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有风从校园吹过

admin 初三作文 2020-04-23 01:54:18 门外作文

篇一:《有风吹过校园》

有风吹过校园

江苏省姜堰市南苑学校 初三(7)班 吴艳

风,没有方向的吹来,吹绿了小草,吹醒了大地,吹来了候鸟,吹散了一天的疲劳。

风是温柔的,因为“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”。风是勤劳的,因为“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。风是愤怒的,因为“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”。风是调皮的,因为“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。因为有着风变换无穷的面孔,才有了丰富多彩的每一天。

曾经有阵风吹过校园,它使我读懂了蒙娜丽莎微笑的神秘,它使我知道了最后一次晚餐的意义,它使我联想到向日葵背后的来历,它使我看到简爱追求幸福的信心,它使我理会到裴多菲“若为自由故,两者皆可抛”的坚定。

没有人知道鲁迅的心理,为什么祝福对于祥林嫂只是一种伤心,为什么好人会遭到报应,为什么长妈妈既那么讨厌,又那么可敬,为什么百草园的生活让“我”永存记忆,为什么故乡会改变得翻天覆地,为什么藤野先生值得“我”永远尊敬,为什么阿Q会有冤情?鲁迅驾着长风,将一把把无形的刀刺向黑暗的地方。

有风吹过校园,它送走了李白的浪漫,迎来了杜甫的愁怅;它吹醒了冬眠的梦,吹绿了埋藏在心底的青春;它吹暖了暗淡的心情,它吹亮了生命的活力;它吹开了浓云,它吹来了奇迹。

有人也许责怪,“帘卷西风,人比黄花瘦”。时风的无情,但是没有无情的风,你会感觉生活像一口枯井。没有人知道风将在哪一天停息,也没有人了解风有多大的耐心。如果风是宝藏,我将永远将它收藏;如果风是拐杖,我将用它指引方向;如果风是太阳,我将让它永放光芒!

有风吹过校园,因此它播种希望;有风吹过校园,因此它浇灌梦想;有风吹过校园,因此它成长健康;有风吹过校园,因此它修理悲伤;有风吹过校园,因此它收获理想。

因为有风,才有水波荡漾;因为有风,才有花朵开放;因为有风,才有泉水的流淌;因为有风,才有了快乐的飞翔!

有风吹过校园,不是吗?

篇二:《寂静的校园》

寂静的校园

栀子花流露着芳香,它的香味遍布了整个校园,校园里一片寂静,只有一丝丝忧愁和一丝丝悲伤

香味代表着高雅,代表了忧愁。校园的花圃里花草纵深,它们在闭上眼睛静静享受着芳香,是什么让整个校园宁静了下来?可能是芳香,也可能是忧愁,你不知道我不知道我们谁也不需要知道,只需要静静的享受

伟人的雕像上似乎有几分孤独和难过,也许是他们的家人被侵略者杀害,也许使他们思考着某些问题,却想到了悲伤的那一面

校园里还是一片寂静

江苏淮安淮安市外国语实验小学五年级:马云可

篇三:《江苏省历届中学生与社会作文大赛决赛试题及获奖范文》

江苏省历届中学生与社会作文大赛决赛试题

江苏省首届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

初中组

1.以“我家最富有的时刻”为题作文,文体不限,不少于800字。

2.每个家庭都有美好的憧憬与有趣的故事,以“全家出走”为题作文,文体不限,不少于800字。

江苏省第二届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

初中组

总题目:中学生与学校

1.2003年度本班新闻文物

2.有风从校园吹过

要求:(1)任选其中一题作文;(2)文体不限;(3)不少于800字,不超过2000字。 高中组

总题目:中学生与文学

1.一首诗,一滴泪{有风从校园吹过}.

2.被照耀的喜悦

3.不放在书橱里的书{有风从校园吹过}.

