诸葛亮的空城计在历史上是否存在过 诸葛亮的空城计是否有历史依据
网友提问:
诸葛亮的空城计在历史上是否存在?
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答:大家都喜欢三国,好多人很喜欢诸葛亮,诸葛亮让人非常佩服的一点就是“空城计”,可是他的空城计真的是历史上真实存在的么?大家都知道三国里的空城计那是智慧和勇气的象征,也是诸葛亮飞天遁地无所不能的一个佐证,可以夜观天象算东风,还可以木牛流马显神通,可是就是如此一位强势的神人一般的人物,其实这种的诸葛亮就是一种三国演义里塑造的人物形象,诸葛亮是政治家,可是军事才能并非是三国演义里面那样。
一提起诸葛亮,大家首先想到的是空城计啊,草船借箭啊,火烧新野啊等等,据历史记载其实这些故事是不存在的,都是文学家把诸葛亮给神话了!那么,今天我们详细分析一下历史上诸葛亮的空城计。 根据陈寿《三国志》中记载,当时的司马懿官居荆州都督,驻扎在宛城,不在阳平战场,怎么可能有诸葛亮和司马懿的空城计呢?但是这个空城计在《三国演义》中讲述的实在是太精彩了,所以文学作品是一说再说,戏剧作品也是一演再演,但是这个事情是不符合事实,也不符合逻辑的。
我们回忆一下《三国演义》中描述的故事背景。大体上的意思就是说司马懿率兵来进攻,诸葛亮派马谡去守街亭,结果把街亭给丢了,于是司马懿就率领几十万大军杀奔而来。当时诸葛亮手上已经没有兵了,只好把城门,四个城门全部打开,派了20个老兵在门口扫地,诸葛亮自己搬了一张琴,焚了一炉香,带了两个小孩子,坐在城楼之上弹琴。司马懿的大军跑来一看,不知道是怎么回事,然后司马懿自己打马上前,大为惊诧,心想,诸葛亮这是在搞什么鬼?于是撤军。
话又说回来司马懿也是一个历史英雄,不可能就这么撤兵。这个事情不合逻辑啊。第一,你不就是怕他城中埋伏了军队吗,派一个侦察连进去看看,探个虚实可不可以?第二,司马懿亲自来到城门楼下看见诸葛亮在城楼上面神色自若,琴声不乱,说明距离很近,看得见听得清,那你派一个神箭手把他射下来行不行?第三,根据《三国演义》的说法,两军的军力悬殊是很大的,有说司马懿带了二十万大军的,有说司马懿带了十几万大军的,反正至少十万,你把这个城围起来围他三天,围而不打行不行?何至于掉头就走呢?所以这件事情是不合逻辑的,诸葛亮的空城计是子虚乌有。根据历史记载也确实如此!
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三国演义,毕竟是个演义。虚虚实实,相互交融,小说的作者罗贯中把历史和自己的构思完美融合,想更真实的给我们呈现一个壮怀激烈的三国。斗智斗勇,阴谋阳谋。但是空城计,在历史上诸葛亮是没有用过的。诸葛亮更多的是一个外交官的影响出现在历史舞台。
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最早把“空城计”写入史书的,是西晋初期的王隐。他在《蜀纪》中写道:诸葛亮屯兵于阳平,派遣魏延带领大军东下,诸葛亮与一万多人留下守城。司马懿带二十万大军和魏延作战。然而和魏延走的不是一条路,只好一直往前走,当大军距阳平还有六十里的时候,探马来报说,诸葛亮在城中,兵力很少。此时,诸葛亮也知道司马懿来到,若要魏延回师,已经来不及了。将士们知道司马懿来到了,都很惊慌。只有诸葛亮神闲气定,号令三军,偃旗息鼓,不得随意进出营帐。又令大开城门,随地洒扫。司马懿到后于城外观察,认为诸葛亮一生谨慎,从不行险。探马报知兵力很少,谁又能确定这不是诸葛亮的疑兵之计呢?关键是一路走来,并未见蜀军踪影。揣度良久,疑有伏兵,遂下令撤军。
据《晋书·王隐传》记载,王隐的父亲王铨,曾出任过西晋参军,“有著书立说的志向,常记载军中发生的事情及行军打仗的情况,没写完就死了。”王隐“博学多闻,受父遗业,西都旧事,多有研究”。在元帝太兴初年,被召“为著作郎,令撰《晋 史》”。王隐奉诏撰史,受家庭及时代因素影响,他对这段历史颇为谙熟,《蜀纪》所载应当不虚。
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