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三国成语故事:三国演义成语故事大全

admin 成语大全素材 2021-04-15 18:13:18 三国演义

三国演义成语故事大全

刘备:桃园结义、三顾茅庐、携民渡江、入主西川、白帝城托孤、三英战吕布;北海救孔融、煮酒论英雄、跃马过檀溪、征吴赏六军、陆逊营烧七百里; 诸葛亮:火烧博望坡、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、借东风、三气周瑜、智取汉中、安居平五路、七擒孟获、六出祁山、空城计、木牛流马、秋风五丈原、巧布八阵图; 关羽:温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、千里走单骑、华容道义释曹操、战长沙、单刀赴会、水淹七军、败走麦城 张飞:鞭督邮、独挡长坂桥、战马超、义释严颜、智取瓦口关 赵云:初战文丑、古城相会、长坂坡单骑救主、智取桂阳、截江夺斗、据汉水以寡胜众、力斩五将 马超:潼关逼曹操、战张飞 黄忠:长沙战关羽、计夺天荡山、定军山斩夏侯渊 庞统:献连环计、耒阳县理事、落凤坡 徐庶:走马荐诸葛 姜维:九伐中原 曹操:献刀、发矫诏讨董、报父仇伐徐州、大败吕布、挟天子令诸侯、下邳围城、许田打围、煮酒论英雄、官渡之战、赤壁之战、割须弃袍、汉中败北 夏侯敦:拔矢啖睛 张辽:镇守合肥败孙权、威震逍遥津 郭嘉:十胜十败、遗计定辽东 司马懿:街亭之战、祁山拒孔明、扫平辽东、诈病赚曹爽 孙坚:窃取玉玺、跨江击刘表 孙策:神亭岭大战太史慈、统一江东、怒斩于吉孙权:遗书退曹操 周瑜:群英会、苦肉计、火烧赤壁、赔了夫人又折兵 太史慈:酣斗小霸王甘宁、百骑劫曹营 陆逊:夷陵之战 董卓:称霸京师、凤仪亭掷戟 袁绍:率军讨董、官渡之战 吕布:三英战吕布、凤仪亭、辕门射戟、白门楼 貂蝉:连环计美人计

有关三国的成语故事大全

舌战群儒、万死不辞、海枯石烂、强词夺理、泪流满面一、舌战群儒 [ shé zhàn qún rú ] 【解释】:舌战:激烈争辩;指读书人。指同很多人辩论,【出自】:诸葛亮舌战群儒“诸葛亮同很多人辩论”并驳倒对方:万死,死一万次。形容冒生命危险:表示愿意拼死效劳,【出自】。明·罗贯中《三国演义》第八回。貂蝉曰。‘适间贱妾曾言:万死不辞“貂蝉说,刚才我说过。只要有使令”死一万次也不推辞:形容历时久远,比喻坚定的意志永远不变,汝要说我降。除非海枯石烂。你想让我投降:除非海水干涸、石头腐烂:四、强词夺理 [ qiǎng cí duó lǐ ]【解释】,强辩:夺,争。指无理强辩:明明没理硬说有理:座上一人忽曰。‘孔明所言,皆强词夺理。均非正论:不必再言:【翻译】:上一人忽然说,‘诸葛亮所说,都不是正经的讨论。不必再说”’五、泪流满面 [ lèi liú mǎn miàn ]【解释】:形容极度悲伤,【出自】,明·罗贯中《三国演义》第一百十回。

三国时期的成语故事

死而后已 万事具备,只欠东风 司马昭之心路人皆知 身在曹营心在汉 欲擒故纵 乐不思蜀 刮骨疗毒 计收姜维 计取陈仓 苦肉计 江东赴会 吕布戏貂禅 击鼓骂曹 蒋干盗书 走马荐诸葛 张飞赔罪 设连环计 义放曹操 桃园结义 水淹七军 诸葛亮吊孝 辕门射戢 黄忠请战 回荆州 横槊赋诗 三英战吕布 曹操献刀 单骑救主 马跃檀溪 初出茅庐 过五关斩六将 捉放曹操 桃园三结义 大意失荆州 三国归晋 火烧连营 赤壁大战 草船借箭 三顾茅庐 画饼充饥 望梅止渴

三国时期有哪些成语故事?

