明代大书法家祝枝山 明代著名书法家祝枝山，为何却几十年都没考上功名？

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明代著名书法家祝枝山，为何却几十年都没考上功名？

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祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日），字希哲，今江苏吴县人，明代著名书法家。他因长像奇特，从而自嘲丑陋，又因他的右手上有枝生手指，故而自号枝山，世人称为“祝京兆”。

祝枝山与唐伯虎是莫逆之交

唐伯虎与祝枝山是莫逆之交，两人来往密切，他们上门的时候不需要通报，临走时也同样不需要相送。有一次祝枝山去唐伯虎的书斋玩，一进门就要品茶猜谜。

唐伯虎望着祝枝山笑着说:“我正好有4个字谜，你要是猜不出来恕不接待！”说完给祝枝山出了谜面：“言对青山青又青，两人土上说原因；三人牵牛缺只角，草木之中有一人。”

没过一会，祝枝山就道出了谜底，他大大咧咧地坐下，对唐伯虎说:“给我倒茶来吧！”这里卖个关子，知道谜底的请留言。

祝枝山的科举仕途坎坷路

祝枝山出生在山西太原，其祖父祝颢是时任山西布政使司右参政。因为出生在官宦之家，从小祝枝山就受到了良好的文化熏陶，在4岁时就开始临贴学习书法，不久就可以写大字。

几年后祝枝山又开始学习作诗写文，后来的祝枝山擅诗文，尤工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。如此博学多才之人却在科举仕途上坎坷一生，难有作为，实在是令人惋惜。

成化十五年（公元1479年），19岁时祝允明考中秀才。他开始力攻古文，同年7月他的长子祝续出生。此后他五次参加乡试，才于明弘治五年（1492）中举，成为一名举人。

祝枝山在后来还七次参加会试，但都名落深山。每一次会试的出局都可以说是对他打击一次，特别是连他的儿子都中进士后，祝枝山才断了继续科举的念头。

祝枝山放弃科举之后，就以举人选官，在1514年，被授为广东兴宁县知县，到了1522年，转任为应天（今南京）府通判，所以被世人称之为“祝京兆”，后因升迁无望，不久后就称病还乡。

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祝枝山是有功名在身的，他十九岁考中秀才，又参加数次乡试考中了举人，有了举人身份便是有了功名在身，是可以做官的。但是一个区区“举人”，在有抱负的知识分子看来算不得什么，他们的终极梦想是走正途，中“进士”，点翰林，如此，才能走入朝堂，一展胸中锦绣。

遗憾的是，中举人后祝枝山前后共参加了七次会试皆不中，慢慢拖得年纪大了，连自己的儿子都考上了进士，自己还是个举人身份，无奈只好进京选官，做了地方知县。

一县之县令，堂堂大明七品官，身穿青色鸳鸯补服，头戴乌纱帽，掌管一地，牧民一方。

但是祝枝山是郁闷的，儿子比自己官大，大家说起祝县令，有不知道的，便有人善意提醒：“就是祝大人的父亲啊！”，于是恍然，以一声意味深长的“奥……原来是他！”结束。

所以，这官做的忒没意思，干脆辞了算了。

祝枝山善诗文，精书法，又好为人撰写墓志，想来做文章水平一定杠杠的，但是他却前前后后考了七次，也没考上进士，难道是他水平不行？

错！祝枝山考不上进士的原因是因为明代考进士实在是太难了！

具体有多难，要从科举制度说起。

科举首创于我国，是当时世界上最先进的人才选拔方式，当西方还在以血统论前程的时候，我们就已经有了“朝为读书郎，暮登天子堂”的说法。

在唐代时科举以诗词为主，宋代便考经义，到了大明，科举制度进一步完善和发展，于是打明朝的考试就是要求考生作八股文。

所谓八股，其实是文章的格式，考官判卷的时候首先看的就是格式，如果格式不对，哪怕你文章写得再好，也是不取的。八股之难，不必细说，多少胸怀大才的人中龙凤就是因为玩不转八股文而一生庸庸碌碌，潦倒不堪。

祝枝山是幸运的，没能在仕途一展拳脚，却在书法一道大放异彩，如今后人看到祝枝山作品，只有五体投地佩服至极的份。试想，若祝枝山考上进士，入朝为官的话，他的书法成就会不会达到如此高度呢？

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