难忘的端午节作文600字
秋高气爽,气爽秋高,我们迎来了一年一度的八月十五中秋节,我们全家都喜欢过中秋节,我妈,我妹也全喜欢过中秋节,因为中秋节这天,我们全家能在一起合家欢乐的吃月饼。今年中秋节,恰逢农历八月十五,黄昏的傍晚,皎洁的月亮正照耀着一轮圆月,天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间,微风飒飒,徐徐地吹着小风,月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄,正挂在葡萄架上,几只萤火虫飞来飞去,这情调又是那么的迷人。我俩站在院子中央,仰脖看那天上的月亮,弟弟说!那边的月亮也升起来了:在院子里的全家人,也包括爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹几乎全都异口同声地一起喊道!东边的月亮真的升起来了,好大好圆的月亮啊,它即象一轮明月:正在升起来,我们在院子里高兴的简直就是高兴!没有人能说出这不是高兴”我们全家人都喜欢这美丽而又美观的中秋节,正巧又赶上中秋节,真是双喜临门呐!月有悲欢离合,人有阴晴圆缺,正是全国各地的全国各族人民全家在一起合家团圆的好日子,让我们一起高高举起月饼,共同畅饮这一杯高兴的月饼吧!夜色已经很深了。
写一篇以“难忘的节日”为题的六百字作文
今天是端午节,便投江自杀,老百姓为了使他的身体不被鱼侵蚀,便在江中投放粽子,竹筒饭来喂鱼。就是过端午节要吃“和粽子,黄鳝和蛋黄,那就要靠我和妈妈上阵了。开始包粽子了,妈妈告诉我包粽子前先要把米和粽叶洗干净,准备好红枣。然后把粽叶光滑的一面朝上折叠,做成一个可以乘米的漏斗形状,把事先准备好的白米和红枣放进去,把竖起来的粽叶弯下去,这样一个粽子便包好了。我看见粽叶在妈妈手里没一会儿,就变成了一个像模像样的粽子,拿起粽叶就包了起来。
描写节日的作文(600字)
还有另一样令人关注的事情——黄金周缩短了,而我国的几大传统节日也有了正式的法定假期。固然是欢天喜地的事,但节日与被放假的关系也引起了一些人的讨论:节日是不是一定要放假呢?我们的节日需要正式的假期。中央实施新的假期政策,或多或少是受了外国抢占我们的传统节日的行为的刺激。与其任由其激起我国民族的情绪的无限宣泄,不管是传统节日还是现代节日,是中国节日还是外国节日,放假是首先是对于一种节日的基本尊重。节日再有文化内涵,不放假人们始终感到不是滋味。况且这也是人心所向——以前人们特地请假过节日的不在少数。有假日在某种程度上是一个必要前提。但需要假日不等于节日就是假日。我们看节日本身,它有着与生俱来的特定意义与特殊的文化内涵。过清明节是对先人的缅怀或是对春天的向往,而劳动节则是对广大劳动人民的尊敬,国庆节是对国家归属感、国民自豪感的提升……要说还有一大堆。正式节日有这些特殊的内涵,但现在有人却把目光放在。上面——有时连我都不禁这样想”我也知道大家工作劳累。需要休息,显然不是这些美好节日的重点”的意识似乎太强”也难怪杨锦麟先生也感叹,人们只围绕放假半天还是放假一天纷纷扰扰“冲淡了不少‘五四’的气氛,假期对于节日,其实是给我们提供过好这个节的客观条件”春节中有人写对联、贴年画、剪窗花,一家人年夜饭后猜谜、讲过年故事的画面可否重现。端午节里人们对伟大的爱国诗人的理解又能否再深一层,中秋月圆时是否更珍惜家人团员的时刻?我们再也没有因学习工作忙而忽略这些节日价值的借口?我们更应充分体会节日。而不是用睡觉、上网来填充这些盼望已久的日子,是为了让我们正确认识节日。节日需要假日“但节日远不像普通假日一般空虚、单薄”我想每一个受惠于新假日政策的人。我独坐于阳台牵牛花花架下。一盏清茗,在我的衣衫上静静流泻…… 不由想起家乡来了,家乡的中秋是热闹的、恬适的。家家都要量一笸箩的新糯米,倒进竹篓里“当家的早歇了农活”在河塘边洗干净了泥脚。掮着糯米饭篓过来了,舂糯米团一般在晒谷场上进行,白炽灯就拉起在屋檐下了,黄瓜架儿、晾衣杆儿。蹲在角落睡大觉的石臼被搬出来了,木头楔子捣得香喷喷的糯米团,那捣楔子的都是身强力壮的男人。也有身杆精瘦、面色红润得象虾子一样的老头,手往石臼里捋着的是女人。女人的手臂上卷着袖子,油亮的手在白花花的糯米团上翻腾,象泥鳅一样润滑,男人的背脊光着,双手轮起楔子,哼哧哼哧,地踩着节奏,简直是翩然起舞,声招徕许多看客,看客们三五成群。坐着、蹲着、靠着四周的矮墙垛“女人们拉家常”比谁的衣服料子鲜。