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端午节作之600字:端午节作文600字!

admin 初三作文 2021-05-23 04:06:18 作文

端午节作文600字!

今年的端午节过端午节,一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。。。。。。做粽子一定要有准备的。原来,姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米,同时也买好了粽叶,这样准备就让我大吃一惊了。我把米放在叶子里,可米全撒在了桌上,我生气极了。姐姐对我说:“你要把叶子做成一个三角形的样子,然后再把米放进去啊!”于是,我按照姐姐说的步骤作了一遍,在米上按了按,咦?旁边那个盘子中间放的是什么?原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞,把肉馅弄成圆状,塞入糯米中,让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐,就明白了一切。我把翘起来的一片叶子按下来,并用绳子用力的扎紧。成功啦!我按照前面的方法,包了好多个。现在就要下锅了,先是把水烧开,然后把粽子放下去。过了一会儿,粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。我把绳子解开,正想把叶子摘掉,可我一碰,就被烫着了。姐姐看了,哈哈的笑了起来。我吹着吹着,把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开,吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间,包着一团鲜汁可口的肉馅,放入口中,不油不腻,又有嚼劲,感觉太好了!端午节就这么过去了,嘴里吃着自己亲手包的粽子,心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗:宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。这真是一个快乐的端午节! 今天是农历五月初五,是中国传统的节日–“端午节”。 这“端午节”有个来历,传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人,因为反对妥协,主张联齐抗秦,受到楚国权臣的打击和陷害,先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后,沿长江东下,踽踽独行,颜色憔悴,披着长发,过着颠沛流离的生活。? 他不知道为什么世界会是这样黑白混淆,忠奸颠倒,美丑不分。他禁不住内心的愤怒,一面大声呵斥吟诵,一面提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和,最后自投于汩罗江,结束了他悲壮的一生。 当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼吃掉,就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼,好让鱼不去吃屈原。以后,每年都以此方法来纪念屈原。 今天正是纪念屈原的日子,我一大早就闻到浓浓的棕子清香,于是赶紧洗濑,急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。我想:为什么象屈原这样的忠臣要被放逐,还要遭到坏人的打击和陷害,那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉,总有一天,国家肯定要栽在他们的手里,还有那个笨大王,怎么也不知道屈原是个忠臣呢,真是笨。虽然心中替屈原打不平,但一点不影响我吃棕子的好胃口。 我以后要学习屈原,一定要做一个能为祖国做贡献的人 一阵微雨,驱散了初夏的暑气,刚割过的草地清香浓郁,取代了凋零的春花,大女儿放假回来,一听说端午节到了,就撒着娇说,妈妈做的粽子最好吃。我没有想到,在美国出生的女儿居然还记得中国的这个传统,更吃惊地听着她说起屈大夫和《离骚》,并为他的遭遇遗憾感慨。 女儿们小的时候,为了让她们吃中餐、学中文、了解中国的传统文化可真费了脑筋。直到现在,大女儿还记得自己小时候在中国餐馆要汉堡包的笑话,不管当家长的怎么努力,每周一次的中文学校最终没有坚持下去,女儿们只能使用一些最简单的中文。但是,随着年龄的增长,她们懂事以后,才开始了对中华文化的认同。大女儿上了大学,反而在学校选修了中文课,经常在电话里向妈妈请教中文知识,回家不用我们提醒,也尽量用中文交谈,只是毕竟年龄大了些,不如小时候接受的快。唉,早知如今,何不当初多下些功夫。 在北美生活了二十多年,时常忘记这些农历节日,更没有时间整治这些复杂的饭食,真难得女儿还会想起粽子。眼看她大学就要毕业了,以后回家的次数只会越来越少,没有什么机会吃妈妈做的饭了,自然要想法满足她的要求。 好在这些应时的商品中国店里都能买到,大包小包的提回来,一边和女儿聊着端午节的来历,说着包粽子、缠香包、划龙船的传统,一边教她处理这些材料。一大扎干竹叶,要先洗干净,再用滚烫的水浸泡过夜。