关于西藏艰苦的文章

篇一:《西藏作文》

根据下面表格信息，写一篇介绍西藏的用短文，字数在120左右。

Tibet, known as the “Roof of the World”, belongs to the People’s Republic of China

and it is located in the southwest of China. It has a population of about 2.8 million, covering more than 1.2 million square kilometers. The capital city is Lhasa, which is honoured as “The highest city” in the world. With a long history of more than 700 years, Tibet has a number of world-famous places of interest, such as the Potala Palace. Since The liberation of Tibet on May 23, 1951, it has witnessed significant progress in politics, economy and culture.

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篇二:《给西藏的小朋友的一封信》

西藏的小朋友： 你好！我希望可以和你成为“手拉手”的好朋友，虽然我们没有见过面，但我们很快就会认识。

我叫刘一昕，在贵州省铜仁市第八小学读书。已是五年级的学生了。我们的学校是一所环境优美、教学设备先进的学校。我们都是用多媒体上课，在教室就可以知道全世界的事情。我是个性格内向的男孩子，数学成绩不太好，语文成绩和英语成绩还可以。我写的字也不错，经常得到老师表扬。在家里还经常帮助奶奶打扫卫生，妈妈说我是个好孩子。

我听说你们的家乡——西藏，自然环境比较恶劣，学习条件也很艰苦，生活设施等方面都要比我们这里落后。我希望你们要坚强地生活，努力地学习，相信在大家的帮助下，你们的日子一定会像芝麻开花——节节高。

西藏的小朋友，如果你有什么困难、需要什么东西，请回信告诉我，只要我有能力做到的，我一定会尽力帮你。盼望你早日回信！ 祝你

学习进步、身体健康!

远方的朋友：刘一昕

2014年3月13日

篇三:《西藏高考满分作文：找准位置发扬自我》

自古以来，多少仁人志士找准了自己的位置，不被功名利禄这些美好事物所诱惑，为国做贡献。下面作文频道编辑带来了这篇西藏高考满分作文，希望大家认真阅读。 西藏高考满分作文：找准位置发扬自我

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。万类霜天都有自己的位置，有自己的长处，我们应找准自己的位置，找出自己的优点，不要盲目模仿他人。发挥自己的长处，发扬自我。 小草说：我没有绿树高大的身躯，我没有绿树茂密的叶子，但我可以做草丛中的一棵，为祖国大地装点一片绿色。

乌龟说：我没有兔子飞般的速度，没有兔子健美的身体，但我可以凭我的毅力，脚踏实地的，一步一个脚印的，走向我的目标，我也是胜利者。

小河说：我没有大海的磅礴，没有大海的澎湃，但我可以汇入大海，作为大海一部分，增加大海的磅礴。

世间万物都有自己的位置，不盲目随从别的东西，我们人类也应该找准自己的位置，不要盲目崇拜别人的优点，找准自己的优点，在建设现代化小康社会中做贡献。

自古以来，多少仁人志士找准了自己的位置，不被功名利禄这些美好事物所诱惑，为国做贡献。

众人皆醉我独醒，路漫漫其修远兮，吾将上下而求所的爱国志士屈原虽九死其犹未悔，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

司马迁忍辱负重，受过种种刑罚，甚至受过使人生不如死的宫刑，然而他忍受着身体的疼痛与精神的压力，找准自己的位置，为国家为社会写下了真实的历史，真正的中华儿女的精神。 现代的社会更有许多找准自己位置的人，不盲目羡慕高官厚禄、富足生活的人为祖国的安定、进步、发达做出了贡献。

公安局局长任长霞，用自己的生命谱写着人民安定的生活;杂交水稻之父袁隆平，用自己的知识来满足人们粮食的需求。刘翔、杨立伟、费俊龙、聂海胜以及中国女排等人用他们的热血沸腾整个中国。

每个人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，劲风为号角，扯缆线做琴弦，发挥自己的优势，不盲目随从别人，也会为你的人生画出完美的弧线，为祖国做出贡献。

