以“此”字开头的成语及解释如下:
[此中三昧] 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
[此一时彼一时] 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
[此一时,彼一时] 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
[此问彼难] 这个诘问,那个责难。
[此事体大] 事体:事情。这事关系重大,牵涉面广。亦作“兹事体大”。
[此起彼落] 这里起来,那里下去。形容接连不断。
[此起彼伏] 这里起来,那里下去。形容接连不断。
[此界彼疆] 指划分疆界,彼此阻隔。
[此疆尔界] 指划分疆界,彼此阻隔。
[此呼彼应] 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
[此恨绵绵] 绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。
[此伏彼起] 这里起来,那里下去。形容接连不断。
[此风不可长] 这种风气不能让它滋长发展。
[此发彼应] 这里发动,那里响应。
[此而可忍,孰不可忍] 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
[此动彼应] 这里发动,那里响应。
[此地无银三百两] 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
[此处不留人,自有留人处] 指这里不可居留,自会有可居留的地方。
[此唱彼和] 这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
“此”字在第二位的成语及解释如下:
[只此一家,别无分店] 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
[在此一举] 在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
[如此而已] 如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。
[莫此为甚] 没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
[灭此朝食] 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
[立此存照] 写下字据保存进来,以作将来查考的凭证。
[乐此不疲] 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
[乐此不倦] 此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
[厚此薄彼] 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
[顾此失彼] 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
[非此即彼] 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
[多此一举] 指多余的,没有必要的举动。
[独此一家,别无分店] 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
[长此以往] 长期这样下去。
[彼此彼此] 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
“此”字在第三位的成语及解释如下:
[诸有此类] 许多与此相类似的事物。
[诸若此类] 许多与此相类似的事物。
[诸如此例] 许多像这样的事例。
[诸如此类] 诸:众多;此:这,这样。象这类的各种事物。
[诸如此比] 许多与此相类似的事物。
[人同此心,心同此理] 指合情合理的事,大家想法都会相同。
[区区此心] 区区:微小,微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。
[切切此布] 旧时布告末尾的套语。
[岂有此理] 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
[扑杀此獠] 扑杀:打死;獠:古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。
[赖有此耳] 赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。
[断无此理] 断:绝对,一定。绝对没有这样的道理。
[不虚此行] 虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
[彼唱此和] 比喻一方倡导,另一方效仿。
[彼倡此和] 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
[比物此志] 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
“此”字在第四位的成语及解释如下:
[一至于此] 竟到如此地步。
[一寒如此] 一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
[实逼处此] 指为情势所迫,不得不这样。
[实偪处此] 本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。
[果然如此] 果真是这样。指不出所料。
[等因奉此] 比喻例行公事,官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
[成败在此一举] 举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
[不分彼此] 形容关系密切,交情深厚。
[彼一时,此一时] 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
“此”字在第五位的成语及解释如下:
[始愿不及此] 始愿:当初的愿望。指事势的变化发展,并非起初所料想到的。
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