孤山庙会游记作文1000字

篇一:《逛庙会(600字)作文》

精选作文:逛庙会(600字)作文 鞭炮声声，送来祝福；汤圆个个，送来温暖；张灯结彩，送来喜庆。新年到啦！2014年正式来啦，今天是正月初一，老爸老妈决定带我去逛庙会。 在一路上，我兴奋得不得了，为什么？不是因为那一尊尊金碧辉煌的佛像，也不是那一幢幢宏伟雄丽的建筑，而是寺庙外卖小零食，小玩具的小贬们让我痴迷啦。走在路上，越往我们的目的走，过年的气氛就越浓，家家都张灯结彩，街上还不时地看到舞狮子的，人人都穿着新衣服，脸上洋溢着欢乐的笑容。 终于到达了目的地，才刚到门口，我就被进入了寺庙的大门给迷住了，两根柱子一龙一凤，大大的牌卑上写着三个正楷大字极乐寺。一种气势辉煌的氛围现时充满了好奇心，向前大步走着，最中央的当然是佛都的圣主如来啦，如来原名释加莫尼，他是古印度人，那墙壁上还画着他的故事呢！走进去，一股隆重的气息扑面而来，释加莫尼双眼微闭，双腿合缠，仿佛看透了世间万物。我投入了一元钱，并磕了三个头，愿佛祖保护我们家平平安安。再往北走，就是千手观音庙了，她有几千只手，手上都有一件法器，并且她还有无数双眼睛，看着世界之人，监视着我们一举一动。把视线转向东方，那四大天王又一次把我吸引住了，他们分别是持国天王，增长天王，多闻天王和广目天王，他们个个手持天兵利器，神情高亢，好像在与妖魔鬼怪打阵前鼓呢！ 这次极乐寺逛庙会真开心，在2014年的正月初一留下了不可磨灭的印象。四川眉山东坡区大北街小学六年级:王虹儒

篇一：逛庙会

7月15日 星期二 阵雨

逛庙会

今天是农历六月十九，据说是观音菩萨的生日，也是石港的庙会，妈妈带我去逛庙会。

一走进华荣宾馆那里，就会看到一副人山人海的景象，挤进人群中一看，路边的摊位不计其数，有卖小吃的、有卖拼图、有卖玩具的、有卖衣服的、有卖图书的??应有尽有，其中最让我着迷的就是——吹糖人的。

只见那个伯伯大约四十几岁长得黑黑的，瘦瘦的，看上去很普通的，可他有一双灵巧的手。糖在他手中千变万化。只见他用一个小勺子舀了一勺糖稀，放在手中按了几下，然后用手拽出四个细细的小棒，又在前面拽出了一大块糖，这到底是干什么的呢？一会儿你就知道了！ 接着把嘴放在糖的缺口上用力的吹，一边吹一边按，原来的那个糖块渐渐地鼓起，变成了一只小牛，然后他把这只小牛插在小棒上，很多围观的孩子都抢着要买。我不禁暗暗地为他叫好。

接着我们又去看了做泰国香米糕的摊子。摊主熟练地把米粉倒在圆圆的模子里，上面撒上一些红绿丝，五分钟左右，一个个白白胖胖的香米糕就出炉了。空气中弥漫着香米糕甜腻的香气，我忍不住对妈妈说：“我们也买点儿吧！”妈妈笑着说：“好啊，就知道你喜欢吃！”我们买了一斤香米糕开开心心地继续逛着。