篇四:《部队吃苦的文章》

乐于吃苦 百折不挠

保持乐于吃苦、百折不挠的艰苦奋斗精神，是人民军队军人美德的一大特色。军事斗争凶险残酷的实践特征，军事防区随处可见的艰苦生活景况，军事职业中难以预料的急难险重任务，军事人才成长艰辛磨难的历程，这些客观现实决定了军人必须与艰苦奋斗为伴。是军人，就不能没有艰苦奋斗精神。没有艰苦奋斗精神，就不是合格的军人。艰苦奋斗精神既是人民军队的光荣传统，又是中华民族的传统美德，有志于献身中华的青年学生，都应当利用接受军训的机会，用心体验和继承这一宝贵的精神财富。

艰苦奋斗是人民军队的政治本色。人民军队是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗，就没有人民军队的今天。现在，越是在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，越要弘扬艰苦奋斗精神。即使将来我们的国家发达了，我们的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。

什么是艰苦奋斗精神?艰苦奋斗，从本质上说是一种刻苦耐劳、埋头苦干、奋发向上、一往无前的精神状态。艰苦奋斗重在奋斗，贵在创业。当代青年学生是祖国现代化建设的接班人和创业者，其中不少人将成为我军现代化建设的骨干，应当紧跟时代的步伐，全身心投入创造性的学习和科研之中，敢于瞄准高新科技知识前沿，为把五星红旗插上高新科技之巅而奋力拼搏。

艰苦奋斗，就要识大体、顾大局，自觉做到克勤克俭、廉洁奉公。古人说："一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒虑物力惟艰。"要热爱劳动，坚持自己动手解决个人生活中的难题；要勤奋工作，善于自己动手改变单位的面貌，营造优雅的环境，决不好吃懒做"等靠要"；平时无论在何时何地都要珍惜国家每一分资财，精打细算每一笔开支，在日常生活中不讲排场，不比阔气，不乱花钱，节俭从事，坚持作艰苦朴素的模范。

艰苦奋斗，还要经得起挫折的考验，拥有坚韧不拔的毅力。人生在世，不如意事常八九。磨难当头，一要镇定从容，顽强挺立，咬牙坚持，顽强抗争，奋斗到底；二要开动脑筋，多思善谋，善于用计，以智脱困，力挽狂澜。这样大勇大智的艰苦奋斗者，才能成为我们的事业最需要的"常胜将军"。因此，主动从事吃苦训练，抗挫折，练毅力，是我们当代青年学习艰苦奋斗精神中最重要的"必修课"，这一课我们一定要得高分。为什么呢?因为只有在吃苦受难时，人固有的潜能才会被激发和喷发出来。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"人的优质潜能的激砺也同此理。现代科学研究说明，在正常情况下，人的大脑细胞只有5％～7％在起作用，身体内每平方厘米只有35条毛细血管在起作用；而在极端情况下，起作用的大脑细胞远远超过了7％，而起作用的毛细血管则增加到每平方厘米3000条。普通人很少动用自己的体力和智力，舒适的环境中不需要动用潜能，甚至还会使本来具备的功能退化。而接受吃苦、磨难考验正是开发潜能、练就毅力的最佳途径。因为在经受苦难的过程中，必然使人的脑细胞和人体毛细血管超常发挥作用，大幅度激发人的潜能，提升人的素质，进而创造出种种人间

奇迹。英国剑桥大学教授贝弗里奇说过："人们最出色的工作，往往是处于逆境的情况下做出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神的兴奋剂。"有个富翁与乞丐的故事也说明了这一点。有一个富翁和一个乞丐同时走进了一片森林，并且都迷了路。数天之后，富翁饿死了，而乞丐仍活着。有人问乞丐其中的奥妙，他说："我对饥饿已经习惯了，况且草根也可以充饥。"乞丐能用草根充饥而富翁却不能这样做，平时受过饥饿折磨的人，能调动潜能抵御饥饿的威胁，获得生存机会；反之，没有挨过饿的人缺乏抗饥饿的机能和毅力，只能被死神席卷而去。孟子说："天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能"，恐怕正是不自觉地运用了这一苦难兴邦的必然规律。对个人是如此，对团体、对国家何尝不如此!"苦难兴邦"、"豫逸亡国"，这些古训反映的也是这一真理。我们要把自己锻炼成能够担负新世纪振兴中华"大任"的人，应当创造各种机会主动搞好"吃苦训练"，锻就百折不挠应对万难的真功夫。{关于西藏艰苦的文章}.