要求:(1)任选其中一题作文; (2)文体不限;(3)不少于800字,不超过2500字

江苏省第三届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

初中组(任选一题):

第一题:父老乡亲

第二题:门里门外

获奖范文

父老乡亲

自从有了同在桑梓共同呼吸的那一丝冲动开始,父老乡亲就不再是谈吐间一个简单的字眼。曾几何时,它已被灌入了镌刻山河,雕镂人心的独特秉赋,成为乡人心间一方漩涡世界的魔井。 父老乡亲,像一壶久经泡制的功夫茶,须红泥小火炉轻煨慢炖,用火焰细细蒸腾,待只剩下茶中精髓的那一刻,一气呵成,灌入宜兴紫砂壶,静坐藤箱,待君品尝。君可细啜名种,亦可牛饮茶汤,但无论怎样,它都会滋润你的喉嗓,温暖你的心田。无论你身在故里或是客居他乡,均可一品其香醇。烦恼时,它似忘川水,一切不悦都化为烟云,惟留温馨徜徉心间。快乐时,它似玉液琼浆,使你的春风得意多了一份归属感,从此你便不再寂寞,孤伤。

父老乡亲,像一盘玄机妙藏的棋局,每个人都在其中司行各自的职责,无论你官居宰辅或是一介布衣,都只浓缩为其中一分子,共同演绎着人生的浮沉荣辱,共同构建着一方水土。瓜棚豆架下的村夫野老,闹市茶寮里的有闲阶级,均可为其投下一子,正是由于有了这种亲和力,它才拥有了吐纳百代,生生不息的秉承。观生死,识兴替,知古今。观此局者,只有心静如水,才能了解个中趣味。

父老乡亲,像一张蜿蜒百尺的画卷,画上可以是清明上河,溪山行旅,自古丹青妙手,无不为其抹上一笔,骚人墨客,在此川行华章。每个乡人的落款也不偏不倚的烙上。它永远是海外游子亘古不易的行囊。也许你只是隐居山林的一只闲云野鹤,但当你翻开这一画卷,你也会不自主为乡情所折服。身边的一草一木,都会勾起你对身处之地的眷恋。全世界的人都是你的父老乡亲,胸襟开阔,这世界便小了。

乡亲父老,有了你们,我这一生便不再似不系之舟,匆匆过客,你永远是我身心的栖所。

门里门外

门,是一个带有归结性的字眼。

不论是门里的微熏薄醉,抑或是门外的车水马龙,隔着一道门,便是两个迥异的世界。

有句话叫作“侯门一入深似海”,说的便是门里。一个曼妙多姿的少女,点上绛唇,披上滚着金边、绣满凤凰喜鹊的嫁衣,被轿子抬着,晃晃悠悠走进了她另一半的人生。或许这才是那个时代赋予女人的归宿。

“庭院深深深几许?”纵使浑身解数,又奈何得了天?即使再多一两个王熙凤,终究是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的结局,只能空对着那面模糊的铜镜,唱着白发红颜,唱得支离破碎。“试看春残花渐落”,待到那一川烟草朦胧了月光,云轩信笺上的斑斑泪痕便是老死的红颜。

然而总有那么一些人,不愿将自己奉送给时间碾碎的凹凸院墙。譬如那可敬的生命——昭君。鞭儿轻轻一挥,便直指塞北。生如春花般绚烂,死如秋叶般静美。至少,她逃离了那扇宫门以及门里的金粉,尽管她在那苦寒之地,必定夜夜梦到繁华的故乡。

这只是一个特例,其余则为形如枯槁的生命。

门边的风景,便是别离。

似乎所有的文人都有别离的惆怅。或许是在真正意义上的门边,“执手相看泪眼”,类似柳永。 “寒蝉凄切,对长亭晚,昼雨初歇。”必定是在一个凉意微露的秋日,有山,有水。一壶暖酒,一叶轻舟,一个戴斗笠的摇橹人。那边的催促声已然响起,震颤得树上的乌鸦扑棱棱直飞。长衫的诗人饮尽杯中最后一滴酒,无语凝噎,直视前方,正是“暮霭沉沉,千里烟波”。

门,见证的便是泪光,便是望断天涯路。

但门外,“桃花依旧笑春风”。

历史中不乏在门外轰轰烈烈的斗士。鲁迅刚跨出百草园与三味书屋,便用笔开拓了一番新的天地。

“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。”他的诗,没有无病呻吟的虚情假意,只有纵横的旷野,飞扬的思绪。

