有风从校园吹过

篇一:《有风吹过校园》

有风吹过校园

江苏省姜堰市南苑学校 初三(7)班 吴艳

风，没有方向的吹来，吹绿了小草，吹醒了大地，吹来了候鸟，吹散了一天的疲劳。

风是温柔的，因为“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。风是勤劳的，因为“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。风是愤怒的，因为“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”。风是调皮的，因为“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。因为有着风变换无穷的面孔，才有了丰富多彩的每一天。

曾经有阵风吹过校园，它使我读懂了蒙娜丽莎微笑的神秘，它使我知道了最后一次晚餐的意义，它使我联想到向日葵背后的来历，它使我看到简爱追求幸福的信心，它使我理会到裴多菲“若为自由故，两者皆可抛”的坚定。

没有人知道鲁迅的心理，为什么祝福对于祥林嫂只是一种伤心，为什么好人会遭到报应，为什么长妈妈既那么讨厌，又那么可敬，为什么百草园的生活让“我”永存记忆，为什么故乡会改变得翻天覆地，为什么藤野先生值得“我”永远尊敬，为什么阿Q会有冤情？鲁迅驾着长风，将一把把无形的刀刺向黑暗的地方。

有风吹过校园，它送走了李白的浪漫，迎来了杜甫的愁怅；它吹醒了冬眠的梦，吹绿了埋藏在心底的青春；它吹暖了暗淡的心情，它吹亮了生命的活力；它吹开了浓云，它吹来了奇迹。

有人也许责怪，“帘卷西风，人比黄花瘦”。时风的无情，但是没有无情的风，你会感觉生活像一口枯井。没有人知道风将在哪一天停息，也没有人了解风有多大的耐心。如果风是宝藏，我将永远将它收藏；如果风是拐杖，我将用它指引方向；如果风是太阳，我将让它永放光芒！

有风吹过校园，因此它播种希望；有风吹过校园，因此它浇灌梦想；有风吹过校园，因此它成长健康；有风吹过校园，因此它修理悲伤；有风吹过校园，因此它收获理想。

因为有风，才有水波荡漾；因为有风，才有花朵开放；因为有风，才有泉水的流淌；因为有风，才有了快乐的飞翔！

有风吹过校园，不是吗？

篇二:《寂静的校园》

寂静的校园

栀子花流露着芳香，它的香味遍布了整个校园，校园里一片寂静，只有一丝丝忧愁和一丝丝悲伤

香味代表着高雅，代表了忧愁。校园的花圃里花草纵深，它们在闭上眼睛静静享受着芳香，是什么让整个校园宁静了下来？可能是芳香，也可能是忧愁，你不知道我不知道我们谁也不需要知道，只需要静静的享受

伟人的雕像上似乎有几分孤独和难过，也许是他们的家人被侵略者杀害，也许使他们思考着某些问题，却想到了悲伤的那一面

校园里还是一片寂静

江苏淮安淮安市外国语实验小学五年级:马云可

篇三:《江苏省历届中学生与社会作文大赛决赛试题及获奖范文》

江苏省历届中学生与社会作文大赛决赛试题

江苏省首届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

初中组

1．以“我家最富有的时刻”为题作文，文体不限，不少于800字。

2．每个家庭都有美好的憧憬与有趣的故事，以“全家出走”为题作文，文体不限，不少于800字。

江苏省第二届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

初中组

总题目：中学生与学校

1．2003年度本班新闻文物

2．有风从校园吹过

要求：（1）任选其中一题作文；（2）文体不限；（3）不少于800字，不超过2000字。 高中组

总题目：中学生与文学

1．一首诗，一滴泪{有风从校园吹过}.

2．被照耀的喜悦

3．不放在书橱里的书{有风从校园吹过}.