艰苦奋斗，从观念上来说，要树立正确的苦乐观。苦与乐，是人们对生活的一种感受和评价。就苦乐的生理感受而言，世界上的人没有多大区别：但是由于人生观的不同，人们对苦乐却有截然不同的态度。个人主义人生观总把个人物质和精神享受的满足视为乐，否则就是苦，所以他们总把追求灯红酒绿、穷奢极欲看作人生最大快乐。革命军人则从正确的人生观出发，以自己的行为能给人民带来幸福，为祖国革命和建设事业做出贡献作为最大的快乐，而把祖国利益受到损害、人民利益受到践踏当作自己最大的痛苦。我军官兵正是因为时刻

牢记中华民族一百多年来遭受的沉重苦难，为了中华民族的伟大复兴，才不怕吃苦，甘愿吃苦。概括起来说，革命军人的苦乐观有三个特点：一是以苦为乐。他们寓乐于艰苦奋斗，为了祖国的振兴、安全和人民的富足、安乐而自讨苦吃、虽苦犹乐；二是苦中求乐。他们深知幸福安乐历来与艰苦创业相辅相成，想到自己的辛劳不会白白付出，祖国和人民会理解，虽在困苦条件下拼搏仍以乐观心态对待之，并从中得到真正的乐趣；三是先苦后乐，自愿吃苦在前，享乐在后，并以此为荣。三个特点，缺一不可。在学军过程中，我们应当从全面把握这三个特点人手，领悟我军官兵的吃苦精神，打牢艰苦奋斗的思想基础。 “吃苦”是一种精神

“苦”字，词典上有四种含义：①像胆汁、黄莲的滋味；②痛苦艰苦；③有耐心地，尽力地；④因某种情况而感到痛苦或困难。

吃苦是一种折磨，也是一种资本，而能吃苦更是一种精神。古人说：“吃得苦中苦，方知甜中甜。”应该说，一个人要想有所作为，就必须具备能吃苦的精神。孟子说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”古今中外许多有成就的人都曾得益于清贫和痛苦的磨炼。岳飞家遭横祸，诸葛亮早孤、肖楚女年幼丧父，高尔基苦难的童年更为人熟知。安徒生总结自己一生的经验也是：“一个必须经过一番刻苦奋斗的生活才会有些成就。”

吃苦是人生的立业之本，如果说前辈的吃苦精神在很大程度上是环境逼出来的，那么当代人或者说年轻一代人则要靠“自觉吃苦”来养成。所谓“自觉吃苦”，一是要有吃苦的思想准备，深谙“宝剑锋从磨砺

出，梅花香自苦寒来”的道理，把吃苦当作磨练自己意志的“磨刀石”，自觉投身于艰苦的生活和工作中，在磨砺中积累吃苦的精神财富；其次是要自觉地找苦吃。生活中有许多艰苦的事情出现，我们不能逃避。自觉地找苦吃，就应该自觉地挑艰苦的事情去做，有意识地与艰苦为伍，敢于与艰苦环境和困难较量。共产党人的楷模孔繁森同志，明知西藏艰苦，但他“明知山有虎，偏向虎山行”，铸造了共产党人闪光的人格和铮铮铁骨。其三是要以苦为荣，以苦为乐。一个以吃苦为荣乐的人，才能始终保持坚定乐观的态度，就能斩关夺隘，克服前进道路上的任何困难，露出胜利者的微笑。

敢吃苦能吃苦的人，先苦后甜，是因为他们能吃苦而不会再吃苦；怕吃苦不吃苦的人，先甜后苦，是因为他们怕吃苦而偏偏吃苦。先苦后甜，是苦尽甘来。这种苦是教训，是难堪的现实，是“雕栏玉砌就犹在，只是朱颜改”般的沮丧。

享乐在先，或许令人羡慕。但这只是一个过程，不会永远乐下去，走到终点便是苦。吃苦在先，同样也是一个过程，不会永远苦下去，走到终点便是甘甜。

有人说，当今的中国遍地是黄金，就看你能不能弯下腰去挖掘，尽管这话有些夸张，但只要屈下腰动动手，出把力，吃点苦，总是会有所收获或回报的。天上掉馅饼的事甭指望，谁都碰不上。吃苦才是收获的要旨、要意、要招、要害。

欢乐与痛苦相伴，艰辛与甜美共生，今天的苦涩和艰辛就是明天辉煌的前提，世人只能在苦斗中去实现自己的人生价值，这种甜前之苦，包含勇敢，包含智慧，包含进取中的奉献精神。它能苦出“横扫千军

篇五:《2006年中考满分作文走进西藏》

2006年中考满分作文:走进西藏{关于西藏艰苦的文章}.