或许在门外,作出另一种姿态是对的。毕竟,门里和门外有客观的区别。

同样,鲁迅的朋友,一个会吟“秋风秋雨愁煞人”的女子,一个与昭君有着同样脾性的女子,在青灯黄卷下,质问门外的众生。

这是向上的人生。

有另外一个女子,自称是槛外人。

妙玉,带发修行类似于隐修女的人,在凄凄静静的陇翠庵中,了此残生。她既比“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的林黛玉多一些孤高自傲,又比惜春强一份风流文采,然而她始终是最悲哀者。

这是否算门外,或是门里的最深,都无从知晓。金陵十二钗之一的妙玉,不能不说是名副其实的谜。

抑或,门的终结性,本来就无从定义?

如果说门里属知性,门外便属烈性。

如果从门里向外看,则是“山雨欲来风满楼”;若是在门外朝内窥,便有“墙内佳人笑”。

门里门外,是别样的人生。

高中组(任选一题):

第一题:家园在我身后

第二题:雪落故园

要求:1.800字-2000字(诗歌不少于40行);2.文体不限;

3.文中不得出现真实的地名和人名;4.不得抄袭。如发现抄袭,取消获奖资格。

江苏省第四届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

总题目:我与文化

初中组:

1.我的心里已经春暖花开

2.寻常巷陌

3.时尚

获奖范文:

我的心里已经春暖花开

当寒风席卷着落叶在十一月的天空中尽情飞舞时,秋天的乐章便开始在人间奏起。树木的黄衣被一层层脱去,无情的北风撕扯着将它们撒满大地。漫步于林间,四下一片萧索的荒景,找不到任何一朵能够逃脱秋风摧残的花儿。的确,大自然是与人性情相通的。臵身于一片枯黄中,我的心头也挂着一丝淡淡的忧伤,挥之不去。回想起前段时间,学习处在低谷,这不禁令我有些心灰意冷,心中对自己的志向开始怀疑,甚至是自嘲。不得不承认,当时的我就像这北风中的花朵,已经承担不起装扮大地的责任,我的信念也如一朵孤独的即将凋零的花儿,在秋风一般冷酷的打击下,显得如此脆弱和单薄。

那晚回到家,爷爷仍在院中安坐,天已凉,我用低沉的腔调劝道:‚进屋吧,外面真冷。‛爷爷似乎若无其事:‚再呆一会儿。‛我叹道:‚这里早已被秋天‘扫荡’光了,成了一片秃地,还有什么好留恋的。‛爷爷笑了笑:‚秃地?殊不知在这秃地的下面正悄悄进行着一场无声无息的拼搏。‛说罢,便吟起了小时他教我的那首诗——

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

那晚躺在床上,我将后两句诗反复吟哦,渐渐地,我开始有所领悟。爷爷的话很有道理,院子中树叶飘散,花瓣零落,草叶枯黄,但这一切只是浮在表面的现象,秋天的本质在于地下!当地上的叶因承受不住打击而死亡,地下的根却在悄悄孕育新的生命,它在无边的寒冷与黑暗中承受了痛苦的折磨,但它仍然挣扎着,坚强地生存着,只为来年能够绽放出更美丽的新生命。

人类的生命历程也是如此进行。人的一生也会经历无数个沉寂、萧索的秋天,这是我们人生的低谷,是生命必将经历的过程。没有人能够许诺我们的一生永远是春暖花开的时节,没有人能够预言命运将在哪一个急转弯中踉跄跌倒,人生的秋天随时都会到来。然而面对这一切,不同的抉择会获得生命对我们不同的回应。如果选择了懦弱与退缩,那么挫折的弹簧会变得更加强劲,将我们一下子击垮;但如果我们选择了坚韧与奋进,那么我们便能够扼住命运的喉咙,在人生的秋天中坚强屹立,撑起一片蔚蓝的天空。

思绪的列车行驶到这里,一个声音不禁在心中呐喊:‚坚强起来!‛这喊声让我心头的热血再次沸腾,这喊声正激励着一个跌倒在人生秋天的我重新站起,向着远方奔跑,去追寻那春暖花开的时节。