要求：（1）任选其中一题作文； （2）文体不限；（3）不少于800字，不超过2500字

江苏省第三届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

初中组（任选一题）：

第一题：父老乡亲

第二题：门里门外

获奖范文

父老乡亲

自从有了同在桑梓共同呼吸的那一丝冲动开始，父老乡亲就不再是谈吐间一个简单的字眼。曾几何时，它已被灌入了镌刻山河，雕镂人心的独特秉赋，成为乡人心间一方漩涡世界的魔井。 父老乡亲，像一壶久经泡制的功夫茶，须红泥小火炉轻煨慢炖，用火焰细细蒸腾，待只剩下茶中精髓的那一刻，一气呵成，灌入宜兴紫砂壶，静坐藤箱，待君品尝。君可细啜名种，亦可牛饮茶汤，但无论怎样，它都会滋润你的喉嗓，温暖你的心田。无论你身在故里或是客居他乡，均可一品其香醇。烦恼时，它似忘川水，一切不悦都化为烟云，惟留温馨徜徉心间。快乐时，它似玉液琼浆，使你的春风得意多了一份归属感，从此你便不再寂寞，孤伤。

父老乡亲，像一盘玄机妙藏的棋局，每个人都在其中司行各自的职责，无论你官居宰辅或是一介布衣，都只浓缩为其中一分子，共同演绎着人生的浮沉荣辱，共同构建着一方水土。瓜棚豆架下的村夫野老，闹市茶寮里的有闲阶级，均可为其投下一子，正是由于有了这种亲和力，它才拥有了吐纳百代，生生不息的秉承。观生死，识兴替，知古今。观此局者，只有心静如水，才能了解个中趣味。

父老乡亲，像一张蜿蜒百尺的画卷，画上可以是清明上河，溪山行旅，自古丹青妙手，无不为其抹上一笔，骚人墨客，在此川行华章。每个乡人的落款也不偏不倚的烙上。它永远是海外游子亘古不易的行囊。也许你只是隐居山林的一只闲云野鹤，但当你翻开这一画卷，你也会不自主为乡情所折服。身边的一草一木，都会勾起你对身处之地的眷恋。全世界的人都是你的父老乡亲，胸襟开阔，这世界便小了。

乡亲父老，有了你们，我这一生便不再似不系之舟，匆匆过客，你永远是我身心的栖所。

门里门外

门，是一个带有归结性的字眼。

不论是门里的微熏薄醉，抑或是门外的车水马龙，隔着一道门，便是两个迥异的世界。

有句话叫作“侯门一入深似海”，说的便是门里。一个曼妙多姿的少女，点上绛唇，披上滚着金边、绣满凤凰喜鹊的嫁衣，被轿子抬着，晃晃悠悠走进了她另一半的人生。或许这才是那个时代赋予女人的归宿。

“庭院深深深几许？”纵使浑身解数，又奈何得了天？即使再多一两个王熙凤，终究是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的结局，只能空对着那面模糊的铜镜，唱着白发红颜，唱得支离破碎。“试看春残花渐落”，待到那一川烟草朦胧了月光，云轩信笺上的斑斑泪痕便是老死的红颜。

然而总有那么一些人，不愿将自己奉送给时间碾碎的凹凸院墙。譬如那可敬的生命——昭君。鞭儿轻轻一挥，便直指塞北。生如春花般绚烂，死如秋叶般静美。至少，她逃离了那扇宫门以及门里的金粉，尽管她在那苦寒之地，必定夜夜梦到繁华的故乡。

这只是一个特例，其余则为形如枯槁的生命。

门边的风景，便是别离。

似乎所有的文人都有别离的惆怅。或许是在真正意义上的门边，“执手相看泪眼”，类似柳永。 “寒蝉凄切，对长亭晚，昼雨初歇。”必定是在一个凉意微露的秋日，有山，有水。一壶暖酒，一叶轻舟，一个戴斗笠的摇橹人。那边的催促声已然响起，震颤得树上的乌鸦扑棱棱直飞。长衫的诗人饮尽杯中最后一滴酒，无语凝噎，直视前方，正是“暮霭沉沉，千里烟波”。

门，见证的便是泪光，便是望断天涯路。

但门外，“桃花依旧笑春风”。

历史中不乏在门外轰轰烈烈的斗士。鲁迅刚跨出百草园与三味书屋，便用笔开拓了一番新的天地。

“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”他的诗，没有无病呻吟的虚情假意，只有纵横的旷野，飞扬的思绪。

