高中论语二十章原文及翻译拼音（论语十二章原文及翻译拼音版和停顿）

论语二十则加翻译

1:子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不与矩。”
2：子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
3：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
4：子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
5：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
6：子曰：“譬如为山，末成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
7：子曰：“岁寒，然后之松柏之后 也。”
8：子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
9：子曰：“群居终日，方不及义，好行小慧，难矣哉！”
10：子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
11：子曰：“学而时习之，不赤说乎！有折自远方来，不赤乐乎？人不知而不愠，不易君子乎？”
12：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
13：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
14：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
15：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，末之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
16：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
17：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而孜之。”
18：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不赤重乎？死而后已，不赤远乎？”
19：子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
20：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”

论语20则解释

孔子说;' 君子看重的是义气，小人看重的是利益。” ??对比写君子和小人的差别

论语的第二十章是什么

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中！四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心！朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”“周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人；百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民：食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则说。 『2』子张问於孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”『3』子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”