每一次民族的交流带来的总是人类的和谐。

公元640年，你–文成公主，一个伟大的壮举，一次吐蕃之行，便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱，带来了两族人民的无比安定与繁荣。于是，历史的长征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一条连通两族的深深的车轮印。 那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而今你即将离它而去，也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切，也就是此刻，你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切，又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿脖子上的铃儿叮当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了，你义无反顾……

风在吼，马在嘶，车在颠簸，你在车中垂泪，此刻只有悲伤寂寞与你相伴，只有天边那数点明星与你相依。就这样，你任由风儿把思绪吹回长安：曾经你是那么的快乐无忧地度过时时刻刻；曾经你在那热闹非凡、莺歌燕舞的春宫度过了一年又一年，然而这曾经的曾经都已烟消云散，无影无踪。除了孤独，你只有哭泣。这并不能阻止飞跑的马车，它要把你带到一个很遥远的地方，一个只有贫穷落后、野蛮强悍的民族。你开始恐惧。一阵疾而冷的风从窗子的帘下钻入，直扑你苍白而美丽的面颊。你不禁颤抖了一下，你不敢想象那位大唐附马–松赞干布是什么样子。英俊还是丑陋？体弱还是强健？你也不敢想象那里的人民与生活，但你隐约感觉那里是贫穷的，是艰苦的。你害怕，你不知道将如何面对突如其来的一切。你不知道……也许你想得太多了，你也太累了，于是你轻轻掀起窗帘：天边依然零星点点，远处也有几点在闪耀，然而正是这零星之光把黑暗照淡了，把你的忧愁驱散了。你感到从未有过的舒畅，于是你把头深深埋入双臂渐渐睡去……

雄鸡啼破了黑暗，迎来了拂晓，惊醒了梦中佳人。你揉揉惺松睡眼，再次掀起窗帘，你吃惊了：辽阔的草原，一望无垠，小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界，于是你知道：从此你将弃轿从骑，你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空，一声呼啸划破宁静，你欣慰地笑了。也许，你并没有想到，你，一个民族的代表，一次义无反顾的交流，将两个民族的血液融为了一体。 历史已将你的前行记入了厚重的笔记。

【名师点评】这是一篇选材独特、立意深远、语言优美的考场佳作。当大多数的考生都在学习交流师生交流朋友交流这样的素材中团团转的时候，这篇文章如一缕清风给阅卷老师带来了清爽的感觉。考场作文就是要力求独特，以文成公主赴藏的故事为素材，以民族交流为主题，无疑在素材、立意上做到了高人一等，独具一格。加上细致的环境描写和心理描写，优美的语言表达，整个文章都显得靓丽多姿。

篇六:《西藏的秘密》

西藏的秘密——那些鲜为人知的西藏秘境 1、纳木错——爱情的守护！

班戈县的南部是美丽的纳木措河畔。那里水草丰富，适宜饲养牦牛，是藏系羊的天然牧场。纳木错是西藏三大圣湖之一，是班戈县与当雄县的届湖。它一向背牧民们视为神湖，每年前来转湖的游客络绎不绝，特别是每逢藏历前来转“神湖”的游客就更多，以求得到神灵的保佑。

地址：纳木错位于拉萨以北的当雄县和那曲地区班戈县之间，距离拉萨240公里。看点：到了纳木措仿佛置身于一个蓝色的世界。淡蓝、浅蓝、灰蓝、宝蓝、深蓝以及深邃如墨一样的蓝黑，这由浅而深的蓝色，蓝得清澈，蓝得丰润，蓝得迷人，似乎包容了世界上一切的蓝色，让人为之震撼！ 2、骷髅墙——