或许在门外，作出另一种姿态是对的。毕竟，门里和门外有客观的区别。

同样，鲁迅的朋友，一个会吟“秋风秋雨愁煞人”的女子，一个与昭君有着同样脾性的女子，在青灯黄卷下，质问门外的众生。

这是向上的人生。

有另外一个女子，自称是槛外人。

妙玉，带发修行类似于隐修女的人，在凄凄静静的陇翠庵中，了此残生。她既比“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的林黛玉多一些孤高自傲，又比惜春强一份风流文采，然而她始终是最悲哀者。

这是否算门外，或是门里的最深，都无从知晓。金陵十二钗之一的妙玉，不能不说是名副其实的谜。

抑或，门的终结性，本来就无从定义？

如果说门里属知性，门外便属烈性。

如果从门里向外看，则是“山雨欲来风满楼”；若是在门外朝内窥，便有“墙内佳人笑”。

门里门外，是别样的人生。

高中组（任选一题）：

第一题：家园在我身后

第二题：雪落故园

要求：1．800字－2000字（诗歌不少于40行）；2．文体不限；

3．文中不得出现真实的地名和人名；4．不得抄袭。如发现抄袭，取消获奖资格。

江苏省第四届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

总题目：我与文化

初中组：

1．我的心里已经春暖花开

2．寻常巷陌

3．时尚

获奖范文：

我的心里已经春暖花开

当寒风席卷着落叶在十一月的天空中尽情飞舞时，秋天的乐章便开始在人间奏起。树木的黄衣被一层层脱去，无情的北风撕扯着将它们撒满大地。漫步于林间，四下一片萧索的荒景，找不到任何一朵能够逃脱秋风摧残的花儿。的确，大自然是与人性情相通的。臵身于一片枯黄中，我的心头也挂着一丝淡淡的忧伤，挥之不去。回想起前段时间，学习处在低谷，这不禁令我有些心灰意冷，心中对自己的志向开始怀疑，甚至是自嘲。不得不承认，当时的我就像这北风中的花朵，已经承担不起装扮大地的责任，我的信念也如一朵孤独的即将凋零的花儿，在秋风一般冷酷的打击下，显得如此脆弱和单薄。

那晚回到家，爷爷仍在院中安坐，天已凉，我用低沉的腔调劝道：‚进屋吧，外面真冷。‛爷爷似乎若无其事：‚再呆一会儿。‛我叹道：‚这里早已被秋天‘扫荡’光了，成了一片秃地，还有什么好留恋的。‛爷爷笑了笑：‚秃地?殊不知在这秃地的下面正悄悄进行着一场无声无息的拼搏。‛说罢，便吟起了小时他教我的那首诗——

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

那晚躺在床上，我将后两句诗反复吟哦，渐渐地，我开始有所领悟。爷爷的话很有道理，院子中树叶飘散，花瓣零落，草叶枯黄，但这一切只是浮在表面的现象，秋天的本质在于地下!当地上的叶因承受不住打击而死亡，地下的根却在悄悄孕育新的生命，它在无边的寒冷与黑暗中承受了痛苦的折磨，但它仍然挣扎着，坚强地生存着，只为来年能够绽放出更美丽的新生命。

人类的生命历程也是如此进行。人的一生也会经历无数个沉寂、萧索的秋天，这是我们人生的低谷，是生命必将经历的过程。没有人能够许诺我们的一生永远是春暖花开的时节，没有人能够预言命运将在哪一个急转弯中踉跄跌倒，人生的秋天随时都会到来。然而面对这一切，不同的抉择会获得生命对我们不同的回应。如果选择了懦弱与退缩，那么挫折的弹簧会变得更加强劲，将我们一下子击垮；但如果我们选择了坚韧与奋进，那么我们便能够扼住命运的喉咙，在人生的秋天中坚强屹立，撑起一片蔚蓝的天空。

思绪的列车行驶到这里，一个声音不禁在心中呐喊：‚坚强起来!‛这喊声让我心头的热血再次沸腾，这喊声正激励着一个跌倒在人生秋天的我重新站起，向着远方奔跑，去追寻那春暖花开的时节。

