江山万里心

篇一:《高三语文对联练习》

高三语文对联练习

1.为上联“心平浪静，秋月芙蓉湘水碧”选择下联，最合适的一项是

A志远天高，春风杨柳麓山青 B情深海阔，夏日荷花潇江红

C气壮山威，鲲鹏展翼楚云飞 D身正才卓，冬雪松竹衡岳高

2.以“梨花院落溶溶月”为上句，下面四个句子中哪个能作为下句与它组成对偶句？选出最恰当的一个（ ）

A．柳絮池塘淡淡风 B。榆荚临窗片片雪

C．带水芙蕖点点雨 D。丁香初绽悠悠云

3.下面的一句是一副对联的上联，请选出下联中最好的一句（ ）

“月送花香浮小院”

A．绿叶红花映山前 B．风摇竹影到幽斋 C．梦随春风到天明 D．风吹萤火到满园

4、为2005年春节晚会上出现的一副对联的上联“八百里洞庭凭岳阳壮阔”选配下联，最恰当的一项是（ ）

A．五千年盛世欣太平今日 B．两千年赤壁览黄鹤风流

C．九万里中华创锦绣未来 D．十三亿尧舜建古国文明

5、福州乌山的王琵琶亭有一副对联，上联：一弹流水一弹月。最适合作为下联的一句是（ ）。

A．半入江风半入云 B．一味清凉上月时 C．二分明月万梅花 D．三月细雨春妩媚

6、《水浒》第十二回标题为一副对联，上联是“梁山泊林冲落草”，下联为

A．青面兽北京斗武 B．景阳岗武松打虎 C．急先锋东郭争功 D汴京城杨志卖刀

7.下面是旅居台湾的孔子第77代嫡传孙孔德成写给在大陆的二姐的对联中的上联，请为它选填下联。 上联：风雨一杯酒； 下联：（）

A．天涯共此时 B．羁危万里身 C．江山万里心 D．千里共婵娟

8.对联可分为春联、喜联、寿联、胜迹联、育志联等等．假如今天恰逢你的爷爷或奶奶做大寿。请你从下面四副对联中选一副送给他(她)。( )

A.依山傍水景中胜境 坐北朝南函里新居 B.红梅点点 春意浓浓

C.福分洋洋如东海 鹤寿悠悠似南山 D.古人却向书中见 男子要为天下奇

9.有一副对联是写诸葛亮的，上联是“故国不归，山河未遂中原志”，它的下联应该是

( )