男人们话庄稼,孩子们不错过这个好机会,放着胆子追逐嬉戏;早有下一家等在边上了;人们赞美男人的好筋骨。我至今记得,她唱的那一曲“好山好水好风光”那甜润清亮的嗓音划破水面的寂静、月下的宁谧。象清风一样,吹拂在我们的心田上,是哥哥开始的鬼把戏,皓月映波。雾气渺茫,哥哥的。有一个滩里淹死了许多人。鬼怪一个接一个出现哪,专门捉小孩!堂弟吓得先哭开了!我们毛骨悚然地叫嚷着赶快离开,哥哥突然得意忘形。捧着肚子前仰后偃”夜深了,我们收网回去。网拉起来,象宝物似的一个接着一个被收拾到鱼篓里。饭桌上便有几碗鲜色,阿姨用辣椒、大蒜红烧了,不放酱油。放的是钵里现晒着的六月酱,特香特甜,我们四个少年娃,哥哥更是吃鱼不吐骨头,念完大学,每念及《赤壁赋》。月出东山之上,徘徊斗牛之间,白露横江“水光接天,浩浩乎如凭虚御风。而不知其所止,飘飘乎如遗世独立。羽化而登仙,便怀念起那些岁月来;离开家乡已经十五年了,不曾再有那样的山水、月光之娱”望着眼前城里长大的学生,虽试图尽力去描绘那空灵神妙、物我两望的妙境。总觉枉然,于是更庆幸自己有那样一个美妙的少年。手头有一本老师的词集,下月夜捕鱼的情景。渔歌子*观音渔 明月盈滩水闪光,匆匆渔火两人张“篓鱼慌:渔归问酒举炊忙,云筑石围堰以摸洞抓鱼时,双手合掌做观音状,观音渔,这填词的老师是家乡一代名医之后,县志上都作了详载,我半途转学回老家有幸做了他的关门弟子“我记得一次写了一篇捕鱼的作文”他将我叫唤了去。轻轻地笑着,问我是真的吗。我响着喉咙很肯定地回答。是真的,他便笑得更灿烂了,他说,月光皎洁的夜晚?更不会自己跳出水面。后来才知道。他不仅自己捕鱼、种地、摘茶还能亲手设计房子、搭模型、砌房子、治病,作诗、作词、作文、作画、剪纸,竟是无一不精,为了解决春汛夏旱,还为村里筹谋,不是三生有幸吗,尤其他的品德为人,更如这满月的清光,凤林溪水不再浩浩汤汤,上游架起了几座电站,水浅了。我和哥哥姐姐也早已拖儿挈女,表弟早逝也快十五年了,老师也遇了车祸,头颅受损,万幸捡得一条性命。但还时时记挂着我。打个电话回去,询问哥哥姐姐阿姨伯父可都好,姐姐说,人都精瘦了,又听舅舅说。哥哥琢磨着要把工场开到县城去,劳力都外出打工了,招不到人,我知道,我只能坐在阳台上,徒然空想了,我想。也许有一天,都安闲了,都可以停歇下来了。都完成了自己为人子为人女为人父为人母的责任,也许,某一个夜晚,我们还会一齐推下一条又大又阔的竹筏,一路唱着轻歌,荡漾在凤林溪上吧,夜凉了,月已中天了,我还是进屋吧,明月有知,清明遐思 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有!牧童遥指杏花村,漫漫哀思!悠悠伤怀,在这凄冷的节日里。迷惘的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外,定是一片荒凉的坟墓,那里屹立着民族的魂魄,缥缈如烟的细雨,为这凄清的节日披上一层伤感而又销魂的挽衣。思绪纷飞,抵达汨罗江畔不朽的堤岸,听屈大夫低沉地哀叹。亦余心之所善兮,世态炎凉,统治黑暗,污浊的现实中容不下屈原挺直的身躯:只有汨罗江滔滔巨浪才能读懂屈大夫千疮百孔的心灵“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知!人们用端午节祭奠屈原”然而在这清明落寞的节日里,又有谁去听听屈原跳动的心,滔滔江水,咆哮的不是豪迈。不是激情“是悲壮,是哀恸”一代民族魂魄逝去而奏响的挽歌,端午佳节,喜庆不是人们的过错?汨罗江畔,人们的呐喊与助威却与屈原投江的苍凉悲壮形成强烈的反差,喜庆不属于屈原。再是一个个单纯的日子,它牵系的是一个民族的情感,是一个民族跳动的心。清明时节雨纷纷“路上行人欲断魂,寄托了一个民族对故人的哀思”诠释了一个民族对团圆的渴望…… 端午节,也许在你的心中,端午节就是飘飘渺渺的屈原、密密麻麻的粽子、浩浩荡荡的龙舟?可是当你想到那个,想到那个面容枯槁、行吟河畔的楚大夫”想到《离骚》《九章》《天问》,想到爱国爱民、嫉恶如仇、宁死不屈……你才恍然发现,原来那沉向江底的粽子恰恰是民族文化的积淀,那驰于江面的龙舟托起的却是炽热的灵魂。心灵的节日——文化的积淀。寂寞的长安城被花灯点燃!封建社会似乎没有了等级的森严。紧闭的皇城也为元宵节而敞开,就连卑微的宫女都可以尽享长安街头的繁华,王公贵族、平民布衣眼中的花灯。