2016年东城二摸语文答案

篇一:《2016年普陀区初三二模语文试题(附答案)》

2016年普陀区初三二模语文试题

（满分：150分，完成时间100分钟，在答题纸上完成）

考生注意：

1、本卷共28题。

2、请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不得分。

一、文言文（40分）

（一）默写（15分）

1、可怜身上衣正单，。 （《卖炭翁》）

2、，为伊消得人憔悴。 （《蝶恋花》）

3、东边日出西边雨，。 （《竹枝词》）

4、潭中鱼可百许头，。 （《小石潭记》）

5、，饥渴而顿踣。 （《捕蛇者说》）

（二）阅读下面的诗，完成第6——7题（4分）

酬乐天扬州初逢席上见赠

唐 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

6、“翻似”在诗中的意思是。（2分）

7、下列理解不正确的一项是（ ）（2分） ．．

A、“巴山楚水”指诗人被贬所到的地方。

B、“闻笛赋”借嵇康《思旧赋》体现怀念之前

C、以“烂柯人”表达诗人遭贬23年的感慨。

D、全诗表达诗人虽遭贬谪但依然乐观的精神。

（三）阅读下文，完成第8——10题（9分）

桃花源记（节选）

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来

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问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

8、《桃花源记》的作者是 朝的 （人名）。（3分）

9、用现代汉语翻译下面的句子。（3分）

不足为外人道也。

10、下列理解不正确的一项是（ ）（3分） ．．．

A、本段主要写桃花源中人的问讯、款待及嘱咐。

B、“咸来问讯”写出桃花源中人向往外界生活。

C、桃花源中人的自述表明他们追求和平的愿望。

D、末句表明桃花源中人不愿意被外面的人打扰。

（四）阅读下文，完成第11——14题（12分）

晋人好利

晋人有好利者，入市区焉。遇物即攫①之，攫已，即去。市伯随而索其直，晋人曰：“吾．

利火炽时，双目晕热，四海之物，皆若己所固有，不知为尔物也。尔幸予我，我若富贵当尔．偿。”市伯怒，鞭之，夺其物以去。旁有哂之者，晋人戟手骂曰：“世人好利甚于我，且往往百计而阴夺之，吾犹取之白昼，岂不又贤于彼哉？何哂②之有？”

【注】①攫：夺取 ②哂：讥笑。

11、解释文中加点的词语（4分）

（1）入市区焉（ ） （2）我若富贵当尔偿（ ） ．．

12、对文中划线句意思理解最正确的一项是( )（3分）

A、管理市场的官员跟随晋人并索要那些被拿走的东西所值的钱。

B、管理市场的官员跟随晋人去索要那些被拿走的东西所值的钱

C、管理市场的官员跟随晋人并向他索要钱财。

D、管理市场的官员跟随晋人去索要他的钱财。

13、文中具体表现晋人好利行为的句是：（2分）

14、晋人认为自己与世人的区别在于：（1）；（2）。（用自己的话概括回答）（3分）

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二、现代文（40分）

（一）阅读下文，完成15—19题（20分）

可再生的海洋能

①大家应该知道波涛汹涌的大海，本身就是一个巨大的能源库。所谓海洋能，狭义地来说是指海洋本身所蕴含的能量，这是一种几乎无穷无尽的可再生能源。 ②潮汐现象起因于地球、月亮和太阳相对的天体运动。潮汐发电是利用海水潮涨潮落的势能发电。潮汐能主要集中在狭窄的浅海、港湾和海峡，例如在加拿大芬地湾，潮差可达16米以上，在英国的塞坟河口和法国的朗斯河口，最大潮差可达15.2米和13.5米，我国的钱塘江最大潮差也有．．9米。

③人类利用潮汐发电已有近百年历史，潮汐发电是海洋能利用中最现实、技术最成熟也是规模最大的一种。最常见的利用潮汐发电的方法是，在适当的地点建造一个大坝，涨潮时，海水从大海流入坝内水库，带动水轮机旋转发电;落潮时，海水流向大海，同样推动水轮机旋转发电。因此，潮汐发电所用的水轮机需要在正反两个方向的水流作用下均能同向旋转。