A.千古诗才，蓬莱文章建安骨 B.刚直不阿，留将正气冲霄汉

C.志洁行廉，爱国忠君真气节 D.忠魂犹在，道路争瞻汉相墓

10.“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心”这副对联，说的是（ ）

A.贾谊 B.诸葛亮 C.屈原 D.文天祥

篇二:《模拟题一》

2016年中考模拟题

陵城二中

一、积累与运用（30分）

1.下列词语中加点的字，读音有误的一项是（ ）（2分）

A.宽恕（shù） 涟漪（yǐ） 紧箍（gū）咒 根深蒂（dì）固 ．．．．

B.炽痛（chì） 朔方（shuò） 扎辫子（zā） 锲而不舍（qiâ） ．．．．

C.阔绰（chuò） 诘责（jiã） 煞风景（shā） 即物起兴（xīng） ．．．．

D.颔首（hán） 不逊（xùn） 文绉绉（zhōu） 广袤无垠（mào） ．．．．．

2.下列词语中，有错别字的一项是（ ）（2分）

A.绽出 恻隐 擀面杖 张皇失措

B.殒落 抵押 半瓶醋 遍稽群籍

C.猝然 赌咒 打牙祭 天翻地覆

D.要诀 繁衍 捞稻草 天伦之乐

3.下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（ ）（2分）

A. 电影《夏洛特烦恼》的主人公在现实中身无长物，在梦中却成就了一番事业。 ．．．．

B. 为了维护德州国家卫生城市的形象，很多市民利用晨练的机会，将丢弃在路边的垃圾信手拈来，投进附近的垃圾箱。 ．．．．

C.由于环境污染的加重，人们对雾霾天气已经司空见惯了，反而把有蓝天白云的天气当成．．．．

大自然的奢侈馈赠。

D.屠呦呦在发表诺贝尔生理学或医学奖获奖感言时表示青蒿素只不过是中医对人类馈赠的沧海一粟。 ．．．．

4.下列句子中划横线的短语与“断网”结构一致的是：（ ）（2分）

当前，低头族、手机控、网瘾少年A……这些描绘深陷网络B不能自拔人群的字眼，频繁出现C在大众视野D。很多人表示，一旦忘带手机，就会觉得焦虑。

5、下列说法不正确的一项是（ ） （2分）

A．东宫在古代一般指太子居地，因位于皇宫东部而得名，亦借指太子。

B．"左迁"指降职贬官，因为中国古代以"右"为尊。

C．太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。

D.冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满20岁举行的象征独立和成熟的

仪式，备受重视。

6、下列标点符号运用不正确的一项是（ ）（2分）

A.“来呀！”我最要好的朋友杰利对我叫喊，“别做胆小鬼。”

B.经验告诉我们，天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。

C.看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。

D.我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

7.下列各句中，没有语病的一项是（ ）（2分）

A.一个人能否具有创造能力，关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。

B．中华优秀传统文化有修身养性，完善自我的功能，我们要结合新的时代精神弘扬和传承中华优秀传统文化。

C.“绿色发展”、“生态文明建设”是近时期各级党委政府提出的工作重点，也是民心所向。

D.中国太阳谷是国内首家太阳能主题公园之一，拥有世界级可再生能源五大中心、十大太阳能建筑。

8、名著阅读。（5分）

（1）“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这首诗提示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“美玉无暇”指的是( )。（1分）

（2）选出四大名著中人物和情节描述不正确的一项是（ ）（2分）

A、《红楼梦》中出场时未见其人先闻其声：“我来迟了，不曾迎接远客”的人是薛宝钗。

B、古代告状要用状纸，孙悟空有一回写了状纸告人，是向玉帝告李靖纵女成妖精害人。

C、“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”这是宋江在浔阳楼上题的反诗。

D、《三国演义》中刘备为报关羽之仇举兵伐吴，被火烧连营七百里后与白帝城托孤而死。

（3）下列故事与人物连接有误的一项是（ ）（2分）

A怒鞭督邮——张飞 B群英会中计——蒋干

C改聚义厅为忠义堂——晁盖 D弄权铁槛寺——王熙凤

9﹑古诗文默写（５分）

⑴过尽千帆皆不是， ．

⑵吾视其辙乱， ，故逐之。

⑶《题破山寺后禅院》中形容环境幽静、消除人心中俗念的诗句是： ， 。 ⑷范仲淹《渔家傲·秋思》中表达征人们想家却不甘心无功而返的矛盾心理的句子是： ， 。

⑸请写出一个含“雁”字的古诗名句： ， 。

10﹑综合性学习（6分）

酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。酒文化也是中华传统文化中一种不可或缺的文化。让我们一起走进“酒文化专题”实践活动中去吧！

（1）【品古诗】

如果你读读唐诗宋词，一定会为诗中所散发的醇厚酒香而陶醉，或同诗人一起举杯，或醉饮高歌，或把盏低吟，或为朋友的离别远行而感伤，或为与旧友的重逢而千杯不醉。诗词组的同学搜集了不少与“酒”有关的诗句，请你探究以下几组诗句所表达的情感。（2分）

A．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（宋•范仲淹）

B．花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。（唐•李白）

C．明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。（宋•苏轼）

D．对酒已成千里客，望山空寄西乡心。（唐•卢纶）

E．明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（宋•范仲淹）

我的探究结果是： （2）【寻典故】有同学在搜集与酒有关的对联时发现：有的酒联，则多以典故点缀，清淡传神，明快含蓄。如： “①画栋前临杨柳岸；青帘高挂杏花村。”“②泉香凭谁问？酒冽待君尝。”这些对联中的典故是什么，请选择一处，写出你的探究发现。（2分）

