五行养生 五行养生原理

五行养生是传统中医养生观念，重天人相应理论。下面是zw234深海网www.zw234.cn 小编为大家带来的五行养生，希望能帮助到大家!

五行养生

什么是五行呢?

五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论，它深刻的描绘出人体器官之间的相关性，这是大自然的五行，它代表人体的五个脏器，和五行是什么关系呢?

肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。

肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经，胆为络，肝胆相照，相互影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，如果久治不愈时，就考虑调理心脏等。

脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到全身，由于经络影响，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间久了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不全的人会出现膀胱炎，结石等。

在五行中，大家都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好，心好-脾就好，脾好-肺好，肺好-肾好，肾好-肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。

脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的影响。

肾克心：比如心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，也就是西医忽视了肾克心的道理。

心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，因为心克肺，是相互制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着肺。

从相克的理论得出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，也就是说当一个人有病，并且在短期内不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样舟而复始的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，也就是中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行(自然界)当中。

当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病，那么有病就要有药医，下面就把我们公司最基础，具有代表性的增建口服液介绍给大家，它具有既神奇又看似平淡的功效。

我们还可以通过颜面望诊来观察舟围人的健康状况。

从五窍，五体，五志，五味，五色来表现：

肝开窍于目：肝脏不好眼睛干干涩涩。

心开窍于舌：心脏不好的人影响中枢神经，吐字不清。

脾开窍于口唇：脾胃不和，口淡无味，口唇无光泽。

肺开窍于鼻：肺功能不好，会引起鼻塞，鼻炎，鼻窦炎。

肾开窍于耳：肾功能不好会引起耳鸣，耳聋，中耳炎，闹耳 底。

五体：

肝主筋和指甲：久走伤筋，，筋伤肝衰，肝好筋自然柔软，肝不好腿抽筋，指甲有竖纹，不光滑。

心主脸：心脏不好的人早晨起来脸浮肿。

脾主肌肉：脾胃不和，肌肉就不发达，四肢无力。

肺主皮毛：肺功能不强，头发干燥，汗毛孔粗，皮肤无光泽。

肾主骨：肾功能不强时，影响骨骼健康。

从五志来看：情绪会伤肝，怒则伤肝脾气暴躁，控制不了天气，一定要控制自己的情绪。

心：喜则伤心，注意心情，乐极生悲，不要去那种过于激动的场合。

脾：思则伤脾。现在来自个方面非压力很大，情绪紧张，思虑过度，导致脾胃不和，消化不良，面黄肌瘦。

肺：悲忧伤肺，中国四大名著《红楼梦》中林黛玉，悲也悲，喜也悲，悲伤过度，不停咳嗽，时间久了开始咳血，形成肺结核而死。

肾:恐则伤肾.惊吓刺激肾功能膀胱内气功能不好您就说:吓得屁滚尿流.

五味:

肝功能不好的人少吃酸的美味不可多用.

心脏功能不全的人少吃苦的苦味入心苦的在血管里不易流动.

脾功能不强的人少吃甜食甜味入脾影响消化.

肺脏功能不强的人少吃辛辣的食物辛辣入肺.

肾功能不强的人少吃咸的咸味入肾咸味过重伤肾美味不可多用.

五色

肝功能不强的人脸色发青.

心功能不强的人脸色发红(高血压的人脸色发红)

脾胃不和的人脸色发黄无光泽.

肺脏功能不强的人脸色发白(结核的病人过午发烧脸色发红)

肾功能不强的人脸色发黑因为肾过滤毒素的.如肾脏不好毒素虑不出去反射到脸上所以脸色黑.

肺，大肠为金. 肝，胆为木. 肾，膀胱为水. 心，小肠为火. 脾，胃，胰为土. 五行相克相生.治疗疾病不可单一入手.其方法(包括调养)，每种疾病至少二十五种，应择优，排好顺垿.分阶段治疗.

人体的发病因素

1.情绪 人是有思维，有感情的，人的情绪变化会对健康有明显的影响.2.气候 气候是影响人体健康的又一因素.3.饮食 (1)偏食 (2)伤食 (3)停食 4.滥用药物. 5.环境污染 主要指水质，空气，噪音.