逛庙会真有意思！（丁祺祎）

篇二：逛庙会

逛庙会

菩萨庙中心小学 四年一班 邢恩泽

我的家乡在东港市

孤山镇，这里是辽宁著名的风景区，是休闲旅游的好地方。每年的阴历四月十八，我们这都会举办庙会，因此逛庙会自然成了我们家乡人必不可少的活动。

我和妈妈刚一进庙会，就被各式各样的衣服吸引住了，哇塞！这些衣服款式各异，色彩鲜艳，每一件我都想要。接着往前，是各式各样的儿童玩具，还有许多的小饰品，琳琅满目我刚想挑选几件，却被前面飘来的香气吸引住了。哇！好吃的太多了；有新疆羊肉串，土耳其烤肉，朝鲜族打糕，北京臭豆腐，天津大麻花······各地的风味小吃全部都聚集在这里，上演了一场真正的“舌尖上的中国”。我左手拿着烤串，右手拿着年糕，狼吞虎咽地吃了起来，真是人间美味啊！ 庙会上不仅有各种吃的，穿的，玩的，还有许多文艺演出，演员们各个能歌善舞，滑稽幽默，惹得观众时不时发起一阵阵的掌声和欢笑声。不仅如此，庙会期间还有许多人登山拜佛，祈福，还有许多游人来观光古香古色的孤山风景······

怎么样？我的家乡是不是充满了独特的魅力，你也来感受一下吧！

篇二:《关于雪景的作文：孤山雪景》

关于雪景的作文：孤山雪景

今天，跟爸爸到孤山去观雪景，听爸爸吟一首明代诗人林和靖写的雪梅诗，全诗都用数量词写成，读后真让人好像看见了漫天大雪：一片二片三四片，五片六片七八片。九片十片无数片，飞入梅中都不见。

一路上，爸爸又背了几首用数量词写成的诗歌，我听了很感兴趣，忙回来记在日记中。

宋代邵雍：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。

清代纪晓岚：一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩。一附一仰一场笑，一人独占一江秋。

看看多简单的数量词，在诗人笔下，绘成了多丰富生动的画面啊！ 京华学校四年级:钟乔

篇三:《吉林省 伊通火山群大孤山游记》

独具特色的伊通大孤山玄武岩火山石{孤山庙会游记作文1000字}.{孤山庙会游记作文1000字}.

鸟瞰伊通满族自治县县政府所在地

吉林省伊通满族自治县自然风光优美秀丽，民俗风情绚丽多姿、山清水秀、人文荟萃、物华天宝、人杰地灵，旅游资源丰富独特、神奇秀丽、美韵天成，人文景观和自然景观交相辉映、特色鲜明、天趣 横生，旅游景点星罗棋布、处处充满了山之神韵、水之灵秀。有成因机制独特的伊通火山群、众多的文物古迹、丰富的支票物资源、源远流长的小溪河流，以及满族、朝鲜族等少数民族风情民俗，这里拥有迷人的风景，多样的文化，发达的交通，是科普考察、旅游观光、休闲度假的胜地，吸引着众多的中外游客前来观光游览。伊通，古称一秃、伊敦、伊屯，均系满语音译，源于伊通河名，意为宏大、汹涌之河。

人文景观自然景观美丽，地貌形体复杂，山水秀美，构成了伊通特有神奇、精犷、古朴、壮观的旅游资源特色。伊通火山群产生于新生代第三纪渐新世至上新世，距今大约3380万年——870万年，1992年被列为国家级自然保护区，主要保护对象是基性玄武岩“侵出式”这一独特的火山机制，奇特火山景观和特殊火山地质现象，这一独特的火山成因机制，国内外罕见，被专家称为“伊通型”火山机制，具有极高的科普考察、探险猎奇、旅游观光价值，其中：大孤山、西尖山构造奇特、景观优美，独具特色 大孤山满名为阿勒坦额墨勒，共有四峰，资态各异，东北峰玄武岩柱，柱体截面多呈四边形，节理柱直立产出，参差不齐，总体形态为塔形，多组石塔构成奇特的“塔林”，称“塔林峰”。中有“石炮”、“石炕”等天然景观；东南峰浑圆，极似一只大龟，称为龟峰，巨龟伸头探东，故称“金龟望日”；西北峰状如巨象，称为“象峰”；西南峰峰顶开阔，建有青云亭，又名青云峰。山上旅游景点众多，建有蒙古包、朝鲜族、赫哲族、维吾尔族等少数民族村，以及卧虎这龙王庙，青云寺等景观。

西尖山满语名西勒富善岗，山体呈圆锥形，平地拔起，平地兀起，柱体截面多呈五边形或六边形，直立产出，火山整体呈“伞骨”、“大厦”式，造型雄伟壮观，可与美国怀俄明州的“魔鬼之塔”相媲美。 石门水库风景区位于伊通县东部，森林面积15平方公里，水面