④海浪是由风对海水的摩擦和推压引起的。因此，海浪发电实际上也是风能的另一种形式。海浪能的利用被称为“发明家的乐园”，现在全世界波浪能利用的机械设计数以千计，获得专利证书的也达数百件。英国把波浪发电研究放在新能源开发的首位，以投资多、技术领先而著称。

⑤除了上述两种以外，海洋能还包括了海流能、盐差能等。但海流发电存在一系列的关键技术问题难以解决，全世界均无大规模海流发电的成效。淡水向盐水渗透形成的盐差能，目前处于实验室试验水平，离实际应用还有较长的路程。

⑥海洋能的优点十分明显。它是一种可再生能源，而且这种再生过程失十分迅速、短暂。海洋能是一种洁净的能源，它既不会污染大气，也不会带来温室效应。然而，海洋能虽然有着许许多多的好处，但它的获取也是十分困难的。

⑦海洋能总量巨大，可面对海洋这个巨大水体，人们的活动能力（人力、财力、物力）相对说来极其渺小。而且，大尺度液体流动几乎总是“湍流”——具有不稳定和不规则的特性，海洋也不例外。

⑧海洋能在空间上的存在也是不可移动的，它不可能像其它载能体一样，按人类希望的时间或空间来进行主管布局，海洋能的获取只可在水介质及沿岸的立体空间内进行。

⑨随着科学技术的发展进步，海洋能利用的障碍也在一点点被克服。有人说，海洋能将是21世纪的能源，我们期待这样的预言能够真正实现。

15、第②段加点词“也有”在句子中的作用是：

（2分）

16、第④段划线句称“海洋能利用”为“发明家的乐园”是因为

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（2分）

17、海洋能的优点主要是：、、。人类获取海洋能困难的主要原因有哪些？请分条概述：（1）；

（2）；（3）；（9分）

18、第②-⑤段介绍了四种不同类型海洋能，其说明顺序这样安排有什么好处，请简要分析。（4分）

19、下列文字放在第几段末尾最合适？为什么？（3分）

20世纪70年代初，受石油危机影响，英国、日本、挪威等海洋能丰富的国家开始了海浪发电的开发研究。目前，一些适用性的海浪发电装置往往应用于航标灯和灯塔。

（二）阅读下文，完成第20—24题（20分）

孩子，你慢慢来

① “阿婆，我要这一束！”

② 黑衫黑裤的老妇人把二十几支桃红色玫瑰从桶里取出，交给小孙儿，转身去找钱。 ③ 小孙儿大概只有五岁，清亮的眼睛，透红的脸颊，咧嘴笑着，露出几颗稀疏的牙齿。他很慎重、很喜欢地接过花束，抽出一根草绳绑花。花枝太多，他的手太小，草绳又长，小小的人儿又偏偏想打个蝴蝶结，手指绕来绕去，这个结还是打不起来。

④ “死婴那，这么憨慢！卡紧，郎客在等哪！”老祖母粗声骂起来，还推了他一把。 ⑤ “没要紧，阿婆，让伊慢慢来。”

⑥ 安抚了老祖母，我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。

⑦ 淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的的花铺。

⑧ 回教徒和犹太人在彼此屠杀，埃塞俄比亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人。

⑨ 我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。

⑩ ……

11 “王爱莲，作业呢？”

12 林老师的眼光冷冷的。王爱莲坐在最后一排；她永远坐在最后一排，虽然她个子也矮。六十个学生缩在木椅上，没有人回头，但是不回头，我也能想象王爱莲的样子：蓬乱的

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头发一团一团的，好像从来没洗过；穿着肮脏破烂的制服，别人都添毛衣的时候，她还是那一身单衣，冬天里，她的嘴唇永远是蓝紫色的，握笔的手有一条一条筋暴出来。