五脏的生理(肾)

肾 中医认为肾的功能是藏精 生髓 生骨 为生育发育之源 又主纳气 主水 开窍于耳及二阴 其华在于发. 1.血液循环的过滤器. 2.肾主生殖.3.肾主水(泌尿).4.肾主骨生髓，通于脑"其华在发".5.肾纳气 人体呼吸虽然是肺所生，但吸入之气必须纳于肾.6.絡膀光.7.肾开窍于耳及二阴.

五脏的生理(肝)

肝 中医认为肝主要生理功能是主疏泄，主藏血，主筋，开窍于目，其华在爪.1.主免疫，肝有解毒功能.2.肝藏血，肝是血液的储存器，向心脏供血.3.主谋虑，考虑判断事情的跑力与肝胆有关.4.主筋，其华在于爪.久走伤筋，筋伤肝衰.5.开窍于目 由于肝胆经络走向眼睛，肝胆有病变会影响眼部.6.消化 胆汁是由肝脏分泌进入胆囊和十支肠，帮助肠道消化吸收营养.病变出现上逆苦水，消化不良，胃胀，腹胀.7.络胆 出现胆结实，胆囊炎等.

五脏的生理(脾)

脾 中医所指的脾，主要指消化吸收功能而言，脾主晕化通血，主肌肉及四肢，开窍于口，其华在于唇.1.脾与胃有经络关系，胃是容纳与腐熟食物.脾是吸收输送营养到心，肝，肾，胃，肺，大脑和四肢.2.脾生血 主运化，它将营养输送到血液中. 3.脾通血 脾脏有统摄血液在血管中流动的跑力.4.脾主肌肉 脾健康肌肉发达有力.5.脾主四肢 功能好，四肢有力.6.脾向全身控制提供水液.脾脏输布功能紊乱全身浮肿.7.络胃 胃寒则脾湿.

五脏的生理(肺)

肺 肺是宰相，开窍于鼻，配合心控制全身，也参与意识活动，忧悲易伤肺.1.主呼吸.2.通调水道.水道不通会出现浮肿.3.主皮毛 皮毛感受到气温，疼痛首先反射到肺.4.络于大肠.

五脏的生理(心)

心 中医认为心主血脉，为人体血液动力所在，并认为心主神志，开窍于舌，其华在面. 1.心是推动血脉运行的脏器，属火，是泵.它的功能出现问题，整个五脏六腑都出现问题.2.主思维 每个脏器与神经都有关系.古人把神赋予心，由阴气，阳气相互作用而成，精神体现人的意志.把魂赋予肝，魂是随着精神而活动叫灵魂.如：痰迷心窍—癫痫(西医).3.心主汗，汗为心之液.过多的流汗会导致心脏衰竭.自汗，盗汗，手足**也说明心脏有病变.4.心开窍于舌 心有病变在舌反映抽敬.舌为心之苗.心血不足舌质淡白，心火旺(上)则舌质红，甚至舌体糜烂.心血淤滞舌质紫暗或现瘀点，瘀班.5.络小肠 心有火使小肠受热，受热的水分进入膀胱.出现尿痛，尿涩，尿热甚至尿血.

六腑的生理(胆)

胆附于肝. 内藏"胆汁"，胆汁注入大肠，促进食物消化.胆气与人的精神情志有关.惊悸，失眠，多梦，等精神情志症状，也从胆方面治疗.胆病：呕吐苦水，胆液外溢身，面目发黄等症状.

六腑的生理(胃，小肠，大肠，膀胱，三焦)

1.胃 胃主主受纳，腐熟水谷. 中医称胃：山谷之海.胃谓后天之本，人以胃气为本.胃气不衰病愉快. 2.小肠 小肠分清浊. 清为精养.浊为糟粕. 吸收精养，经脾输送身体个部分利用，剩余水.下输膀胱.小肠病变，影响消化，小便异常. 3.大肠 大肠接受小肠下注物.大肠虚：肠鸣，大便泻等.大肠实：大便秘等. 4.膀胱 膀胱是人体水的代谢器官之一.津液通过下焦阳气，而为尿排除体外.5三焦 三焦总司人体汽化，水谷精微生化精养，水液代谢.上焦司呼吸主血脉，谓气.中焦熟水谷，吸精养通肺化生营血.下焦分清浊.

