不去耕云，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼是什么意思

篇一:《豫西名校2014—2015 学年高二上学期第一次联考》

豫西名校2014—2015 学年高二上学期第一次联考

一、选择题（共32 小题，每题1.5 分，共48 分。）

1．“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”这段论述当出自春秋战国时期的

A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家

2．春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是：

A．私学发展，涌现出大量人才 B．诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷

C．阶级阶层间关系复杂，矛盾众多 D．社会处在划时代的重大变革时期

3．从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：

A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会

B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格

C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心” “恭敬之心”“是非之心”

D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人

4．改革开放以来，随着经济文化的繁荣，儒学也得以复兴，每年孔子诞辰纪念日在曲阜

都要举行祭孔仪式，很多国家也兴办孔子学院，这主要因为

A．中国和平崛起，儒家文化圈形成 B．儒家思想适应了当今国内外形势发展

C．传统文化复兴，中华文明影响扩大 D．“经济搭台，文化唱戏”的政策

5．现在，我们提倡“以德治国”，而在春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。这说明

A．不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的

B．对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承

C．以传统文化必须绝对地予以肯定或否定

D．“德治”将要取代“法治”

6．孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法

若此，则尊卑无别也。”他们批判的是

A．儒家的“仁政”思想 B．墨家的“兼爱”思想

C．法家的“刑不避大夫”思想 D．荀子的“性恶论”思想

7．有四位学生讨论穿衣服的问题。甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多

穿一点，天气热少穿一点。”乙生说：“穿衣服要看你的身份和地位，依据身份及地位，该

穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单甚

至破烂的衣服也未尝不好。”丁生说：“何必麻烦，上面规定大家都穿一样的制服，不就很

好吗？”历史老师说：“你们四个人的说法，从某种意义上可以代表儒家、墨家、法家及道

家的思想”。请问下列哪一项较合适老师所言：

A．甲——儒家乙——墨家丙——法家丁——道家

B．甲——道家乙——墨家丙——法家丁——儒家

C．甲——儒家乙——法家丙——墨家丁——道家

D．甲——道家乙——儒家丙——墨家丁——法家

8．孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以

下解释正确的是

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B．三种主张都与当时社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D．三种主张都反映社会转型时期的剧变

9．战国时期，诸子百家学说最突出的共同点是

A．提出社会变革的主张 B．反对掠夺战争

C．主张实行“法治” D．主张放宽刑罚、减轻赋税

10．韩非在批评某家学说时说：“举先王，畜仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是

A．法家学说 B．道家学说 C．儒家学说 D．墨家学说

11．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之.以为徒役”。这句

话主要反映了战国时期的

A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想

12．孔子强调的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规定

的，不能看，不能听，不能说，不能动。该观点的根本出发点是

A．劝导统治者以德治民 B．维护封建统治秩序

C．恢复西周的礼乐制度 D．强调“格物致知”

13．最早提出“礼”是根本原则，“法”是具体措施，两者相辅相成。主张礼法并施，王霸兼

用。将儒家的“礼治”与法家的“法治”紧紧结合在一起。形成中国传统的“外儒内法”政治管理

特点。这是

A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．荀子

14．明中期，程朱理学逐渐失去了以之寻求圣贤学问的精神，主要是因为：

A．程朱理学已经成为人们求取科举功名的敲门砖

B．明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位

C．统治者实行闭关锁国政策

D．它是唯心主义哲学

15．“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这首佛教唱词提倡的修炼

方式有类同的是

A．格物致知 B．陆王心学 C．程朱理学 D．黄老之学

16．当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典

大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，

长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是

A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B．西汉对儒学的推广和太学的兴办

C．宋明理学对儒学的发展 D．明末清初思想活跃局面的出现

17．中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的传统美德在春秋战国时形成，汉代以

后，尤其是宋明理学，使之更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是

A．“地势坤，君子以厚德载物”

B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”

D．“民为贵，君为轻，社稷次之”

18．“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋

实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指

①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽

③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败

A．①② B．③④ C．①②③④ D．①②③

19．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也

不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验

到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为：

A．神是存在的事物存在的尺度 B．神对社会人生起着超自然作用

C．人要摆脱基督教的统治 D．神在人的感知范围之外

20．孔子和苏格拉底都是公元前5 世纪的东西方思想巨人，两人思想的不同之处是：

A．重视道德和教育的意义 B．强调知识的作用

C．肯定人的地位和价值 D．推崇君主权威

21．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。

以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A．求和是人类的本性

B．心灵美比形体美更珍贵

C．人的出类拔萃为城邦增加荣耀可以超过神

D．健康和聪明是人生的两大幸福

22．《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个

圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是：

A．认可教皇搜刮财富 B．天主教徒应该忠实于信仰

C．赞同教会建造教堂 D．反对天主教会的经济掠夺

23．与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括：

①代表资产阶级的利益和要求②强调人的独立思考和自主精神

③否定和反对君主专制 ④强调“公民意识”

A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④

24．薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是

区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论

A．否定教会的作用 B．矛头直指封建专制

C．肯定人的作用 D．宣扬了等级观念

25．16 世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事”。反映了他思想主张：

A．追求人自由 B．追求现实幸福

C．反对禁欲主义 D．反对等级观念

26．马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人

人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．从神学角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．天主教势力在西欧各国荡然无存