夜里，我做了一个梦，梦到一个生机盎然的春，那甜美的梦在我心中回荡着，那时，我的心里已经春暖花开。

时 尚

当端午节已简单到“粽子节”时，当清明节可以请人代扫墓时，当中秋节可以用一个短信代替全家团圆时，当圣诞节大街小巷张灯结彩时，当年轻人满口英文却连普通话都说不标准时……我们不得不承认，中国的人潮正在涌向西方；我们不得不担忧，也许有一天，端午节的粽子、中秋节的月饼将会在博物馆里出现……我们看到，一种原本属于东方大地的古老文化正在悄然流逝。向西的途中，人潮汹涌——人们都被那所谓的时尚吸引着。

在情人节送出鲜花，在愚人节开开玩笑，在圣诞节寄出精致的贺卡……不知何时，这些都已成为我们生活的一部分。知道母亲节的来历吗？不知道不要紧，过吧；知道感恩节的来历吗？不知道不要紧，过吧；知道万圣节的来历吗？不知道不要紧，过吧！为什么？因为这是时尚！

于是乎，春节，这个原本欢腾热闹的日子便在时尚中渐渐隐去。有人开玩笑道：“若不是放几天假，都要忘了过年是什么滋味了！”当春节可以用“放假”诠释时，我们不得不说，这是中国文化一种莫大的悲哀！

因为时尚，一种文化、一种思想正在流失，那么，必将有另一种文化、另一种思想来填补。于是我们不难理解，为什么会出现“哈日”、“哈韩”。永远不敢想象，如果有一天，西方的十字架出现在散发着馨香的古寺旁时，那将意味着什么。后来我真的看见了：那金属的十字架在阳光下一闪，只是一闪而已，却让人晕眩。霎时间，十字架的光环笼罩了大地，冥冥中我的思绪漫天飞舞，记忆深处的东西在眼前一一浮现：曾经被我系在手腕上的红丝线，端午节门前的艾草，中秋月圆，清明雨丝纷飞，行人落泪，穿着旗袍的少女笑靥如花……然而，我却不知它们该臵身何处，因为这片热土已被“时尚”主宰。恍惚中，似乎看见它们在漫天飞舞，我寻不到太阳的光辉。

包粽子的人少了，包饺子的人少了。尽管超市里的速冻粽子、速冻饺子品种齐全，但那只是一种形式，而我们需要的，却是一种氛围，一种文化的流传。

回过神来，我依然站在古寺的菩提树下。古寺的钟声响了好久好久，我禁不住又浮想联翩。远远的，似乎看见张骞正踏着夕阳的最后一抹余辉，走得那样艰辛；看见李白正邀明月对酒当歌；看见世界正因我们的四大发明而悄然改变；看见曾经的古老中国正以她独特的方式蕴育着一种神圣的文明。但是时尚，竟这样轻易地赶走了它们。一块块来自西方的石头重重落下，中华大地一片狼藉。

古寺的钟声依然响着，我听见的，却是警钟长鸣！

近日，媒体上关于中韩端午“申遗”战的消息被炒得沸沸扬扬，韩国欲将端午节作为世界文化遗产向联合国申报。后经官方证实，韩国“端午节”乃是指江陵的端午祭活动。11月24日，联合国批准了韩国的申报。虽然事前中国有关专家竭力声称，韩国申报成功的可能性很小，但我依然隐隐觉得并非如此。而现在，“权威人士”又认为“这并不是一件坏事”，真令人哭笑不得！现在，我们应该觉得苦涩，进而反思，而不是自慰！

也许，不久之后，这场“端午之争”便会被人们淡忘，但我认为，这件事为我们带来的警醒，却应在国人心中长存。韩国人在为保护传统文化做实实在在的事，我们又怎可袖手旁观？时尚，已让我们付出太大的代价，若千年的文化在我们手里丢失，我们有何颜面去面对列祖列宗？做些实事吧，别让三闾大夫“长太息以掩涕兮”，恸哭地下！

只有民族的才是世界的。一个没有自己独特文化的民族将无法屹立于世界民族之林，而一个拥有优秀传统文化却不懂得珍惜的民族，更是可悲的民族。回望历史长河，五千年的华夏文明，五千年的文化积淀是先人留给我们的宝贵精神财富，岂是“时尚”二字可以比的？

