

篇三:《坚守我的精神家园》

坚守我的精神家园

晋芳芳 高一（8）

古往今来，无论历史的风尘如何湮灭，无论时间的流水如何洗涤，总有这样一句回荡在耳边；“坚守我的精神家园。”

话下五千年恢弘的历史，灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷。

汩罗江边，屈原行吟泽畔，商歌；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在众人皆醉得麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。脱去了华服，你选择了荷叶制成的衣服。逐出了都城，你选择了汩罗江的波涛，于是你以生命的代价作出了自己心灵的选择，来陪伴自己将逝的国家和未完成的美政，而且从没有过后悔，你披散的长发和放声的狂吟，就已经完全无遮掩的宣泄出你的任性和倔强，你不管别人诧异的眼光，只一心一意的建那个神秘的精神幻境。

破茅屋中，杜甫复吟：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜。”由一己的苦难推及广大人民的不幸；安史之乱，长安沦陷，他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在，成春草木深。”“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这样感人肺腑的诗句。

面对敌人的抓捕，他无畏无惧，大有是、泰山崩了眼前变色的从容，超然在弥留之际，他向天发出：“人生自古谁无死？取丹心照汗青。”之语。他的从容，只因他那颗赤诚的爱国之心。面对敌人的严刑拷打，要紧下唇，怒瞪叛徒，即使鲜血淋漓，也从未吐出一个字，他就是刘胡兰。他们的英勇就义、无悔。只因一个“国”字，死有轻于鸿毛，有重于泰山。”因为他们在生与死的抉择间，他们选择了坚守他们的精神家园，坚持了一份从容。自然与安祥。

李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的，他喝酒：“天子呼来不上船”，他五岳寻仙，浪迹山水，就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。李白他又“济苍生，安黎民的远大抱负，但每每受挫，他任坚信“天生我材必有用”之理这是原来具有对政治理想的追求和对建功立业的渴望一下子化为泡影。“难能摧眉折腰事贵权，使我不得开心颜！”是、这是一声大彻大悟的呼喊，权势滔天也不压不住他那铮铮铁骨。他自信，他的铮铮铁骨来源于他坚守自己的精神家园，坚持一份高尚，热情与执着。

人们常说要立足于天地之间，而他们就是以精神立足，历史的黄尘古道的湮灭了很久，但他们的精神却在时光的发酵中越来越深远，越来越淳厚，越来越„„

篇四:《坚守精神家园》

坚守精神家园

时光荏苒，岁月的年轮辗碎了万物。那曾经的人，都留在我的精神家园里，亘古不灭。——题记

人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。在经受挫折痛苦的折磨，与其自甘堕落，我们更需要给自己留一块泰然的土地，以乐观，泰然超脱自我

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，同样，

那浩瀚的书籍中也有属于我们的精神家园。我们曾读到，苏武出使匈奴,饥吞毡,渴饮雪,牧羊北海边；读到，岳飞“精忠报国”；曾 读到，林则徐“虎门销烟”； 曾读到，关天培“喋血海隅抗御外侮”； 曾读到，孙中山“振兴中华”； 曾读到，张学良“赤诚中国心”……这些人坚守着对祖国的热爱。也曾读到，学者许衡梨虽无主，我心有主；读到，遭多次贬谪的苏东坡，在生活的荆棘中，不忘给自己

留一芳“泰然”的土地，在大雨中吟啸徐行，旷达地唱出“一簑烟雨任平生”的词章；读到，，无辜受牢狱之灾，奇耻宫刑的司马迁，为了给后世留下惊人之作《史记》，他默默忍受耻辱，常常悲恸欲绝，但他不忘为其精神家园留一芳“泰然”的土地，化悲愤为力量，以“泰然”的心态稳固（固守）自己的精神家园，最终成就了惊世之作——《史记》……这些人坚守着内心的坚强，守护自己的家园。

。

人没有了粮食，能活7天；人没有了水喝，

能活3天，但人如果没有了精神支柱，那么人也许会在倾刻间崩溃、死亡。人的精神世界支撑着整个人，没有了精神这一养料，人就会虚脱，家庭就会碎，社会就会混乱，国家也会衰落下去。 坚守精神家园，能无畏万难。

坚守精神家园，能活得舒心。{坚守精神的家园800}.