虽说煮一下会更省事,可是那股清香就会淡薄了。叶子上的硬蒂要一片片地剪去,免得把叶片扎破漏米。一大锅圆鼓鼓的糯米用温水泡上,时间要稍微长一些。如果是细细的长糯米,不泡也可以直接使用,但是不如圆米那么香甜。里边的配料就稍微麻烦一些,小女儿爱吃甜的,大女儿爱吃咸的。我们就走了中庸之道,选用了去皮绿豆,栗子,腊肉和咸鸭蛋黄。腊肉选瘦的,蛋黄少放点,怕的是胆固醇太高,健康更要紧。拌了绿豆的糯米里不加酱油和盐巴,只把腊肉和蛋黄放在中间,这么一来,中间沾了肉汁的有咸味,边边角角的仍然可以蘸糖吃,可甜可咸,一粽两吃,成全了懒人。 东西准备好了,女儿们一起动手,连玩带帮忙,包出来的粽子就大小不一,形状各异,有的长有的扁,有三角有圆柱。不过,她们虽然初出茅庐,还是比我第一次包出来的粽子好得多。 那是四十年前的事情,家里请了个南方的阿姨,端午节的前一天,她兴致勃勃地买了苇叶和糯米回来包粽子。那种新鲜的叶子,洗洗就可以使用。她手指灵巧地把两张苇叶拼在一起,折出个园三角,把泡好的糯米装进去,用根尖尖的筷子捣实,再怎么一转两折,拿节线绳拦腰一捆,就成了一个有棱有角的粽子。 我看着有趣,也上前帮忙。谁知那苇叶又细又短,怎么也摆弄不到一起,手指一动,装进去的糯米唰一下就跑了出去。我还没生气呢,苇叶反而发了火,把我的小手划破了。我噘着小嘴直瞪眼,还是阿姨有耐心,把着手教了我半天才包了起来。虽然用了一把线绳,左缠右绑的就象怕它逃跑了,总也算是个粽子。 第二天,门口挂了两把艾叶,桌上斟了几杯雄黄酒,一家人团团坐下吃粽子。妈妈给我们讲了端午的来历,君昏国弱,天无白日,是非不辨,贤士遭殃。妈妈说着,时而悲伤,时而叹息。可是我小小的年纪,并不明白其中的道理,只迷上了阿姨买回来的小香包。 那些香包从大到小的几个串在一起,大的不到两寸,小的象个大姆指,菱角似的形状,里边装着喷了酒的香草,外边用五颜六色的花丝线缠出图案,淡淡的清香四溢。阿姨说,把它们带在身上挂在家里,可以驱恶避邪。我爱不释手,比着样子学着做,先用旧报纸折出型状,没有花丝线,就用白棉线缠绕。缠了拆,拆了缠,反反复复好几次,虽然没有颜色,可总算缠出了那个模样。 可惜的是,小小香包并不能驱除邪恶。一场红色大风暴接踵而来,全家人再也没有机会聚在一起过节。满天下乌烟瘴气,谁还有闲情逸趣去包粽子,谁还相信香包可以消灾避难,又有谁还敢搞四旧去纪念屈原!那种时代,倘若他还在世,只怕汨罗江里又多出一条冤魂。 天地旋转,日月轮回,我从城市到农村,从农村到京城,又糊里糊涂地飞越大洋,在异国他乡安了家。结婚不久的一个端午,老公突然提起粽子。我一时兴起,想显示一下主厨的本领,就到中国店买了材料。可是动起手来才发现困难重重,那些飘洋过海而来的粽叶,比新鲜的难办多了,无论苇叶竹叶都不肯轻易就范,泡了很久还是很容易折断破裂。费了好大劲儿煮出一锅粽子,呆老公并不领情,夸耀着说还是家乡的粽子好吃。既然乡情难慰,乡愁难解,我又何必劳神费力,也就很久没再尝试过。 那年领着孩子回国探亲,正巧碰上端午节,和妈妈嫂嫂妹妹们一起,一边聊天儿一边包粽子,温馨和睦,其乐融融,那粽子也格外香甜。女儿和我小时候一样,在一边凑热闹,也同样爱上了那些花花绿绿清香四溢的香包。妈妈说,这喜好大概是她的遗传,因为她小时候也喜欢这些小玩意儿。我买了些花丝线,找了些硬纸条,按照童年的记忆教女儿。五颜六色地挂了几串,却总觉得哪里不足。仔细一想,原来是没有香草。虽然那种馨香无法驱恶避邪,却仍然让人心旷神怡,没有香味的香包,只是徒有其表,而没有灵魂。 几年前妈妈病重,我匆忙赶回去看她,正好又是端午时节。忙乱之际,没人有心情包粽子应景,虽然亲戚朋友们送来一些,可总觉得少了那股温馨亲情。我在街头看见一个卖香包的老太太,一串串地挑在竹枝上,在微风中轻轻摇晃,艳丽的色彩带着浓郁的乡土气息,周围弥漫着那种久违了的氤氲草香。偏巧当时有些急事,本想着办完事再带几串给病床上的妈妈,不料就这么一念之差,回来时已经人去香散。从那以后再也见不到母亲,没买到的香包竟然成了一件难解的遗憾。 女儿们虽然没学会缠香包的手艺,却多了一个好吃粽子的习惯,偶然记起端午节来,就给她们包一次,多年下来,有了数次实践,慢慢地熟能生巧,也就不觉得太麻烦了。和女儿们说笑着,一大锅粽子就包好了。 粽子熟了,女儿们吃得兴高采烈,只是那香包呢,却完全没了印象,连姥姥也在记忆里淡漠了。不知道女儿们以后是否还会记得这个节日,能够自己包几个粽子,给她们的后代讲讲中国的传统故事。或许我对她们的期冀过高,但是,尽管岁月飞逝,往事渐远,身居异国,人事全非,那饱含着故乡传统文化和历史的粽子,那散发着淡淡思乡情结的香包,却永远也无法从我的心里消失。 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,赢躯亦点舟。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。 作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。 其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。 因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。 偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!

