成语()):成语：有（？）有（？）

成语：有（？）有（？）

没有什么寻什么找的成语。含有寻或找的成语有：寻寻觅觅、自找麻烦、寻源讨本、覆鹿寻蕉、寻流逐末1、寻寻觅觅【解释】觅：找寻。指反复寻求探索。形容六神无主，像是找寻失掉的东西似的【出处】宋·李清照《声声慢》词：寻寻觅觅“我独处陋室若有所失地东寻西觅”永远都寻不见、觅不回了：特别的凄凉，【用法】寻寻觅觅作宾语、定语，用于处事。2、自找麻烦【拼音】[ zì zhǎo má fán ]【解释】自己给自己找麻烦事；【近义词】拨草寻蛇、惹火上身【出处】王朔《人莫予毒》。我事先知道您是警察。我还会砸你房门吗：我不是自找麻烦吗“【出处】唐·刘知畿《史通·申左》？记言载事：记言记事，失去那精华，取之于胸臆”【用法】寻源讨本作谓语、宾语：用于书面语，4、覆鹿寻蕉【解释】，比喻把真事看作梦幻而一再失误：战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：郑人有薪于野者“覆之以蕉”郑国有薪在野外的人。

()不()()成语

魂不附体、目不暇接、数不胜数、妙不可言、漫不经心。一、魂不附体白话释义：形容人因受到重大震惊而惊恐万状，《京本通俗小说·西山一窟鬼》：唬得两个魂不附体“元作者”无名氏二、目不暇接白话释义：东西太多：眼睛看不过来：文艺节目多得令人～：也说目不暇给（jǐ），《潍县署中与舍弟墨之二》。见其扬羽军振彩：倏往倏来：目不暇接“清作者，郑燮三、数不胜数白话释义。形容很多：出处：《方岩记静》：类似这样的奇迹灵异，还数不胜数。方岩香火不绝：而尤以春秋为盛“近代作者，郁达夫四、妙不可言白话释义，妙，美妙。形容好得难以用文字、语言表达”《朱子语类》：孟子文章：妙不可言：

成语：（）（）叮咚。

泉水叮咚，读音quán shuǐ dīng dōng 。

()寻()找成语

没有什么寻什么找的成语。含有寻或找的成语有：寻寻觅觅、自找麻烦、寻源讨本、覆鹿寻蕉、寻流逐末1、寻寻觅觅【解释】觅：找寻。指反复寻求探索。形容六神无主，像是找寻失掉的东西似的【出处】宋·李清照《声声慢》词：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”译文：我独处陋室若有所失地东寻西觅，永远都寻不见、觅不回了，冷冷清清的环境，特别的凄凉。【用法】寻寻觅觅作宾语、定语；用于处事。2、自找麻烦【拼音】[ zì zhǎo má fán ]【解释】自己给自己找麻烦事。【近义词】拨草寻蛇、惹火上身【出处】王朔《人莫予毒》：“我事先知道您是警察，我还会砸你房门吗？我不是自找麻烦吗？”3、寻源讨本【解释】：指穷本溯源。【出处】唐·刘知畿《史通·申左》：“如二传者，记言载事，失彼菁华，寻源讨本，取诸胸臆。”译文：如两传的，记言记事，失去那精华，寻源讨本，取之于胸臆。【用法】寻源讨本作谓语、宾语；用于书面语。4、覆鹿寻蕉【解释】：覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。【出自】：战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，覆之以蕉，不胜其喜。”译文：郑国有薪在野外的人，覆盖的把香蕉，也非常高兴。【示例】：乌轮兔驾迅长空，～恍梦中。 ◎明·陈汝元《金莲记·慈训》【近义词】复鹿遗蕉、覆蕉寻鹿5、寻流逐末【解释】：犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。【近义词】舍本逐末【出处】宋·朱熹《答吕伯恭书》：“因悟向来涵养功夫全少，而讲话又多强探，必取寻流逐末之弊，推类以求，众病非一，而其源皆在此。”译文：于是明白刚才涵养功夫很少，而说话又多探，目的寻找流逐末的弊端，类推来求，众病不是一，而它的源头都在这里。

()过()过成语全部

()过()过成语：得过且过。得过且过【解释】：只要能够过得去，形容胸无大志。我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的，【示例】？但是吃烟人的脾气”总是得过且过：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第一回【语法】，作谓语、定语、状语：含贬义扩展资料一、得过且过的近义词；听天由命听天由命【解释】；不做主观努力。也比喻碰机会，清·刘鹗《老残游记续集》第二回。死活存亡：听天由命去罢：我们应当与命运抗争，而不应～地生活。作谓语、定语、宾语，含贬义【近义词】束手就擒、畏天知命、乐天任命、听之任之、何去何从、无所作为、知难而退、听其自然、成事在天、自生自灭、乐天知命、得过且过、听天安命、任天由命【反义词】何去何从、事在人为、人定胜天、成事在人、谋事在人、改天换地二、得过且过的反义词。一丝不苟一丝不苟【解释】：苟且；指做事认真细致：一点儿不马虎：上司访查，看到世叔一丝不苟。升迁就在指日：

（）然（）（）的成语

（）然（）（）的成语有：怦然心动、泰然处之、蔚然成风、浑然天成、焕然一新一、怦然心动 [ pēng rán xīn dòng ]释义：心怦怦地跳动。战国·楚·宋玉《九辩》:私自怜兮何极“心怦怦兮谅直，这样的自叹自怜何时是尽头”内心忠诚正直永远是坚定：不以为意的样子：形容毫不在意，出处，《论语·雍也》。贤哉回也：朱熹注：颜子之贫如此“不以其害其乐”译：颜子贫穷如此“不以这样觉得苦反而认为这是乐事；也说蔚成风气”形容一件事情逐渐发展、盛行：形成一种风气（多指好的），范文澜《中国通史》第三编第七章第八节。自望族以至一般文士。摹仿唐诗蔚然成风，自望族以至一般文士:摹仿唐诗已经形成一种风气“形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然”唐·韩愈《上襄阳于相公书》，阁下负超卓之奇才，浑然天成：阁下才能出众。才能品性很好：简直是完美：没有人能企及“形容出现了崭新的面貌，出处”宋·李之仪《姑溪居士文集·天禧寺新建法堂记》：

（）而（）之 成语

()而()之 成语 ：堂而皇之、敬而远之、总而言之、久而久之、取而代之、兼而有之、大而化之、默而识之、分而治之、生而知之、等而下之、推而广之、困而学之、极而言之、笼而统之、神而明之、折而族之、品而第之、尤而效之、扩而充之、卧而治之、聚而歼之、虚而虚之、畏而爱之、统而言之、等而上之、笃而论之、要而论之、弦而鼓之、抶而仆之