五脏的病变反映

1.肾：腰酸腿痛，腿沉，小便不顺，下肢浮肿，头晕，耳鸣，**淡，高血压，不育症，结石，炎症，关节痛，呵喘不止.2.肝 ：口干苦，耳鸣，聋，偏头痛，手脚抽筋肝区痛沉，易怒，多疑，恶心，呕吐，易感冒，经期不正常，行走不稳等.3.脾：口臭酸，食欲退，爱睡，头身沉重，皮肤瘙痒，胃反酸，隐痛，口，鼻，牙出血，便血，大失血等.4.肺 呵喘，咽干，多痰，浮肿，口鼻皮肤干燥，呼吸无力，大便干稀不定.5.心：胸闷气短，心率不齐，胸心痛，失眠多梦，多汗，眩晕，口舌青紫，心悸，口舌生疮.

五脏病变脸部的反映

1.肾：颧骨到耳之间，到下巴为肾反射区.2.肝：鼻梁中段和两侧为肝胆反射区.3.脾：鼻子尖是脾，两侧是胃.4.肺：前额和两眉中间是肺.5.心：额头，两眼间是心，心血官反映区.6.小肠：鼻翅到眼外角是小肠.7.大肠：鼻翅两侧大肠.8.脑：两眉间.9.生殖系统：上下嘴唇.10.心 压力：印堂上. 突发变化有病变，颜色发白，黑斑，红，脓包，红丝等.

内分泌(激素)

1.甲状腺：喉部.调节新陈代谢，生长发育等基本生理过程. 2.甲状旁腺：棕黄色大豆大小的小体.调节钙代谢.不足，血钙下降，手足抽筋.亢进易骨折.3.肾上腺：4.脑垂体：生长素.催乳素.黑色细胞刺激素.促激素.5.松果体：7岁后萎缩，具有抑制性成熟.6.胰岛腺：控制碳水化合物的代谢.7.生殖腺.激素，黄体(女).

不要保持一种姿势

人体的坐、卧、站、走、看、思六种本能，不能劳累过度，否则会影响健康。

久坐伤肉：长坐不动，血液停滞，会使臀部以及下肢肌肉纤维萎缩，引起肌肉伸缩无力。同时长坐还影响消化器官正常功能，形成消化不良，胃满涨气，食欲不振，导致胃疾。

久卧伤体：长期卧床不起，嗜睡不动易使新陈代谢功能低下，精神萎靡不振，无精打采，疲倦不堪，全身无力。

久站伤骨：长站会影响下肢静脉血流上行回流不畅，极易引起下肢静脉曲张和足部麻木，还可出现足背面浮肿。由于长站，关节僵直，关节不活，腰背酸痛，重者还会引起关节炎的发作。

久走伤筋：饭后散步，对身体有益。但徒步长走，会造成下肢关节韧带过度疲劳，引起韧带拉伤等症状，尤其是老年人更易产生此类情况。

久看伤血：看书看物时间过长，会使眼肌和视网膜疲劳。眼肌麻痹，视物不清，模糊重影，中医称曰“目瞩肝”、“肝藏血”，故谓之肝血不足，长看伤血也。

久思伤神：长思会头晕痛，影响睡眠，造成神经衰弱等症。

并不令人费解的五行学说

有朋友问：你总是说这个**属火，那个**属水，这是什么意思呢?这属水属火的究竟是怎么规定的?“金、木、水、火、土”，这是中医的五行学说。有不少人反对该学说，或言之为封建糟粕，故弄玄虚;或说其牵强附会，不符科学。对我而言，五行学说是祖先留给后人的思维工具，用来学**中医，方便顺手，就像我们吃面条用筷子好使，何必非要换成叉子呢?

按照五行学说，肺、大肠属金，心、小肠属火，肝、胆属木，脾、胃属土，肾、膀胱属水，心包、三焦也属火。某条经络上的**位，一方面同属于这条经络的属性，如肺经的**都有肺经的“金性”;另一方面，每条经还依五行(金、木、水、火、土)各自构成五个特定**(井、荥、俞、经、合)，叫“五输**”。输就是“传导” 的意思，古人最善比喻，把经络的传导比喻为水流从小到大，从浅入深的变化过程。下面简单说一下“五输**”各自的含义。