面积4427亩，群山环抱，山水旖旎，青山绿水，碧波粼遴；水天一色；古木参天；植被繁茂；林深叶密；怪石林立；山花馨芳，展现在游客面前的是一幅幅充满诗情画意的泼墨山水画面，令人赞不绝口，流连忘返。建有甘露寺、综合服务楼、打靶场、水上快艇等旅游设施。 人文景观源远流长，厚重异常，悠久的满族历史和传统文化，留下了许多动人的传说和民族习惯，积淀了丰富的旅游资源。 满族博物馆是全国第一家满族民俗馆，建筑面积3200平方米，展厅7个，馆藏文300余种，7000余件，是集收藏、展览、研究于一体的满族民俗基地，是展示满族历史、民俗、民风专业性博物馆，是四平市爱国主义教育基地，是吉林省社会主义科学院学术基础，萨满文化研究基地。

伊通古称一秃、伊敦、伊屯，均系满语音译，源于伊通河名，意为宏大、汹涌之河。古 为为肃慎、东胡、挹娄等族领地。隋代时属高句丽。渤海国成立后，伊通属中京显德府管辖。金代属东京路。元代属辽阳行省。明初属奴儿干都司。明末伊通大部分属于海西女真叶赫部领地。清顺治元年（1644年），有山西、河南、河北、山东等地灾民进入本境西部、东辽河沿岸定居垦殖。清嘉庆十九年（1814年）设伊通河分防巡检，属吉林厅。由于人口增加，于光绪八年（1882年）升为伊通州，属吉林府。宣统元年（1909年）升为直隶州。至宣统三年（1911年）全州人口已达到31万人，是吉林省所辖区域面积最大，人口最多的州县。1913年，撤州建县，称伊通县，隶属长春道。满洲国时期，于1941年与双阳县合并，为通阳县。1945年，被中国共产党收复，建立通阳县民主联合政府。1946年3月15日，撤销通阳县，恢复伊通县和双阳县。中华人民共和国成立后，隶属吉林省。1956年，伊通县为公主岭专员公署所辖；1958年为四平专员公署所辖；1983年为四平市所辖；1985年2月为公主岭市所辖，同年12月复归四平市所辖。1988年8月30日，撤销伊通县，设立伊通满族自治县，隶属四平市。

1947年10月伊通县解放，隶属吉林省。1956年11月为公主岭专员公署所辖。1958年为四平专员公署所辖。

2006年以来，石油开发产业已成为伊通县的支柱产业之一。据最新资料显示，伊舒盆地石油总储量达5.3亿吨，天然气储量达900亿立方米。已探明在伊通范围内，可供开采原油总计9470万吨，开发面积540平方公里，分布在伊通县的十个乡镇。目前在伊通投资采油的有中石油吉林油田分公司和中石油与美国MI能源公司合作的——MI能源公司两大企业。

本地特产

鹌鹑、大山雀、苏雀、铁雀、斑鸠等；鱼类有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、鳙鱼、泥鳅等。野生药用植物种类繁多，有细辛、五味子、黄芪、五加皮、狼毒等178种，储量丰富，多分布在东南部山区，次为西北部山区。野菜主要有寒葱、蕨菜、山芹菜、荠菜、车前、蒲公英、小根蒜、灰菜等。野菜味道鲜美，营养丰富，含有多种矿物质和维生素。有些野菜又兼药用。榛蘑是特产之一，产量多，质量好。

本地旅游景区

伊通满族博物馆

伊通满族民俗馆始建于一九八七年六月二十五日，是目前全国唯一的一所展示满族传世文物和民俗风情的博物馆，迄今为止，馆藏文物已达六百一十个种类，三千余件展品。共接待各级各类参观团体一千五百多个，社会各界参观人士二十余万众。慕名前来参观的美国、俄罗斯、日本、韩国的国际友人和港、澳、台同胞。一九九五年三月，中共四平市委、市政府列为爱国主义教育基地。一九九九年五月吉林省社会科学院将本馆作为学术基地。 南山风景区

