其的成语:穿( )其( )的成语

穿( )其( )的成语

没有同时含有穿和其的成语，只有含有穿或者其的成语一、含有穿的成语1、望眼欲穿 wàng yǎn yù chuān成语解释：形容盼望殷切。眼睛；欲：小姐望眼欲穿“老身去回覆小姐去也，但他架上眼镜”仍旧接受了她的央告：正如他对付其他一批批望眼欲穿的抗属一样，（沙汀《呼嚎》）2、望穿秋水 wàng chuān qiū shuǐ成语解释。把眼睛都望穿了。形容盼望的程度：秋水。比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。望穿他盈盈秋水：听蕉声一阵一阵细雨下，望穿秋水”不见还家：潸潸泪似麻，（清 蒲松龄这《聊斋志异 凤阳士人》）3、听人穿鼻 tīng rén chuān bí成语解释？听，牛鼻子穿桊：比喻听凭别人摆布：徐孝嗣才非柱石。蔡东藩《五代史演义》第十回：天子愚暗“4、穿针走线 chuān zhēn zǒu xiàn成语解释。像穿针走线活动样地表演或行动成语例子”他忙得穿针走线似的不停顿5、贯穿今古 guàn chuān jīn gǔ成语解释：把现在和古代联系起来：唐·白居易《与元九书》，杜诗最多。覙缕格律：尽工尽善：又过于李。二、含有其的成语1、不计其数 bù jì qí shù成语解释：没法子计算数目，形容极多，火炮、药箭射死北兵及坠水者，去州桥河内周围上下点灯：（明 施耐庵《水浒传》第六十六回）2、不厌其烦 bù yàn qí fán成语解释。厌。嫌。烦：不嫌麻烦“宋 袁燮《挈斋集》。贽之先君”而帝每不能听，今之史学则异是：必致谨于闾阎日用之细：起居笑貌之琐；不嫌其鄙。（清 严复《道学外传》）3、含糊其辞 hán hú qí cí成语解释。辞，词。言辞”指话说得含含糊糊：成语出处，明 冯梦龙《东周列国志》第57回，二人先受岸贾之嘱。含糊其词：不肯替赵氏分辨：为了避免反动政府检查：有的地方故意含糊其辞“

什么什么其什么的成语有哪些

果不其然 、物尽其用 、物伤其类 、郑重其事 、首当其冲 、适得其反 、勉为其难 、独善其身 、突如其来 、神乎其神、莫名其妙 、躬逢其盛 、微乎其微 、瞠乎其后 、若无其事 、坐享其成 、身临其境 、两全其美 、各得其所 、自得其乐 、自圆其说 、自食其力 、自食其言 、自食其果 、死得其所 、夸夸其谈 、上下其手 、——选自《汉语成语小词典》

不什么其什么的成语

出其不意、投其所好、得其所哉 、听其自然、绳其祖武一、出其不意 [ chū qí bù yì ]【解释】：不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。《孙子·计篇》：攻其无备“出其不意，趁敌人还没有防备时就采取行动”指乘人不备突然行动二、投其所好 [ tóu qí suǒ hào ]【解释】；投；代词；爱好；迎合别人的喜好：是故非以其所好笼之而可得者：不用其所好来笼络人心而可以成功的。从不曾有过”【语法】：作谓语、宾语、定语，含贬义三、得其所哉 [ dé qí suǒ zāi ]【解释】。处所；环境；找到了适合于他的地方：指得到理想的安置：【出自】，《孟子·万章上》。昔者有馈生鱼于郑子产。子产使校人畜之池。校人烹之：反命曰：‘始舍之“圉圉焉，小则洋洋焉。攸然而逝，’子产曰：得其所哉；从前有人向郑国子产赠送活鱼：子产命校人养在池中！校人把鱼做熟了！回来说”刚开始那些鱼看起来很疲累的样子：少过一会就懒洋洋的了，很自如地就死去了，子产说，算是找到了应该到的地方：找到了应该到的地方啊“指得到所需要的四、听其自然 [ tīng qí zì rán ]【解释】”听：听任它自然发展，不去过问！清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回：王玉辉也不懊悔；听其自然；每日在牛公庵看书：孩子成长时期。家长不能听其自然，【语法】：作谓语、宾语“