端午节作文600字

xjjzfy我们家乡的端午节•清明插柳,端午插艾。天气热;五毒醒,粽子香,香厨房。艾叶香,桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。雄黄烧酒过端午。五月五,过端午。吃粽子吃粽子是端午节的主要活动。吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原,把粽子投进江河,是让鱼虾吃饱了粽子,不再去吃屈原的遗体。吃五黄我们江浙一带,过端午要吃“黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋、黄豆瓣包、雄黄酒:在在夏日来临之时的;五月初五“在门上挂艾叶”用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼,可以驱走疟疾。能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节,家里大人要用雄黄在儿童的额头上涂上。还要佩戴五颜六色的香囊”五毒”

难忘的端午节作文600字

如春节、元宵节、中秋节等,但最令我难忘的是端午节。著名的爱国诗人屈原被害投河后,人们就划着船在河里找屈原。百姓们怕江河里的鱼吃他的身体,就纷纷回家拿米团,就变成了我所知道的端午节。端午节那天,准备吃粽子了。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。里面就是香喷喷的粽子了!真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢!我要开始吃粽子了,粽子真好吃啊!这又香又甜的味道一直到我的心里,我真喜欢粽子呀!吃完粽子,妈妈还会给我挂上香囊,蚊子却很怕这种味道,香囊的用处可真好啊!端午节我们还要吃五黄:吃了五黄就会平安如意。端午节最热闹的要数赛龙舟了。那热闹的场面已经牢牢地吸引我了。