南山风景区是伊通县人民政府批准成立的，占地面积为18平方公里。它坐落在伊通满族自治县的伊通镇二道岭子村。主要旅游景点有保雍寺、万佛塔、满族传统民居、汉白玉石

牌坊、大金龙酒店、二龙戏珠影壁山门、旅游节主会场、春来秋实小院、玫瑰园、爱华私立学校、琴湖、克隆梨苑等，已形成集人文、自然景观于一体的具有休闲度假、礼拜佛陀、旅游观光功能的旅游景区。

南山旅游风景区交通十分便利，从长营高速公路伊通客运东站乘车到长春市区仅为48公里，从县城到旅游景区仅有5公里。从吉林龙嘉国际机场到景区只有77公里。伊通至西苇的县级公路从南山风景区内通过。

伊通南山旅游风景区旅游资源比较丰富，现有天然林120公顷，人工林140公顷，人工栽植的珍稀克隆梨木5万多株。森林中有松、柞、榆、柳等多种针、阔叶林群体；林中栖身着狐狸、松鼠、猫头鹰等可供观赏的多种动物；这里还有榛、橡、山梨、山核桃、山里红、和蕨菜、松树蘑、“伊通香白蘑”等山珍美味，自然资源十分丰富。

整个景区空气清新，环境幽静，景观别致，森林植被覆盖率达80%以上，是人们旅游度假、游乐休息和召开会议的良好场所。2003年8月3 1日正式向游人开放，在这里举办了“伊通南山首届旅游节暨民族文化艺术节”。2003年11月9日和2006年5月21日在伊通南山风景区保雍寺分别举办了“大雄宝殿”和“三圣殿”开光仪式，吸引了大批游客。年接待游客达38万人次。现为国家AAA级旅游景区。

牧情谷风景区

三面环山、一湾碧水，牧情谷旅游风景区位于长春市东南51公里处的 牧情谷，在伊通满族自治县境内，景区占地面积200公顷，以其独特的萨满文化和浓郁的民俗风情为核心，依托秀丽的自然山水风光并结合现代人的审美情趣，规划有九情园和七彩谷。怡情园植物茂盛，色彩缤纷；浴神湖荷花盛开，碧波荡漾休闲观光环境与周围生态资源相得益彰，形成了和谐共鸣的旅游新景区。萨满风情园由萨满文化展览馆、神路、图腾柱等组成。 一个个记录着民俗风情的符号、岩画、雕塑、器物，以及萨满祭祀和歌舞表演,为游客们打开了一扇了解萨满历史文化与民俗风情的窗户。

牧情谷旅游风景区是以独特而富有神秘色彩的萨满文化为核心，集北方民俗文化、生态观光、休闲度假、餐饮娱乐于一体的综合性、高品位的旅游风景区。

大孤山风景区

大孤山坐落在伊通。这里山峦叠嶂，涧溪成网，天然次生林和人工 林交相辉映，花草植被与珍禽异兽声色和合，是国家级自然保护区。

大孤山素以伊通“七星山”之首而享誉国内外。“浸出式”火山机制形成了大量形状复杂，粗细各异的玄武岩柱状节理，构成了令人叹为观止的独特火山风光。“塔林、石屋、天梯、神椅”等景观巧夺天工；四座山峰姿态迥然。有的若“金龟望日”，有的若“巨象卧地”，恰似一幅壮美俏丽的风景画，让人流连忘返。

十几年来，这里云集国内外地质学者考察光顾。尤其是近年来，地方政府多方筹资数百万元加大旅游开发力度，并相继完成了水、电、通信、交通路、建设路、环山路、登山路以及具有浓郁满族特色的建筑物，现已成为科研考察、观光旅游和休闲度假的理想去处。 该风景区以自然景观为主，苍松绕岭、塔林簇拥、壮丽嵯峨。景区主要景点有：北方少数民俗村、钢索浮桥、青云寺、观星台、龙王庙、植物园等。{孤山庙会游记作文1000字}.