朋友，在这个五彩缤纷的世界中，别忘了自己是个中国人，别忘了自己还肩负着将传统文化发扬光大的历史使命。中国人，站稳了！在世界追逐时尚的西去的人潮中，让我们一起一路向东！ 寻常巷陌

‚小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。‛

——题记

有诗云：‚小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。‛这诗中小楼深巷，风雨萧瑟，灯黄晕染，便是那寻常巷陌中幽幽散出的诗意了。

诗韵最浓在江南，江南的青石板桥中纵横着条条深巷。在那空气中弥漫着水汽的江南，条条古朴的小巷是必不可少的点缀。再寻常不过的雨天，卖花女的叫卖声穿过条条雨巷，轻扣那润润的竹帘，一夜的雨声在那浸透了浓浓水意的深巷中迂回。瞧得见那水韵江南，深巷中的一隅；瞧得见那诗意水乡，寻常生活的一景；瞧得见那如画雨夜，蒙眬中的一瞥。

寻常巷陌，在这江南水乡弥漫着的水汽中酝酿，酝酿出一种安静祥和的深巷文化。

一直记得王家卫电影中那昏黄灯光下的深巷，那隐在上海弄堂一角的深巷，那被蒙上一层阴霾记忆的潮湿深巷……老上海是一个旧时代的代名词，印上了那种留声机的咿咿呀呀，印上了那种发黄老照片上才有的记忆，无疑，这层记忆被烙在阴暗潮湿的弄堂里，那讲述老上海的电影中不可或缺的深巷里。在深巷的弄堂口避雨，是再寻常不过了；在深巷的转弯处相遇，是再寻常不过了；在深巷的氛围中酝酿出的情感，也是再寻常不过了。

寻常巷陌，在这上海特有的昏黄记忆中被回味，回味出一种略微带着忧伤情调的弄堂文化。 京韵十足的胡同深处，高墙密闭的宅院四周，无不是那北京的深巷。胡同口，小贩们争抢着生意，四合院门前脚夫们争执着价钱，条条深巷的尽头有繁华的街道，条条深巷的转弯处有卖糕的梆梆声，条条深巷的迂回处有缕缕炊烟。于是我又仿佛听到了《茶馆》里送往迎来的声音，《四世同堂》中争执不休的声音，《骆驼祥子》里拉车的蹭地声；我似乎又亲眼见着了那京剧的戏台，那卖小吃的推着的木轮车，商人们日夜兼程运送的货物。

寻常巷陌，在这漫溢着京腔京韵的北京胡同中被咀嚼，咀嚼出一种笼罩着陈旧气息的胡同文化。 品味着不同的‚小楼深巷‛，细听着不同的历史回响，忽然觉得再寻常不过的也变得诱人了。 寻常巷陌引发的不只是如诗画般的意境，也有那无从抒发的一腔愁绪，那无法释怀的一份情感，更有那无法书写的古老文化。沉迷于其中的我们，被这别具魅力的寻常文化所吸引，在这静默中走向丰富而悠远的历史。

高中组：

1．历史的窗口

2．混响的空间

3．我也追星

要求：1．任选一题；2．初中不少于800字，高中不少于1200字；3．文体自选。

江苏省第五届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

初中组（四选一）

1．十字街头

2．好大的风

3．陪伴

4．是果实，也是种子

高中组（五选一）

1．十字街头

2．好大的风

3．阳光地带

4．我选择，我负责

5．360°

江苏省第六届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

这次大赛分初中组和高中组，初中组共有四个题目：《陪伴》《十字街头》《是果实也是种子》《好大的风》。进行点评的是李震老师。从题目来看，体现了出题人关注生活关注社会的出发点，这些题目可以展现宽广而又深邃的思维广度，有利于学生自由发挥，我认为前两个题目是容易构思成文的，但不容易出彩，很难写出新意，特别是《陪伴》这个题目；其中《十字街头》容易造成审题失误，可能会转化话题变成《十字路口》，那么，即使文笔优美、构思新颖也是得不了高分的，而《是果实也是种子》乍看是无从下手的，但只要选好角度，抓住果实和种子的内在关系，把眼光投向社会，是一定有夺人眼球的素材的。李震老师说这次作文中出现了三大缺点：一是吊书袋，材料陈旧；二是个人情绪严重，缺少社会热点的关注，没有“大我”；三是少提炼，无论是内容还是语言均显粗糙。