坚守精神家园，能明了人生。

让我们以乐观，泰然超脱自我的态度，给精

神的家园留一芳土地，坚守我们的精神家园。

篇五:《高考作文案例：话题议论文“坚守’写作指导点评及4篇例文》

高考作文案例：话题议论文“坚守’写作指导及例文

话题议论文“坚守’写作指导及例文

请以“坚守”为话题，写一篇议论文。

要求：⑪题目自拟；⑫立意自定；⑬不少于700字

链接1：

东汉杨震曾往东莱郡赴任，路经昌邑县，适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤，以示报恩和接风。时值夜间，且无第三者在场。于是王密笑容满面、推心置腹地说：“暮夜无知者。”哪料杨震一脸严肃，断然拒绝：“天知，地知，我知，你知，何谓无知者！”面对重金贿赂，他坚持了正义的立场，恪守了高岸的品格，心底的防线固若金汤，被历代传为佳话。

人生路上，山重水复，云遮雾障，随时都会使人晕头转向，跌入绝谷。只有坚守住那颗纯洁的心灵，才能写下完美的一页。请以“坚守”为话题，自选文体，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

链接2：

据报道，三鹿、伊利、蒙牛、雅士利等22家奶粉中检测出三聚氰胺，“肾结石婴儿”事件震惊了全国。截止到2008年9月21日8时，因食用婴幼儿问题奶粉导致住院的婴幼儿为14471人，目前还在住院治疗的为12892人，其中有较重症状的婴幼儿104人，死亡3人。初步调查所获得的证据表明，“肾结石婴儿”事件目前主要发生在奶源生产、收购、销售，以及奶站的监管等环节。

试想，每一个环节若能严格把关，每个人若能做到坚守自己的良知，这类事件还会发生吗？请以“坚守良知”为话题，写一篇文章。题目自拟，立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字。

[写作指导]

一。审题立意

“坚守”意即坚定的守卫。它与“坚持 ”意思有别。“坚守”之“守”，强调“不使攻破”；“坚持”之“持”，突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵不同。“坚守”之“坚”，是一种意志；“守望”之“望”，含一种期待。故三者大相径庭，审题时切不可将它们混为一谈。

坚守”是一宽泛的字眼，从语法上看可以添加宾语，可以补写出许多现实具体的内容。本次作文留给考生的较大的写作空间，有丰富的内容和多样的现实意义，可多侧面多角度立意。因此，本次话题作文审意立意贵在做到：进行联想，添加因素，化大为小，化抽象为具体。

1.、可在“坚守”后加中心词，在“坚守的内涵”上作文章：必胜的信念 高洁的志趣 人生的准责 精神的家园 道德的底线 内心的宁静 思想的清纯 人间的真情 做人的气节（良知） 人生的梦想 中国传统文化 传统美德（诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约）也可着眼于“坚守的意义”，在其后加“的力量”“的奇迹”。

坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。

总之，要大处着手，高点定位。选择自己熟悉的有价值有意义的写作内容，赋予“坚守”以客观的现实内容，做到文章内容充实具体。但纵观以上各例，“坚守”的内容有一定的限制性。应该特指就人的生命历程和精神领域中不应该丢弃和流失的东西。为了使文章有层次感和厚重感，行文可涉及其中的两三个方面。也可抓住一点，重点突破，务求一针见血。

2.、可在“坚守”前加附加成分：在困境中坚守必胜的信念 在金钱名利面前坚守人生的准责 在日新月异的社会发展面前坚守传统文化 在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静 在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等。这样做的目的是，进一步增添具体的现实内容，开启写作思路，使文章更有现实意义和针对性。

行文过程中要重点讲清为什么要坚守，坚守此项内容的重大意义和现实紧迫性，这样才能作到针砭时弊，激浊扬清的目的。

回眸历史，伯夷拒食周粟，饿死首阳山中，坚守了爱国节操；刘兰芝誓不改嫁，举身赴清地，坚守了忠贞爱情；陶渊明辞官归隐，采菊东篱下，坚守了高洁人格„„构思时，你无论取材何种坚守，笔锋务必指向坚守者的心灵，展示那道无形的底线，渗透进你的感悟与深思，讴歌某种伟大的品格，或者阐发某种深刻的哲理。否则，只是流于写那种有形之坚守，尽管硝烟弥漫，旌旗漫卷，热闹是有，但是不能震撼人的情志，启迪人的沉思，犹如风过无痕，浪行无迹，给人以肤浅浮泛、味同嚼蜡之感。

古人云：“弱水三千，只取一瓢饮。”诚哉此言，广博的情思，惟重一旨。坚守高洁，坚守正直，坚守信念，坚守真理，坚守忠贞，坚守承诺„„坚守的对象林林总总，但是你只能撷取其中一个新颖而小巧的角度来演绎真情故事，描绘生活图景，论证真实道理。不可蜻蜓点水，泛泛而谈。

二。横向联想，选择典型事例。

朱光潜曾说：“写作时，要抱住这个题目四面的想，不拘大小，不问次序，想到一点就用三五个字的小标题写在纸上，一直把当时所能想到的意思全记下来为止。”其中“四面的想”，即全方面辐射地想。事实上，学生在审题的时候，许多情况下，不象老师所想象的能从哲理的高度全方位地审视话题，更多的时候是横向联想在起作用。

