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成语什么以什么:好什么以什么成语

admin 成语大全素材 2021-04-15 17:13:18 成语

好什么以什么成语

以什么待什么的成语:以逸待劳【解释】:安闲;指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。《孙子·军争》:以佚待劳,用靠近战场的优势对付敌人的远途跋涉”用自己的安闲从容等待敌人的疲惫劳顿:用自己的粮草充足来对付敌人的饥饿处境,这是出兵作战的高明所在,【示例】,以逸待劳:我们倒难以刻期取胜,清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回【语法】,偏正式。作谓语、宾语、状语:含褒义【近义词】;按兵不动、一张一弛扩展资料;近义词释义:使军队暂不行动:现也比喻暂不开展工作。《荀子·王制》。偃然按兵不动:静静地按兵不动“【示例】。又听得寨前炮响”史文恭按兵不动:塌了陷坑:山后伏兵齐起,接应捉人,明·施耐庵《水浒全传》第六十八回【语法】,兼语式,作谓语、定语,多指接到任务后不肯做或暂时不做二、一张一弛[ yī zhāng yī chí ]【解释】。意思是宽严相结合:是文王武王治理国家的方法,现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排;

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梦寐以求、全力以赴、严阵以待、如愿以偿、嗤之以鼻、拭目以待、虚左以待、持之以恒、有生以来、绳之以法、淡泊以明志,宁静以致远、一则以喜。

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以规为瑱、以退为进、以攻为守、以白为黑、以古为鉴等。规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。《国语·楚语上》:赖君用之也“故言,巴浦之犀犛兕象,不听别人的规劝!2、以退为进【解释】。本指以谦让取得德行的进步:后指以退让的姿态作为进取的手段,昔乎颜渊以退为进:天下鲜俪焉“【译文】,从前在颜渊以退为进。天下少有第二个”3、以攻为守【解释】:以进攻作为防御的手段,以攻为守,以守为攻,这是战争防御的手段。4、以白为黑【解释】”指颠倒是非:《吕氏春秋·应同》,故君虽尊。臣不能听。虽然君主身份尊贵:我不能听。

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以什么待什么的成语:以逸待劳【解释】:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。【出自】:《孙子·军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”【翻译】:用靠近战场的优势对付敌人的远途跋涉,用自己的安闲从容等待敌人的疲惫劳顿,用自己的粮草充足来对付敌人的饥饿处境,这是出兵作战的高明所在。【示例】:他踞了碉楼,以逸待劳,我们倒难以刻期取胜。 清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回【语法】:偏正式;作谓语、宾语、状语;含褒义【近义词】:按兵不动、一张一弛扩展资料:近义词释义:一、按兵不动[ àn bīng bù dòng ]【解释】:按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。【出自】:《荀子·王制》:“偃然按兵不动。”【翻译】:静静地按兵不动。【示例】:又听得寨前炮响,史文恭按兵不动,只要等他入来,塌了陷坑,山后伏兵齐起,接应捉人。 明·施耐庵《水浒全传》第六十八回【语法】:兼语式,作谓语、定语;多指接到任务后不肯做或暂时不做二、一张一弛[ yī zhāng yī chí ]【解释】:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。【出自】:《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”【翻译】:一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下,即使是周文王、周武王也无法办到;一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张,有时放松,这才是周文王、周武王治国的办法。【示例】:学习和工作应该有节奏,一张一弛,有劳有逸,这样才能提高效率。【语法】:联合式;作谓语;含褒义

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的成语只有以逸待劳”以逸待劳【解释】。安闲:疲劳:指在战争中做好充分准备。等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击,他踞了碉楼:我们倒难以刻期取胜,清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回【示例】。毛泽东 《中国革命战争的战略问题》第五章第三节:敌军虽强“兵力疲劳,士气沮丧;许多弱点都暴露出来,红军虽弱,以逸待劳,作谓语、宾语、状语”含褒义扩展资料一、以逸待劳的近义词:养精蓄锐养精蓄锐【解释】;精神:锐气:保养精神;养精蓄锐。准备显身手,叶圣陶《四三集·得失》【近义词】逸以待劳、用逸待劳、竭尽全力、休养生息、以逸待劳【反义词】竭尽心力、劳民伤财二、以逸待劳的反义词,疲于奔命疲于奔命【解释】,原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付:

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指尽忠报国,临难不顾。《南史·羊侃传》:久以汝为死“犹在邪,吾以身许国?终不以尔而生进退,偏正式”作谓语、定语:含褒义;

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以讹传讹、以心传心1、以讹传讹【解释】以:指把本来就不正确的话又错误地传出去,世上相传女娲补天炼五色石于此“以讹传讹,世上相传女娲在这里炼五色石补天。【示例】误会往往产生于不负责任的以讹传讹,【语法】偏正式。作谓语、定语、状语。含贬义【近义词】三人成虎、道听途说、耳食之言、谬种流传、拾人牙慧2、以心传心【解释】佛教禅宗用语;指离开语文文字而以慧心相传授;【出自】唐宋·惠能《六祖大师法宝坛经·行由品》。法则以心传心。佛法是以慧心相互传授的:【示例】我们要以心传心“【语法】作谓语、宾语、定语”指口传心授【近义词】口传心授扩展资料1、以讹传讹的近义词道听途说【解释】道、途。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻;【出自】战国·孔子《论语·阳货》:打听别人的隐私然后到处散播。是没有道德的行为:【示例】不要轻信别人的道听途说“

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