夜里,我做了一个梦,梦到一个生机盎然的春,那甜美的梦在我心中回荡着,那时,我的心里已经春暖花开。

时 尚

当端午节已简单到“粽子节”时,当清明节可以请人代扫墓时,当中秋节可以用一个短信代替全家团圆时,当圣诞节大街小巷张灯结彩时,当年轻人满口英文却连普通话都说不标准时……我们不得不承认,中国的人潮正在涌向西方;我们不得不担忧,也许有一天,端午节的粽子、中秋节的月饼将会在博物馆里出现……我们看到,一种原本属于东方大地的古老文化正在悄然流逝。向西的途中,人潮汹涌——人们都被那所谓的时尚吸引着。

在情人节送出鲜花,在愚人节开开玩笑,在圣诞节寄出精致的贺卡……不知何时,这些都已成为我们生活的一部分。知道母亲节的来历吗?不知道不要紧,过吧;知道感恩节的来历吗?不知道不要紧,过吧;知道万圣节的来历吗?不知道不要紧,过吧!为什么?因为这是时尚!

于是乎,春节,这个原本欢腾热闹的日子便在时尚中渐渐隐去。有人开玩笑道:“若不是放几天假,都要忘了过年是什么滋味了!”当春节可以用“放假”诠释时,我们不得不说,这是中国文化一种莫大的悲哀!

因为时尚,一种文化、一种思想正在流失,那么,必将有另一种文化、另一种思想来填补。于是我们不难理解,为什么会出现“哈日”、“哈韩”。永远不敢想象,如果有一天,西方的十字架出现在散发着馨香的古寺旁时,那将意味着什么。后来我真的看见了:那金属的十字架在阳光下一闪,只是一闪而已,却让人晕眩。霎时间,十字架的光环笼罩了大地,冥冥中我的思绪漫天飞舞,记忆深处的东西在眼前一一浮现:曾经被我系在手腕上的红丝线,端午节门前的艾草,中秋月圆,清明雨丝纷飞,行人落泪,穿着旗袍的少女笑靥如花……然而,我却不知它们该臵身何处,因为这片热土已被“时尚”主宰。恍惚中,似乎看见它们在漫天飞舞,我寻不到太阳的光辉。

包粽子的人少了,包饺子的人少了。尽管超市里的速冻粽子、速冻饺子品种齐全,但那只是一种形式,而我们需要的,却是一种氛围,一种文化的流传。

回过神来,我依然站在古寺的菩提树下。古寺的钟声响了好久好久,我禁不住又浮想联翩。远远的,似乎看见张骞正踏着夕阳的最后一抹余辉,走得那样艰辛;看见李白正邀明月对酒当歌;看见世界正因我们的四大发明而悄然改变;看见曾经的古老中国正以她独特的方式蕴育着一种神圣的文明。但是时尚,竟这样轻易地赶走了它们。一块块来自西方的石头重重落下,中华大地一片狼藉。

古寺的钟声依然响着,我听见的,却是警钟长鸣!

近日,媒体上关于中韩端午“申遗”战的消息被炒得沸沸扬扬,韩国欲将端午节作为世界文化遗产向联合国申报。后经官方证实,韩国“端午节”乃是指江陵的端午祭活动。11月24日,联合国批准了韩国的申报。虽然事前中国有关专家竭力声称,韩国申报成功的可能性很小,但我依然隐隐觉得并非如此。而现在,“权威人士”又认为“这并不是一件坏事”,真令人哭笑不得!现在,我们应该觉得苦涩,进而反思,而不是自慰!

也许,不久之后,这场“端午之争”便会被人们淡忘,但我认为,这件事为我们带来的警醒,却应在国人心中长存。韩国人在为保护传统文化做实实在在的事,我们又怎可袖手旁观?时尚,已让我们付出太大的代价,若千年的文化在我们手里丢失,我们有何颜面去面对列祖列宗?做些实事吧,别让三闾大夫“长太息以掩涕兮”,恸哭地下!

只有民族的才是世界的。一个没有自己独特文化的民族将无法屹立于世界民族之林,而一个拥有优秀传统文化却不懂得珍惜的民族,更是可悲的民族。回望历史长河,五千年的华夏文明,五千年的文化积淀是先人留给我们的宝贵精神财富,岂是“时尚”二字可以比的?