江苏省第七届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

2008年

初中组（三选一）

1、猛抬头（69人写）

篇四:《高中优秀作文选》

江苏省历届中学生与社会作文大赛决赛试题

江苏省首届‚中学生与社会‛作文大赛决赛试题

初中组

1．以‚我家最富有的时刻‛为题作文，文体不限，不少于800字。

2．每个家庭都有美好的憧憬与有趣的故事，以‚全家出走‛为题作文，文体不限，不少于800字。

江苏省第二届‚中学生与社会‛作文大赛决赛试题

初中组

总题目：中学生与学校

1．2003年度本班新闻文物

2．有风从校园吹过

要求：（1）任选其中一题作文；（2）文体不限；（3）不少于800字，不超过2000字。 高中组

总题目：中学生与文学

1．一首诗，一滴泪

2．被照耀的喜悦

3．不放在书橱里的书

要求：（1）任选其中一题作文； （2）文体不限；（3）不少于800字，不超过2500字

江苏省第三届‚中学生与社会‛作文大赛决赛试题

初中组（任选一题）：

第一题：父老乡亲

第二题：门里门外

获奖范文

父老乡亲

自从有了同在桑梓共同呼吸的那一丝冲动开始，父老乡亲就不再是谈吐间一个简单的字眼。曾几何时，它已被灌入了镌刻山河，雕镂人心的独特秉赋，成为乡人心间一方漩涡世界的魔井。 父老乡亲，像一壶久经泡制的功夫茶，须红泥小火炉轻煨慢炖，用火焰细细蒸腾，待只剩下茶中精髓的那一刻，一气呵成，灌入宜兴紫砂壶，静坐藤箱，待君品尝。君可细啜名种，亦可牛饮茶汤，但无论怎样，它都会滋润你的喉嗓，温暖你的心田。无论你身在故里或是客居他乡，均可一品其香醇。烦恼时，它似忘川水，一切不悦都化为烟云，惟留温馨徜徉心间。快乐时，它似玉液琼浆，使你的春风得意多了一份归属感，从此你便不再寂寞，孤伤。

父老乡亲，像一盘玄机妙藏的棋局，每个人都在其中司行各自的职责，无论你官居宰辅或是一介布衣，都只浓缩为其中一分子，共同演绎着人生的浮沉荣辱，共同构建着一方水土。瓜棚豆架下的村夫野老，闹市茶寮里的有闲阶级，均可为其投下一子，正是由于有了这种亲和力，它才拥有了吐纳百代，生生不息的秉承。观生死，识兴替，知古今。观此局者，只有心静如水，才能了解个中趣味。

父老乡亲，像一张蜿蜒百尺的画卷，画上可以是清明上河，溪山行旅，自古丹青妙手，无不为其抹上一笔，骚人墨客，在此川行华章。每个乡人的落款也不偏不倚的烙上。它永远是海外游子亘古不易的行囊。也许你只是隐居山林的一只闲云野鹤，但当你翻开这一画卷，你也会不自主为乡情所折服。身边的一草一木，都会勾起你对身处之地的眷恋。全世界的人都是你的父老乡亲，胸襟开阔，这世界便小了。

乡亲父老，有了你们，我这一生便不再似不系之舟，匆匆过客，你永远是我身心的栖所。

门里门外

门，是一个带有归结性的字眼。

不论是门里的微熏薄醉，抑或是门外的车水马龙，隔着一道门，便是两个迥异的世界。

有句话叫作‚侯门一入深似海‛，说的便是门里。一个曼妙多姿的少女，点上绛唇，披上滚着金边、绣满凤凰喜鹊的嫁衣，被轿子抬着，晃晃悠悠走进了她另一半的人生。或许这才是那个时代赋予女人的归宿。

