“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这是唐朝刘禹锡在《陋室铭》中所写。
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡想想这位势利眼的狗官实在欺人太甚，于是便愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请柳公权刻上石碑，立在门前。
刘禹锡在《陋室铭》的结尾这样写到：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?”这句话的意思是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。孔子说，有什么简陋的呢?
的确，因为刘禹锡精神上的富足，所以并不感到物质上的匮乏。这篇《陋室铭》展现出了他的傲岸高洁，安贫乐道，因此被人们贴上了超凡脱俗的标签。
尽管今天慕名前去参观石碑的游客络绎不绝，但真正能做到像刘禹锡这样高雅脱俗的又有多少呢?在这个物欲横生的世界里，金钱、地位、名利无处不在诱惑着你。那些精神上富足的人也许食不裹腹，而那些腰缠万贯的人却也许并不快乐。前者被人们称之为脱俗，后者被人们称之为俗气。而在我看来，这样的脱俗与俗气并不符合现代人对富足的定义。
其实，每个人心中都有一架天平。人们在天平的一端放上“精神”，在另一端放上“物质”。如何才是真正的平衡，每个人的标准都不尽相同。也许在刘禹锡的心中，称量“精神”的那一端要比另一端重上许多才是平衡。
但是，不论你如何摆弄心中的那架天平，都请不要让自己的心灵沾染上纤尘和污秽。一旦当你的心被贪婪所占据时，也许那架天平就会向装有“物质”的那一端倾斜，此时你便成了真正意义上的“俗人”。
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