朋友,在这个五彩缤纷的世界中,别忘了自己是个中国人,别忘了自己还肩负着将传统文化发扬光大的历史使命。中国人,站稳了!在世界追逐时尚的西去的人潮中,让我们一起一路向东! 寻常巷陌

‚小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。‛

——题记

有诗云:‚小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。‛这诗中小楼深巷,风雨萧瑟,灯黄晕染,便是那寻常巷陌中幽幽散出的诗意了。

诗韵最浓在江南,江南的青石板桥中纵横着条条深巷。在那空气中弥漫着水汽的江南,条条古朴的小巷是必不可少的点缀。再寻常不过的雨天,卖花女的叫卖声穿过条条雨巷,轻扣那润润的竹帘,一夜的雨声在那浸透了浓浓水意的深巷中迂回。瞧得见那水韵江南,深巷中的一隅;瞧得见那诗意水乡,寻常生活的一景;瞧得见那如画雨夜,蒙眬中的一瞥。

寻常巷陌,在这江南水乡弥漫着的水汽中酝酿,酝酿出一种安静祥和的深巷文化。

一直记得王家卫电影中那昏黄灯光下的深巷,那隐在上海弄堂一角的深巷,那被蒙上一层阴霾记忆的潮湿深巷……老上海是一个旧时代的代名词,印上了那种留声机的咿咿呀呀,印上了那种发黄老照片上才有的记忆,无疑,这层记忆被烙在阴暗潮湿的弄堂里,那讲述老上海的电影中不可或缺的深巷里。在深巷的弄堂口避雨,是再寻常不过了;在深巷的转弯处相遇,是再寻常不过了;在深巷的氛围中酝酿出的情感,也是再寻常不过了。

寻常巷陌,在这上海特有的昏黄记忆中被回味,回味出一种略微带着忧伤情调的弄堂文化。 京韵十足的胡同深处,高墙密闭的宅院四周,无不是那北京的深巷。胡同口,小贩们争抢着生意,四合院门前脚夫们争执着价钱,条条深巷的尽头有繁华的街道,条条深巷的转弯处有卖糕的梆梆声,条条深巷的迂回处有缕缕炊烟。于是我又仿佛听到了《茶馆》里送往迎来的声音,《四世同堂》中争执不休的声音,《骆驼祥子》里拉车的蹭地声;我似乎又亲眼见着了那京剧的戏台,那卖小吃的推着的木轮车,商人们日夜兼程运送的货物。

寻常巷陌,在这漫溢着京腔京韵的北京胡同中被咀嚼,咀嚼出一种笼罩着陈旧气息的胡同文化。 品味着不同的‚小楼深巷‛,细听着不同的历史回响,忽然觉得再寻常不过的也变得诱人了。 寻常巷陌引发的不只是如诗画般的意境,也有那无从抒发的一腔愁绪,那无法释怀的一份情感,更有那无法书写的古老文化。沉迷于其中的我们,被这别具魅力的寻常文化所吸引,在这静默中走向丰富而悠远的历史。

高中组:

1.历史的窗口

2.混响的空间

3.我也追星

要求:1.任选一题;2.初中不少于800字,高中不少于1200字;3.文体自选。

江苏省第五届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

初中组(四选一)

1.十字街头

2.好大的风

3.陪伴

4.是果实,也是种子

高中组(五选一)

1.十字街头

2.好大的风

3.阳光地带

4.我选择,我负责

5.360°

江苏省第六届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

这次大赛分初中组和高中组,初中组共有四个题目:《陪伴》《十字街头》《是果实也是种子》《好大的风》。进行点评的是李震老师。从题目来看,体现了出题人关注生活关注社会的出发点,这些题目可以展现宽广而又深邃的思维广度,有利于学生自由发挥,我认为前两个题目是容易构思成文的,但不容易出彩,很难写出新意,特别是《陪伴》这个题目;其中《十字街头》容易造成审题失误,可能会转化话题变成《十字路口》,那么,即使文笔优美、构思新颖也是得不了高分的,而《是果实也是种子》乍看是无从下手的,但只要选好角度,抓住果实和种子的内在关系,把眼光投向社会,是一定有夺人眼球的素材的。李震老师说这次作文中出现了三大缺点:一是吊书袋,材料陈旧;二是个人情绪严重,缺少社会热点的关注,没有“大我”;三是少提炼,无论是内容还是语言均显粗糙。

