关于鸡的成语:关于鸡的成语祝福的成语

关于鸡的成语祝福的成语

生机勃勃 别出机杼 当机立断 机变如神 临机应变 神机妙算 自出机杼

关于鸡的成语有哪些？

金鸡唱晓、闻鸡起舞、鸡呜即起、金鸡独立、鹤立鸡群、鸡犬桑麻形容安静的乡村生话、鸡呜犬吠、鸡犬相闻、鸡犬不惊、鸡犬不宁、鸡犬犬不留、鸡飞狗跳、指鸡骂狗、鸡鸣狗盗、偷鸡狗、小肚鸡肠、鼠肚鸡肠、鸡皮鹤发、鸡虫得失比喻微不足道的利益、得失、鸡毛蒜皮、鸡零狗碎、味同鸡肋、鸡飞蛋打、斗鸡走狗、杀鸡取卵、杀鸡吓猴、呆若木鸡、鸡胸龟背、鸡骨支床、陶犬瓦鸡。

关于鸡的成语有哪些？

金鸡独立、金鸡报晓、闻鸡起舞、鸡鸣而起、鹤立鸡群

关于鸡的吉祥成语

描写鸡的成语：闻鸡起舞、牝鸡司晨、鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鸡犬不宁、呆若木鸡、杀鸡取卵、杀鸡儆猴、金鸡独立、鸡飞狗跳、鸡犬相闻、鸡零狗碎、鸡飞蛋打、小肚鸡肠、鸡犬升天、鸡毛蒜皮、杀鸡吓猴。1、闻鸡起舞【解释】：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。《晋书·祖逖传》：中夜闻荒鸡鸣“‘此非恶声也：半夜听到野鸡啼叫”祖逖用脚把刘琨踢醒：说，这鸡鸣不是坏声音呀，于是起床习舞剑艺：2、鹤立鸡群【解释】“像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。嵇康的儿子超群出众：像鹤站在鸡群中一样“3、鸡犬不宁【解释】。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁，唐·柳宗元《捕蛇者说》：哗然而骇者：虽鸡狗不得宁焉。那种喧闹着惊扰乡间的气势。4、鸡犬相闻【解释】：指人烟稠密“先秦·李耳《老子》。甘其食”乐其俗。邻国相望：鸡犬之声相闻。民至老死不相往来：使人民对他们的吃食感到香甜“对他们的穿戴感到漂亮。

描写鸡的成语

描写鸡的成语：闻鸡起舞、牝鸡司晨、鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鸡犬不宁、呆若木鸡、杀鸡取卵、杀鸡儆猴、金鸡独立、鸡飞狗跳、鸡犬相闻、鸡零狗碎、鸡飞蛋打、小肚鸡肠、鸡犬升天、鸡毛蒜皮、杀鸡吓猴。1、闻鸡起舞【解释】：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。【出自】：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”【释义】：半夜听到野鸡啼叫，祖逖用脚把刘琨踢醒，说：“这鸡鸣不是坏声音呀。” 于是起床习舞剑艺。2、鹤立鸡群【解释】：像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”【释义】：嵇康的儿子超群出众，气度不凡，像鹤站在鸡群中一样。3、鸡犬不宁【解释】：宁：安宁。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。【出自】：唐·柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”【释义】：那种喧闹着惊扰乡间的气势，即使是鸡狗也不得安宁啊。4、鸡犬相闻【解释】：指人烟稠密。【出自】：先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”【释义】：使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意，邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，而人民直到老死也不相往来。5、鸡毛蒜皮【解释】：比喻无关紧要的琐碎事情。【出自】：孙犁《石猴——平分杂记》：“他们是为了报答你的恩情，才送给你；你倒说是鸡毛蒜皮。”【释义】：他们是为了报答你的恩情才送给你，你却说是无关紧要的琐碎事情。