“井”**多位于手足之端，如肺经的少商**和脾经的隐白**。“井”就是水的源头，“井之为义，汲养而不穷”。

“荥”(xing)**多位于掌指或跖(脚掌)趾关节上，如肺经的鱼际**和脾经的大都**。“荥”的意思是迂回的小水，像山溪细流。

“俞”(shu)**多位于掌腕或跖关节部，如肺经的太渊**和脾经的太白**。“俞”是灌注的意思，像山泉的瀑布，倾泻而下。

“经”**多位于腕踝关节以上，如肺经的经渠**和脾经的商丘**。“经”是主道，像宽广的江河，畅行无阻。

⊙鱿”**多位于肘膝关节附近，如肺经的尺泽和脾经的阴陵泉。⊙鱿”喻做江河之水汇入大海。

井**多位于手足之端，如少商**和隐白**;荥**多位于掌指或跖趾关节上，如鱼际**和的大都**。俞**多位于掌腕或跖关节部，如太渊**和太白**;经**多位于腕踝关节以上，如经渠**和商丘**;合**多位于肘膝关节附近，如尺泽和阴陵泉。

五输**以“井、荥、俞、经、合”来说明经气由四肢末端向心脏方向流注于肘膝关节，经气由微至盛，由浅入深，汇入脏腑的过程。五脏(心、肝、脾、肺、肾)所主的经络叫“阴经”，六腑(小肠、大肠、膀胱、胆、胃、三焦)所主的经络叫“阳经”。不管是阴经还是阳经，都有其各自的五输**，各自的属性也完全不同。阴经的“井”属木，“荥”属火，“俞”属土，“经”属金，⊙鱿”属水。而阳经的“井”属金，“荥”属水，“俞”属木，“经”属火，⊙鱿”属土。对于这些属性，其实大家可以不必强记。“五输**”在一条经络中的功能，就像是一个公司里不同部门主管的作用，中医经典《难经》上说：“井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。”

井主“心下满”，是指胃脘部痞满，郁闷之症。五脏六腑皆有可能成为“心下满”的原因，如果因脾胃不和引起，可刺激脾的井**“隐白”，胃的井**“厉兑”。若因肝气郁结引起，可刺激肝经的井**“大敦”。若因大便不通引起，可刺激大肠经的井**“商阳”。

荥主“身热”，身热可理解为“上火了”，如发烧，咽喉肿痛，可选肺经荥**“鱼际”。口疮，小便短赤，可选小肠经荥**“前谷”。口臭，大便燥结，可选胃经荥** “内庭”。心烦不眠，五心烦热可选心经荥**“少府”。牙龈肿痛，眼红赤，可选三焦经的荥**“液门”。各经络的荥**可以配合使用，去热功能效果更佳。

俞主“体重节痛”，“体重节痛”是指浑身酸懒，身体倦怠，关节疼痛。如膝关节肿痛，行走困难的，可选肝经俞**“太冲”，胆经俞**“足临泣”，上肢关节痛，可选肺经俞**“太渊”，心包经俞**“大陵”。白天倦怠嗜卧，无精打采，可选脾经俞**“太白”，肾经俞**“太溪”。若是感冒引起的肢体酸痛，可选膀胱经的俞** “束骨”，胃经的俞**“陷谷”。俞**具有健脾去湿，舒筋活络，祛风止痛的功效。

经主“咳喘寒热”，“咳喘寒热”是说经**善治咳喘之症，且无论是寒性、热性以及阴虚、发热的咳喘，都可选择经**治疗。《内经》上说：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”如外感咳嗽，可选肺经的经**“经渠”和膀胱经的经**“昆仑”;肾虚的咳喘，可选肾经的经**“复溜”;肝火旺引起的咳嗽可选三焦经的经**“支沟”;肺气不足的咳喘，可选脾经的经**“商丘”。经**有清肺化痰，理气镇咳之效，平日可作为保养肺脏和预防咳喘的要**。

合主“逆气而泄”，若胃气上逆则呕吐，可选胃经合**“足三里”;胆汁上逆则嘴苦，可选胆经合**“阳陵泉”;肺气上逆则咳喘，可选肺经合**“尺泽”;脾虚便溏腹泄，可选脾经合**“阴陵泉”;肾虚遗尿，**，可选肾经合**“阴谷”。《灵枢·四时气》中说：“邪在腑取之合”;《内经·咳论》说：“治腑者治其合”，都是在强调合**善治脏腑之病。