我选择： ， 我发现：

（3）【对对联】有同学在搜集对联时发现了旅居台湾的孔子第77代嫡孙孔德成写给在大陆的姐姐的一幅对联中的上联，请为它选出下联。（2分）

上联：风雨一杯酒 下联为：

A．天涯共此时 B.羁危万里身 C.江山万里心 D.千里共婵娟

二﹑阅读（40分）

阅读下面的文字，完成11—26题。

（一）早梅

齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。

注释：①齐己，唐末五代诗人。早年曾热心于功名仕进，然而科举失利，不为他人所赏识。②望春台，既指诗人观赏春景的高台，也指京城。

11、这首诗歌的韵脚是 。（2分）

12、诗歌的颔联原为“前村深雪里，昨夜数枝开”，后将其中的“数枝”改为“一枝”，请谈谈这样修改的妙处。（2分）

13、诗歌的尾联运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的思想感情？（2分）

（二）小石潭记

柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

14、解释下列句中加点的词。（2分）

①伐竹取道 伐：

②潭中鱼可百许头 可：

15、翻译下列句子。（2分）

凄神寒骨，悄怆幽邃。

16、请找出与“从小丘西行百二十步”中“西”字的用法相同的语句。（2分）

（三）孙晷

孙晷①见人饥寒，并周赡②之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之。欣所逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。

( 选自《晋书·孙晷传》)

【注释】①孙晷(guǐ)：人名。②赡：供给，供养。

17.解释下面加点的词。（2分）

须去而出（ ） 而晷见之（ ） ．．

18、翻译下面的句子。（2分）

或解衣推被以恤之。

19、“晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。”试分析孙晷这样做的用意。（4分）

（四）寻汉字之魂，悟书法之道

有一首叫《中国美》的歌曲，其中关于中国书法是这样唱的：‚字也美，画也美，字里行间中国心最美。真草隶篆凤在舞，笔墨纸砚龙在飞。‛的确，提起书法，人们往往喜欢用龙飞凤舞来形容，尽管这个成语只有形容草书特别是狂草才更贴切。

不过，听罢此歌，我想得更多的却是：作为书法家，在书法演进日益高度艺术化、书法展示主打展厅化、书法流通进入市场化的时代背景下，在‚情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心‛的龙飞凤舞中，我们如何才能牢牢地把根留住。

书法家在学养上一定得寻根。中国书法是汉字的造型艺术，汉字是中国书法艺术造型的母体。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中说得很好：‚汉字具三美，意美以感心，一也；

篇三:《高三语文-扬州中学2016届高三上学期10月月考语文试卷》

2016届江苏省扬州中学高三上学期10月月考语文试卷

一、单选题（共9小题）

1． ）

A．爆发力 计日程功 zhuó） xǐ）

B．电线杆 平心而论 解甲归田（xiè) 自怨自艾（yì）

C．协奏曲 抑扬顿错 胼手胝足（zhī） 数见不鲜（shuò）

D．蒸汽机 安分守纪 shì） bǐnɡ）

考点：常用字的字音

答案：A

试题解析：本题考查字音字形的识记。（B．解jiě C．错–挫 D．纪–己）注意平时积累。

2． ）

A民的唾弃。

B诣地精读，只读名门正派的书，立志成为通儒。

C词中则时时流露出壮志难酬的悲愤。

D“等尘埃落定之后，真正能够让一个作家青史留名的还是作品，对此我十分清楚。”

考点：词语（包括熟语）

答案：B

试题解析：本题考查成语的使用。A错在望文生义。危言危行指说话和行为都很正直。不合语境。C半斤八两:比喻彼此水平相当，不分上下。多含贬义。这与后面的语境不相符合。D津津乐道:指很感兴趣地谈论，语意与“谈论”重复。