有关鸡的成语

祖逖和刘琨同为司州主簿，常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。语出《晋书·祖逖传》。闻鸡起舞”比喻及时奋发。宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》：击楫誓清“闻鸡起舞；毕竟英雄得；齐国孟尝君被秦国扣留”他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬。孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭。他的另一个门客学公鸡叫，才得脱险逃回齐国（见于《史记·孟尝君列传》），比喻微不足道的技能“宋·王安石《王文公文集·卷三十三·读孟尝君传》。孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳：3、鸡犬升天 [ jī quǎn shēng tiān ] 道家传说：汉朝淮南王刘安修炼成仙后“剩下的丹药散在庭院里！鸡和狗吃了也都升了天”语出晋葛洪《神仙传·刘安》，鸡犬升天，比喻一个人做了大官。同他有关系的人也跟着得势（含贬义）。晋·葛洪《神仙卷·卷四·刘安》记载”汉代淮南王刘安修炼成仙，剩下的药留在庭院里。鸡狗吃了：也都升天；蛋也打破了；比喻两头落空；毫无所得。只要他一进关抄了咱们的后路，那就鸡飞蛋打。5、鸡毛蒜皮 [ jī máo suàn pí ] 比喻轻微琐碎无关紧要的小事：姚雪垠《李自成》第一卷第十八章；目前大敌当前；同心协力还怕迟误。谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿”6、金鸡独立 [ jīn jī dú lì ] 指用一条腿站立的姿势。清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：我是‘金鸡独立’“要一足微长；7、鸡犬桑麻 [ jī quǎn sāng má ] 形容乡村的安静生活；清·李宝嘉《文明小史》第五十三回”田里种着菜。篱笆里栽着花：大有鸡犬桑麻光景:8、鸡犬不宁 [ jī quǎn bù níng ] 唐柳宗元《捕蛇者说》“叫嚣乎东西。虽鸡狗不得宁焉：形容骚扰十分厉害，连鸡狗都不得安宁，明·凌濛初《二刻拍案惊奇》”

