曹操历史人物作文600字作文:包含历史名人故事的作文（600字以上）急急！！~

包含历史名人故事的作文（600字以上）急急！！~

诸葛亮智算华容“关云长义释曹操，是世人皆知的一个故事”《三国演义》中的重点篇章，小说写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容。曹操不当身亡，考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做，小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足。未在险要处暗设伏兵，一笑笑出赵子龙。多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱，二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞；使曹操再次脱险，笑出了关云长；且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵，《三国演义》的上述描写，曹操从赤壁败退，走的确实是华容道。但并没有关羽，曹操在途中确曾大笑，曹操笑的也不是诸葛亮与周瑜智谋不足，而是笑刘备虽有计谋却迟缓；曹操笑后确也出现了敌情，据《三国志》记载，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计。索性又一把火烧掉所剩战船，率军经华容向江陵一路败退，孙刘联军则水陆并进，尾随曹军。当时曹操虽然战败。因为在赤壁交锋之前，是曹操强大。孙刘弱小，孙权和刘备首先考虑的是如何挫败曹操的强大攻势，使曹操不得渡过长江，或保证自己不被曹操消灭掉，在胜负未卜的情况下，他们没有也无力抽出部分兵力去在曹操可能败退的路线上去设伏，曹操在败退的路上。虽后有追兵，在通向华容的道路上。《三国志·武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说，曹操战船被烧。率军从华容道步行而归：华容道上一片泥泞，于是曹操下令，命羸弱之兵割草垫路。大军才得以通过，而羸兵被人马践踏，眼看大军就要全部通过华容道，曹操不由哈哈大笑。诸将本已狼狈不堪，问曹操为何发笑，曹操说道，刘备的才智与我不相上下。但他的计谋总要晚我一步：假使他早派快马至华容道放火“我等必全军覆没了，曹操话音刚落；接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火，但曹操大军已通过华容道。奔江陵而去”《三国演义》写曹操三次大笑，是为了表现曹操虽奸诈，但不如诸葛亮神机妙算。写关羽在华容道义释曹操，是为了表现关羽知恩图报、义重如山的人格，均系作者欲神化诸葛亮与关羽二人的演义之笔，曹操在夺取荆州后，率领二十多万 水陆大军顺江东下，计划一举消灭刘备和孙权。结果被孙刘联军火烧赤壁，仓惶溃逃，败走华容道，仅以《三国演义》论）[编辑本段]什么叫华容道据《资治通鉴》注释中的说法，从此道可至华容也。当然是指华容县城，华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线“古华容县城在现监利县城以北约60里的周老咀附近”如果从曹操屯兵的地方乌林到曹操逃跑的目的地南郡划一条直线。曹要逃回江陵。走华容县城是最捷径的路线。而且当时华容县城附近有曹军的粮草仓库。便于撤退中的将士补充草，由于这一带有古代的沼泽湖泊阻隔。从乌林到华容城没有直路可走，曹军只能沿江向西溃逃。进入华容县境之后。州、江南诸郡。〈三国志 卷一 魏书一 武帝纪第一 〉 从先主就刘表。曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，乃答之曰，孟起兼资文武：黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也，羽美须髯。

中学生作文走近曹操600字

千古风流人物。东汉末年，奸雄乱世。曹操，除黄巾，灭董卓，辖天子，令诸侯，一生南征北战，建立起魏国，形成三国鼎立的局面。清平之奸贼，乱世之英雄。曹操有着他宽容的一面”曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，曹操可立即下令，曹操做得很漂亮，就问曹操，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，跟着曹操，以前的事我不知道，曹操很会装糊涂。装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下，曹操也有着他野心的一面。不教天下人负我“这就是曹操最能突出自己野心的一面，曹操杀吕伯奢——将错就错，为得天下，挟天子以令诸侯：此为孟得之雄才大略之体现。知道韬光养晦，不挣一时之得，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因，陈寿评价曹操为，天下大乱。雄豪并起：而袁绍虎视四州，鞭挞宇内，矫情任算，不念旧恶。