可横向联想，具体演化，具体内容为谁坚守什么，如何坚守，有何意义： ①坚守阵地——二战时期的苏联军民（谁）在德军的重重包围中，弹尽粮绝，饥寒交迫，坚守列宁格勒800多天（如何坚守），表现出顽强的战斗精神和感人的爱国情怀（意义）。

②抗战时期，谢晋元率领八百战士（谁），孤军奋战，誓死不退，坚守四行仓库四昼夜，击退敌人数十次进攻（如何坚守），给狂妄的日本侵略者迎头痛击，表现了中国军人誓死抗日的铮铮铁骨。（意义）

③谢延信（谁）用常人难以想象的毅力和勇气坚守承诺32年，用自己的爱心、孝心和责任心全力照顾亡妻的三个亲人——瘫痪在床的父亲、丧失劳动能力的母亲、先天呆傻的弟弟，（坚守什么，如何坚守）大孝至爱，感人至深。（意义）

④罗映珍（谁）在600多个日夜里，坚守在成为植物人的丈夫的病床前，倾心呵护，泣血呼唤，她为丈夫写了600多封“情书”式的护理日记，每天坚持读给丈夫听，（坚守什么，如何坚守）用爱创造了生命的奇迹。（意义）

⑤马班邮递员王顺友坚守工作岗位，几十年如一日，冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山，为各族群众送信送报，受到当地各族群众高度赞誉。

⑥非典时期，医务工作者，舍弃儿女亲情，舍弃宝贵的生命，坚守在病床前。 ⑦刘殊威不惧威胁恐吓，坚守科学家的良知，公布“蓝田神话”。

⑧赤脚医生李春燕远离金钱享受，坚守在深山苗寨，为村民健康付出青春。 ⑨ 坚守精神的家园

37.5米，是日内瓦坚守的底线。这一高度，是100年前建造的圣彼埃尔教堂的高度。所有建筑物，只要超过这一高度，拆你没商量，并且永远取消违令者在瑞士买房盖房的资格。让世人倾倒的日内瓦，以坚守的姿态，树起一座城市的精神丰碑，值得每一个人去体味，去深思。

⑩陈晓兰感动中国组委会

授予陈晓兰的颁奖词：虽千万人，吾往矣！曾经艰难险阻，她十年不辍，既然身穿白衣，就要对生命负责，在这个神圣的岗位上，良心远比技巧重要的多。她是一位医生，治疗疾病，也让这个行业更纯洁。

感动中国推选委员彭长城，对陈晓兰这样评价：她只是一个弱女子，却挑起了维护医疗环境纯洁的大任，屡遭报复，陷入困窘，依然坚持，无怨无悔，最终推动主管部门出台多个法规性文件。她所作的对得起作为一位医生的良知。

感动中国推选委员于丹，在推荐陈晓兰的时候这样写到：一个弱妇女子冒着生命危险揭露行业潜规则，她代表了这个社会核心价值的方向。

陈晓兰坚守医德无私无畏医生陈晓兰，女，55岁，原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来，陈晓兰一直从事医疗器械行业打假，被她揭露的各种医疗器械达20多种，其中8种假劣医疗器械被查处，因此被央视评为2006年度“3？15质量先锋” .在她与假劣医疗器械10年的斗争中，为了取得一手证据，她曾假扮病人，冒着危险 “以身试针”。在她的推动下，国家专门多次下发文件，取缔和查处了七种一度使用很广的伪劣医疗器械和治疗方法，曾受到国家食品药品监管局的肯定和奖励。

首届“感动中国”的感动点是“良知”，特别是知识分子的良知。像以个人的力量坚守着正义和良心的壁垒，最终揭穿蓝田股市神话的刘姝威；以一个普通中国女性身份，坚守民族道义，帮助受苦受难的中国同胞寻求一种理性的秩序，为中国受害者向日本讨公道的王选，都是这种良知的典型代表。在一个需要良知的年代，他们至今仍然是一种标杆。

如何在任何情况下坚守心中的那一份良知、坚持自己的那一份理想。陈晓兰，上海一家地段医院曾经的医生。既然身穿白衣，就要坚守医德；既然救死扶伤，良知远比医技重要。近十年时间里，她毅然揭露多达二十种假劣医疗器械及背后的种种伤天害理之举，历经磨难和打击而不悔。在他们身上，国人又一次体会着什么叫精神力量，什么叫理想信念，什么叫道德操守，什么叫不惜牺牲，什么叫无私无畏，什么叫执著追求，什么叫甘为人梯，什么叫大爱无言。在物欲横流、利欲熏心地当今社会，人类的本性、良知或许正在遭受前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战„„人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世创业的名言警句充溢于心，以至那片属于良心的心田，黯然褪色。

⑾任长霞（河南登封市公安局原局长）颁奖辞：她是中原大地上又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。