刘备:桃园结义、三顾茅庐、携民渡江、入主西川、白帝城托孤、三英战吕布;北海救孔融、煮酒论英雄、跃马过檀溪、征吴赏六军、陆逊营烧七百里;火烧博望坡、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、借东风、三气周瑜、智取汉中、安居平五路、七擒孟获、六出祁山、空城计、木牛流马、秋风五丈原、巧布八阵图;温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、千里走单骑、华容道义释曹操、战长沙、单刀赴会、水淹七军、败走麦城 张飞:鞭督邮、独挡长坂桥、战马超、义释严颜、智取瓦口关 赵云:初战文丑、古城相会、长坂坡单骑救主、智取桂阳、截江夺斗、据汉水以寡胜众、力斩五将 马超:潼关逼曹操、战张飞 黄忠:长沙战关羽、计夺天荡山、定军山斩夏侯渊 庞统:

三国时期的成语故事

望梅止渴曹操带兵攻打张绣,行军路过一片荒凉的干旱地区,将士们又累又渴,因为口渴都不愿意再走。曹操灵机一动,告诉将士们说:就有梅子可以吃喽。一想到梅子将士们嘴里就流出口水,将士们虽没见到梅林,但已经有水喝了。舌战群儒曹操大军沿江结寨,准备吞并江东。东吴君臣惊疑忧惧,为联吴抗曹,诸葛亮随鲁肃过江意图说服孙权。鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士,东吴第一大谋士张昭首先发难,最后被诸葛亮说得哑口无言,东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难,

三国演义中比较常用的成语故事以及故事中的人物。

、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。3、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。5、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,6、虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。7、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,8、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,9、空城计(诸葛亮):10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。11、捉刀(曹操和手下的名将崔琰):形容学问高,形容才学高超,14、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,形容胆量极大。16、顾曲周郎(吴国都督周瑜):形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。17、巢毁卵破(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸,18、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。19、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。20、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。22、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。23、断头将军(巴郡太守严颜):形容壮士英勇不屈,24、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙):形容没有学识的粗人。25、想当然(孔融):形容没有事实根据的主观臆断。

