唐代至清末，抚州先后创建的书院（一）

书院是封建社会的重要教育机构，发端于唐代，发展于宋元，勃兴于明清，消逝于清末科举改革的浪潮中。据当代抚州学者张发祥研究，古代抚州书院最早可追溯到唐天祐年间宜黄罗坚、罗信捐田于棠阴创立的湖山书院和三湾书院。北宋初期，乱世渐平，朝廷虽多褒奖文事，却无力广设学校，故“士子病无所学，往往相择胜地，立精舍，以为群居讲习之所”，书院由此兴盛。先后兴建慈竹书院、南丰书院、华林书院、鹿冈书院、旴江书院、静逸书院、涂时甫书院、兴鲁书院、进修书院、溪山书院、定庵书院等11所。这一时期江西有书院39所，抚州以11所居全省领先地位。

南宋时，全国书院有进一步发展，达到500余所，江西有161所，为全国之最。抚州新建了子男书院、环溪书院、梭山书院、槐堂书院（青田书院）、可坞书院、曾潭讲堂、碧润书院、心斋书院、武夷讲堂（崇正书院）、峨峰书院、渔墅书院（文溪书院）、槐堂书院（象山书院）、文林书院、临汝书院、古梅书院、红泉精舍、汝水书院、石林书院、道山书院、沂水书院、龙眼书院、庵山书院等23所。

元代统治者为弥合民族矛盾，重视儒学发展，忽必烈曾下诏：“先儒过化之地，名贤经行之所，好事之家出钱粟赡学者，并立书院”，书院发展有所复兴。全国有书院408所，其中江西有94所。抚州先后建有管陶书院、水云书院、西村书院、遗安书院、明新堂、龙山书院、正中堂、鳌溪书院、青田书院、柳堂书院、久大堂、西溪书院、淝州书院、君子堂、成冈书院、龙岗书院、草庐书院、邵庵书院、青城书院等19所。另外前朝书院在元代继续发展，或修葺、或授山长、或有讲学活动的还有临汝书院、槐堂书院、南丰书院等3所。

明代的书院经历过由衰落到兴盛的过程。明初统治者重视文化教育，但并不喜欢标榜自由讲学的书院，而是注重发展各级官学，因此在明初百余年间，书院一直处于沉寂状态。抚州只有洪武初年王伯昭在南城创办恒山精舍一所。洪熙以后书院开始发展，洪熙至弘治间，江西新建书院31所，重修或重建前朝书院27所。抚州新建了小陂书院（康斋书院）、东园精舍（东园书院）、巴山书院、雯峰书院、圭峰书院、三谷书院、贤溪书院7所，重修重建了槐堂书院、石林书院2所。

正德、嘉靖之际，随着科举制度弊端丛生，官学日益腐败，士大夫重新提倡自由讲学，书院再次兴盛。这一时期，江西共新建书院108所，重建复兴宋元书院25所，抚州新建了斗湖书院、前锋书院、石冈书院、正宗书院、紫阳书院、明德书院（从姑山房）、道一书院、大成书院、雪峰书院、圆通书院、东园书院（皆春堂）、禀山精舍、象山书院等13所。重新复兴鳌溪书院、旴江书院和临汝书院。

明朝末期，朝廷曾四毁书院，尤其是东林党案，全国书院遭到大规模禁毁，江西遭到禁毁的书院达18所，嘉靖三年（1524）旴江书院院址被益王府吞并。崇祯即位后，随着阉党的垮台，全国书院有所恢复，江西新建书院19所，其中抚州新建了紫阳书院、凤冈书院、肖曲山房、香山学舍、归仁书院5所。

综观有明一代，抚州先后建有书院40余所，仍是很可观的。

清初，朝廷惧怕自由讲学的书院给满清统治带来不利影响，采取压制措施，顺治九年（1652）朝廷通令“不许别创书院”。但由于书院有着广泛的社会基础和文化基础，沉寂不久后又复兴起来。顺治年间，江西新建书院18所，抚州新建了程山学舍、涂氏书院、文昌书院、兴贤书院、吴氏书舍5所，还修复了紫阳书院。至康熙年间，清廷开始对书院予以关怀，并给一些知名书院题额敕匾以示圣恩。江西新建书院60所，抚州新建了鹤城书院（养正书院）、桂园书院、崇儒书院、澄新书院、凤冈书院、竹林书院6所。

雍正至嘉庆三朝全国书院发展很快，江西新建书院66所，抚州新建了仰山书院、青云书院、嘉禾书院（琴台书院、琴城书院）、黎川书院、相山书院、旴源书院、崇文书院7所，修复了旴江书院、兴鲁书院、草庐书院、青城书院、鳌溪书院5所。道光以后，书院发展已渐衰微，但抚州仍新建了刘公书院、安浦书院、汝东书院、汝阳书院、尚义书院6所。有清一代，抚州共有书院60余所，规模空前。

综合各地新编县志统计，自唐代至清末，抚州先后创建书院157所。其实以书院名义出现的教学、著书机构，在历次刊印的府、县志书中还有不少，其存续的时间大都不长，本书主要选择介绍一些相对知名的书院。