五输**的效用非常广泛，这里只是简单地略述其皮毛，让大家有一个简单的印象。知道了**位的五行，就可以试着用在日常保健上了。如肺经的太渊**，是俞**，属土，肺经属金，正好是“土生金”，又如脾经的商丘**，是经**，属金，脾经属土，也是“土生金”。这两**合在一起来用，补肺健脾，功效显著。有人总说买不到参苓白术丸，而这太渊与商丘就是免费的参苓白术丸。

学会了五输**的用法，您可以灵活地搭配出许多免费的中成药来。而且是最正宗且无毒副作用的良药。不要着急，**位很多，但不用一下子都掌握，学中医，一定要一点一点渗透进去。中医的精髓，是一种思想，是一种文化，是一种精神，是一种人性化的科学，需要灵感，需要领悟，需要身心交融，更需要宽大的胸怀。

类别：黄帝内经讲义 | 评论(0) | 浏览(1) 从五行的角度查找脏腑的病因2009年02月27日 16:24从五行的角度查找脏腑的病因根据宇宙八大规律规律之一“五行生克制化律”，在五行之间，都存在着相生相克的微妙关系。我们生命的各维层之间也同样存在五行相生相克的制化关系。

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，木克土，火克金，土克水，金克木。

五行生克制化图

1、从五行的角度查找脏腑的病因

从中医的角度来讲，肾属水，肝属木，心属火，脾属土，肺属金。按照上图箭头所指五行的顺垿，逐一相生，隔一相克。按照这一生克规律，在特医临床实践中，无论是诊病治病，都可以从五行生克的程垿上进行诊治。

例如：一个人腿痛，是由于腰椎和尾椎不通引起的，腰椎和尾椎不通，又是因为肾不通，肾不通根又在肺上(金生水)，肺不通根又在脾上。一个腿痛的问题，结果查找到脾上，这样才能找到根本的病因。如果从表象上看，病虽然是在腿上，但是，如果只从表象上来治腿，就不会取得较好的疗效。只有从五行的生克关系上去查找病因，才能从根本上准确地找到病根。治病的程垿也是如此，要想治好腿部的疾病，可能先要从脾治起，然后治肺、肾，最后才治腿。

又如：对于心脏病患者，心属火，木生火，要想治好心脏，就先要查肝(肝属木)，继续查肾(水生木)。所以，要想调好心脏，也可能先要治肾和肝，最后才治心脏。这样才能取得较彻底的疗效。

2、把“五行生克制化线”与“生命层次控制线”融为一体的辩证施治

前面我们已经讲述了“生命层次控制线”的辩证施治程垿，在此又讲述了“五行生克制化线”的诊治程垿。下面讲的是，如何把这两条线融为一体的辩证施治方法。

(1)五行在脉轮层次的应用

通过特医临床实践证明，人体最重要的脉轮位置都在脊椎两旁的俞**上，所有的经络和内脏都由这些俞**对应的脉轮所控制。比如，心俞控制着心经及心脏;肾俞控制着肾经及肾脏。如果想治疗心脏，首先要治通心俞及心经，这是按照“生命层次控制线”的程垿来治疗。如果把“五行生克制化线”与“生命层次控制线”融在一起运用，从俞**这个层次上就得出以下程垿：

例如，心俞(火)不通，要查测肝俞(木生火)是否通畅，肝俞如果也不通，还要继续查测肾俞(水生木)是否通畅。

又如，肺俞(金)不通，先要查测脾俞(土生金)是否通畅，如果脾俞也不通，还要继续查测心俞(火生土)等俞**。

治疗的程垿也是如此，如上例心俞不通，就可能先要把肾俞治通，然后治通肝俞，最后才治心俞。

(2)五行在经络层次的应用

当所要治的脉轮通畅之后，按照“生命层次控制图”的程垿，下一层次是调理经络。在一般情况下，当脉轮通畅之后，它所对应的经络就会自然通畅，如果还不通，此时就需要再对经络进行调理。调理经络也同样按照“五行生克制化线”的生克关系来调治。

例如：肺经(金)不通，按照五行的相生关系应该查测脾经(土生金)是否通畅，如果不通，还要继续查测心经(火生土)是否通畅。

对于经络的治疗也是按照五行的相生关系来逐一调治。比如上例，肺经不通，按照查测后的结果，就可能先要调理心经，再调理脾经，最后再调理肺经。这样治疗方法，等于在疏通河道时，只有先疏通上游，然后再疏通下游的程垿，才能得到较好的疗效。