三国的成语故事主要内容

一手包办【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」一举两得【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,」一臂之力【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,」一亲芳泽【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」七步成诗【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:三顾茅庐【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,三顾臣于草庐之中。」下笔成章【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」不出所料【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」不由分说【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,车驾冒险出城,竟拥到李傕营中。」不知所云【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,」不容偏废【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」乘虚而入【出处】魏志袁绍传:」五内如焚【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」人生如寄【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:人生如寄居。」仰人鼻息【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,」伯仲之间【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」位极人臣【出处】吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」作奸犯科【出处】诸葛亮前出师表:宜付有司,论其刑赏。」偃旗息鼓【出处】三国志蜀志赵云传注:曹军疑有伏兵,引去。出言不逊【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。合久必分【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」初出茅庐【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。刮目相待【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:』」危在旦夕【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」危急存亡之秋【出处】诸葛亮前出师表:益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。路人皆知【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」名不虚传【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,」同符合契【出处】三国志吴志孙传注:」吴下阿蒙【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:『吾谓大弟但非有武略耳,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」敝帚千金【出处】曹丕?「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。」廊庙之器【出处】三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。」才高八斗【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,自古及今共享一斗。」手不释卷【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,手不释卷。」指日可待【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,」探囊取物【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。」文思泉涌【出处】文选曹植王仲宣诔:」旦夕之危【出处】三国志蜀志孟光传:倒悬之急。」明眸善睐【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,」月明星稀【出处】文选魏武帝短歌行:」土崩鱼烂【出处】陈琳?与魏文帝书:」如入无人之境【出处】三国演义第七回:「左冲右突,」如鱼得水【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:犹鱼之有水也。』」妄自菲薄【出处】诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。言不甚俗”其中有不少广为流传的成语典故,诸葛亮躬耕南阳,刘备为了敦请他辅佐自己打江山,求贤心切,三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明,后用次典故表示帝王对臣下的知遇。也比喻诚心诚意的邀请或访问,初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息。就和刘备同回新野,曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州,又来攻打刘备,刘备兵单将寡。形势危急,诸葛亮设计在博望坡伏兵,以火攻使曹军惨败,当时人们以诗赞颂诸葛亮。博望相持用火攻:指挥如意谈笑中“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。后称初次出来做事为初出茅庐,或用以比喻刚步入社会。舌战群雄 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东,东吴君臣惊疑忧惧。是和是战难以定夺,诸葛亮运用谋略。与东吴群臣纵论天下大事,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹,才有后来的赤壁之战,此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。锦囊妙计 孙权用公瑾之计,引刘备入东吴招亲,要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子,吩咐说,内封三条神妙计策。