江苏省第七届“中学生与社会”作文大赛决赛试题

2008年

初中组(三选一)

1、猛抬头(69人写)

篇四:《高中优秀作文选》

江苏省历届中学生与社会作文大赛决赛试题

江苏省首届‚中学生与社会‛作文大赛决赛试题

初中组

1.以‚我家最富有的时刻‛为题作文,文体不限,不少于800字。

2.每个家庭都有美好的憧憬与有趣的故事,以‚全家出走‛为题作文,文体不限,不少于800字。

江苏省第二届‚中学生与社会‛作文大赛决赛试题

初中组

总题目:中学生与学校

1.2003年度本班新闻文物

2.有风从校园吹过

要求:(1)任选其中一题作文;(2)文体不限;(3)不少于800字,不超过2000字。 高中组

总题目:中学生与文学

1.一首诗,一滴泪

2.被照耀的喜悦

3.不放在书橱里的书

要求:(1)任选其中一题作文; (2)文体不限;(3)不少于800字,不超过2500字

江苏省第三届‚中学生与社会‛作文大赛决赛试题

初中组(任选一题):

第一题:父老乡亲

第二题:门里门外

获奖范文

父老乡亲

自从有了同在桑梓共同呼吸的那一丝冲动开始,父老乡亲就不再是谈吐间一个简单的字眼。曾几何时,它已被灌入了镌刻山河,雕镂人心的独特秉赋,成为乡人心间一方漩涡世界的魔井。 父老乡亲,像一壶久经泡制的功夫茶,须红泥小火炉轻煨慢炖,用火焰细细蒸腾,待只剩下茶中精髓的那一刻,一气呵成,灌入宜兴紫砂壶,静坐藤箱,待君品尝。君可细啜名种,亦可牛饮茶汤,但无论怎样,它都会滋润你的喉嗓,温暖你的心田。无论你身在故里或是客居他乡,均可一品其香醇。烦恼时,它似忘川水,一切不悦都化为烟云,惟留温馨徜徉心间。快乐时,它似玉液琼浆,使你的春风得意多了一份归属感,从此你便不再寂寞,孤伤。

父老乡亲,像一盘玄机妙藏的棋局,每个人都在其中司行各自的职责,无论你官居宰辅或是一介布衣,都只浓缩为其中一分子,共同演绎着人生的浮沉荣辱,共同构建着一方水土。瓜棚豆架下的村夫野老,闹市茶寮里的有闲阶级,均可为其投下一子,正是由于有了这种亲和力,它才拥有了吐纳百代,生生不息的秉承。观生死,识兴替,知古今。观此局者,只有心静如水,才能了解个中趣味。

父老乡亲,像一张蜿蜒百尺的画卷,画上可以是清明上河,溪山行旅,自古丹青妙手,无不为其抹上一笔,骚人墨客,在此川行华章。每个乡人的落款也不偏不倚的烙上。它永远是海外游子亘古不易的行囊。也许你只是隐居山林的一只闲云野鹤,但当你翻开这一画卷,你也会不自主为乡情所折服。身边的一草一木,都会勾起你对身处之地的眷恋。全世界的人都是你的父老乡亲,胸襟开阔,这世界便小了。

乡亲父老,有了你们,我这一生便不再似不系之舟,匆匆过客,你永远是我身心的栖所。

门里门外

门,是一个带有归结性的字眼。

不论是门里的微熏薄醉,抑或是门外的车水马龙,隔着一道门,便是两个迥异的世界。

有句话叫作‚侯门一入深似海‛,说的便是门里。一个曼妙多姿的少女,点上绛唇,披上滚着金边、绣满凤凰喜鹊的嫁衣,被轿子抬着,晃晃悠悠走进了她另一半的人生。或许这才是那个时代赋予女人的归宿。