以端午节为话题的作文600字

今年的端午节过端午节,一定少不了粽子!姐姐就在教我包粽子呢!做粽子一定要有准备的。姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米。同时也买好了粽叶。这样准备就让我大吃一惊了。我把米放在叶子里。可米全撒在了桌上,我生气极了,姐姐对我说,你要把叶子做成一个三角形的样子。然后再把米放进去啊,我按照姐姐说的步骤作了一遍。在米上按了按:旁边那个盘子中间放的是什么,原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞”把肉馅弄成圆状,塞入糯米中,让它也加入糯米的行列中,可怎么封好呢?我看了眼姐姐?我把翘起来的一片叶子按下来,并用绳子用力的扎紧,我按照前面的方法。现在就要下锅了,先是把水烧开。然后把粽子放下去,粽子煮好了!大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。我把绳子解开,正想把叶子摘掉,姐姐看了。哈哈的笑了起来,把让热气吹走了,我再次小心翼翼的将叶子掀开,吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间,包着一团鲜汁可口的肉馅。放入口中,不油不腻。又有嚼劲,感觉太好了。端午节就这么过去了,嘴里吃着自己亲手包的粽子,心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗,宫衣亦有名,这真是一个快乐的端午节。今天是农历五月初五,传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人!受到楚国权臣的打击和陷害”先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后“颜色憔悴,他不知道为什么世界会是这样黑白混淆,他禁不住内心的愤怒,一面大声呵斥吟诵,一面提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》,他深知自已无法同现实调和。最后自投于汩罗江?结束了他悲壮的一生,当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼吃掉。就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼,好让鱼不去吃屈原,每年都以此方法来纪念屈原。今天正是纪念屈原的日子,我一大早就闻到浓浓的棕子清香,于是赶紧洗濑。急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子,我想,为什么象屈原这样的忠臣要被放逐,还要遭到坏人的打击和陷害。那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉,国家肯定要栽在他们的手里,怎么也不知道屈原是个忠臣呢,真是笨。虽然心中替屈原打不平:但一点不影响我吃棕子的好胃口,我以后要学习屈原,一定要做一个能为祖国做贡献的人 一阵微雨,驱散了初夏的暑气,刚割过的草地清香浓郁,取代了凋零的春花,大女儿放假回来,一听说端午节到了。就撒着娇说,妈妈做的粽子最好吃。我没有想到,在美国出生的女儿居然还记得中国的这个传统,更吃惊地听着她说起屈大夫和《离骚》,并为他的遭遇遗憾感慨,女儿们小的时候,为了让她们吃中餐、学中文、了解中国的传统文化可真费了脑筋,大女儿还记得自己小时候在中国餐馆要汉堡包的笑话,不管当家长的怎么努力。每周一次的中文学校最终没有坚持下去,女儿们只能使用一些最简单的中文,她们懂事以后,大女儿上了大学,经常在电话里向妈妈请教中文知识,回家不用我们提醒,也尽量用中文交谈。不如小时候接受的快,早知如今。何不当初多下些功夫,时常忘记这些农历节日,更没有时间整治这些复杂的饭食,真难得女儿还会想起粽子,眼看她大学就要毕业了,以后回家的次数只会越来越少。没有什么机会吃妈妈做的饭了,自然要想法满足她的要求,好在这些应时的商品中国店里都能买到。大包小包的提回来,一边和女儿聊着端午节的来历,说着包粽子、缠香包、划龙船的传统。蛋黄少放点,怕的是胆固醇太高,健康更要紧。拌了绿豆的糯米里不加酱油和盐巴,只把腊肉和蛋黄放在中间,中间沾了肉汁的有咸味,边边角角的仍然可以蘸糖吃,成全了懒人。女儿们一起动手,连玩带帮忙,包出来的粽子就大小不一,还是比我第一次包出来的粽子好得多。家里请了个南方的阿姨,她兴致勃勃地买了苇叶和糯米回来包粽子。那种新鲜的叶子,洗洗就可以使用。她手指灵巧地把两张苇叶拼在一起,折出个园三角,把泡好的糯米装进去,拿节线绳拦腰一捆,就成了一个有棱有角的粽子。怎么也摆弄不到一起,装进去的糯米唰一下就跑了出去。我还没生气呢,苇叶反而发了火,把着手教了我半天才包了起来。左缠右绑的就象怕它逃跑了,总也算是个粽子。门口挂了两把艾叶,桌上斟了几杯雄黄酒,一家人团团坐下吃粽子。妈妈给我们讲了端午的来历,妈妈说着,并不明白其中的道理,只迷上了阿姨买回来的小香包。那些香包从大到小的几个串在一起,菱角似的形状,里边装着喷了酒的香草,外边用五颜六色的花丝线缠出图案,阿姨说,把它们带在身上挂在家里,比着样子学着做,先用旧报纸折出型状,没有花丝线,可总算缠出了那个模样。小小香包并不能驱除邪恶。全家人再也没有机会聚在一起过节。谁还有闲情逸趣去包粽子,谁还相信香包可以消灾避难,又有谁还敢搞四旧去纪念屈原!只怕汨罗江里又多出一条冤魂。结婚不久的一个端午,老公突然提起粽子。想显示一下主厨的本领,可是动起手来才发现困难重重,那些飘洋过海而来的粽叶,比新鲜的难办多了,无论苇叶竹叶都不肯轻易就范,泡了很久还是很容易折断破裂。费了好大劲儿煮出一锅粽子,呆老公并不领情,夸耀着说还是家乡的粽子好吃。我又何必劳神费力,也就很久没再尝试过。那年领着孩子回国探亲,正巧碰上端午节,和妈妈嫂嫂妹妹们一起,一边聊天儿一边包粽子,那粽子也格外香甜。女儿和我小时候一样,在一边凑热闹,也同样爱上了那些花花绿绿清香四溢的香包。妈妈说,因为她小时候也喜欢这些小玩意儿。我买了些花丝线,按照童年的记忆教女儿。原来是没有香草。虽然那种馨香无法驱恶避邪,没有香味的香包,几年前妈妈病重,我匆忙赶回去看她,没人有心情包粽子应景,虽然亲戚朋友们送来一些,可总觉得少了那股温馨亲情。我在街头看见一个卖香包的老太太,在微风中轻轻摇晃,艳丽的色彩带着浓郁的乡土气息,周围弥漫着那种久违了的氤氲草香。偏巧当时有些急事,本想着办完事再带几串给病床上的妈妈,回来时已经人去香散。从那以后再也见不到母亲,没买到的香包竟然成了一件难解的遗憾。女儿们虽然没学会缠香包的手艺。我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。最流行的是纪念屈原说。秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。我从网上看到去年。