为了这页历史不致荒芜,长安城的花灯是那样明亮,显示出了中华民族开放的胸怀,心灵的节日——平等的向往、民族的开放!当越来越多的人开始欣赏圣诞节、情人节、感恩节等,洋节!请不要轻易叹息崇洋媚外、人心不古、世风日下“这正显示了中华民族对外来文化的宽容和接纳,都是一次民族心的跳动、都是一次民族灵魂的升华,心灵的节日,听婆婆说明天要带我去赶集,我顿时乐得喜笑颜开!活像只快乐的小兔子,情不自禁地高声喊道,婆婆对我真是太好了,婆婆忙说:你别高兴得太早了!我丑话说在前面”赶集是要早起的:起不来就别去了,赶集的人多又杂乱,你可能会走丢的,我嘟囔道,好不容易才有一次机会,明天早点起来“婆婆刮了一下我的鼻子说,我躺在床上,想着明天就要赶集了,第二天一大早”我便兴高采烈地摇醒还在睡梦中的婆婆“您忘了今天要去赶集吗。婆婆睡意惺松地从枕下掏出手表,便抱歉地扶婆婆躺下。对不起哦,只是我太兴奋了“想早点去赶集,您再睡一会,我可睡不着了?这定睛一看,婆婆又像个孩子般地沉浸在梦乡中了……<”我们梳洗完毕就一人挎着个篮子出发了,只道行路早。更有早行人呀”街上已经是人来人往、人山人海、车水马龙、热闹非凡、水泄不通了耶”别大惊小怪的,对不起;我从来没看见这么早就有这么多人的场面:一下子用了五个形容车多、人也多的成语了;失态失态;赶紧走吧;我们可不能落在后面了:婆婆笑盈盈地说;我们也不甘示弱地加入了抢购大军。我们的篮子便快装满了:我们走到了一个地方,只见里三层外三层围了很多人,我们好奇地走过去。婆婆好不容易才打听到原来是卖葱的,婆婆见了也动了心,便叫我往人堆里挤”我说“这么做毕竟是不讲文明礼貌的表现呀,婆婆急急地说,没事。赶集是‘赶急’的谐音”还要买得快,我先挤了进去,过几分钟便空手出手,几乎鞋子挨着鞋子,说着自己也仍不住笑了起来。面前端端正正地放着我们的篮子,老板娘热情地说:是不是你们的篮子“全在篮子里,说着便把篮子递给了婆婆”婆婆和我一个劲地说,便又盛情地拿出两个新塑料袋让我们把菜放在塑料袋里,看到老板娘这么热情、善良,我仿佛看到了新年的美好希望,回到婆婆家以后,农村变化可真大呀。大家的日子好过了,社会风气也改变了:春节文化的传承八骏嘶风传捷报,五羊跳跃展新图,喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年。春节年年过,今年过节又不一般,春节习俗传承、演变到今天。在形式和内容上都有了许多变化“每个时代都各有风格,50年代的年夜饭,几斤肉快活吃几天60年代的潇洒,在广阔天地里过年70年代的年货,新奇玩艺造出来80年代的娱乐:看春节联欢晚会90年代的拜年话:身体健康排第一现代社会花样更多:呼机拜年:电话祝福:餐馆年夜饭,旅游过大年,但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏,年越过越淡了,第一是社会生活的急剧变化,使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收,这是春节的灵魂,特别是城市的新生代们,不仅摆脱了农耕,而且也远离了宗法家族。春节庆丰收祭祖的意义消失了,人们现在相信科技,也不怕鬼敬神了,驱鬼也取消了,它是年节的核心,那肯定会影响到年节的地位,会减弱民众的节日心理。使人们觉得节日跟常日没有多大的区别,就会影响到节日的传承,它本来的意义是为了祈求长命百岁,现在人们已经失去了这样的信仰,就不太愿意熬夜了,守岁",大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来,这没有什么不好;20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义,他们把现代化与传统对立起来,把科学与信仰对立起来。反传统、反宗教信仰,结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。把公历第一天称为",新年";而把传统的历法新年改称春节。淡化了、模糊了春节的",新年"以致于有人想取消春节,用阳历年取代春节,国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击;物质享受为主的春节气氛淡化的一面。是以精神享受为主的西方节日的兴盛,现代生活的个性化与多元化。也需要多样化的节日,不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。