3．下列各句中没有语病的一句是（ ）

A．新教材在练习题的设计上用力甚多、改动颇大，因为设计练习题是为了引导学生独立思考和探索的非常重要的途径。

B．一些地方政府在突发事件发生后，躲避媒体、封锁消息，这种视媒体报道为“添乱”，忽视媒体建设性作用的做法，是十分不明智且危险的。

C．每年3月至5月的瘦西湖万花园，鲜花摇曳多姿，园区内的中外游客络绎不绝，是旅游的黄金季节。

D．明代宦官擅权乱政，长期为害国家，为害社会，为害百姓，这和中国封建社会政治制度始终都以中央集权的强化与巩固有直接关系。

考点：辨析并修改病句

答案：B

试题解析：本题考查病句的辨析。A．句式杂糅，可改为“因为练习是引导学生独立思考和探索的非常重要的途径”。 C．“瘦西湖万花园”与“是黄金季节”搭配不当 D．成分残缺，应在“巩固”后加“为核心”。平时注意总结病句类型，培养语感。

《广州市拾遗物品管理规定（征求意见稿）》拟出新规，拾金不昧者可获得相当于4．日前，

失物价值10%的金钱奖励。此消息一出，引发舆论热议，下面是四位网友的留言，表意最准确、鲜明、生动的一项是（ ）

A．拾金不昧，虽是中华民族传统美德，但从失主的角度看，东西失而复得，对归还者给予一定钱物表示感谢，似乎是人之常情。

B．拾金不昧有偿，是否与传统美德相悖？是否就标志着道德的沦丧？是否会被不法分子利用，成为一种获利手段？这些问题值得思考。

C．拾金不昧有奖与拾金不昧，二者之间不是你死我活的敌对关系，而是更加务实开放的伙伴关系。拾金不昧有奖更接地气，贴人心，我支持！

D．对于拾金不昧，有奖才是王道，神马都是浮云。子曾经曰过：“重赏之下必有勇夫。”因此，对这一举措，我举双手赞成。

考点：语言表达{江山万里心}.

答案：C

试题解析：本题考查句子表达的准确、鲜明、生动。A项，“似乎是人之常情”表意不鲜明，态度不明朗，且语言不生动；B项，观点不鲜明，“值得思考”未明确态度；C项，通过比喻，拟人的手法，鲜明生动地表达了自己的观点；D项，“重赏之下必有勇夫”不合情理，另外网络用语，文白夹杂，表述不规范。

5．下列四句诗依次填入选文恰当的位置处，正确的一项是（ ）

一提到雨，也就必然的要想到雪：“ ”自然是江南日暮的雪景；“”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“ ▲ ”，是江南雪夜，更深人静后的景况；“ ▲ ”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这

几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？

（选自郁达夫《江南的冬景》）

①柴门闻犬吠，风雪夜归人

②前树深雪里，昨夜一枝开。

③寒沙梅影路，微雪酒香村。

④晚来天欲雪，能饮一杯无？

A．②④③①

C．①②④③

考点：语言表达

答案：B

试题解析：第一处从后文“江南日暮”可知填④，排除AC；第二处从后文“雪月梅的冬宵三友，会合在一道”可知填③,排除D B．④③①② D．④②①③

6．下面是旅居台湾的孔子第77代嫡传孙孔德成写给在大陆二姐的对联中的上联，最适合作为下联的一句是（ ）

上联：风雨一杯酒 下联：

A．天涯共此时

C．婵娟千里共

考点：语言表达

答案：D

试题解析：本题考查对联知识。根据对联的特点：上下联词语词意相关，词性相同，可很快确定答案。 B．羁危万里身 D．江山万里心

7．下列句子中，划线词语的解释不正确的一项是（ ）

A．弄妆梳洗迟 弄妆：修饰仪容

B．还乡须断肠 须：等待

C．日日花前常病酒 病酒：为酒所病，饮酒过量而感不适

D．罗衾不耐五更寒 不耐：忍受不了

考点：实词虚词

答案：B

试题解析：本题考查词语含义的理解。 “须”应为“必，定”。

8．下列说法有误的一项是（ ）

A．词按字数多少可分为“小令”、“中调”或“长调”。有的以58字以内为小令，59字到90字

为中调，91字以上为长调；有的主张62字以内为小令，以外称“慢词”。这些都未成定论。 B．词调中除少数小令不分段称为“单调”外，大部分词调分成两段，甚至三段、四段，分别称为“双调”“三叠”“四叠”。