端午节作文600字以上

我们民间有抓鸭,吃粽子,而我体验了一次抓鸭子。我草草吃了几个粽子,就随爸爸到姑姑那儿去。爸爸并没有直接带我去,爸爸从一个袋子拿出了一个网,还有鸭子爱吃的小东西。又不是去抓鱼、网鱼,爸爸解释道:这里的鸭子们狡猾得很,如果用传统的方式是不太可能抓得着的,我似懂非懂地点了点头。我们来到了河边,大家都挽起裤管,村民则将一只只小鸭子抛向空中,地扑腾到水面。大人们急忙四处寻觅,我也是睁大眼睛找着。我发现有只小鸭子在河床边休息。我悄悄地走过去,伸手去抓。用嘴巴把我啄了个乌青,一下子飞快地游去。爸爸眼疾手快地抓住了小鸭的屁股。真是胜券在握啊。但鸭子却故伎重演,吧老爸啄得手都肿起来了,害得他在一旁直吹气儿。接下来的几个大人都被鸭嘴儿“我们累得大汗淋漓,只好在一旁干瞪眼。我拿出一个钩。我将虫子绑在鱼钩上。又扔进了网里,鸭子果然被吸引来了”

端午节的风俗作文600字

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?世界上还有几个节日是要在门前挂草药,身上涂药酒的呢?只有端午节,一个伟大的节日,一个神圣的节日。要说起来这端午节,还得从战国时期著名诗人屈原说起。楚国上大夫屈原上谏楚王,可楚王不仅不听,结果屈原悲愤交加,抱一块石头,带着自己的愤愤不平,带着他的高远志向,一起永沉泪罗江底。屈原死后,为了使他的尸首不被鱼虾吞食,人们便做了粽子,便有了吃粽子的习惯。满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子,先得把粽叶洗净,用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮,从锅里散发出的诱人香味,想着早点煮熟。冒着热气的粽子上来了,一家人围坐在桌子那儿一起吃,夹起一块糯米,放入口中。香甜可口,让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖,但今天的粽子仿佛有股节日特有的,吃完粽子,大人们便忙着去洒雄黄酒,据说可以驱鬼辟邪,满街都有一股酒味,有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的 王 字。