人类丧葬文化的绝好例证

三间北房，房内两侧，各建一痤尼泊尔式佛塔。门前、窗前挂着代表"天、地、水、火、风"的五色经幡和一些经布。房前是一个，高约两米的三面围墙组成的小院落，有二十多平方米。 南面靠西侧的半边墙，人头骨象砖块一样一层一层地垒砌起来，大概有两百多个骷髅头骨。黑洞洞的眼窝，吡牙张口，对着门与窗。墙前是几块大平石，是用来做肢解尸体的"砧板"。 达尔木寺的建造据说是因文成公主进藏途径此处时，认为此地是块风水宝地，便委托其"伦布"在此建寺，并由达布活佛主持，而实行天葬并保留头骨的作法，大概只有一百三十多年左右，为何此处天葬保留头骨呢，至今仍是一个另人费解的谜。

地址：位于那曲比如县境内{关于西藏艰苦的文章}.

看点：面对着一层一层地垒砌起来黑洞洞的眼窝，吡牙张口的人头骷髅，你会感觉到它们在登着你！ 3、卡久寺——世外仙境

卡久寺位于山南地区洛扎县拉康镇背后的森林群峰中，海拔约3996米，寺庙雄居在一座山头，居高临下。此处植被茂盛、漫山鲜花，风景秀丽，气候宜人，真可谓鸟语花香、山清水秀，让人有种置身于人间天堂的感觉。此地山水花木多显现着天然的佛教圣迹，既有天然圣湖、阴阳寿水、神树和神崖，又有贵重草药、高山党参等。

地址：位于山南地区洛扎县拉康镇背后的森林群峰中

看点：此处植被茂盛、漫山鲜花，风景秀丽，气候宜人，真可谓鸟语花香、山清水秀，让人有种置身于人间天堂的感觉。 4

、多庆湖和卓木拉日神山——亚东绝美

多庆湖位于西藏亚东县堆纳乡，距亚东县60公里。其总水面积达150多万亩，天然无污染的鱼蕴藏量在1500吨以上。海拔4000米的高原深处,一池高原圣水,丹青、翠绿、蔚蓝构成了她多彩的颜色,远处皑皑的雪山与之相依相伴,美不胜收。{关于西藏艰苦的文章}.{关于西藏艰苦的文章}.

地址：位于西藏亚东县堆纳乡，距亚东县60公里

看点：一池高原圣水,丹青、翠绿、蔚蓝构成了她多彩的颜色,远处皑皑的雪山与之相依相伴,美不胜收。

卓木拉日雪山，是亚东县民间传说的与珠峰并列的七仙女之一，山势险峻，海拔7326米。又名神女峰，位于亚东县帕里镇境内，距县城

50公里，距日喀则市250公里，拉亚（拉萨-亚东）公路穿过山脚下。该山是喜马拉雅山第七座山峰，是早古生代地层和喜玛拉雅山花岗岩所组成的断块山系，形成了一个巨大的天然山口，是日喀则地区独具特色的观光和探险旅游景区。

地址：位于亚东县帕里镇境内，距县城50公里，距日喀则市250公里，拉亚（拉萨-亚东）公路穿过山脚下

看点：该山是喜马拉雅山第七座山峰，是早古生代地层和喜玛拉雅山花岗岩所组成的断块山系，形成了一个巨大的天然山口，是日喀则地区独具特色的观光和探险旅游景区。

5、曲登尼玛冰川—— 一般人到不了的冰川

曲登尼玛冰山下有三座湖泊，人们称这三座湖泊为神湖，中间的为金湖，右侧的为玉湖，左侧的为铜湖，传说只要把哈达丢进金湖或玉湖中，便能在湖面上看清自己的来世„„

神湖是神圣的，容不得半点打扰。当地藏族人说，曾经有人在神湖边上喧哗吵闹，结果本来万里无云的晴天，骤然间下起了冰雹，打得此人无处藏身„„

地址：日喀则岗巴县曲登尼玛风景名胜区里

看点：

1、潺潺清泉从山体流淌而下，多数泉眼已经被盖起来的塔房给保护起来，四周升起五色经幡，远远看上去更像一个神圣的朝佛之地。

2、带着水桶、杯子，来到高山湖泊之下，享受这里唯一一个露天泉眼带来的“神水”。 6、孜珠寺——保存最完整的寺院 孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的神山

—–孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲本教最古老、最重要的寺庙之一。孜珠寺始建于三千年前，由第二代藏王穆赤赞