本土固有的文化应该是最具有魅力的,本土性越强化、越固有化。他的主导地位才能更突现出来,平时工作日的缩短。休息、娱乐时间的增多,使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决,也不再等着过年吃大餐,穿新衣,而是精神压力寻求解放。想着可以哪里去玩,时代不断赋予春节新的内容,时代也不断给予它新的挑战,不同的时代虽然内容上不断增新,但基本的形式和主题却始终保持不变,正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现,它祝福吉祥如意的深层含义没有改变,春节家庭团聚的习俗至今相传“春节那几天一定要好好过”这是个人生理调整的需要,也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年,人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择,也是社会的需要与民族的需要,一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的,当社会生活环境发生了变化。民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快,需要与新的生活方式进行长时间的整合,春节作为一个民俗。吃饺子,而且饺子里还要包上钱、枣、糖,每样包上6个。如果吃到带钱的饺子,这一年就会发财,如果吃到带枣的饺子,这一年就会好运早来;如果吃到带糖的饺子,甜甜蜜蜜”一家人就会和和睦睦。虽然这只是人们对新年的期望,初五晚上,我们吃饺子送年。爸爸在吃第一个饺子时,咯噔”第一个钱被爸爸吃着了,他露出了得意地笑容。妈妈也学着爸爸的样子说:你猜这个饺子里有没有东西“妈妈一向爱开玩笑”自信地说:结果第一块糖又被妈妈吃着了:现在就我还没有吃着东西呢“我非常着急!只吃出了3块糖!妈妈吃了25个饺子。吃了4个钱,爸爸吃了30个饺子,吃出了2个钱,现在只剩下了10个饺子,我不甘心落后想,这10个饺子里肯定有3个枣,我已经吃的很饱了,但还是抵不住枣饺子的诱惑:我揉了揉肚子,不由自主的又吃了两个饺子,我看了看一向争强好胜的爸爸和妈妈。他们悠闲的吃着别的菜,好像并不在乎我是否把剩下的3个枣吃出来,又吃了5个饺子,还是没有吃到枣饺子,我开始怀疑他们是不是已经把剩下的3个枣吃出来了。就在这时他们不约而同的来夹这3个饺子?想”这最后的3个枣?一定就在这三个饺子里。
难忘的中秋节作文600字
秋高气爽,气爽秋高,我们迎来了一年一度的八月十五中秋节,我们全家都喜欢过中秋节,我爸,我妈,我哥,我姐,我弟,我妹也全喜欢过中秋节,因为中秋节这天,我们全家能在一起合家欢乐的吃月饼。 今年中秋节,恰逢农历八月十五,黄昏的傍晚,玉兔东升,皎洁的月亮正照耀着一轮圆月,天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间,微风飒飒,徐徐地吹着小风,月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄,正挂在葡萄架上,几只萤火虫飞来飞去,又飞去飞来,是那么的有情调,这情调又是那么的迷人。 我和弟弟,弟弟也和我,我俩站在院子中央,抬着头,仰脖看那天上的月亮,我说:“看呐,这边的月亮升起来了!”弟弟说:“看呐,那边的月亮也升起来了!”这时,在院子里的全家人,也包括爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹几乎全都异口同声地一起喊道:“看呐,东边的月亮真的升起来了!” 好大好圆的月亮啊,它即象一轮明月,又象一轮圆月,正在升起来! 我们在院子里高兴的简直就是高兴,没有人能说出这不是高兴,我们全家人都喜欢这美丽而又美观的中秋节,尤其是在八月十五这天,正巧又赶上中秋节,真是双喜临门呐! 月有悲欢离合,人有阴晴圆缺,此时此刻,正是全国各地的全国各族人民全家在一起合家团圆的好日子,让我们一起高高举起月饼,共同畅饮这一杯高兴的月饼吧! 夜色已经很深了,深夜也渐渐的浓了,皓月当空,映着皎洁的月光,我们全家都流连忘返,怀着无比高兴的心情,依然兴致勃勃地在院子里看着那轮明亮的月亮! 今年的中秋节,真是让人难忘啊,但愿明年八月十五,还能赶上中秋节!