一、兴鲁书院

兴鲁书院又名“兴鲁坊”位于江西省抚州市市区。是江西省抚州市文物重点保护之一的历史书院。

兴鲁书院又名“兴鲁坊”，位于抚州市城区香楠峰东麓（今抚州市六中、实验小学内），由北宋著名文学家曾巩创建，是抚州市文物重点保护单位。书院创办于宋嘉祐元年（1056），命名兴鲁书院。因孔子是春秋时鲁国人，曾巩祖先曾参是孔子的杰出弟子，加上抚州、建昌一带乃东南人文荟萃之地，邹鲁之风盛行。取名“兴鲁”，意在“上承曾子之家学，以继周公孔子之传者”。清代著名学者李绂在《复建兴鲁书院记》中写道：“抚城中香楠峰为先生兄弟故居，有书院曰‘兴鲁’，先生尝讲学其中。东近盐埠岭建坊，亦以‘兴鲁’名，今石础犹存。余少时以试事至郡城，必登香楠峰，慨然望古，徘徊遗迹而后去。”

香楠峰是抚州城五峰之一，在郡城中居雄胜之势，左环林木，右依县学。其侧有曾巩住宅曾家园。香楠峰环境清幽，是办学的理想场所。曾巩创办兴鲁书院时，已是名闻天下，故书院生徒众多，培养了一大批人才，使抚州、建昌军一带文风更盛。

由于曾巩声誉隆盛，历代主政抚州的官员对兴鲁书院都十分重视，常加修葺，延续数百年直至清代末年。兴鲁书院坐北朝南，经过历代增建，规模宏大，房屋错落有致，内设讲堂学馆、彩亭后院，其间名花异草、绿树掩映。

曾巩治学严谨，亲自讲学，并从严制定学规，他不仅将自己家藏的2万多卷书籍提供给求学者学习，还亲自校对所讲学资料。很多文人学士也不时来书院会讲，极大地提高了书院的知名度。

维持书院办学离不开办学经费。兴鲁书院的经费来源渠道有三：一是由郡县划拨的学田田租承担一部分，二是由书院经营的店铺租金提供一部分，三是社会各界知名人士捐助一部分。书院支出不菲，仅书院主持，年俸即为240两白银。

明清两代，兴鲁书院是抚州府属临川、崇仁、宜黄、乐安、金溪、东乡6县讲学之所，为当地培育出了大批人才。

任何事物盛极必衰，书院也不例外。到清代乾隆初年，抚州城历史上四座著名书院均已倒毁，其中临汝书院被南湖所湮没，旧迹难寻；青云峰下的峨峰书院也为荒草所覆盖；崇儒书院已改为寺庙；兴鲁书院仅存基址。乾隆四年（1739），刘永锡任抚州知府，认为江西著名书院甲于天下，而抚州为大郡，却无讲学之地。此时，适逢李绂因母丧居家守孝，刘永锡便修书一封，征求李绂重建书院选址的意见。抚州城经过元朝末年的战乱，城南毁为瓦砾，明初修复城墙时，遂削去城南废墟，缩小城区范围，将临汝、峨峰、崇儒三座书院撇至城外。李绂考虑如果将书院建至城外，不便学官对学子朝考夕课。只有兴鲁书院虽已倒毁，但基址仍在城内香楠峰，且离县学不远，便于管理。于是建议在兴鲁书院的基址上重建，并专程赶到抚州城，与刘永锡“相度规制，发资匠石，刻期庀事。”刘永锡调离抚州后，嘱托李绂与临川县令李廷友继续完成修建工程，半年后工程竣工。新修建的兴鲁书院，前为大门，中为讲堂，前后列学宫，为学子肄业之所。后为极高明楼，祭祀曾巩牌位于楼下，另外在楼之右建抚州先贤祠。乾隆八年，年近七旬的李绂告老回乡，居住在抚州城内上桥寺石芝园（今上沿河路），担任兴鲁书院山长，亲主讲席。[1]

乾隆四十六年（1781），抚州知府陈朗对书院讲堂进行修葺，为纪念欧阳修曾在兴鲁书院讲学，在小山丘“万罗”上建造一座“梦欧亭”，为登眺之所。登亭近瞩则万家罗列，远望则万山罗列。书院延请退居乡里的少司空、李绂之孙李适园主持讲席，并订有《每年额定支销项》，规定书院山长束修银240两，供膳银80两，聘仪银4.8两，年节三次共银14.4两，跟班工食银6两；每年生童开馆散馆酒席银共8两。书院招收正课生员10名，童生15名，新广额生员5名，另加正课10名。道光二年（1822），抚州知府郑祖琛、临川知县刘绳武等人又捐资重修兴鲁书院。

咸丰六年（1856）太平军占领抚州城，兴鲁书院遭毁坏，无钱修复，书院停止办学。抚州缙绅王秉志呈请拨天宁废寺寺田充当办学资费。延至同治元年（1862），知府吴祖昌派员清理天宁寺寺田，并将刘公仓义学的租金、利息一道充作书院经费，兴鲁书院才得以开课授学。1901年，抚州知府何刚德遵照朝廷将书院改学舍的诏令，将兴鲁书院改名为抚郡中学堂。

兴鲁书院现仅剩一栋160平方米的矮房。为了纪念曾巩这位杰出的抚州先贤，抚州城区兴鲁书院原址门口的那条小街被命名为“兴鲁坊路”。