一念之差

何为炼狱？炼狱，军训有何连？念常人未知炼狱之苦，军训之难，故吾欲享军训之感与炼狱之受于汝。

有诗为证：天明日光甚毒辣，汗流浃背却须立。若言自皮皆嫩细，训后复测无白皙。

值“日初出沧沧凉凉，而及正午如探汤”是也。晨训时分，日初出，果真“沧沧凉凉”，清风徐掠，虫蜻款飞，甚是舒坦。不及时辰，虽日未出升，却早汗出。余只觉炽风大作，蝇蚊袭身，快感全无。此时师复令挺立，吾等不得挤眼、擤鼻、努嘴、拧颈、转肩、展臂，此乃“站军姿”是也。嗟夫。夏季炎热，却着军衣校服，任汗流于面却不可止之，肆蚊叮于肘又毋能驱哉，苦也。此时若身处战场，潜伏于丛中，蚊蝇刺叮，抬手驱之，定为敌所视，便非死即俘，无可幸免。思此处，余任蚊狠叮而不顾，念胜也。

正午日毒，孰谓吾等皆安歇？非也。若学友立直坚挺，概可立于阴凉之地训之，但若生皆垂首耷臂，挠耳抓腮且萎靡不振，需受苦矣。师将领汝等前坪上，坪上恰似烘蒸炉，犹如烈焰缸。“劝君立直免‘罚礼’，东入操坪晒无力”也矣。故“站军姿”篇为军训“二景”之一。念昨日，吾等曝晒于日下，余多番欲弃之而走，却又耻之似逃兵，故弃此念也。

军训午餐之时，亦二景之一也，然“数月”、“恒不一见”。各窗前队长（chang）半里，却近无喧闹之声，恰止吵闹之弦，分班井然有序，全无抢争。若使航镜，即可见取者序，食者吃，各不相扰，乃军中之纪也。

餐后，寄宿生需回房歇息。房内可谓“别有洞天”。四人和一房，且一人一床。一层床毋可歇人，因此层皆为台桌抽架。人皆须沿梯攀上，梯上为床。床上有被席，置身于其上，若坐卧于千里云端，吾不觉为之怡然称快。转念又思：今日得以“坐卧与千里云端”，怎非前人之苦所得？

军训虽苦，却乃炼身锻体，磨义坚志；炼狱虽难，否而终无志向，得福而不知者也。命中当苦时，若遁则为奴，反之，若坚义为主，谨记此句：“挫折于争场，听‘呐喊’之沙哑，笑看人世火树银花；风云多叱咤，弹指间一刹那，成王败寇乃一念之差。”