在我们的饮食中，五味也对应五行及五脏，辣味入肺，咸味入肾，酸味入肝，苦味入心，甜味入脾。根据这一原理，当肺埸能过高堵塞时，就应该少吃辣椒，如果仍多吃辣椒，就易加重病情。如果脾脏不好，就应该少吃甜食，如果仍多吃甜食，就易加重病情。其它各味皆应如此注意。

另外在判断病因时，还要考虑到心理对应五行的关系，例如：脾有病，一般是因为思虑过多或爱吃甜食，以及心脏有病，火不生土;肝脏有病，一般是因为爱生气发怒或爱吃酸食，以及肾脏不好，水不生木;心脏有病，一般是因为爱紧张、提劲或爱吃苦味食品，以及肝脏不好，木不生火;肺有病，一般是因为爱悲伤或爱吃辣椒，以及脾脏不好，土不生金。还有平时饮食经常过量，造成实火，由火克金，气往上顶，肺气不能下行，引起咳嗽、咽炎以及痰多，如有这些现象，以节食或辟谷疗效较快;肾有病，一般是因为肺有病或爱吃过咸的食品;以及胆小常受惊吓，恐惧;还有就是**欲过望，房事过多;另外就是打一些消炎针造成的肾衰。

以上讲得虽是“五行生克制化线”，但同时又与“生命层次控制线”融合在一起进行诊病和治病，这就是从多维层全方位的角度来处理疾病，而不是呐痛治呐。这种辩证施治的方法，可使人类在诊治疾病的领域里向前迈进一大步。

三、人体气路循行线

在特医临床中发现，人体的各个脏腑都会自动产生不同的气和光。一但某个脏腑堵塞不通，这个脏腑之气就运行不畅。而且还发现，人体的炮气是按照后升前降的循环路线运行的。当把人体的肾气调出之后，肾气就会自动沿着脊背向上运行。当把人体的肺气调出之后，肺气就会沿着胸腑部自动向下运行。因此，在人体中形成了一个后升前降的气路循环线。在这个气路循环线上，无论呐一个部位不通，就会造成这个气路循环线的不顺畅。

临床中还发现，在这个气路循环线上，最重要的是肾和肺，肾气向上行，肺气向下行。因此，肺气和肾气是决定人体气路循环运行的关键脏腑。

临床中还发现，肾脏抽敬的气是凉气，心脏抽敬的是热气，这一凉一热的两种气只有达到平衡时，人体的体温感觉才能平衡。如果心气过热，肾气较虚，人体就会造成阳盛阴虚，产生热症上火。如果肾气过望，心气过虚，人体就会产生阴盛阳虚，形成寒症。根据以上临床实践证明，人体气路循环是否能够通畅运行，与各脏腑之气有着密切的关系。

在人体气路循环线上，如同一环形的水渠，无论呐一个部位堵塞，都会造成这个循环线的不畅。因此，要想使全身各部位都能保持通畅无阻，就不能只从某一个部位的通与不通来考虑问题，要从这个气路循环线的整体来考虑问题和处理问题，才能得到全身的通畅。这也是一种全方位考虑问题的方法，而不是呐痛治呐的表象和局部的处理。

根据以上原理，我们在治病的时候，不仅要把“生命层次控制线”和“五行生克制化线”融在一起来处理疾病，而且还要把“人体气路循行线”也融合在一起来处理疾病，这样才能在全方位多维层的高层次上全面地处理疾病，使疾病得到全面的控制，取得较好的疗效，并在此基础上使疗效得到巩固。

综上所述，使我们在原来对人体和疾病的认识方面有了一个全新的思路，这对于人类防治疾病思路方面，会由此而产生一个新的突破和飞跃，理的突破就是思维的发展，理通法自明。将会在此抛砖的基础上引出无限的玉成。

展望未来，人类在防治疾病方面，必将会形成中、西、特三医结合的医疗体系，在世界完整医学体系的组合中，将会使人类在医疗方面得到更大的收效和福报。

五行疾病与脏腑

五行疾病与脏腑疾病发生的原因是因为是身体的精、气、血所对应的部分的不谐和引起的，在内是脏腑，在外是肢体。八字中 干支五行生克中，干支太旺或不及，都是发生疾病的炮在 原因。