‚庭院深深深几许?‛纵使浑身解数,又奈何得了天?即使再多一两个王熙凤,终究是‚机关算尽太聪明,反误了卿卿性命‛的结局,只能空对着那面模糊的铜镜,唱着白发红颜,唱得支离破碎。‚试看春残花渐落‛,待到那一川烟草朦胧了月光,云轩信笺上的斑斑泪痕便是老死的红颜。

然而总有那么一些人,不愿将自己奉送给时间碾碎的凹凸院墙。譬如那可敬的生命——昭君。鞭儿轻轻一挥,便直指塞北。生如春花般绚烂,死如秋叶般静美。至少,她逃离了那扇宫门以及门里的金粉,尽管她在那苦寒之地,必定夜夜梦到繁华的故乡。

这只是一个特例,其余则为形如枯槁的生命。

门边的风景,便是别离。

似乎所有的文人都有别离的惆怅。或许是在真正意义上的门边,‚执手相看泪眼‛,类似柳永。 ‚寒蝉凄切,对长亭晚,昼雨初歇。‛必定是在一个凉意微露的秋日,有山,有水。一壶暖酒,一叶轻舟,一个戴斗笠的摇橹人。那边的催促声已然响起,震颤得树上的乌鸦扑棱棱直飞。长衫的诗人饮尽杯中最后一滴酒,无语凝噎,直视前方,正是‚暮霭沉沉,千里烟波‛。

门,见证的便是泪光,便是望断天涯路。

但门外,‚桃花依旧笑春风‛。

历史中不乏在门外轰轰烈烈的斗士。鲁迅刚跨出百草园与三味书屋,便用笔开拓了一番新的天地。

‚寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。‛他的诗,没有无病呻吟的虚情假意,只有纵横的旷野,飞扬的思绪。

或许在门外,作出另一种姿态是对的。毕竟,门里和门外有客观的区别。

同样,鲁迅的朋友,一个会吟‚秋风秋雨愁煞人‛的女子,一个与昭君有着同样脾性的女子,在青灯黄卷下,质问门外的众生。

这是向上的人生。

有另外一个女子,自称是槛外人。

妙玉,带发修行类似于隐修女的人,在凄凄静静的陇翠庵中,了此残生。她既比‚质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟‛的林黛玉多一些孤高自傲,又比惜春强一份风流文采,然而她始终是最悲哀者。

这是否算门外,或是门里的最深,都无从知晓。金陵十二钗之一的妙玉,不能不说是名副其实的谜。

抑或,门的终结性,本来就无从定义?

如果说门里属知性,门外便属烈性。

如果从门里向外看,则是‚山雨欲来风满楼‛;若是在门外朝内窥,便有‚墙内佳人笑‛。 门里门外,是别样的人生。

高中组(任选一题):

第一题:家园在我身后

第二题:雪落故园

要求:1.800字-2000字(诗歌不少于40行);2.文体不限;

3.文中不得出现真实的地名和人名;4.不得抄袭。如发现抄袭,取消获奖资格。

江苏省第四届‚中学生与社会‛作文大赛决赛试题

总题目:我与文化

初中组:

1.我的心里已经春暖花开

2.寻常巷陌

3.时尚

获奖范文:

我的心里已经春暖花开

当寒风席卷着落叶在十一月的天空中尽情飞舞时,秋天的乐章便开始在人间奏起。树木的黄衣被一层层脱去,无情的北风撕扯着将它们撒满大地。漫步于林间,四下一片萧索的荒景,找不到任何一朵能够逃脱秋风摧残的花儿。的确,大自然是与人性情相通的。置身于一片枯黄中,我的心头也挂着一丝淡淡的忧伤,挥之不去。回想起前段时间,学习处在低谷,这不禁令我有些心灰意冷,心中对自己的志向开始怀疑,甚至是自嘲。不得不承认,当时的我就像这北风中的花朵,已经承担不起装扮大地的责任,我的信念也如一朵孤独的即将凋零的花儿,在秋风一般冷酷的打击下,显得如此脆弱和单薄。