端午节作文600字

我印象中的端午节 我生在离成都只有八十多公里的一个小村里,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒(在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里,到了第二年端午节就可以用喝),小孩还要在额头擦一点雄黄酒.同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋,记得小时候每年我们都要吃2个,因为我家条件不好,平时是很少有机会吃到蛋的,因为不光可以吃鸭蛋,虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子,但是我们姐弟俩却从来没有少吃一次,每年都是吃外婆送来的. 记得我家刚建完房子的那一年,由于家里的储蓄全用完了,父母只好从节约上出发,我婆也到小姨家去过节了,我想肯定吃不了,结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来几个,从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌,我都爱吃这两样食品,有能力购买自己喜欢吃的东西了.也就是在去年,我苏州一个朋友结婚,去她家才真正第一次看到包粽.因为她们那里有一种习惯,结婚时要吃粽子. 还有一次,那天我特想吃粽子,就去超市里买了几个粽子和鸭蛋,同时请我同学吃,她们还笑我说,同时也说我小气,不请她们吃大餐.而今天也是我的生日,我却不能吃到粽子,虽然有太多好吃的东西,从内心来说我还是想吃个粽子.可是没有会请我吃,所以我昨晚专门去买了粽子,做为自己送给自己的生日早餐. 学生作文:儿时的端午节 端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周,因为可以吃上香喷喷的粽子了,不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子,它不仅好吃,最主要的是在包粽子的过程中,母亲在头一天晚上跑上一盆糯米,第二天早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是那么的香甜可口,端午节前夕,家家把在山上采的艾蒿插在门上,说是为了避邪,我们小孩只是效仿着做,端午节早晨,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,据说可以去病除邪。其实在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是自己亲手用些小布头做的,回忆儿时过节是快乐的,节日的气氛也比现在浓。端午节纪念屈原作文 战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原。人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,做成后来的粽子样。农历五月初五,又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等“它是我国汉族人民的传统节日”这一天必不可少的活动逐渐演变为,吃粽子,挂菖蒲、艾叶:吃粽子和赛龙舟,所以解放后曾把端午节定名为,诗人节,以纪念屈原,至于挂菖蒲、艾叶“熏苍术、白芷”喝雄黄酒,但是关于端午节的来历,纪念屈原说,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载,据说。屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困。每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖。终不见屈原的尸体,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁,当人们得知是打捞贤臣屈大夫时。再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖,为了寄托哀思。人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证,节分端午自谁言。万古传闻为屈原,不能洗得直臣冤:迎涛神说,此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,世人哀而祭之”故有端午节,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》,五月初五是古代吴越地区,的部落举行图腾祭祖的日子,(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡。都与龙相关,粽子投入水里常被蛟龙所窃“而竞渡则用的是龙舟”(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深。况且吴越百姓还有断发纹身:以像龙子,的习俗。(三)古代五月初五日有用,五彩丝系臂。的民间风俗,像龙子”的纹身习俗的遗迹。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五“其父曾令其母遗弃田文”理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有,五月五日生子。东晋大将王镇恶五月初五生。其祖父便给他取名为“镇恶,宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外”古代以五月初五为恶日,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼。薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。夏至说,端午,始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗。却把吃粽子写在夏至节中,至于竞渡。隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动“可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原”(二)端午节风俗中的一些内容,踏百草,实际上与屈原无关“(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是”也即端午节正是夏季之中“故端午节又可称为天中节”端午节的最早起源当系夏至。而以纪念屈原说影响最为广泛“由于屈原的人格伟大,人们也愿意把这一纪念日归之于他”端午节介绍 农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,家家户户都悬钟馗像,吃粽子,是端午节习俗,用以镇宅驱邪,唐明皇开元。吃粽子:在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。饮雄黄酒:在长江流域地区的人家很盛行。此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。

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