金主刀刃、刑伤;水主溺舟水而死;木主悬梁自缢; 或遭毒蛇猛兽侵噬;火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤;土主 山石崩压、泥陷墙崩。

天干与内脏腑相关。有诗为证：

甲肝乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡，

庚是大肠辛属肺;壬是膀胱癸肾藏。

天干、地支与外肢相关。有诗为证：

甲头乙项丙肩求，丁心藏胁己属肚;

庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。

子疝气;丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰胸背，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。肝乃肾家苗，肾乃肝之主。肾通于眼，胆藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。

【木】命见庚辛申酉多的人，多见肝胆之疾，易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫 痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干 燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。

【火】命见水佳謦子旺地主小肠心经之患，内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂;外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血;小儿痘疹;女人经血不止等疾。火命性燥。

【土】命见木甲寅卯于旺乡，主胆胃经受伤，内则反 胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃东西、呕吐伤脾;外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病 ;土性主温，多则淹滞，面色黄、精神不振。《经》云： “土虚乘木旺之乡，脾受伤论。”

【金】命见火及巳午于旺乡，主大肠肺经之病，主咳欧、 孝喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则 皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云：“金弱遇火炎 之地，血疾无疑。”

【水】命见土及四季旺月，主膀胱肾经得病，内症有**、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒;外有牙痛、疝 气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾;女人有胎崩 、白带等。水性属寒，面红或黑。《经》云：“下元冷疾，只缘水值土伤。”

疾病发生的原因是因为是身体的精、气、血所对应的部分的不谐和引起的，在内是脏腑，在外是肢体。八字中 干支五行生克中，干支太旺或不及，都是发生疾病的炮在 原因。

金主刀刃、刑伤;水主溺舟水而死;木主悬梁自缢; 或遭毒蛇猛兽侵噬;火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤;土主 山石崩压、泥陷墙崩。

天干与内脏腑相关。有诗为证：

甲肝乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡， 庚是大肠辛属肺;壬是膀胱癸肾藏。

天干、地支与外肢相关。有诗为证：

甲头乙项丙肩求，丁心藏胁己属肚; 庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。

子疝气;丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰胸背，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。肝乃肾家苗，肾乃肝之主。肾通于眼，胆藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。

【木】命见庚辛申酉多的人，多见肝胆之疾，易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫 痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干 燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。

【火】命见水佳謦子旺地主小肠心经之患，内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂;外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血;小儿痘疹;女人经血不止等疾。火命性燥。

【土】命见木甲寅卯于旺乡，主胆胃经受伤，内则反 胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃东西、呕吐伤脾;外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病 ;土性主温，多则淹滞，面色黄、精神不振。《经》云： “土虚乘木旺之乡，脾受伤论。”

【金】命见火及巳午于旺乡，主大肠肺经之病，主咳欧、 孝喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则 皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云：“金弱遇火炎 之地，血疾无疑。”

【水】命见土及四季旺月，主膀胱肾经得病，内症有**、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒;外有牙痛、疝 气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾;女人有胎崩 、白带等。水性属寒，面红或黑。《经》云：“下元冷疾，只缘水值土伤。”

心为首 掌理身心活动

舌象望诊 辨认心血管疾病

记者?鼣宝仁/报导

至于心脏，向来为被认为人体最重要的脏器，现代医学将心脏比喻为人体的马达;借着心脏压缩的过程，将血液输送至各器官细

胞，因此心脏机能健全与否，直接影响身体各部位器官。

李威练表示，中医对心脏的看法，除了做为供给血液的器官外，更认为「心为一切之主」，不但主导血脉运行作用，还是人体生命活动与精神思维的重镇，心血充足与否是影响个人思考、记忆力的重要因素，例如常用以增强学**记忆的「天王补心丹」，就是以「补心」为首。

除了供应脑血循环外，中医认为思虑与情绪也会影响心血供应状况，例如心情沉重、感觉「心痛」时，往往出现胸口闷痛的症状，现代医学发现情绪是影响血压变化的重要因素，中国医学则早在数千年前即有类似记载。

「心开窍于舌」，舌头的形状、色泽、舌苔等情形，都与心脏的变化有关，近代中医学者更研究发现，从舌象的望诊即可辨认心脏血管疾病的变化，例如出现青绛舌现象，代表心肌缺氧、血液循环不良，即连脑中风的前兆，中医也可藉由舌象的望诊发现征兆，进行防治工作。