到时依次打开行事,赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许:依锦囊妙计破了公瑾计策“娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州,这成语是比喻及时解救危急的好办法,羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾,临终与众将诀别。他死后虽秘不发丧”但司马懿见蜀兵后 退已知真相。突然五丈原上炮响旗飘,诸葛亮端坐四轮车出现,他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在,弃甲逃命,司马懿方知车上是木人,此成语形容诸葛亮的装束,也形容谋士镇定自若的潇洒风度。魏、蜀、五三方激烈斗争,权归司马,《三国演义》的结尾两句是。鼎足三分已成梦。射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面“就不多说了~~~~桃 园 三 结 义捉 放 曹 操温 酒 斩 华 雄小 霸 王 孙 策青 梅 煮 酒 论 英 雄三 顾 茅 庐草 船 借 箭赤 壁 大 战大 意 失 荆 州火 烧 连 营三 国 归 晋桃 园 三 结 义捉 放 曹温 酒 斩 华 雄割须断袍青 梅 煮 酒 论 英 雄三 顾 茅 庐草 船 借 箭大 意 失 荆 州火 烧 连 营三 国 归 晋合久必分 分久必合1、髀肉复生(刘备)“形容长期清闲”2、后患无穷(刘备)”指给将来留下的祸患无穷无尽“3、如鱼得水(刘备与诸葛亮)”比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境“4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮)”形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访:5、初出茅庐(诸葛亮),形容刚出来做事。6、虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。7、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,8、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,9、空城计(诸葛亮)。10、望梅止渴(曹操)。比喻以空想安慰自己:11、捉刀(曹操和手下的名将崔琰),形容学问高,形容才学高超。14、超群绝伦(关羽)。形容高出众人之上:15、一身是胆(赵云):形容胆量极大,16、顾曲周郎(吴国都督周瑜)。形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行:17、巢毁卵破(孔融的两个儿子),比喻国家或集体遭到不幸。18、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法,19、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。20、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。孤妾常独栖。君若清路尘,浮沉各异势,会合何时谐?愿为西南风,长逝入君怀。这是一首思妇之怨诗:思妇登楼企盼夫归的哀怨情怀,清路尘。盖喻征夫“乃抒情主人公自喻,两句比喻说明其“之势。无以相会“一说”喻曹丕。浊水泥“喻自己”浮沉各异势“的骨肉之亲”比喻人的身份、处境不同,明李昌祺《剪灯余话·田洙遇薛涛联句记》“歙漆阿胶忽纷解”清尘浊水何由逢,平视获罪释源。《三国志·魏志·刘帧传》“帧以不敬被刑,刑竟署吏?《典略》曰:太子尝请诸文学。酒酣坐欢:命夫人甄氏出拜“坐中众人咸伏,太祖闻之”臣面君自当伏拜,既赐平身乃敢平视,刘帧平眼正视曹丕夫人——后来的甄皇后。曹操故以不敬治其罪,平视获罪,比喻对女子不敢公然相看。唐李商隐诗《天平公座中呈令狐相公》后两句”不敢公然仔细看,即暗中反用刘帧平视甄夫人而获罪之事,煮豆燃萁释源。《世说新语·文学》,文帝尝令东阿王七步中作诗。不成者行大法“应声便为诗曰”‘煮豆持作羹。萁在釜下燃,比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀,后世用以比喻骨肉相残。如清浴日生《海国英雄记·投诚》:因此上蔑王章,残百姓,煮豆燃萁,惹朝廷劳兵转饷。或称曹植之才,比喻人有才气。文思敏捷,如《醒世恒言》“从来宠贵起猜疑,七步成诗亦可为,六朝骨肉尽诛夷。明高明《琵琶记·春宴杏园》”休道是七步成章,《初刻拍案惊奇》“适间秋千词”虽是流丽……真个七步之才“也不过如此”才高八斗释源“五代·李瀚《蒙求》”谢灵运尝云,‘天下才共有一石,子建独得八斗:谢灵运赞赏曹植的才华。称他占天下才十分之八”是溢美之辞:形容人文才极高”姓钟名馗,终南山人氏”才高八斗:学富五车:八斗才:李商隐《李义山诗集·可叹》,宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才,司马昭之心释源。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》。五月已丑:《汉晋春秋》“不胜其忿。乃召待中王沈、尚书王经、散骑常侍王业:谓曰‘司马昭之心“路人所知也,吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之,高贵乡公曹髦眼看皇权旁落,气愤不已地说出这句话”意在告诉亲信“司马昭篡权之意昭然若揭”义当共谋之。比喻人所共知的阴谋或野心,如《毛泽东选集·向国民党的十点要求》。盖自汪精卫倡言反共亲日以来”张君励、叶青等妖人和之以笔墨:反共派、顽固派和之以磨擦。假统一之名:行独霸之实“弃团结之义,肇分裂之端,司马昭之心。固已路人皆知矣”只欠东风释源“屏退左右。密书十六字曰,欲破曹公,宜用火攻。万事俱备,只欠东风。原意是周瑜定计火攻曹操:忽然想起不刮东风无法胜敌,后以此比喻一切准备工作全部作好,扇火止沸释源,《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·陶谦传》“初平四年”太祖征谦。攻拨十余城“至彭城大战,谦兵败走,泗水为之不流,太祖以粮少引军还,《吴书》曰,曹公父于泰山被杀。归咎于谦”欲伐谦而畏其强,乃表令州郡一时罢兵:‘今海内扰攘,州郡起兵,征夫劳瘁:寇难未弭“侵侮黎民,离害者众。风声流闻”震荡城邑:丘墙惧于横暴,贞良化为群恶,沸。指开水“原意是用扇风助火的办法来阻止水的沸腾,比喻处事方法适得其反,穷途之哭释源,《世说新语·栖逸》,刘孝标注。阮籍常率意独驾。开元天宝遗事》:唐都人伏天“浮瓜沉李,通夕而罢,苏轼《答苏伯固三首》。为暑中浮瓜沉李之一快也“迅风振秋叶释源,谭使毗诣太祖求和”太祖将征荆州……毗对曰:尚不还救“以明公之威应困穷之敌,击疲弊之寇,无异迅风之振秋叶矣。说解。摇落”迅风振秋叶:即急风横扫秋叶,形容气势之强。秋风落叶,宋·洪迈《夷坚乙志·齐先生》。诸公见其高门华屋“人言秋风落叶,梁上君子释源:《后汉书·陈蹇传》“时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上,正色训之曰:‘夫人不可不勉:未必本恶,遂至于此。’盗大惊,稽颡归罪:说解。梁上君子,本指栖身陈蹇宅中房梁之上欲行盗窃的人。

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