关于曹操的故事及评价自己的看法作文600字，谢谢

字孟德，沛国谯郡人也。本姓夏侯氏，为中常侍曹腾之养子，故冒名姓曹。多机变。以上为《三国演义》中对曹操的介绍。后人给与他的评价是，东汉诗人，军事家。我不禁联想起另外的一位人物，军事的风流人物。只要看过《三国演义》的人，曹操奸雄也。而另一位三国人物，刘备世之枭雄也。为还曹操一个清白，曹操有着”观当时之事，东汉末年，黄巾起义，天下大乱。先者董卓尽起西凉之兵，得诏入京，平定十常侍之乱，取得挟天子以令诸侯的有利优势。彼时之董卓，权倾朝野，然终死于三姓家奴之手。本以吕布之勇，兵戈之利，却终中王允之美女连环计，然为一貂禅而身首两异，再看曹公，下邳城下擒吕布，白门楼吕布殒命。而当时献计杀吕布者，刘备也。吕布贪财好色，毫无信义可言，但辕门射戟解其兵血之灾亦有恩于其。而刘备反制其于死地，可能与吕布夺徐州有密切关系，当时曹操很想留吕布之性命，正如后来留关云长，曹操很惜才。正如当时曹操不杀张辽，千军易得，一将难求”之谏相吻合。曹操为何得“挟天子以令诸侯”的骂名，实与中国的儒家文化不谋而合的。在中国的民众心灵的深处总是存有正统的观念。汉高祖斩蛇起义，灭秦而立西汉，对于愚昧的平民百姓是不会去想的。这是颠仆不破的历史规律。我现在的观点是现代人的观点，古人是有时代局限性的，罗贯中当然也摆脱不了，生于现代的人们就不能人云亦云了。每当我听到现在的人们在谈论曹操时总是将罗贯中的观点直接搬用过来，真是可悲。能够有自己的为人处世的准则，能够明辨是非，曹操移驾幸许都之时，虽位居诸侯之列，但并没有取得霸主之地位，当时的局势，西凉仍有董卓的余党郭汜，河北有袁氏兄弟，江东有孙策，荆州有刘表，西蜀有刘漳，汉中有张鲁。充其量曹操只是一个小小的军阀。但是他能先灭吕布，再灭袁氏兄弟，定辽东，一举平定北方，此为曹操能扑捉机会，相时而动也。深明乱世造英雄之理也。再看刘备，虽被汉献帝尊称为皇叔，实为贩履织席之村夫，虽有刘氏之血统却无韬略，其虽有关张赵马诸猛将，然较之于曹公实在太少，究其原因个人之魅力所致也。刘备虽有三顾茅庐之故事，曹公却有跣足迎许攸之美谈。周公吐哺“天下归心，立志高远之人方能明白其中之道理”曹操能以七万之兵破袁绍之七十万之众，足以显示其军事才能。同时也强烈的对比了袁绍和曹操的人格魅力，袁绍，刚愎自用，不能接受许攸等人的建议，曹操，劫乌巢坚决而果断，善与把握时机，有当世之名士郭嘉等鼎力相助，官渡之战，虽为军阀之间的混战。但曹公能以少胜多，以弱胜强，实为有运筹帷幄之能也，谋略不足，魅力有限而灭族，曹操可以称为三国时与诸葛亮并驾齐驱的战略家和军事家。再说赤壁之战，曹操虽然80万大军葬身鱼腹。然此为当时错综复杂的行使所逼也，既有隆冬之际之东南风，更有周瑜打黄盖，曹操虽有经天纬地之才也难于胜也。然很多民众认为当时之东南风为诸葛亮所借，使《三国演义》蒙上神话色彩，尽管它不是历史书，但很多民众《三国志》，《三国演义》不分，以至将诸葛亮神化，导致蜀国后期的将领总是活在诸葛亮的阴影之下，而坐失诸多良机，我并不否认诸葛亮之能。隆中定三分。行》为千古之绝唱！今天我们读之犹能看到一个高大的英雄形象。读《三国演义》，诸葛亮怎么那么多的锦囊妙计，刘备怎么有那么多的眼泪。我看刘备是“这时有人可能认为刘备生性善良，他深明什么时候该哭，什么时候哭能够得到最大的回报。第一次哭泣是在桃园结义之时，由此他得了两员愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在张飞失徐州之时，他哭泣原因有二：一为失去了徐州就失去了立足之地；二为他明白失了徐州现在已无法挽回，还不如趁机再拉近和关张之间的关系。第三次哭泣是在关云长斩颜良文丑袁绍欲迁怒于其，此为保住小命也。以后还有就是在汉中，最后就是在白帝城，其道出了当今最经典的遗嘱之一。当时情景如下孔明等泣拜于地曰：愿陛下将息龙体“臣等尽效犬马之劳！以报陛下知遇之恩也，先主命内侍扶起孔明。一手掩泪”朕今死矣，有心腹之言相告：孔明曰“先主泣曰！君才十倍曹丕”必能安邦定国：君可自为成都之主“（节选〈三国演义〉）由该节可以看出，刘备此次哭泣，是为给诸葛亮加上金箍圈也。名为诸葛亮可以自立为主，实为令其不能簪越；如果大家细心一定看到了这么一个细节。刘备向诸葛亮说起马谡不可以重用之时”令马谡且退，刘备此时完全清醒。

