内成语:带有内外两字的成语

带有内外两字的成语

前俯后仰 [ qián fǔ hòu yǎng ] 生词本基本释义 详细释义 [ qián fǔ hòu yǎng ]前仰后合。

带内外的内成语

外柔内刚、色厉内荏、分内之事、内柔外刚、四海之内皆兄弟、内外交困、海内存知己，天涯若比邻、内忧外患、博洋内涵、饮冰内热、五内如焚、包举宇内、内清外浊、兵弱于外。

什么什么内外成语

包含内外的成语有：安内攘外、暴内陵外、彻内彻外、内查外调、内峻外和、内柔外刚、内圣外王、内外夹攻、内外交困、内修外攘、内忧外患、内忧外侮、攘外安内、外方内圆、外刚内柔、外感内伤、外简内明、外宽内忌、外宽内明、外宽内深、外厉内荏、外柔内刚、外圆内方

琥珀课内成语前什么后什么？

前俯后仰 [ qián fǔ hòu yǎng ] 生词本基本释义 详细释义 [ qián fǔ hòu yǎng ]前仰后合。

攘()()内成语

拼音】:rǎng wài ān nèi 【释义】:攘:原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。

什么什么内敛成语

没有什么什么内敛的成语关于内敛的成语不苟言笑 苟：苟且，不随便说笑。形容态度庄重严肃。《礼记·曲礼上》：不苟訾，不苟笑，不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。难为情。惶，害怕；恐：畏惧；非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度：汉·杜诗《乞退郡疏》。久窃禄位：令功臣怀愠“诚惶诚恐，意谓恭敬而不自然的样子，清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回”宝玉因贾政在坐。形容害羞的样子“清·陶贞怀《天雨花》第四回。桂香袖手床沿坐”东扭西捏 扭捏作态。不爽快。要他找绝，朝三暮四：没有得爽利与你：规言矩步 比喻言行谨慎“合乎法度，清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》，曩以汝为古君子，故任汝放诞，未敢侮汝，汝近乃作负心事，知从前规言矩步。今不复畏汝矣，装模作样：比喻故意做作。《周易·说卦》，为矫揉”过分小心谨慎，缩手缩脚。不敢放手去做：谨言慎行 谨、慎。言语行动小心谨慎，《礼记·缁衣》：君子道人以言而禁人以行。故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。谨慎小心：指细小、不起眼的东西，对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎”汉·刘安《淮南子·人间训》，圣人敬小慎微。祸乃不滋：拘束，形容举止拘束，心中不安，心中怏怏；恩礼稍减于昔日：每每称疾不朝。阅历多而练达世事：持重：做事谨慎“办事老练稳重，不轻举妄动，出处。

有内涵成语

成语小故事—-疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，越看越觉得那人像是盗斧的贼。丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，对人、对事胡乱猜疑。宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？他来到田里，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：今天可把我累坏了“我帮助禾苗长高了好几寸，他儿子听了！赶忙跑到田里去看”发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯，而且善于治理国事。他在周厉王身边辅佐朝政。奸臣则百般诌媚讨好，凡伯直言相劝。列数朝政弊端。奸臣却在周厉王耳边说他的坏话，周厉王对凡伯十分厌烦，奸臣出入宫廷，写了一首诗。后来收入《诗经》，诗中抨击奸臣说，病重到不能用药救活，后比喻事物坏到无法挽救的地步！宋国有位将军姓宗名悫“他从小就很勇敢”宗悫的叔父问他有什么志向。宗悫回答道，破万里浪，宗悫经过勤学苦练“终于成为一位能征善战的将军。来形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候。北方的北周和南方的陈国以长江为界，他决心要灭掉陈国”我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着。就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗，来比喻只隔了一条狭窄水域的。靠得非常近的两地，6.高山流水春秋时代：琴艺高超，是当时著名的琴师？俞伯牙年轻的时候聪颖好学“曾拜高人为师”但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声，伯牙举目眺望。只见波浪汹涌，海鸟翻飞，鸣声入耳。一种奇妙的感觉油然而生。耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐，他情不自禁地取琴弹奏，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界；老师告诉他，一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千。琴声悠扬，忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来：只见一个樵夫站在岸边“他知道此人是知音当即请樵夫上船。兴致勃勃地为他演奏”伯牙弹起赞美高山的曲调。樵夫说道，好像高耸入云的泰山一样，当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时。樵夫又说。好像看见滚滚的流水，伯牙兴奋色了，激动地说：你真是我的知音！这个樵夫就是钟子期，从此二人成了非常要好的朋友！故事出自《列子·汤问》”比喻知己或知音“也比喻音乐优美！7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师，该语出自宋代陶岳《五代史补》，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期”创作的诗多。而且在艺术上、内容水平上都很高”在当时众多的诗人中。有一个诗人叫齐已。看到傲雪开放的梅花”诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。老师的讲解一点也没听进去。另一个却没学到一点本事。29按图索骥孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说，可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车：南柯一梦成语释疑。形容一场大梦”唐·李公佐《南柯太守传》成语故事。忍不住在庭院的槐树下休息起来。没想到他因此就睡着了：他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去。随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守，国王也很欣赏他，两个女儿也嫁给王侯，接着他的妻子也因重病死了，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去。就回到京城，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话。国王没有查证，就把他的孩子抓起来，才知道原来这是一场梦，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等。梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。可能就是他当太守的南柯郡，淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，他最后就归隐道门了，故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。比喻机械地照老办法办事，也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)班门弄斧采石江边一堆土。李白之名高千古“来来往往一首诗”这是明朝一个诗人《题李白墓》，李白是举世闻名的唐代大诗人；死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，吟诗抒发内心感受，而他们这种行为只能是附庸风雅。鲁班门前班门弄斧。太不自量力了，他是一个善于制作精巧器具的能手，民间历来把他奉为木匠的始祖，谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术“想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为。鲁班门前弄大斧，关公面前耍大刀。这句成语早在唐朝就有它的雏形了，文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句“意思是说“在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事”这句成语有时也用作自谦之词“表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领”杯弓蛇影有一天。乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒，那个朋友在喝酒的时候“突然看见自己的酒杯里”有一条小蛇的影子在晃动。他心里很厌恶：可还是把酒喝了下去“喝了之后，心里到底不自在！回到家中就生起病来，乐广听到那个朋友生病的消息。了解了他得病的原因，乐广心里想。酒杯里绝对不会有蛇的，他就跑到那天喝酒的地方去察看，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后。比喻疑神疑鬼：自相惊扰“伯乐相马传说天上管理马匹的神仙叫伯乐！人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。视曹操，曹操就派祢衡当鼓吏，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，终于被黄祖所杀。多用于赞扬有才能的人不可救药周朝有位卿士叫凡伯。而且善于治理国事。他在周厉王身边辅佐朝政。枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，奸臣出入宫廷，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：病重到不能用药救活”后比喻事物坏到无法挽救的地步“不学无术汉武帝在位的时候”大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣：深得武帝信任。把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐，昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后。就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，此事霍光事先一点也不知道，霍光非常惊惧。指责妻子不该办这种事情，他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪。前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理，霍光的妻子听说了。与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声。宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩，东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，意思是霍光不读书，没学识“因而不明关乎大局的道理，不学无术，指没有学问，没有本领才高八斗南朝谢灵运。