什么其什么什么一的成语

出其不意、投其所好、得其所哉 、听其自然、绳其祖武一、出其不意 [ chū qí bù yì ]【解释】：其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。【出自】：《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。”【翻译】：趁敌人还没有防备时就采取行动。【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；指乘人不备突然行动二、投其所好 [ tóu qí suǒ hào ]【解释】：投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。【出自】：《庄子·庚桑楚》：“是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”【翻译】：所以说，不用其所好来笼络人心而可以成功的，从不曾有过。【语法】：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义三、得其所哉 [ dé qí suǒ zāi ]【解释】：所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。【出自】：《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”【翻译】：从前有人向郑国子产赠送活鱼，子产命校人养在池中，校人把鱼做熟了，回来说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，少过一会就懒洋洋的了，很自如地就死去了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”【语法】：动宾式；作谓语、宾语；指得到所需要的四、听其自然 [ tīng qí zì rán ]【解释】：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。【出自】：清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”【示例】：孩子成长时期，家长不能听其自然，不管不问。【语法】：动宾式；作谓语、宾语；表示不干涉五、绳其祖武 [ shéng qí zǔ wǔ ]【解释】：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。【出自】：《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”【翻译】：光明显耀好后进，遵循祖先的足迹。【示例】：而辩护古人，也就是辩护自己。况且我们是神州华胄，敢不“绳其祖武”么？ 鲁迅《华盖集·忽然想到》【语法】：动宾式；作谓语；比喻继承祖辈事业

不啥其啥的成语有哪些

不胜其烦、不计其数、不厌其烦、不厌其详、不乏其人、不改其乐、不胜其苦、不堪其忧、不得其所、不得其死、不私其利、不一其人、不尽其忠、不知其详、不胜其任、不安其室、不得其门而入、不知其子视其父、不在其位，不谋其政。一、不胜其烦释义：宋·马永卿《元城语录》：不胜其烦；《春秋》的学说”烦琐得使人受不了：二、不计其数释义，形容极多：宋·周密《武林旧事·西湖游赏》。译文：无法计算具体数目。三、不改其乐释义”不改变自有的快乐：指处于困苦的境况仍然很快乐，出处。一箪食。人不堪其扰:回出不改其乐“喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦。四、不堪其苦释义：不能忍受那样的愁苦,《论语·雍也》，一箪食：一瓢饮。在陋巷：人不堪其忧:回也不改其乐“吃的是一小筐饭，住在穷陋的小房中。

有其字的成语有哪些

反治其身不安其室神乎其神自食其力二三其操瞠乎其后不得其死各行其志独行其道亲临其境思归其雌隐约其辞若无其事厕身其间三缄其口乘其不意谈过其实爱非其道绝其本根文似其人闪烁其词自食其恶果百思不得其故三过其门而不入不在其位。

第三个字是其的成语

1、不计其数bù jì qí shù成语解释计：没法子计算数目。形容极多。成语出处宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：火炮、药箭射死北兵及坠水者“成语例子去州桥河内周围上下点灯。（明 施耐庵《水浒传》第六十六回）2、不厌其烦bù yàn qí fán成语解释厌，嫌。不嫌麻烦：成语出处宋 袁燮《挈斋集》。贽之先君。而帝每不能听“成语例子今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细，起居笑貌之琐。不嫌其鄙，（清 严复《道学外传》）3、不堪其忧bù kān qí yōu成语解释忧，愁苦，不能忍受那样的愁苦，成语出处《论语·雍也》。一箪食。人不堪其忧，回也不改其乐！成语例子这儿环境太嘈杂，居民不堪其忧4、独善其身dú shàn qí shēn成语解释善，原指加强其自身的品德修养，现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学！成语出处先秦 孟轲《孟子 尽心上》，达则兼善天下。