评价曹操作文600

凡是度读过《三国演义》的人，心中都会有一个自己最喜欢的人物。比如足智多谋的诸葛亮，义薄云天的关云长，武艺超群的吕奉先，或是智勇双全的赵子龙……然而，我最喜欢的莫过于一代枭雄，魏武大帝—曹操了。受到《三国演义》的影响，都无一不把曹操看作一个坏人，一个粉脸的奸臣来对待。尊刘、反曹、贬孙”因此曹操的一世英名在《三国演义》里不是只字不提，在《三国演义》中。曹操被称为，治世之能臣“乱世之奸雄，很多人认定他必定奸诈无比。这句话反倒能说明曹操的军事能力。孙子曰，正因为曹操熟读兵书“会使用计谋，他才被称为奸雄呀。曹操身经百战”用兵如神，无数英雄豪杰都曾败在他手下，其后许多大将又为他所用！他淮南困袁绍，下邳擒吕布，以绝对兵力劣势却能大破青州百万黄巾，又曾行刺董卓。再看刘备，最后还是败于军事上，被东吴陆逊火烧连营。曹操在文学方面也是卓有建树，他写出的《观苍海》、《龟虽寿》等名诗，可以说曹操是历史上伟大的文学家和诗人，曹操胸襟广阔，赤壁之战。曹操败于周瑜之手，以周瑜比曹操如何，周瑜爱才的方式就是。诸葛亮杀了“东吴的天下就太平了”真是眼光短浅，而曹操豁达大度。

我眼中的曹操作文600字

凡是度读过《三国演义》的人，心中都会有一个自己最喜欢的人物。比如足智多谋的诸葛亮，义薄云天的关云长，武艺超群的吕奉先，或是智勇双全的赵子龙……然而，我最喜欢的莫过于一代枭雄，魏武大帝—曹操了。受到《三国演义》的影响，上至七八十岁的老人，下至三四岁的孩童，都无一不把曹操看作一个坏人，一个粉脸的奸臣来对待。但我却并不这样认为。《三国演义》的中心是“尊刘、反曹、贬孙”，因此曹操的一世英名在《三国演义》里不是只字不提，就是草草概述。在《三国演义》中，曹操被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”。因此，很多人认定他必定奸诈无比。而我以为，这句话反倒能说明曹操的军事能力。孙子曰：“兵者，诡道也。”正因为曹操熟读兵书，会使用计谋，他才被称为奸雄呀！曹操身经百战，用兵如神，无数英雄豪杰都曾败在他手下，其后许多大将又为他所用。他淮南困袁绍，下邳擒吕布，以绝对兵力劣势却能大破青州百万黄巾，又曾行刺董卓，其它战绩也数不胜数。再看刘备，一点军事才能都没有，最后还是败于军事上，被东吴陆逊火烧连营。曹操在文学方面也是卓有建树。他写出的《观苍海》、《龟虽寿》等名诗，词藻华丽，荡气回肠，流传至今，可以说曹操是历史上伟大的文学家和诗人。曹操胸襟广阔，用人不疑，疑人不用。赤壁之战，曹操败于周瑜之手，以周瑜比曹操如何 ？周瑜爱才的方式就是“杀”，只要把“天才”诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。真是眼光短浅，量窄易怒，非英雄也。而曹操豁达大度，如：不杀攻击自己的陈琳，反而自嘲说陈琳檄文可治头风痛等等。大家都说曹操“挟天子以令诸侯”，这也是不对的。首先，他并未称帝，还说“天下英雄何须以帝位自累”，所谓三国只是在曹操死后才出现的。而刘备却念念不忘此事：他有二子，一名封，一名禅，即天子祭天地之礼，说明他早就有意于帝位。其次，若曹操不在，天下不知会有几人称王，几人称帝。这绝非假话，称帝的袁术，就是被他灭掉的。他对于“炎刘”实有大功。我爱曹操，因为他的武功，因为他的文治，因为他的种种。