关于鸡的成语

鸡的成语独鹤鸡群 打鸡骂狗 戴鸡佩豚 斗鸡养狗 斗鸡走狗 斗酒只鸡 斗鸡走马 斗鸡走犬 呆若木鸡 呆如木鸡 呆似木鸡 缚鸡之力 凤毛鸡胆 范张鸡黍 狗盗鸡鸣 狗盗鸡啼 割鸡焉用牛刀 鹤处鸡群 鹤发鸡皮 鹤骨鸡肤 鹤困鸡群 鹤立鸡群 淮南鸡犬 淮王鸡狗 鹤行鸡群 鸡不及凤 鸡虫得失 鸡虫得丧 鸡肠狗肚 鸡蛋里找骨头 鸡飞蛋打 鸡飞狗叫 鸡飞狗跳 鸡飞狗走 鸡肤鹤发 鸡骨支床 金鸡独立 嫁鸡随鸡，仙及鸡犬 只鸡斗酒 宰鸡教猴 指鸡骂狗 捉鸡骂狗 争鸡失羊 只鸡絮酒 只鸡樽酒 炙鸡渍酒 卓立鸡群 兔的成语兔角牛翼 兔不生角，喻不合情理之事 兔葵燕麦 形容景象荒凉 兔起凫举 喻行动快速 兔起鹘落 谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉 谓月出日落 兔缺乌沈 犹兔走乌飞 兔丝燕麦 喻有名无实 兔死狗烹 兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记·越王勾践世家》：范蠡遂去“自齐遗大夫种书曰，狡兔死；走狗烹，越王为人长颈鸟喙。可与共患难，不可与共乐，兔死狐悲 比喻因同类的灭亡感到悲伤 兔死犬饥 比喻敌人灭亡后”功臣不受重用 兔头麞脑 形容人面貌猥琐，多形容坏人 兔走鹘落 见。兔起鹘落“光阴流逝，兔。月中玉兔，日中金乌马的成语塞翁失马，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫 人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷 戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马 人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾 素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好 四马攒蹄 死马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门 杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹 司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车 束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣 司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马 声色犬马 识途老马 识涂老马。塞翁得马 塞翁失马 襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，甲不离将身 鞍不离马，粮草先行 兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马 不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤 车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马 车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门 车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹 车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳 斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾 得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马 丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马 风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳 风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马 膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵 狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马 横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功 汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马 害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马 ————————————————————————————参考资料：//zhidao.baidu.com/question/8284459.html牛的成语牛刀割鸡：比喻大材小用 牛刀小试。比喻有很大的本领：先在小事情上显一下身手 牛高马大，比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神：①牛首之鬼和蛇身之神：形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。牛胆囊中的结石，狗宝；狗脏器中的凝结物，两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠 牛骥同皂，谓牛与千里马同槽而食”比喻贤愚不分 牛角书生。春秋时：宁戚很穷：想见齐桓公而出仕，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，桓公闻而赞其为，命后车载之”拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》“汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事”为穷士自求用世的典故 牛口之下。《史记·商君列传》“夫五羖大夫”荆之鄙人也“闻秦缪公之贤而原望见”行而无资：自粥於秦客：被褐食牛“缪公知之。而加之百姓之上，秦国莫敢望焉，《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。牛口，借指卑下的地位 牛郎织女。①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星”两星隔银河相对。织女是天帝孙女”长年织造云锦“自嫁河西牛郎后”就不再织：天帝责令两人分离。每年只准于七月七日在天河上相会一次。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》“②今常喻指分居两地的夫妻 牛马襟裾”即牛遗，车前草的别名。生于湿地及腐木的菌类“两者皆至贱”②借指卑贱而有用之材 牛蹄中鱼，处在牛蹄踏出的小坑里的鱼，喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》，往贷粟於魏文侯，文侯曰。