学校名称：
灵粮教牧宣教神学院
所在省份：台湾省
灵粮教牧宣教神学院灵粮教牧宣教神学院简介每一間神學院都有它的訓練宗旨、事奉理念和神學立場，其中又以神學立場最為重要，因為不同的神學立場，會訓練出不同事奉理念的傳道人。靈神當初是為了因應靈糧堂宣教、植堂迫切需要工人而設立的，經過這些年的摸索、嘗試、實踐，也到了應該有我們自己神學立場的時候了。回顧靈糧堂的發展，我們可以發現它是以福音使命為己任的教會。近十年來，又因對聖靈工作的開放態度，使得教會人數不斷增長，且發展成有能力自辦神學院的少數教會之一。因著神的憐憫，靈糧堂在聖靈帶領之下，不斷地自我挑戰。在需要改變的時候改變，以新酒新皮袋的精神，勇敢的邁向二十一世紀。值此關鍵時刻，我們實在需要再一次回到三一真神前和聖經真理中，建立合乎神的心意，合乎聖經，又能夠詮釋教會本質的神學。美國富勒神學院雷?安德森教授，深刻了解聖靈在這個時代所扮演的角色。在與上千位來就讀教牧學博士班的牧師對談之後，他提出以使命神學來整合五旬節派和主流派教會的神學落差，醫治兩者之間的心理傷痕。靈糧堂經過了聖靈更新的洗禮之後，似乎更能體會他所要表達的重點。因此，靈神的神學立場是以使命神學為中心，來栽培訓練傳道人。這使命源自父神對全人類的救贖目的，起先透過以色列民的揀選來使地上的萬族得福，後來藉著基督耶穌的受死與復活來成就，並且透過聖靈將這救恩釋放到全世界。保羅的使命神學正是根基於此，一端固定於他與基督面對面所領受的福音使命，一端固定於他與聖靈面對面所領受的福音動力。藉著教會把基督傳播到福音未及之地，叫人與父神和好。基於這樣的神學立場，靈神的神學教育有下列三方面的特點:(一)注重使命的完成，勝於學術的研究不是說學術研究不重要，而是要讓學術研究成為使命的僕人，而非主人。西方的神學教育因受現代大學專業教育的影響，在許多作法上多偏向於心智的訓練。雖然在知識上能使人進到卓越的地步，但也常忽略了聖靈如何在這世界彰顯真理的作為。許多神學院的教授對聖經和神學有研究的能力，但對當代聖靈的工作卻缺乏分辨的能力。究其原因，在於這些教授沒有實戰的經驗，其獲得博士學位及教職升遷的過程，常以其學術研究的成果為衡量的標準。其研究工作都是在圖書館的小書房完成，卻不知聖靈的工作是在教會與世界實際的接觸中產生。因此靈神的師資要求，除了有專業的訓練外，同時也要有實際事奉的經歷；靈神的課程安排，是教室與工場並重的雙軌學習；靈神的教學目標，是建立學生事奉的能力，而不只是作好一門研究。當然，我們也不贊成學生為了迅速擁有事奉的能力，在畢業之後，一下子就鑽入各種促進教會增長的實用策略內，卻把大部份的神學思想及聖經研究丟棄了。我們深信，能夠從教會實際生活與實踐中進行的神學省思，才不會與這個世界脫節，也才不會掉入實用主義的陷阱裡。而使命神學正是我們最好的嚮導，靈神可以在學術的行列中缺席，卻不能在使命的行列中交白卷。(二)注重聖靈全面的工作，勝於靈恩局部的彰顯近代的使命觀念，常放在信徒對大使命的順服，而不是出於五旬節所帶出的動力。但從使命神學的觀點而言，聖靈在五旬節所帶出來的福音爆炸力，正是延續道成肉身的基督耶穌在地上的使命。因此，五旬節不單是基督所應許的一件歷史事件，更是復活的基督繼續臨在的一種作為。使教會成為道成肉身的一種延續，藉著聖靈的能力，把人帶到神面前，與神和好。聖靈賦與教會的能力包括了二方面的能力：一是五旬節的能力，神蹟奇事藉著門徒的手不斷行出，證實所傳的道；一是十字架的能力，認同耶穌的苦難，在患難逼迫中至死忠心。這兩種能力在當代聖靈的工作中，演變成強調神蹟奇事的第三波運動，和強調與受苦的大眾站在一起的解放神學運動。這二種運動雖然都各有弊端，但也提醒了教會所忽略的角色和使命。因此，聖靈的工作是全面性的，因為福音對人類的影響本是全面性的。如果我們同意福音是神國度的彰顯，福音所要釋放的領域就包括了窮人、戰爭、受壓迫的人、鬼附、疾病及失喪的人。使命神學可以避免教會把福音退化成達成教會增長的一個有效方法，也可以避免教會把福音進化成解放社會的一種政治手段。使命神學可以防止正統教義流於空談沒有行動，也可以防止傳統教會將聖靈的工作附屬於教會的職份和活動。靈神所訓練出來的傳道人，不但要在超自然的屬靈恩賜上多有經歷，在屬靈爭戰中體驗聖靈的大能；也要了解聖靈在福音中的工作，乃是要將人類生活的各個層面，不管是在社會、政治、文化、身體、心理或屬靈方面，全都透過基督，帶到父面前，得以與神和好。(三)注重裝備眾聖徒各盡其職，勝於維持教會的傳統和組織使命神學既是講明教會的本質是持續地倚靠聖靈，把基督的事奉承擔起來；教會的使命就不是建立一個宗派或維持一個組織，而是通過所有肢體展現的屬靈恩賜，來成就基督的事奉。因此教會理當裝備眾聖徒，使他們能夠與聖靈同工，承擔普世宣道的使命；在此沒有神職人員與平信徒之分，其差別只在全職和帶職。這樣就可以避免教會在傳統中老化，在組織中僵化；差傳的努力也不再只是教會中的一個節目，而是人人在聖靈膏抹和引導之下的自然表現。為此，靈神不但承擔起訓練全職傳道人的責任，同時也肩負裝備眾聖徒的託付。盼望有一天教會的裝備訓練系統能分級化，也使帶職到全職的管道自動化。當然我們更祈求神把既有豐富學養，又有實務經驗的五重職務的師資賜給我們，使我們真能按著聖經的模式，裝備成全眾聖徒，進入基督的事奉，建立基督的身體，而不是建立自己的地盤；擴展神的國度，而不是擴展自己的帝國。不但能服事眾靈糧堂，也服事眾教會，成為與眾教會一起完成使命的好同伴。綜上所述，靈神在聖靈的引導下，回到神使命的奧祕中，傳承西乃山下燃燒的荊棘和五旬節中燃燒的火舌，在世界和教會的交會中，不斷地閃爍出「我父作事直到如今，我也作事」的榮耀光輝，那就是靈神存在的目的。Tel：8931-5200#404，(886)-2-8931-5200 Fax：8663-9311地址：台北市文山区万美街二段82号2F之3友情赞助，中国校园网 http://www.cnxyw.org/
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