评论曹操的600字作文

对曹操的评价 （1）曹操统一北方的积极作用。前已叙及，东汉王朝后期，由于政治黑暗，社会生产遭到严重破坏，人民无法生活，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。但在当时的历史条件下，农民起义不可能取得最终的胜利，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民，抢劫财物，就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”州里萧条，除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外，镇压农民起义和破坏社会生产的军阀，自然也是不可饶恕的罪首，各军阀之间，毕竟还是有所差别的，拿曹操来说。他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的，比如他推行屯田。实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用，这些都将在谈论经济时再介绍。曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。但由于祸害根子在中央。操无法施展自己的意图，到他自己掌握政权以后。才得全面推行抑制豪强的法治政策，夫刑：百姓之命也“拨乱之政，以刑为先”他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏；抑制不法豪强“如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，就可以看出两种不同的情况”汉末政失于宽。绍以宽济宽，在袁绍的宽纵政策下，使豪强擅恣、亲戚兼并：下民贫弱“代出租赋，不足应命”自然不能使，百姓亲附“甲兵强盛，所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为操所败，操得冀州后，重豪强兼并之法。百姓喜悦“我们只要翻看一下《三国志·魏志》”就可以看出在操统治下。从中央到地方的政治面貌和社会风气都与以前有所不同，朝中既少有倾轧营私的大臣。地方上恣意妄为而不受惩罚的官吏和豪强也受到一定程度的抑制，司马光说操“而且操用人不重虚誉“他选用的官员要”明达法理。能行法治，操还提倡廉洁，他用崔琰、毛玠掌管选举。其所举用；虽于时有盛名而行不由本者“由是天下之士莫不以廉节自励。虽贵宠之臣，舆服不敢过度“与推行法治政策相辅而行的是操力图集权于己，不容许臣下有结党行为。他下令说，但当尽忠于国“效力王事，操为了监视群臣，校事”这件事受到大臣反对。操对此加以解释说。要能刺举而办众事：贤人君子，主要指世家大臣，他们累世为官，名望和势力很大”操对之一方面不能不加以笼络。使之居上位而不予实权，一方面也利用出身微贱的校事来检查他们的行动“至于这样做有无必要呢”我们可以用日后孙权的话来回答。孙权说，长文（陈群字）之徒“以操笮其头。故竭心尽意“不敢为非，孙权也仿效操设校事一职，可知在当时情况下”设置监视大臣行动的校事。以防汉末和袁绍集团内大臣结党拉派的重演“从曹魏政权的内部结构看，世家大臣最多，曹操为自身及子孙计，设置校事以伺察大臣。虽有些苛刻和搞权术，操还令诸将家属居邺，以防其叛己外逃，都是操与属下存在着隔阂与矛盾的反映，黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明”阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。即撤军退。权和数将尚留逍遥津北。张辽从高望见，即率步骑前来捉权，极将甘宁、吕蒙、凌统等竭死格斗，权始乘骏马逃去，史家对操教令，胡三省认为操以“辽、典勇锐，乐进持重，使之守。孙盛认为操之本意是勇怯调配”张辽作战固极勇锐”乐进也以。骁果：显名，无坚不陷，如果把乐进说成是，持重”恐怕是不妥的“操的本意”料知孙权来时必自恃人马众多“合肥守兵寡少”正可乘此给以迅雷不及掩耳的突然袭击。即如张辽所说，折其盛气，掩其不备“固极高明”由于孙权经常进兵侵犯合肥，所以曹魏一些靠近合肥的州刺史也带兵屯戍于此。操令屯戍在合肥的兖州刺史裴潜等作好行军准备，因这时合肥方面并无军事气氛，故裴潜等动作不速。扬州刺史温恢暗自对裴潜说，此必襄阳之急。欲赴之也，一二日必有密书促卿进道。张辽等又将被召：辽等速知王意“于是裴潜赶紧作好快速行军准备，果然不久接到快速进军的命令。接着张辽等也收到诏书，说明操对诸将约束甚严。不容有忽慢诏令和动作迟缓的事，操善于用将！甚至连孙权都说操之。自古少有，曹操还富有韬略、足智多谋，在战略、战术方面，常能应付裕如，操在战斗时。常能根据敌我情况“临机决策，操在对于毒农民军、吕布、张绣、袁绍、马超、韩遂等一系列战争中。常用声东击西、避实就虚、埋伏、包抄、突袭、离间、劫粮、攻彼救此、弃物诱敌等方法，操能集中部属智慧，少有失误。