C．一首词的上、下片的关系，须有分有合，有断有续，有承有起，句式也有同有异，而于过片（或换头）处尤见作者的匠心和功力。

D．词的风格往往具有继承性，但北宋前期词的风格却一反唐五代词的精神，以婉约为主流，以抒写闲情和绮丽香艳的贵族妇女生活为重要内容。

考点：诗词

答案：D

试题解析：本题考查文学、文化常识。注意平时的积累。

9．蝉 从此不再讨厌夏日里的一片蝉鸣，不再扑捉一只蝉玩耍，不再月下寻找草丛里攀爬的蝉，从此拒绝美味的油炸蝉蛹。

那日看电视节目，介绍北美洲蝉的一生，感动到要落泪。

在一片茫茫森林里，某年，不计其数的蝉的幼虫纷纷破土而出，恍若数以亿计的生灵同时降临凡间。若隐若现的月光下，森林的地面上涌动着一层又一层的黑浪，它们急匆匆地爬着。没有统一的命令，但冥冥之间生命的牵引，它们追寻着树木的方向。很快又以最快的速度爬上无数棵树，找到它们认为合适的位置。棕黄的蝉虫开始蜕变，蝉努力钻出，以最美的姿势仰身脱壳，一只雪白的蝉跃然眼前，悄然滑落旁边，美丽的蝉翼翩翩舒展，如若绝世舞姿，为生命绽开等待许久的渴望。

森林的黎明为一片雾霭点燃了一盏灯，渐渐地许多动物苏醒过来，它们要去觅食。可是他们很快被这貌似从天而降、实则地下涌出的生物惊呆，不管那么许多，猴子，蛇，熊，各种鸟甚至松鼠，他们同时开始大聚餐，他们随手就可以抓到一只蝉或者还没来得及蜕变的蝉，大快朵颐。享受着他们的父母甚至爷爷奶奶都没见过的美味，而且他们的后代也未必能遇得到的极品。所有的动物都吃得动也不想动，就连蝉从眼前掠过，它们都懒得看一眼。

森林里回荡着蝉的合鸣，一浪迭一浪，在枝叶间灿然悦动，一声高一声，在光影中兀自流转。那不知疲倦的高歌是对光明的欣赏，抑或是对生命的吟唱？然而穴居了十七年的蝉只有两周的生命在阳光下绽放。在这期间它们要完成找寻伴侣，交配，孕育，产卵。{江山万里心}.

它们来到世间的使命仿佛就是某个承诺。然后就匆匆离去？静默的日子，无数只蝉如落叶。

恍然飘落，厚厚的几层，连数年积累的落叶都被覆盖。它们凄美地落下，蛰伏十七载的期待，在世间的呼吸只有两周。而森林因为蝉的沉落入泥，次年枝叶更繁茂，茎干更粗壮，鸟类更高歌，动物也更快活。

茫茫黑暗中，它们寂寞地等待，从来不知清晨熹微的光芒，亦不知暮色如约而至的守诺。

它们不知四季更替，轮回演绎颜色的变幻，不知风花雪月，诉说世间冷暖的传说。一切都是那么唯美，唯美中蕴含着凄美，凄美却无丝毫的悲切，就如凤凰涅槃，沐浴烈火而再生。 生命真的是很奇妙的存在。生命的意义似乎真的不在于长短，而在于厚度与质量。

