者 成语:者成语有哪些

者成语有哪些

来者不善、逝者如斯、始作俑者、勇者不惧、当局者迷。1、当局者迷【解释】：指当事人反而糊涂。宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：我自是笑别人的“却元来当局者迷，我是笑别人的”但原来事人反而糊涂：2、逝者如斯【解释】，用以形容光阴如流水一去不返。子在川上曰：【译文】！孔子站在河边上说。‘过去的如此夫”3、始作俑者【解释】：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。比喻首先做某件坏事的人：孟子·春秋《孟子·梁惠王上》。仲尼曰。孔子回答说，始做俑的。4、勇者不惧【解释】：惧：有胆量的人无所畏惧？孔子·春秋《论语·子罕》：子曰：‘知者不惑。勇者不惧：

（）者（）云 成语

智者如云、从者如云、观者如云观者如云：观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。从者如云：聪明智慧的人多如天上的云。长用在形容盛世王朝或者佛教高僧云集的时期，三国时期。

好什么者什么的成语

好什么者什么的成语好骑者堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。

有什么者开头的成语

者也之乎发音 zhě yě zhī hū 释义 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。出处 元·马致远《荐福碑》第一折：问黄金谁买《长门赋》“拼音。zhě者字在《新华字典》中的意思解释和说明zhě（1）&lt：助词>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面;组成一个名词性结构，……的人（人、事、情况等）“《归去来兮辞》”悟已往之不谏。知来～之可追：用在数词后面。往往总指上文所提到的人、事、物”翻译时在人、事、物名称前加;此数～用兵之患也“（3）&lt”代词&gt。用在名词名词性词组后面：起区别作用“这个;有时不必译出，《齐桓晋文之事》“王曰”诚有百姓～”用在句中主语的后面“表示停顿、判断：《师说》。师～”所以传道受业解惑也;（5）<用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》：吾妻之美我～“用在疑问句全句末;表示疑问语气;客何为～“助词&gt。

“者”字开头的成语有哪些？

者也之乎发音 zhě yě zhī hū 释义 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。 出处 元·马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。拼音：zhě者字在《新华字典》中的意思解释和说明zhě（1）<助词> 用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于“……的人（人、事、情况等）”。《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来～之可追。”（2）<代词>用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。《赤壁之战》： “此数～用兵之患也。”（3）<代词>用在名词名词性词组后面，起区别作用，可译作“这样的”、“这个”等，有时不必译出。《齐桓晋文之事》：“王曰：‘然，诚有百姓～。’”（4）<助词>用在句中主语的后面，表示停顿、判断，无实义。《师说》：“师～，所以传道受业解惑也。”（5）<助词>用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我～，私我也。”（6）<助词>用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于“呢”。《鸿门宴》：“客何为～？”（7）<助词>用在时间词后面，起语助作用，可不译。《鸿门宴》：“今～项庄舞剑，其意常在沛公也。”（8）<助词>用某些比况、描写的词语后面，相当于“……的样子”。《黔之驴》：“然往来视之，觉无异能～。”《捕蛇者说》：“言之，貌若甚戚～。”（9）<助词>定语后置的标志。《石钟山记》：“石之铿然有声～，所在皆是也。”目前者的成语只有这一个。

什么作什么者的成语

作作索索、狂风大作、扭直作曲、见几而作、大题小作、俾夜作昼、通力合作、压卷之作、楚楚作态、妆模作样、自作解人、以身作则、强作解人、出作入息、分工合作、装痴作傻、指鹿作马、作小服低、推聋作哑、妆聋作哑、弄虚作假、故作玄虚、故作高深、神作祸作、故作镇静、武不善作、点金作铁、装疯作傻、百堵皆作、敢作敢为

者字开头的四字成语

者字开头的四字成语是“读音是zhě yě zhī hū，者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含有讽刺的意思。元·马致远《荐福碑》第一折：问黄金谁买《长门赋》：译文，谁会用黄金买《长门赋》这之乎者也的不值钱东西。汉语成语。讽刺人说话喜欢咬文嚼字，都是常用文言虚词”借指话语或文章半文半白“也用来形容文言文”还形容半文不白的文章“可作主语、宾语”指老学究“例句”他对人说话。教人半懂不懂的，成语典故如下。宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后；抬头看见门额上写着，就问身旁的大臣赵普，为什么不写‘朱雀门’三个字。多用一个‘之’字有什么用呢”赵普告诉他说。

“X者XX”是什么成语

勇者无畏，智者千虑，勇者奇兵。