例如当操与吕布争夺兖州。相持不下时，徐州牧陶谦病死，操欲乘机袭取徐州，然后再击吕布。荀彧劝阻之，操乃改变主意，以全力击败吕布，平定了兖州。接着徐州也归附了，即官渡战后下一年，操因粮少，不足略定河北。欲因绍新破。以其间击刘表，荀彧说，今绍败。其众离心。遂定之，终究平定了冀州，荀彧在战略决策方面屡次纠正操的疑误想法，因而对操的成败存亡起了很关键的作用；其他谋臣如荀攸、郭嘉等亦有同样功勋，为操所称誉，足证操对战略部署极为重视，事先都与群僚仔细商讨，他能采纳别人的正确策略”说明他的判断力是很强的。当操与袁绍起兵讨伐董卓时，操曰。足下意以为何如，绍曰。兼戎狄之众，南向以争天下。操曰：吾任天下之智力“以道御之，无所不可？岂同土哉“若以险固为资？则不能应机而变化也”操之所以能克敌致胜：即充分发挥臣下的智慧和将士的战斗积极性，贤人不爱其谋，无论曹操在战略、战术上做得怎样出色”如果其军队没有较强的战斗力还是不行的：吕布的军队号称勇悍“袁绍的军队人数最多，都为操所败”说明操军的战斗力是很强的。操军战斗力之所以强：乃由于操一贯采取精兵、简政、重视粮食生产及运输等措施“操曾说，孤所以能常以少兵胜敌者？常念增战士，是以往者有鼓吹而使步行。为战士爱马也，不乐多署吏“为战士爱粮也”操自言当官渡会战时，袁绍有铠甲一万领。袁绍有马铠三百具，操军人数虽少。装备虽差，但操治军带兵。比较重视纪律；赏罚比较严明，结果打败了袁军，一次在行军途中，操传令不得让马践踏麦地。一律斩首。于是士兵皆下马步行：惟恐踏坏了麦子“可是操自己所骑的马却因吃惊而踏了麦田，于是操即拔剑割下自己一撮头发，但也可说明操在军中持法是比较认真的；操起兵初期。如果片面地依据某些记述，断章取义，纵然再多发表评论文章，评论历史人物，应当从有关的可靠记述中归纳出居于主流的东西（如德、才、功、过、善、恶、作用、影响等），从而得出确切的结论。不仅要把这一人物与他同时的人相比较，也要放在历史的长河中与同一类型的人相比较，这样便不难估计其在各方面的价值，以确定其历史作用。比如曹操的忠与奸的问题，我们在前面已经做过分析，曹魏政权是曹操在农民起义的影响下，当时尺土一民，皆非汉有，汉朝还有什么可供曹操篡夺呢？曹操确实是玩弄了一套“还是为汉朝延长了二十余年的名义上的国柞。假若操是奸臣的话，二袁、刘表、刘备、孙权……谁是忠臣呢？如果找不出一个能维护汉政权的忠臣来，还能说操是奸臣吗？至于曹操对人是否奸诈？专门倾人利己呢？传说中曹操所说“据《三国志》卷1《武帝纪》注引《魏书》：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里，从数骑过故人成皋吕伯奢，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖字刃击杀数人。《武帝纪》注又引《世语》：太祖自以背卓命，疑其图己，《武帝纪》注又引孙盛《杂记》：太祖闻其食器声，遂夜杀之。既而凄怆曰：根据《魏书》的说法”操杀人系于被劫之后。不能说是负人，而只是惩罚歹徒的行为，《杂记》所说操夜杀人，乃是怕别人杀害自己。但操过后”还是很快就感到凄怆伤怀。说明这次杀人是属于误会，并非操本性即安于做负人之事，其他二书均未道及”可知这话是不可靠的，操恐惧出奔。方逃命之不暇。安能轻易做杀人惹祸之事，他当时如畏人图己，就应趁人无备时逃走，何必杀人以增罪累而稽行期。以上三书所记大相径庭，陈寿既不采用，但未置评，仅备遗闻，所以我们不宜视之为真实材料，与其在这个问题上多做纠缠，远不如从操许多比较确凿的行事中寻找答案。陈宫，原来是拥戴操为竞州牧的有功大员。操：但后来陈宫趁操东征徐州牧陶谦之际，叛操而迎吕布为兖州牧“使操几遭灭顶之灾”后来陈宫与吕布一起被操禽获。操为之泣涕，颇有故人依恋之情。操召养其母终其身“皆厚于初，蒯越病死前，操报书曰，死者反生，生者不愧，可见操对死者的嘱托，王粲的儿子因参与魏讽谋反“为曹丕所诛，操闻叹息曰，不使仲宣无后，操以金璧从南匈奴赎回蔡文姬之事更为人所熟知，操还自言”于心未曾有所负，可知他是怕负人的。似不可能说出，吕思勉谓，操之待人。大致尚偏于厚”那些述说操诈骗倾人的传闻、轶事“多非历史的真实，但这种讲法从何而来呢”操用兵善，因事设奇“吕布与操作战时”曾告诫部属。曹操多谲：有人就把操用兵时的，扩大到其为人和作风上。陈寿说操。少机警，挟天子以令诸侯？就是他在政治上搞的权术，赵翼言操用人系以权术相驭“操在用人上，确实有用权术的地方”但说他用人全靠权术，就以偏概全了，封建政治首脑有几个不用权术的：有几个没有滥杀过人“袁绍早就让操杀杨彪、孔融、梁绍”就以孔融为例。他何尝不随意杀人，当他任北海相时“就一朝杀五部督邮；孔融既不能自力保境，又不肯同邻近州郡合作“左承祖劝他”就被孔融杀害”因铲除异己，而滥杀错杀的更史不绝书。陈寿论到刘备时，可是极力称颂刘备的。说明陈寿是善于抓住曹、刘在德才上各自特色的”许多同志认为曹操是我国古代卓越的军事家。有些同志还认为曹操是我国古代卓越的政治家，因为曹操有过滥杀无辜人民的暴行，一个卓越的政治家应当不这样。在个人品德作风上。