怡情植物园

大孤山怡情植物园分为百花园、百草园、百蔬园、百药园、百果园。春、夏、秋三季，几百种花卉竞相绽放、争芳斗艳。奇花盛开、果蔬葱荣、小桥流水、彩蝶纷飞，令人目不暇接。步入百花园的惜卉亭，那上面的楹联是“闲庭落日携影去，古月香花伴君来”，下面的点景石上镌刻着“簇拥红花绿草，醉眠细雨和风”；百草园里的悦兰亭，上面的楹联“不艳不娇诗人醉，无姿无色翰墨香”，下面的点景石上镌刻着“草梦萦翠露，石眠醉清音”；百药园里的惬心亭，上面的楹联是“一草一叶除根解表排患虑，百枝百花固本培元祛顽疾”，

下面的点景石上镌刻着“抚风歌月影，弹笑愈心弦”。园区里景观小品点缀其中，迂回曲折的果蔬长廊与小桥流水相映成趣。于草亭中小憩，欣赏名家楹联、感受清风抚面、闻听溪水潺潺，惊叹大自然竟赋予人类如此美好的诗篇。

伊通火山群

伊通火山群位于伊通满族自治县内，距离长春仅65公里，是一个由16座火山连绵成带构成的火山群落，属于国家级的自然保护区，以其珍贵罕见的火山资源吸引着地质科学家和游客们。火山群山体多由译音武岩柱构成，柱体截面为多边形，有的构成塔式，并由多组石塔构成奇特的“塔林”，置身于塔林中，犹如进入光怪陆离的神怪世界，山体如刀锋如宝剑如伏虎如睡师，自然的鬼斧神工使人情不自禁的肃然起敬。

伊通火山群下辖着西尖山、东尖山、团山、大孤山、东小山、小孤山、南尖山、馒头山、莫里青山、马鞍山、横小山等16座火山。其中，西尖山、莫里青山和大孤山的地貌景观为国内所罕见，尤其值得观赏。火山群内还有大规模的断裂岩洞，国内尚为首次发现。世所罕见的伊通火山群，由新生代第三纪渐新世至上新世形成的火山穹丘组成。距今约有3380万年~860万年，分布区域达640余平方公里，保护区总面积764.8ha，地理坐标东经12450’至12522’，北纬4314’至4335’。

该火山群是属自然地质遗迹类自然保护区，以缓慢的“挤牙膏”式即“侵出”为特征形成的熔岩穹丘，被国内外专家、学者确认为“伊通型”而独步世界的火山之林。火山穹丘均由碱性橄榄玄武岩组成。拔地而起，弧峰耸立，对应展布，遥相呼应分布于松辽大地。型如大厦，似如马鞍，恰如元宝，形似莲花，或如鲲鹏展翅，或如兵阵成城，或如青牛望月，或如金龟望日。火山群中的大孤山、小孤山、东西尖山等七座火山穹丘呈北斗星状排列，使“七星落地”的神话传说享誉民间。

穹丘的柱状碱性橄榄玄武岩，或裸露地表，或深藏土下。裸露者，姿态千奇百怪，变幻无穷。西尖山的擎天柱，只有美国怀亥俄明州的“魔鬼之塔”可与之媲美；大孤山的石林，比桂林石林有过之而无不及；横头山的众志成城景观，是大自然鬼斧神工之杰作；莫里青山的鹰嘴崖，显天地造化之神奇。“二郎担山”的神话，使东、西尖山成为天地造物科幻故事的主角，“狐仙治病”的传说，把人与动物及自然和谐关系抒发得酣畅淋漓。

报国普乐寺

报国普乐寺位于吉林省伊通满族自治县伊通镇内，在秀丽的七星山环抱中，殿堂雄伟，佛像生动，是一座庄严辉煌的佛教道场。

寺院面积六千平方米，山门、圆慧宝殿、圆通宝殿、三圣殿是主体建筑。三圣殿上层是藏经楼，两侧是普门殿、地藏殿；圆通宝殿左右有文殊殿、普贤殿。此外还有眼光菩萨、护法堂、功德堂、药师殿、祖师殿、钟楼、鼓楼、念佛堂、僧舍、斋堂等。