13 “不交作业，还敢来上学？”林老师从来不发脾气，他只是冷冷地看着你。王爱莲抽着鼻涕，哆哆嗦嗦走到最前排。

14 “解黑板上第三题！”林老师手里有根很长的藤条，指了指密密麻麻的黑板。王爱莲拿起一支粉笔，握不住，粉笔摔在地上，清脆地跌成碎块。她又拾起一支，勉强在黑板边缘画了几下。老师抚弄着手里的藤条。全班都停止了呼吸，等着要发生的事。藤条抽下来，打在她肩上、背上……

15 那一年，我们十一岁。

16 淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。

17 医院里，医生正在响亮的哭声中剪断血淋淋的脐带；鞭炮的烟火中，年轻的男女正在做永远的chéng nuò；后山的相思林里，坟堆上的杂草在雨润的土地里正一寸一寸地往上抽长……

18 我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。

19 孩子你慢慢来，慢慢来。

20、根据拼音写出汉字。

chéng nuò（ ）

21、第③段中，小孙儿打不成蝴蝶结的原因是：。（4分）

22、第⑧段主要写了；这段内容看似与打蝴蝶结的故事无关，却不能删去，因为；文中还有第段也看似与故事无关，却不能删去。（6分）

23、联系上下文，第⑮段“那一年，我们十一岁”改为“那一年，王爱莲十一岁”，两者在表达效果上相同吗？为什么？（4分）

24、对本文主旨理解最恰当的一项是（ ）（4分）

A、教师教育孩子不能简单粗暴，要用正确的方法。

B、我们要给予孩子足够的空间与时间，让其成长。

C、世界纷繁杂乱，更要好好珍惜眼前的斜阳浅照。

D、为人父母者更要懂得教育和保护自己的孩子。

三、综合运用（10分）

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篇二:《2016年虹口区高三二模语文试卷(附答案)》

2016年虹口区高三二模语文试题

一 阅读 80分

（一）阅读下文，完成第1-6题。（18分）

开放的恐惧

①如果说有一种恐惧来自开放，那么我们很容易把它看作是保守分子的反应。对开放的恐惧显然是极端无自信

的虚弱表现，但是，我在这里竭力要表达的恐惧是另外一层含义：即力主开放者在开放来临之后的恐惧，就像一个自由斗士所争取来的自由，反而使他陷于新的困惑与痛苦中。人是常常为自己招来魔鬼的，关于这点我们从儿童故事里就已知道了。一个整天关在屋子里的孩子老是想到森林里去采蘑菇，到河里去游泳，后来他偷偷地来到森林与河边，却遭遇了狼和水妖。结果，这个孩子就回到家，在写着狼的故事和水妖的故事的童话里安全地幻想，他再不愿真的碰见它们了。

②开放的恐惧是一种没有托辞的恐惧。在封闭的文化环境中，人们可以为自己的无能进行辩解，他可以把一切

归咎于外在的禁锢，个人就不承担什么责任了。但是开放却让这种推托显得滑稽，因为，你的无能只是你的无能所致，除此你没别的理由，你的一切弱点不是暴露无遗了吗？ ③开放的恐惧是一种参照系太多的恐惧。在单一的社会中，人们会很方便地找到现成的原则、方式和楷模，在

某种强制和规定之下，他们的个人能动几乎不起什么作用。他们生活得太一致太统一，可是这不是他们的愿望，这绝对不是他们的事。但是开放却把人们赶到一个丰富多样的世界中间，让他们面对五花八门的事物无所适从。人们开始有了很高的欲望，不过这欲望并非是容易满足的，于是他们反而有了受挫感，这受挫感又是不能归咎于外部的。

④开放的恐惧又是一种无人响应的恐惧。在取向统一的社会里，见解是有普遍性的，对普遍见解的不满也是普

遍的——专断和反专断，一种声音和反对一种声音，都构成了这个社会思想冲突的两极，这两极都会有相当的响应者。开放社会却完全不同，它是一个多极的世界，多极的世界就是一个分层世界，一个社团世界，一个圈子世界，一个俱乐部世界，一个个人世界。在这样的世界里，除了极少数重大问题，绝大多数的事物和见解只和一部分人发生关系，甚至，只和自己发生关系。这样，你若不能引起人们响应，你的声音被其他声音淹没掉，也只是你自己的事，你根本怨不了谁。

