屈原 我想对你说600:以"屈原,我想对你说"为开头写一篇作文

以"屈原,我想对你说"为开头写一篇作文

很不好意思，不能眼见为凭。

作文屈原我想对你说

屈原我想对你说翻开一页页尘封许久许久的史册，抖落属于历史凝重的尘埃，眼神伤感迷离，拥着仅存的诗人的理想纵身一跃，消失在滔滔的汩罗江水中……始终的始终那绝美凄凉的跳跃是历史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平静。我想对你说。时间于我们是逾越不了的鸿沟，我于今日仰怀你，若每一个男子汉一般拥有远大的抱负，成为楚王的大臣似一个必然的生命历程。你想施展你的才华，前期受到楚王重用，后期却只得游于江潭，行吟泽畔。人生的巨大落差让你感慨世态炎凉，愤懑难以抒怀。楚王的昏庸最终葬送了一个国家的命运。于是你成了亡国之臣，抱着对政治理想的坚持走向死亡。我说亡国之痛是难以挥别的，为民族灭亡而死是崇高而坚贞的，可为何你只看到一个楚国，只看到楚国之一国百姓？难道你的眼中就容纳不了异国百姓吗？春秋亦有孔圣人，在鲁国无法施展抱负，为何不去造福更多的百姓，守着无道的楚王，压抑自己走上不归路，你以浪漫主义创造了骚体，留下了千古绝唱的《离骚》，为中国文坛创出了不朽。或许你仅仅为了表达对人民的忠诚与挚爱，而于我们却是代代的感动。中国文化厚重且华丽。

作文，屈原我想对你说

屈原我想对你说你，是千年岁月中支离破碎的美。是历史雾霭中荒废抛弃的悲情。我对你的思绪缠绕千年，只为明天历史的浩然宏伟。我想对你说，你的清让我敬佩，你的悲让我心痛，你的逝让我感伤。你是清白的使者，你是善良的化身。在呛人的楚国烟幕中，刺出烟幕，直中小人胸膛；震裂大地，发出叱咤轰鸣。烟幕中的一道光总能给人无尽的力量。这束光也震撼了我的心灵。你凭着皓皓之白，搅动了空气阳光，惊艳了雾霭大地。举世混浊你独清，搅乱了浑浊的世事；众人皆醉你独醒，激起了众人的酒性。只有你带着芙蓉方泽。却给这个乱世沐浴的馨香；却给这个迷局淋漓的酣畅。而历史的波浪告诉了你清的可贵。是勇气的浩荡挥毫，是己道的放浪印痕。我钦佩你的清，勇气是什么颜色，悲伤是什么颜色。在清白之光透射天地之后，雾霾四起，只留下无声无息。要么弯曲着人格与信仰，要么就迷失在雾霭之中。我好想懂你的无奈，我好想懂你的悲哀。岂余心之可惩？你看到了远方的汨罗江水！无论屈原还是冤屈，这不本就是历史长河的一部分吗，坦然自若总比悲伤质问好？你的悲。我希望我能懂，它让我心痛，你选择了清白着逝去，溅出的水光上影印着你的目光和眉头。飞起的水花打湿了历史的长绸，爱国之情，消失在历史的影像中，也是你给我们留下的仅有温存，你的内心随着漂泊的汨罗江一起漂泊。你的亮光又淌了回来，或许我不懂你。

屈原，我想对你说

很不好意思，人物时代离今较远，不能眼见为凭。勉强2星，满分5星。

求作文：《我想对你说，屈原》高中生作文800字，抒情的。

在众多的历史古人、名人中，您是伟大的民族英雄，我感到您的死是伟大的”祖国的人民永远铭记你，革命前辈徐特立说过。而且爱国是一种义务“爱国主义精神是中华之魂。是光照千秋的高尚情操”是一支点燃为祖国兴旺发达、繁荣昌盛发挥一切聪明才智的献身精神火炬，祖国的命运和个人的命运血肉一般。匹夫有责，爱过是一种崇高的感情“是一个民族的精神财富中最珍贵的”它具有巨大的向心力和凝聚力，爱国的感情在一切感情之上，没有爱国，不讲爱国，国家将是一盘散沙，没有爱国主义，爱国就意味着国家的利益高于一切，爱国就意味着无条件听从国家的召唤，当我们在巨大的个人利益面前。当我们国家面临生死存亡关头时；我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们的国家的尊严，而损害了国家的利益。某人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃，我认为您的死是重于泰山的，当时代的浪潮推动着祖国。当改革的春风吹遍祖国大地的时候“中国成了举世瞩目的强国”在世人面前成功的；骄傲的举办了百年奥运、残奥会。

我想对屈原说？

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。求索不到救国之道，你只能投身汨罗江，你被放逐而著(离搔)。爱国之情洋溢字里行间。寄托着你高雅的灵魂。

屈原为什么投江

为了自己遵循自己的心志向，屈原自沉原因，屈赋说得很清楚。《离骚》写道：伏清白以死直兮“坚持人格的！不愿妥协从俗“是屈赋的主旋律”在《离骚》等作品中，诗人借用，等形象言辞”反复强调人格美的可贵可爱“反复强调对它要有坚定不渝的贞操”屈原的绝命词《怀沙》，丝毫没有亡国形势的逼迫，没有殉国的迹象。《怀沙》写明自己有赴死的意向，赴死的理由不是殉国，而是殉自己高洁的心志。屈赋中没有殉国的内容，汉代人也没有屈原殉国的说法，汉代人对屈原的赞颂都集中于他的人格高洁。刘安赞扬屈原，贾谊《吊屈原赋》也是”司马迁《屈原列传》说屈原感动他的是”王充颂扬屈原，王逸颂扬屈原”至于屈原投河原因”王逸说得很清楚，不忍以清白久居浊世“自沉而死，扩展资料屈原的文学成就屈原作品的风貌和《诗经》明显不同“这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关”北方早已进入宗法社会，而楚地尚有氏族社会的遗风：民性强悍“思想活泼，不为礼法所拘，抒写男女情思、志士爱国是如此直切”写人神之恋，写狂怪之士，写远古历史传说，写与天神鬼怪游观，一切神都具有民间普通的人性。神也不过是超出常人的人而已，它们使作品显得色泽艳丽，情思馥郁，这样的作品。表现了与北方文学不同的特色，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或南方民歌。