27．欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举

世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中

国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明

A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越

B．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同

C．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法

D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响

28．法国启蒙思想家毕封说：“大自然之所以能全面发展，所以能够达到今天我们所看到

的完善和辉煌，完全是靠了我们的双手。”他的这个论点的实质意义是

A．否定上帝创造世界的观点 B．揭示自然界发展变化的规律

C．宣扬他对自然科学的贡献 D．号召人们推翻封建专制统治

29．小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个

人穷得被迫出卖自己。”对此，小明不甚理解。请你帮他分析上述言论表明了卢梭：

A．强烈反对财产私有制 B．主张废除资产阶级私有制

C．向往小农经济社会 D．反对贫富悬殊而不反对私有制

30．雕塑家罗丹(1840－1917 年)在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔

泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，

罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是：

A．尊崇人文主义，否定天主教的教规 B．提倡归纳或实验的方法

C．以理性的方法，思考人类社会的现象 D．倾向自由、平等，反对君主政体

31．意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436 年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41 米

宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计

反映出：

A．启蒙运动的光辉照耀人们前进 B．人类摆脱束缚奔向自由的精神

C．新宗教理念开始支配人类行为 D．欧洲已告别专制迎来新的曙光

32．汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂

之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的

A．分封制度 B．井田制度 C．宗法制度 D．礼乐制度

二、非选择题（第33 题18 分，34 题18 分，35 题16 分，共52 分。）

33．古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读材料并回答问题。（18 分）

材料一 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。{不去耕云，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼是什么意思}.

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

——孟轲《孟子·告予上》

材料二 若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者

也……是性人为之所生，其不同之征也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生

而利法度。

——荀况《荀子·性恶》

篇二:《三年级下学期评语》

你为人诚实，是一个活泼可爱的好孩子。你能遵守课堂纪律，按时完成作业，字迹工整。如今的你更加懂事了，对身边的人和事也越来越关心。如果上课若能积极发言，多开动脑筋，从心底做一个勤奋好学、踏实上进的好学生，这样老师和同学会更加喜欢你！

你是个听话懂事、令人信任的孩子。在班上，你背负的学习压力比所有孩子都要大，因为你追求上进，不甘落后。虽经努力却最终没能换得丰厚的回报，不过这为你积累了成功的经验。滴水穿石并非因为滴水的力量大，而是功夫深；天才在于积累，聪明在于勤奋。老师相信，你只要努力，就一定会成功！

你这个虎头虎脑的小家伙是老师喜欢的学生之一。你外表朴实，喜欢默默地做事，待人随和、诚恳，热爱集体是你的美德。从现在开始，希望你能主动安排好学习，严格要求自己。遇到问题要敢于大胆与老师探讨，聪明的你定能在学习上更上一层楼！ 你是一个活泼、开朗的孩子。课堂上你积极回答问题的声音给大家留下了深刻印象。这学期，你明显比以前懂事多了，课堂上没有了小动作，思维更加敏捷，发言越来越精彩。看到你的进步，老师是多么的开心呀！老师喜欢你不断创新的精神，还希望你能保持住自己的特色，注重知识的积累，做一个全面发展的孩子。

那天在街上你跟我打招呼的时候，因为老师在思考问题，没有听到，所以让你尴尬了，在这里老师向你说声“对不起”。尊敬老师，懂礼貌是你的优点，希望你继续保持。从现在开始，你要学会主动安排好学习，严格要求自己。遇到问题要敢于同老师探讨，相信你定能在学习上更上一层楼！

你尊敬老师、团结同学、热爱劳动、关心集体，所以大家挺喜欢你。在过去，你在老师心中是个近乎完美的学生。但是这学期，我隐约察觉到一些小问题。如果你也意识到了，就立即改正好吗？因为学习不仅要有坚强的毅力和拼搏的精神，还得具备诚信的品质。

你一如既往地努力我们都记在心里，每次取得的好成绩都是你汗水的结晶。你需要的只是多一些机会，把自己的每个优点尽量展现。集体如浩淼的海洋，你是行驶在还上的小舟。“水能载舟，亦能覆舟”热爱集体，关爱他人，让你身边的人因你的存在而感到幸福吧！

独特的思维角度和富有创造力的发现曾经为你赚得了不少掌声，但现在却令你吃尽了“苦头”。不是吗？对作文题的狭隘理解，总让你失分惨重。回答问题抓不住要点，让听者匪夷所思。好在你一直都很自信，没有放弃。相信总有一天，你的创造力会成为你肩上的翅膀，带你飞向无人能企及的领地。

你是个懂礼貌、明事理的孩子。在老师面前，你没有别的孩子那种紧张，总能侃侃而谈，老师欣赏你的自信。不过爱因斯坦好像说过：“ 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。”你付出了艰苦的劳动，正逐步领悟正确的方法，多余的废话你把它们放在了肚子里，当成功与你握手的时候我们丝毫不感到惊奇。

这学期你变化不小。平日里，老师没有少同你谈心。在这学期结束之时，我只想送你一句话：“不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。” 希望你能明白，勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。

勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。而勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。“天才在于积累，聪明在于勤奋。”成功总是眷顾勤奋的人，如果你总觉得自己没有取得最大成功，说明你还得努力哦！

生性活泼好动的你总时不时的给老师惹一点小“麻烦”。而这学期，“麻烦”越来越少。这说明你长大了，更懂事，也更能约束自己的行为了，老师为你的进步由衷地感到高兴。不过现在，我觉得你的“麻烦”是学习还不踏实，许多知识没有掌握牢固，如果你能把这个“麻烦”也克服掉那就太好了。

你是个聪明、爱思考的男孩，课堂上你是一个真正的小主人，对问题的认识很有自己的主见。你现在唯一缺乏的就是学习主动性，还让妈妈操心，做熊汉铭的妈妈多辛苦呀。马上就是四年级的小学生了，应该能针对自己功课上的不足，安排好自己的学习。还有，你必须得练练钢笔字了！