⑤开放的恐惧归根到底是自由的恐惧，正是自由把人臵于一个没有依赖也没退路的世界当中，由人自己把自己

带向未来。我们不妨想一下，在这种孤境里我们能战胜恐惧吗？

⑥但是恐惧恰好是开放社会和自由人的基本特征，恐惧考验我们是否有资格生存在开放社会，是否有资格成为

一个自由人。我们将适应这种不找托辞的生活方式，我们将 ⑴ ，我们将 （2） ，最后，我们将在自由选择中勇敢承担自己的责任。

①⑦没有恐惧的人不配为人。在迎接开放的同时我们也迎接了魔鬼——恐惧。这个现代的梅菲斯特把我们带出

了伊甸园，我们看到阳光的时候也看到了黑暗。从今往后，恐惧将伴随着我们的自由的一生。我们不能像那个孩子，仅通过书本来做自由之梦。

【注】①梅菲斯特：歌德《浮士德》中魔鬼的名字（Mephisto）。

1.第①段中用孩子的故事要阐述的现象是 。（2分）

2.第③段中的“参照系”是指 。（2分）

3.分析第④段破折号在文中的作用。（2分）

4.关于文意理解有误的一项是（ ）（3分）

A.本文所说恐惧是开放者面对开放而产生的新的困惑与痛苦。

B.开放让人无法推托个人的责任从而暴露自己的弱点与无能。

C.欲望让人无所适从，是因为开放让个人的能动起不了作用。

D.多极社会造就见解多元存在与无人呼应，形成了人的孤境。

5.根据②段的内容，完成第⑥段空格处填写，要求上下呼应、语义连贯。（4分）

（1）

（2）

6.本文结构清晰、思路严谨，请就此做具体分析。（5分）

（二）阅读下文，完成第7-12题。（19分）

梵高的坟茔

范曾

①冬天来到巴黎，寒风料峭，木叶尽脱。顺着塞纳河西北行，更是一片冬天的萧瑟。我们驱车向欧维尔城疾驰，

去瞻仰我心灵深处的艺术殉道者梵高的遗踪。

②梵高，这位荷兰籍的天生奇才一百年前来到法兰西后，等待他的是贫困和饥俄。欧维尔城镇上的一间小客栈，

是梵高生命最后一段时间的居停。一间六平方米的客房，没有窗户，只有大可盈尺的一扇天窗；也没有壁柜，阴暗而潮湿，住着绝境中的梵高。屋中只能放臵一张小床和一张破椅，他根本无法在室内作画。于是苍苍穹庐、恢恢大地便是他的画室。他对着一片平常的农田，一张破旧的靠椅，一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋，画这些巴黎的大师们不屑一顾的事物。然而我不知道有哪一位画家能像梵高画得那么动情、那么执着、那么令人神往。看他所画粗陶或大瓷杯中插的野地摘来的向日葵和蓝色野花，那向日葵像燃烧的一把火，那金黄色的花瓣临风摇曳，那一朵朵葵花或相向喁喁而谈，或低头若有所思，画面空间的分布无与伦比的精审。这些作品不仅充盈着天地的元气，甚或可以说是神灵赋予梵高超人的表现力，那岂仅仅是梵高依物描像，那是他在倾诉爱情，爱情就是艺术家的神灵。梵高的情人在大地的草木盛衰中，天穹的日星隐耀中。

③梵高过着清白无瑕的生活，他没有金钱的刺激，没有女人的诱惑，没有鲜花的慰藉。正如罗曼〃罗兰说：“清

贫，不仅是思想的导师，也是风格的导师，他使精神和肉体都知道什么是澹泊。”澹泊者，明于心而澹于欲，清于志而寡于营也。当罗丹命丰腴清丽的裸女模特儿们在画室翩然起舞，当莫提格里昂尼面对着妩媚而慵懒的美女，在画面上把她们的脸“令人愉快地拉长”时，梵高在哪里？没有钱雇模特儿，他只好对着镜子一而再、再而三地画自画像。看他画的所有自画像，那眼神没有一幅不咄咄逼人