圆通宝殿约五层楼高，占地五百平方米，可同时容五百人拜佛。殿内供奉毗庐遮那佛、观世音菩萨，旁边侍立着善财童子、龙女菩萨，周围有三十二尊观世音菩萨化身像。全国除了普陀山普济寺，这是第二处供奉三十二尊化身菩萨像的地方。普门殿内供奉千手千眼大悲观世音菩萨像，又根据《大悲咒》塑了八十八位菩萨像，形态各异，巧夺天工。露天的观世音菩萨像高5.5米，重八吨多，工艺精湛。由于以上特点，信众们将报国普乐寺誉为“普陀北移”。寺内六位僧人，皆童真入道。

伊通民俗

1、 满族常见礼节

满族常见的礼节是请安、打千、叩头礼、重小姑习俗。满族人民大方好客、恪守信义。在满族聚居地方，有人路上拾到东西要高法找到失主，找不到要招失认领。有以“窃人之财为耻”的风习。“邻里相处，有难必帮”，一家缺米大家凑，一人打柴大家烧，为乡间邻里平常之事。互相借贷，不需立契，只凭口头相约，恪守信义。满族之家，有祭祀或喜庆事，

要杀牲吃福肉，要请亲朋作客，让于南炕上坐。家人要将福肉敬献尊长客人。肉是白煮，不准加盐，特别嫩美，客人用刀片吃，佐以咸、酸菜、酱。客人进门向神主叩头，转身入座吃福肉，吃完就走不准道谢和擦嘴，否则是对主人不尊重。农村有年节杀牲祭祀请亲朋宾客吃福肉之习。每到春节满族有拜年的风俗。 家庭内的拜年结束后，年轻人和半大孩子们穿着整齐漂亮的新衣裳，结伴到左邻右舍、前后院和本村至近亲友长辈家拜年。这种连夜拜年的范围都不大，对大多数人家是在初一天亮后才去。

2、满族传统民族服饰{孤山庙会游记作文1000字}.

（1）满族旗袍

说到旗袍，人们往往会把它与妇女联系在一起。其实，旗袍是满族一种很有代表性的服装，它的穿着范围不只限于妇女。旗袍，因为它是"旗人"（满族人又称旗人）所穿的一种袍子，所以后来被称之为旗袍。

（2）马褂是满族男子骑马时常穿的一种褂子。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐、四面开禊的短褂、以御风寒。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。

（3）坎肩 坎肩并不是满族原有的服装，是由汉族的“半臂”演变来的。据记载“半臂”的样式始于隋朝，当时很简单，就是无领、无袖、对襟。

（4）帽子 春秋季节，满族农民多戴"毡帽头"。帽呈罐状，左右两侧有帽耳朵，平时反折向上。有身份者，皆戴青绸缎"六合帽"帽面以六块绸缎拼合而成，俗称六块瓦帽。帽下沿镶有寸宽绣边，前端钉一个玉或翠的饰物，帽顶钉一个大红绊疙疸。入夏时，农家 男子在劳动中戴用秫秸皮子编的草帽，既遮阳又可挡雨。冬季男人戴大耳扇皮帽子。耳扇多用羊、兔、狐狸等毛皮，忌用狗皮。

（5）鞋

早期满族男人多穿双脊脸"大傻鞋"。妇女皆穿"平底鞋"、"千层底鞋"还有一种旗鞋，又称"寸子"。"大傻鞋"是满族男人的便鞋。鞋面多用青布、青缎布料。鞋前脸，镶双道或单道黑皮条。鞋尖前凸上翘，侧视如船型。

"千层底鞋"用多层袼褙做鞋底，故得此名。鞋面多为布料，一般不绣花卉等图案，多在劳动中穿用。

3、满族婚礼

满族迎娶新娘时多用轿。花轿用红绫子围上，上面也用红绫拉成翼状轿顶，轿门有红绫档帘。迎娶时，轿内要有压轿的孩子和娶亲婆。压轿的孩子一般是8至9岁的男孩子，娶亲婆是夫妻双全，儿女双全的土命人