作文:我的偶像 古代人物 600子以上

你复制我的干什么。我的偶像 古代人物 600子以上查看全部3个回答我来答我来答 查看全部3个回答 热心网友推荐于 2017-11-26我的偶像——曹操“治世之能臣，乱世之枭雄”——这句话便是形容曹操的。曹操是一个奸臣，我要说他就是我的偶像，你们也许会大跌眼镜，现在我来说说我崇拜他的理由吧。曹操儿时任性好玩，很多人认为他平庸无能，其实这只是表象，曹操胸怀大志，善于谋略，曹操被任命为洛阳北部尉。即使皇帝的宠臣违禁了，曹操军令严明，自己的马践踏了老百姓的庄稼。他这种以身作则的精神令我钦佩不已，东汉末年，军阀混战。董卓倒行逆施，专揽朝政。当各路诸侯纷纷作鸟兽散时，曹操孤身一人铤而走险。深入王宫刺杀董卓，但他没有屈服，招募义兵继续讨伐董卓，曹操视死如归，人死了，就好比在夏夜吹着凉风睡着了一般：这是何等的英雄气概“袁绍拥有精兵十万。而曹操的兵力远逊于袁绍！但他善于听取别人的建议，偷袭乌巢，焚毁袁军的粮草，从而以少胜多，曹操清点袁绍的书信，得到自己部下勾结袁绍的信，当时袁绍强大，我自身都难保，这是何等的胸怀——真是：宰相肚里能撑船“曹操是一位用人大师，他唯才是举！文有荀彧、许攸等人”武有徐晃、张郃等人“为成就统一大业奠定了基础”曹操擒获关羽之后！没有杀他，好生款待，最后放他去找刘备，这已是世代传颂的美谈。很多人认为曹操是奸臣，挟天子以令诸侯，但是当时军阀割据。