‘待吾邑粟之来而献之，’周曰。‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：我尚可活也“周曰。须我为汝南见楚王”决江淮以溉汝：鲋鱼曰“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王。决江淮以溉我”汝即求我枯鱼之肆矣：《庄子·外物》有类似记载，车辙中有鲋鱼焉，比喻听不懂 牛童马走”旧时泛指地位卑下的人”牛童，牧童“马走”比喻答非所问或对不上号 牛星织女：即牛郎织女 牛羊勿践。勿使牛羊践踏，比喻爱护；语出《诗·大雅·行苇》，敦彼行苇：牛羊勿践履：方苞方体：维叶泥泥。草木方茂盛：以其终将为人用“故周之先王为此爱之，况於人乎，形容贫病交迫 牛衣对泣。汉代王章在出仕前家里很穷”没有被子盖：生大病也只得卧牛衣中“他自料必死，哭泣着与妻子诀别，妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢？今疾病困戹”乃反涕泣：见《汉书·王章传》，牛衣对泣，谓因家境贫寒而伤心落泪 牛衣岁月，谓贫困的生活 版筑饭牛“版筑，饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩”武丁用以为相。事见《书·说命上》“春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下”扣牛角而歌“桓公异之”拜为上卿：事见《吕氏春秋·举难》：为贤臣出身微贱之典 充栋汗牛，谓书籍堆得高及栋梁。多至牛马运得出汗，形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》。其为书，老牛舐犊。喻爱子之情。牛爱其犊“常舔之”舐：舔 笔误作牛，《晋书·王献之传》。桓温尝使扞王献之呴书扇。笔误落：因画作乌驳牸牛“笔误作牛。化拙成巧或持功补过 喘月吴牛：相传吴地之牛畏热。见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》，后因以为典实：亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者 吹牛拍马：吹嘘奉承 槌牛酾酒“杀牛滤酒，谓备肴酒以燕享 对牛弹琴，亦作，喻对不懂事理的人讲道理或言事”常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意“语本汉牟融《理惑论》”公明仪为牛弹清角之操，不合其耳矣，①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者 放牛归马。语本《书·武成》：放牛于桃林之野：比喻不再用兵 风马牛不相及。《左传·僖公四年》。寡人处南海“唯是风马牛不相及也，孔颖达疏引服虔曰，牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸。牝牡相诱”盖是末界之微事：言此事不相及。故以取喻不相干也：一说：风“放逸，走失，谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界”后用以比喻事物之间毫不相干 犀牛望月。譬如犀牛望月”月形入角：始有月形“而彼真月，初不在角，谓犀牛望月久。明陈继儒《太平清话》卷四：吕东莱畜犀带一围“文理缜密，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角，后因形容长久盼望 犀照牛渚。《晋书·温峤传》”世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火。奇形异状：或乘马车著赤衣者：峤其夜梦人谓己曰“‘与君幽明道别，何意相照也，’意甚恶之，峤先有齿疾，至镇未旬而卒”犀照牛渚。喻洞察幽微 服牛乘马：役使牛马驾车 割鸡焉用牛刀“谓处理小事何用礼乐，后用以喻做小事情不值得用大的力量，鸡，谓战争止息”不再用兵：语出《书·武成》：乃偃武修文“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服，此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用，唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：其为书，处则充栋宇？出则汗牛马。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗，后用，汗牛充栋。形容著作或藏书极多 呼牛呼马”亦作“语本《庄子·天道》：昔者子呼我牛也：而谓之牛。呼我马也。而谓之马。指牵牛星、织女星：亦指古代神话中的牛郎、织女 敲牛宰马：谓宰杀牲畜 蛇神牛鬼。比喻各色邪恶或各种歪人 犁牛之子：比喻父虽不善却无损于其子的贤明 马勃牛溲：比喻至贱之物 马面牛头，犹牛头马面 马牛襟裾。穿衣服的马牛：讥人不明道理、不识礼仪 马牛其风：谓马、牛奔逸。马牛其风。臣妾逋逃：勿敢越逐“僖四年《左传》云，‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云”牝牡相诱谓之风：’然则马牛风佚。因牝牡相逐：而逐至放佚远去也，犹言卖剑买牛 卖剑买牛。谓卖掉武器，所见无非牛者：比喻技艺纯熟或谋划高明 目无全牛“始臣之解牛之时；所见无非牛者，未尝见全牛也”目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界：亦形容办事精明熟练 泥牛入海：语本《景德传灯录·潭州龙山和尚》“洞山又问和尚，‘见个什麽道理；’师云。‘我见两个泥牛斗入海”泥牛入海：比喻一去不返：无为牛后：谓宁居小者之首，据《庄子·养生主》载：庖丁为文惠君解牛时，奏刀騞然。莫不中音”文惠君赞叹其技艺之妙“庖丁释刀云”平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，未尝见全牛，刀入牛身若：无厚入有间，因此牛刀虽已用了十九年“若新发於硎”庖丁解牛。作为神妙的技艺的典型 蹊田夺牛：《左传·宣公十一年》，抑人亦有言曰，‘牵牛以蹊人之田“信有罪矣“而夺之牛”指罪轻罚重。王（齐宣王）坐於堂上：’王曰，吾不忍其觳觫。比喻帝王对臣民怀有恻隐之心 骑牛读汉书，《新唐书·李密传》：（李密）闻包恺的缑山？以蒲韀乘牛。挂《汉书》一帙角上：行且读。骑牛读汉书。形容刻苦攻读 气冲牛斗：形容怒气、冤气极盛？牛、斗：牵牛星和北斗星 气喘如牛？形容大声喘气的模样 如牛负重。比喻负担沉重 散马休牛”蔡沈集传引《乐记》“武王胜商，渡河而西。马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服，后称不兴战事为。杀鸡焉用牛刀“喻不必大材小用或小题大做”夫子莞尔而笑曰。‘割鸡焉用牛刀，比喻势力愈来愈小 司马牛之叹：《论语·颜渊》：我独亡，后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹 童牛角马。无角之牛与有角之马：土制的牛，木造的马，比喻徒有其名而无实用 兔角牛翼，兔不生角”