以节日为主题的作文,600字。
度米文库关于以节日为题的散文作文600字【篇一:关于以节日为题的散文作文600字】【-600字】中秋节是为了纪念嫦娥奔月,在这个普天同庆的节日里,下面一起随小编来欣赏关于“节日里”以节日里为题的作文600字1:每当我看到人们过春节那喜洋洋的照片和节目时,我都会不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事”初五时不仅要吃饺子。而且饺子里还要包上钱、枣、糖,如果吃到带钱的饺子:这一年就会发财,如果吃到带枣的饺子,就会好运早来,如吃到带糖的饺子;甜甜蜜蜜“一家人和和睦睦”虽然这只是人们对新年的期望。初五晚上,我们吃起了饺子。爸爸在吃第一个饺子时,咯噔,第一个钱被爸爸吃着了”他露出了得意地笑容,妈妈也学着爸爸的样子说。你猜这个饺子里有没有东西,妈妈一向爱开玩笑“自信地说?结果第一块糖又被妈妈吃着了:现在就我还没有吃着东西呢。我非常着急:我吃了很多饺子!吃出了3块糖”妈妈吃了15个饺子。吃了2个钱!爸爸吃了30个饺子,吃出了4个钱,3块糖和3个枣。
传统节日作文600字
daiweiside中秋节在我国有许许多多的传统节日:春节、清明节、端午节……每个节日里都有传统的风俗习惯。中秋节也不例外。说起中秋节的风俗习惯,离中秋节还有一段时间,生产月饼的厂家、商家就已经忙得热火朝天了。月饼的广告五花八门,有的画着嫦娥仙子手端月饼从月亮上飘然而来;海上生明月,还有的干脆把月饼切开”露出美味的馅儿;馋得人直流口水,超市里、商店里的月饼更是琳琅满目,甜的,有的馈赠给亲朋好友。有的送给长辈,还有的留给自家吃,菜场里的芋头也成了人们注目的食物,芋头不仅好吃。更寄托着人们。年年有余,夜幕降临的时候”圆圆的月亮像一个大玉盘挂在天上。赏月活动就开始了,有的外地人三五成群地到公园里赏月,有的一家人围坐在阳台上。摆上水果、芋头和月饼,边吃边聊边赏月,还有的约上几个朋友去酒店大吃一顿,更有意思的是杭州人的赏月活动;荡舟西湖。在灯的世界里吟诗、游玩、赏月,多么富有诗情画意啊,中秋节真是一个活动丰富多彩的节日。
难忘的跨年作文600字
回想着这一年发生的事,不觉就会很珍惜着剩下的24小时,当然也很盼望全新的明年。滴答滴答……“时间正在一秒一秒地流逝”夜晚。坐在床边,在想自己的新年愿望是什么,脑袋里的新年愿望有好多呢,祝家人健健康康、祝自己学习进步、祝每个人都平安快乐……我用笔在本子上写下了我所有的新年愿望:希望明年都能实现,屋里静静的。我马上开始行动起来。希望在干干净净、整整洁洁的屋子里迎来美好的新年。一会儿工夫房间焕然一新。我累得一下子扑到了小床上,房里静静的,只有时钟在嘀嘀作响,抬头望望那口钟。我一点儿疲惫的感觉都没有,我打开了电视,主持人们站在一起说着自己的新年愿望,不知不觉离2010年仅仅只有一分钟的时间了。电视屏幕上大大的几个数字跳动着。现场的观众随主持人倒数了起来,我也加入了他们的行列中喊了起来“
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