陈晓旭一生只扮演一个角色——林黛玉，而她演绎的黛玉前人不能抵，后人不能及，仿佛她就是黛玉再世，她就是为黛玉而生。而饰演黛玉仿佛是她一生的谶语，她犹如黛玉般唯美。罗阳仿佛就是为了歼15而生，他钻研工作，不计较名利，不顾及身体，使命完成之时，就被上苍召回，没有豪言壮语，不去聆听掌声，而他的生命在鲜花中永远绽放。尘世间的身躯已随风散去，但心底世界里的精髓永存。

如果你的生命只有两周，两个月，两年，你会坦然面对吗？纵使天空不会铭记你的乐音，你会振翅留下雀跃的音符吗？即使石阶不会印染你的痕迹，你会拾阶而上吗？倘若你的生命之花绽放时注定相遇严冬，你会依然笑对风寒吗？我们不乏拥有生命的时空，但我们是否拥有挑战生命意义的人生？

敬重一只蝉，源于它对生命的等待凄美悲壮，对生命的责任义无反顾，对生命的终止淡定从容。

1．为什么作者“那日看电视节目，介绍北美洲蝉的一生，感动到要落泪”？

2．文章中插进陈晓旭和罗阳的事迹，你是否感到突兀？请结合文本谈谈自己的看法。 3．你怎样理解“生命真的是很奇妙的存在”在文中的含意？

考点：人物传记

答案：1．①作者在蝉身上深刻感受到生命之美，蝉以令人震惊的绝美姿态展现生命的升华；②为实现生命的蜕变，③蝉短暂而凄美蝉以弱小生命承受巨大的甚至毁灭性的威胁和伤害；

的生命点缀了自然，滋养了森林。 2．不突兀。①为了证明生命的意义不在于长短，而在于厚度与质量的论断；②使作者的观点更能激起人的共鸣，更具说服力；③用事例把抽象的生命感悟具体化，让读者更易理解和体悟，从而在现实生活层面产生共鸣；④引出下文关于面对短暂生命是否坦然面对的拷问。若答突兀，理由合理充分也可。3．①概括蝉的生命过程：短暂却充满生命的壮美与神圣；②引起作者对生命的感悟：生命的意义不在于长短，而在于厚度与质量。

试题解析：1．本题考查重要句子的理解。回答是注意抓住句子的关键词语，结合全文内容

和主旨进行分析。这个句子的关键词是“北美洲蝉的一生”“感动”，围绕着两个词分析即可。

2．本题考查文章材料的作用。插入的事例往往会起到强调、突出的作用。回答时结合原文，把握好文章主旨阐述理由即可。本题较开放，言之成理即可得分。

3．本题考查文章主旨句的理解。回答时注意围绕“奇妙”展开。它既概括了蝉的生命过程奇妙的一面：短暂却壮美、神圣；又引起对生命奇妙之处的感悟：生命的意义不在长短，而在于厚度与质量。

第II卷（非选择题）

篇四:《六十春秋过,江山万里红》

六十春秋过，江山万里红

你，躲开了战争的弹雨，来到了一个“和平盛世”的年代，一张张 仍旧可爱的笑脸再次红了起来，在和煦的春光下，太阳花自由地盛开着，如火一样的激情，年轻地燃烧着，释放出无限的生机。春风又绿神州，华夏再沐朝阳，我们默念着你的名字：中国。 一身报国有万死，双鬓向人无再青

在那个海天草树悲伤的近代，在那段人心四野的荒凉历史中。孙中山用自己的爱国信念燃起不屈的战旗，当所有西方人认为中国是弃族的时刻，他和无数热士扛起战斗的旗帜，穿越荆棘与黑暗，重临故乡。他开拓近代民主主义革命，缔造中华民国和中国国民党，倡导三民主义;古老的中国历经坎坷，直到20世纪中叶，我们从长久处于国家分裂与反抗的艰苦磨难中迎来新生，星星之火，可以燎原。这离不开中国共产党的艰苦奋斗，周恩来言道：“大江歌罢掉头东，遂密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬倒海亦英雄。”表现了济世的广阔胸怀;在两极格局瓦解，苏东剧变的风云局势下，改革开放30年以来，中国经济社会快速腾飞，这一切都来源于邓爷爷，邓小平说道：“我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深爱着我的祖国和人民。”