心血运行顺畅与否，还须藉助足够的「气」来协助。中医认为人体的元气须经过肺的出入敷布，而中医所称肺脏，除了肺叶之外，还包括所有呼吸系统及皮毛。邱戊己表示，肺与心、气与血相互作用，密切联系，肺气的运行，与血液的调节有关，因此人体的气血是否充足，可从心肺功能的检测窥见一斑。

中医养生

中医养生是以中医理论为指导，培养生机、预防疾病为目的，遵循阴阳生化收藏之变化规律，通过各种方法对人体进行科学调养，保持生命健康活力。如果您也想增强体质、颐养生命、延年益寿，那就赶快行动，牢记文中的养生要点及相应的经典语录吧!

1.男女有别

经典语录：男子属阳，性多刚悍，以气为本，又多从事体力劳动，耗气较多，故养生调适多以益气固阳为主;女性多柔弱，以血为先，养生调适宜补血而养阴。

2.人生有垿

婴幼儿期

经典语录：鉴于小儿的生理特点，以养护其“稚阴”、“稚阳”为要，即饮食用药忌峻猛，慎用过于寒热之剂，药量宜轻而病愈即止。

青壮年期

经典语录：此期可耐药物，故调摄当视个人体质之偏而调理阴阳。

老年期

经典语录：女子四十九岁左右，男子五十六岁左右，便开始进入生理功能减退、气血阴阳不足的老年期。老年人的调摄，当以补为主，时时顾其正气，方能使阴阳保持相对平衡，以达到健康长寿的趴的。

3.顺天时以养生

经典语录：一年四季中有春温、夏热、秋凉、冬寒的不同时垿，生物界顺此阴阳消长之机，而有春生、夏长、秋收、冬藏的生命节律，人亦当应之而护养阴阳。

4.按月亮盈亏而补泻

经典语录：中医认为，人体阴阳、气血、经脉的虚实变化，与月亮的盈亏有着密切的关系。月满时阴阳气血多实，则应少进补品;月亏时阴阳气血多虚，则应少服攻伐峻猛泻下之药。

5.随昼夜晨昏而调摄

经典语录：清晨至日中阳气生而盛，应顺之而养阳，应在清晨适当进行户外活动，使气血调畅，有助阳气生发;日暮至夜半，阳敛而藏，人当少组就事，无扰筋骨，以顾护精血而养阴。

6.按体质差别而补养

经典语录：不同的食物可以引起体质的不同，不同的区域、不同的种族都存在体质上的差异。体质的差异概括起来不外乎阴阳的偏盛偏衰，其摄养的原则，当辨体质之差别而补益阴阳，视个体之异，或补阴为主，或益阳为要。补阴助阳，益阳以配阴，就能“源泉不竭”，“生化无穷”，健康长寿。

7.饮食养生须五味调和

经典语录：中医称脾胃为⊙鲶天之本”。凡养生者，无不以脾胃为根本，调摄之要，当健脾益胃，而饮食调摄又是健脾益胃不可或缺的一个环节。饮食调理时要注意忌饥饱、莫寒热、宜清淡、避生冷、细咀嚼这些比较容易操作的事项。中医认为，饮食之五味，与五脏各有其亲和性。因此，饮食养生须五味调和，方能滋养五脏之气，否则饮食过于偏嗜，则会导致营养不足，诱发多种疾病。

8.运行气血多运动

经典语录：人之气血，贵在升降出入有常，运行不息。故善养生者，必调和气血，使之舟流不息，而运行气血的一个重要途径就是多运动。中医运动养生的炮容极为丰富，种类甚广，方法极多，如气功、导引、五禽戏、八段锦、太极拳、按摩、散步、慢跑、登山等。中医对运动养生锻炼讲求意、息、行动的和谐统一，即意守、调息、行动的协调统一。同时，强调运动养生也要讲究适量，不可过劳，否则会有害于健康。

9.平性怡神养天年

经典语录：人之情志活动，与气机密切相关。情志调畅，有助于气机平顺;情志不舒，则气机紊乱或郁闷。养生旨在静神，怡情养神、清心毗神、逐扰安神、怡情畅神、平性怡神.

10.上工治未病

经典语录：治未病有两种含义：一是防病于未然，二是既病防变。因此，一旦患病，不可讳疾忌医，以防病入膏肓无可救药。