‚庭院深深深几许？‛纵使浑身解数，又奈何得了天？即使再多一两个王熙凤，终究是‚机关算尽太聪明，反误了卿卿性命‛的结局，只能空对着那面模糊的铜镜，唱着白发红颜，唱得支离破碎。‚试看春残花渐落‛，待到那一川烟草朦胧了月光，云轩信笺上的斑斑泪痕便是老死的红颜。

然而总有那么一些人，不愿将自己奉送给时间碾碎的凹凸院墙。譬如那可敬的生命——昭君。鞭儿轻轻一挥，便直指塞北。生如春花般绚烂，死如秋叶般静美。至少，她逃离了那扇宫门以及门里的金粉，尽管她在那苦寒之地，必定夜夜梦到繁华的故乡。

这只是一个特例，其余则为形如枯槁的生命。

门边的风景，便是别离。

似乎所有的文人都有别离的惆怅。或许是在真正意义上的门边，‚执手相看泪眼‛，类似柳永。 ‚寒蝉凄切，对长亭晚，昼雨初歇。‛必定是在一个凉意微露的秋日，有山，有水。一壶暖酒，一叶轻舟，一个戴斗笠的摇橹人。那边的催促声已然响起，震颤得树上的乌鸦扑棱棱直飞。长衫的诗人饮尽杯中最后一滴酒，无语凝噎，直视前方，正是‚暮霭沉沉，千里烟波‛。

门，见证的便是泪光，便是望断天涯路。

但门外，‚桃花依旧笑春风‛。

历史中不乏在门外轰轰烈烈的斗士。鲁迅刚跨出百草园与三味书屋，便用笔开拓了一番新的天地。

‚寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。‛他的诗，没有无病呻吟的虚情假意，只有纵横的旷野，飞扬的思绪。

或许在门外，作出另一种姿态是对的。毕竟，门里和门外有客观的区别。

同样，鲁迅的朋友，一个会吟‚秋风秋雨愁煞人‛的女子，一个与昭君有着同样脾性的女子，在青灯黄卷下，质问门外的众生。

这是向上的人生。

有另外一个女子，自称是槛外人。

妙玉，带发修行类似于隐修女的人，在凄凄静静的陇翠庵中，了此残生。她既比‚质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟‛的林黛玉多一些孤高自傲，又比惜春强一份风流文采，然而她始终是最悲哀者。

这是否算门外，或是门里的最深，都无从知晓。金陵十二钗之一的妙玉，不能不说是名副其实的谜。

抑或，门的终结性，本来就无从定义？

如果说门里属知性，门外便属烈性。

如果从门里向外看，则是‚山雨欲来风满楼‛；若是在门外朝内窥，便有‚墙内佳人笑‛。 门里门外，是别样的人生。

高中组（任选一题）：

第一题：家园在我身后

第二题：雪落故园

要求：1．800字－2000字（诗歌不少于40行）；2．文体不限；

3．文中不得出现真实的地名和人名；4．不得抄袭。如发现抄袭，取消获奖资格。

江苏省第四届‚中学生与社会‛作文大赛决赛试题

总题目：我与文化

初中组：

1．我的心里已经春暖花开

2．寻常巷陌

3．时尚

获奖范文：

我的心里已经春暖花开

当寒风席卷着落叶在十一月的天空中尽情飞舞时，秋天的乐章便开始在人间奏起。树木的黄衣被一层层脱去，无情的北风撕扯着将它们撒满大地。漫步于林间，四下一片萧索的荒景，找不到任何一朵能够逃脱秋风摧残的花儿。的确，大自然是与人性情相通的。置身于一片枯黄中，我的心头也挂着一丝淡淡的忧伤，挥之不去。回想起前段时间，学习处在低谷，这不禁令我有些心灰意冷，心中对自己的志向开始怀疑，甚至是自嘲。不得不承认，当时的我就像这北风中的花朵，已经承担不起装扮大地的责任，我的信念也如一朵孤独的即将凋零的花儿，在秋风一般冷酷的打击下，显得如此脆弱和单薄。