那晚回到家,爷爷仍在院中安坐,天已凉,我用低沉的腔调劝道:‚进屋吧,外面真冷。‛爷爷似乎若无其事:‚再呆一会儿。‛我叹道:‚这里早已被秋天‘扫荡’光了,成了一片秃地,还有什么好留恋的。‛爷爷笑了笑:‚秃地?殊不知在这秃地的下面正悄悄进行着一场无声无息的拼搏。‛说罢,便吟起了小时他教我的那首诗——

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

那晚躺在床上,我将后两句诗反复吟哦,渐渐地,我开始有所领悟。爷爷的话很有道理,院子中树叶飘散,花瓣零落,草叶枯黄,但这一切只是浮在表面的现象,秋天的本质在于地下!当地上的叶因承受不住打击而死亡,地下的根却在悄悄孕育新的生命,它在无边的寒冷与黑暗中承受了痛苦的折磨,但它仍然挣扎着,坚强地生存着,只为来年能够绽放出更美丽的新生命。

人类的生命历程也是如此进行。人的一生也会经历无数个沉寂、萧索的秋天,这是我们人生的低谷,是生命必将经历的过程。没有人能够许诺我们的一生永远是春暖花开的时节,没有人能够预言命运将在哪一个急转弯中踉跄跌倒,人生的秋天随时都会到来。然而面对这一切,不同的抉择会获得生命对我们不同的回应。如果选择了懦弱与退缩,那么挫折的弹簧会变得更加强劲,将我们一下子击垮;但如果我们选择了坚韧与奋进,那么我们便能够扼住命运的喉咙,在人生的秋天中坚强屹立,撑起一片蔚蓝的天空。

思绪的列车行驶到这里,一个声音不禁在心中呐喊:‚坚强起来!‛这喊声让我心头的热血再次沸腾,这喊声正激励着一个跌倒在人生秋天的我重新站起,向着远方奔跑,去追寻那春暖花开的时节。

夜里,我做了一个梦,梦到一个生机盎然的春,那甜美的梦在我心中回荡着,那时,我的心里已经春暖花开。

时 尚

当端午节已简单到‚粽子节‛时,当清明节可以请人代扫墓时,当中秋节可以用一个短信代替全家团圆时,当圣诞节大街小巷张灯结彩时,当年轻人满口英文却连普通话都说不标准时……我们不得不承认,中国的人潮正在涌向西方;我们不得不担忧,也许有一天,端午节的粽子、中秋节的月饼将会在博物馆里出现……我们看到,一种原本属于东方大地的古老文化正在悄然流逝。向西的途中,人潮汹涌——人们都被那所谓的时尚吸引着。

在情人节送出鲜花,在愚人节开开玩笑,在圣诞节寄出精致的贺卡……不知何时,这些都已成为我们生活的一部分。知道母亲节的来历吗?不知道不要紧,过吧;知道感恩节的来历吗?不知道不要紧,过吧;知道万圣节的来历吗?不知道不要紧,过吧!为什么?因为这是时尚!

于是乎,春节,这个原本欢腾热闹的日子便在时尚中渐渐隐去。有人开玩笑道:‚若不是放几天假,都要忘了过年是什么滋味了!‛当春节可以用‚放假‛诠释时,我们不得不说,这是中国文化一种莫大的悲哀!

因为时尚,一种文化、一种思想正在流失,那么,必将有另一种文化、另一种思想来填补。于是我们不难理解,为什么会出现‚哈日‛、‚哈韩‛。永远不敢想象,如果有一天,西方的十字架出现在散发着馨香的古寺旁时,那将意味着什么。后来我真的看见了:那金属的十字架在阳光下一闪,只是一闪而已,却让人晕眩。霎时间,十字架的光环笼罩了大地,冥冥中我的思绪漫天飞舞,记忆深处的东西在眼前一一浮现:曾经被我系在手腕上的红丝线,端午节门前的艾草,中秋月圆,清明雨丝纷飞,行人落泪,穿着旗袍的少女笑靥如花……然而,我却不知它们该置身何处,因为这片热土已被‚时尚‛主宰。恍惚中,似乎看见它们在漫天飞舞,我寻不到太阳的光辉。

包粽子的人少了,包饺子的人少了。尽管超市里的速冻粽子、速冻饺子品种齐全,但那只是一种形式,而我们需要的,却是一种氛围,一种文化的流传。

回过神来,我

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