如今我们又迎来了新的挑战，面对着美国,韩国的对外文化扩张和渗透，我们关注着西方万圣节的南瓜，情人节的玫瑰，热追韩国的

电视剧，在人民广场喝着啤酒吃着炸鸡，忽略了中秋的月饼，端午的艾草，重阳的登山，这些对于我们来说是本土文化的丢失，没有了这些文化与传统，我们将丢失自己的信仰，失去自己的特色„„

我们也在反省，于是我们申遗中国的珠算，举办汉字听写大会，在世界各地办孔子学校，犹记中华世纪坛中写到：“大风泱泱，大潮滂滂。洪，水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”我们先人留给我们宝贵的财富，每一项都是世界文化精品，我们致力文化复兴之路，我为身为中国人而自豪。

为而不矜，作而不恃

在我所在的高中班级中就有这样一群人，他们不与人争，从未听过他们与同学有嫌隙。看到别人遇到挫折，他们会不遗余力地帮忙，哪怕是做一个安静的聆听者，给予简单的安慰；也有这样一群人，看到地上的垃圾，他们会把垃圾捡起，小心翼翼地放进垃圾桶。有些人认为他们在故意作秀，或者认为他们是傻瓜，但我觉得他们值得我们敬佩，正因为他们和别人不一样，有着一颗友善的心。

《三国志·蜀书》中有句名言“每有患急，先人后己。”它要求我们助人为乐，待人友善，这正是社会主义核心价值观的生动诠释。两千年前的圣贤们也强调：“悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言皆为良药。”步入新世纪的我们更应如此，我们青少年是祖国的未来，更应该以发扬社会主义核心价值观为己任，使其传承下去并发扬光大。要做到助人为乐，与人为善，首先要树立正确

的快乐观，把为他人谋福利当作自己的义务和快乐；其次，要树立正确的处世观，遇事要设身处地为他人着想；再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼，去实践，在千百年的实践中去铸造自己良好的道德品质。

一个人的潜质有大有小，但是有了与人为善的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

社会上总会出现这样的现象：青年刘君为抓小偷被刺穿心肺，数十人围观见死不救，后被送入医院半小时后不治身亡；年轻女子在街上遭遇歹徒抢劫，路人事不关己，高高挂起，竟然没有人伸出援手。于是乎，我们每个人几乎都在抱怨中国社会风气越来越坏，人心不古，我们感叹道德滑坡，抱怨法律的不完善，谴责在金钱和良知的面前，大多数人选择了前者。

可是我们渐渐忘了还有这样一群人，他是沪州市叙永县江门镇农村经济建设服务中心员工。2011年2月9日，杜江在龙马潭区龙马大道恰遇吴女士被歹徒抢劫，杜江与持刀歹徒斗智斗勇，为了不使歹徒逃躲，杜江负伤追赶，配合民警将其抓获，可他却捂着伤口悄悄离开了现场。此例不乏，还有在关键时刻挺身而出，用自己的血肉之躯，抵挡歹徒的攻击，以“正义”之名谱写了一曲荡气回肠的乐章。他们

的行为如一场及时雨，冲刷了浮躁的尘埃与腐朽的气息，让一切在尘埃落定的平静之中孕育更加精彩的新生„„

突然想起了沈腾和马丽的小品《扶不扶》，“郝建”一句“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”现实生活中他们不就是那群扶起人心的人吗？正如杜江所说：“制止发生在身边的坏事情，是一种责任，义不容辞。”

我们也应该像他们一样，以弘扬正气为己任，继承中华传统美德，培养正确的价值观，践行社会主义核心价值观。并把它们贯穿到自己的生活中，作为为人处事的一种原则。

几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡，你，中