那晚回到家，爷爷仍在院中安坐，天已凉，我用低沉的腔调劝道：‚进屋吧，外面真冷。‛爷爷似乎若无其事：‚再呆一会儿。‛我叹道：‚这里早已被秋天‘扫荡’光了，成了一片秃地，还有什么好留恋的。‛爷爷笑了笑：‚秃地?殊不知在这秃地的下面正悄悄进行着一场无声无息的拼搏。‛说罢，便吟起了小时他教我的那首诗——

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

那晚躺在床上，我将后两句诗反复吟哦，渐渐地，我开始有所领悟。爷爷的话很有道理，院子中树叶飘散，花瓣零落，草叶枯黄，但这一切只是浮在表面的现象，秋天的本质在于地下!当地上的叶因承受不住打击而死亡，地下的根却在悄悄孕育新的生命，它在无边的寒冷与黑暗中承受了痛苦的折磨，但它仍然挣扎着，坚强地生存着，只为来年能够绽放出更美丽的新生命。

人类的生命历程也是如此进行。人的一生也会经历无数个沉寂、萧索的秋天，这是我们人生的低谷，是生命必将经历的过程。没有人能够许诺我们的一生永远是春暖花开的时节，没有人能够预言命运将在哪一个急转弯中踉跄跌倒，人生的秋天随时都会到来。然而面对这一切，不同的抉择会获得生命对我们不同的回应。如果选择了懦弱与退缩，那么挫折的弹簧会变得更加强劲，将我们一下子击垮；但如果我们选择了坚韧与奋进，那么我们便能够扼住命运的喉咙，在人生的秋天中坚强屹立，撑起一片蔚蓝的天空。

思绪的列车行驶到这里，一个声音不禁在心中呐喊：‚坚强起来!‛这喊声让我心头的热血再次沸腾，这喊声正激励着一个跌倒在人生秋天的我重新站起，向着远方奔跑，去追寻那春暖花开的时节。

夜里，我做了一个梦，梦到一个生机盎然的春，那甜美的梦在我心中回荡着，那时，我的心里已经春暖花开。

时 尚

当端午节已简单到‚粽子节‛时，当清明节可以请人代扫墓时，当中秋节可以用一个短信代替全家团圆时，当圣诞节大街小巷张灯结彩时，当年轻人满口英文却连普通话都说不标准时……我们不得不承认，中国的人潮正在涌向西方；我们不得不担忧，也许有一天，端午节的粽子、中秋节的月饼将会在博物馆里出现……我们看到，一种原本属于东方大地的古老文化正在悄然流逝。向西的途中，人潮汹涌——人们都被那所谓的时尚吸引着。

在情人节送出鲜花，在愚人节开开玩笑，在圣诞节寄出精致的贺卡……不知何时，这些都已成为我们生活的一部分。知道母亲节的来历吗？不知道不要紧，过吧；知道感恩节的来历吗？不知道不要紧，过吧；知道万圣节的来历吗？不知道不要紧，过吧！为什么？因为这是时尚！

于是乎，春节，这个原本欢腾热闹的日子便在时尚中渐渐隐去。有人开玩笑道：‚若不是放几天假，都要忘了过年是什么滋味了！‛当春节可以用‚放假‛诠释时，我们不得不说，这是中国文化一种莫大的悲哀！

因为时尚，一种文化、一种思想正在流失，那么，必将有另一种文化、另一种思想来填补。于是我们不难理解，为什么会出现‚哈日‛、‚哈韩‛。永远不敢想象，如果有一天，西方的十字架出现在散发着馨香的古寺旁时，那将意味着什么。后来我真的看见了：那金属的十字架在阳光下一闪，只是一闪而已，却让人晕眩。霎时间，十字架的光环笼罩了大地，冥冥中我的思绪漫天飞舞，记忆深处的东西在眼前一一浮现：曾经被我系在手腕上的红丝线，端午节门前的艾草，中秋月圆，清明雨丝纷飞，行人落泪，穿着旗袍的少女笑靥如花……然而，我却不知它们该置身何处，因为这片热土已被‚时尚‛主宰。恍惚中，似乎看见它们在漫天飞舞，我寻不到太阳的光辉。

包粽子的人少了，包饺子的人少了。尽管超市里的速冻粽子、速冻饺子品种齐全，但那只是一种形式，而我们需要的，却是一种氛围，一种文化的流传。

回过神来，我