什么书什么经的成语
四书五经 [sì shū wǔ jīng] 生词本基本释义四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。出 处汉·班固《白虎通·五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。成语接龙经久不衰 衰当益壮 壮志凌云 云翻雨覆 覆亡无日 日省月课 课嘴撩牙 牙牙学语 语短情长长辔远驭 驭凤骖鹤 鹤膝蜂腰 腰金拖紫 紫绶金章 章甫荐履 履盈蹈满 满袖春风 风华浊世世代书香 香消玉殒 殒身不恤 恤老怜贫 贫而乐道 道高望重 重床迭屋 屋乌之爱 爱日惜力力争上游 游必有方 方正不阿 阿鼻地狱 狱货非宝 宝山空回 回肠伤气 气焰嚣张 张王赵李李白斗酒 酒食征逐 逐末弃本 本枝百世 世世代代 代拆代行 行不贰过 过屠大嚼 嚼墨喷纸纸上谭兵 兵销革偃 偃武兴文 文采风流 流星赶月 月旦春秋 秋收东藏 藏锋敛锐 锐挫望绝绝妙好词 词正理直 直权无华 华不再扬 扬长避短 短见薄识 识时达务 务本抑末 末大必折折冲樽俎 俎樽折冲 冲云破雾 雾阁云窗 窗间过马 马首是瞻 瞻云就日 日新月著 著书立说说白道绿 绿林好汉 汉官威仪 仪静体闲 闲言泼语 语笑喧呼 呼牛呼马︾查看更多百科释义四书五经:四书、五经的合称,泛指儒家经典著作。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《礼记》通常包括三礼,即《仪礼》《周礼》《礼记》。《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。 查看百科英文翻译Confucian classics
用什么成语书籍
故纸堆 指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。百年钻故纸“在这些故纸堆中?有发掘不尽的知识宝藏,百读不厌 厌。读一百遍也不会感到厌烦,形容诗文或书籍写得非常好。不论读多少遍也不感到厌倦。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗。旧书不厌百回读:熟读深思子自知:的误写。后称书籍中因错别字而以讹传讹为”别风淮雨“南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》。《尚书大传》有‘别风淮雨’“《帝王世纪》云‘列风淫雨’”‘别’‘列’、‘淮’‘淫’字似潜移。‘淫’‘列’义当而不奇:‘淮’‘别’理乖而新异:博览古今 博“广泛阅读古今书籍。通晓古今学识。形容学问渊博,《汉书·成帝纪赞》”博览古今:容受直辞。博通经籍 博,广博。广博而又精通经典文献:形容人学识渊博“《后汉书·马融传》。京兆挚恂以儒术教授隐于南山:名重关西:融从其游学。博通经籍。明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》,古书历世兵革洊更。仅以空名:辑录之家,出处,残章断简 指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画,用来穿联竹简的皮条或绳子。竹简。古代用来书写的竹片”宋·陆游《会稽志序》“秦汉晋唐以降金石刻,歌诗赋咏,靡有遗者,插架万轴 插架。将藏书安放在书架上”古代书卷中的杆,借指书籍。形容藏书丰富,语出唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗。邺侯家多书“插架三万轴”指旧时奉为经典的书籍:指历史书籍“一天到晚诵读经史,形容勤奋读书,元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折。敢则是朝经暮史他可便广览群书”充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁。多至牛马运得出汗:形容藏书或著述之富,语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》。处则充栋宇:出则汗牛马“装满车。形容书籍很多”鞠为黄壤。讹:错乱的地方很多“一般指书籍的写作或印制不精,丹黄甲乙 指点校书籍。清·钱谦益《葛端调编次诸家文集序》。句读之有析。文理之不通:衡加于经传“丹铅甲乙 指点校书籍,评定次第。清·戴名世《(陈大士稿)序》,千子慨然悯之。取一代之文。辨其黑白:滴露研朱 滴水研磨朱砂“指用朱笔评校书籍,明·叶宪祖《鸾鎞记·品诗》”滴露研朱非草草:从容鉴定庶无尤。蠹简遗编 泛指残存的书籍:唐·罗隐《咏史》。蠹简遗编试一寻。寂寥前事似如今,指残缺不全的书籍文章,宋·黄庭坚《读书呈几复》,身入群经作蠹鱼,断编残简伴闲居!古代用来写字的竹片,穿简的细长皮条:失的书籍。语出《汉书·张安世传》:尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事,后购求得书。以相校无所遗失,古代书籍用黄低缮写”因指书籍:青灯,油灯发青色的灯光;指油灯:灯光映照着书籍,形容深夜苦读。或修行学佛的孤寂生活。宋·陆游《剑南诗篇·客愁》。苍颜白发人衰境:黄卷青灯空心:积案盈箱 案“盈。堆满书桌:塞满书箱;形容书籍、文稿、卷宗等非常多:《隋史·李谔传》,连篇累牍。不出月露之形。积案盈箱:惟是风云之状:用泥金书写的题签,系缚书卷的玉别子(又称,指极精美的书画或书籍的装璜:宋·米芾《书史》:隋唐藏书“皆金题玉躞”锦贉绣褫。书籍或书籍的篇章:形容书籍很多或一部书的部头很大:清·李绿园《歧路灯》第九十六回,卷帙浩繁,也恐一时纸价腾贵。鲁鱼亥豕 把:鱼:字错成,豕。字”晋·葛洪《抱朴子》“‘书三写,《吕氏春秋·察传》”有读史记者曰。‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也:是己亥也“夫己与三相近:豕与亥相似,指书籍在传写或刻印过程中的文字错误”青史:古代在竹简上记事;因称史书:把姓名事迹记载在历史书籍上,形容功业巨大。永垂不朽。唐·杜甫《赠郑十八贲》诗。古人日以远:青史字不泯:《吕氏春秋·察传》载有。己亥”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》。书字人知之,犹尚写之多误。故谚曰:书三写:虚成虎,此之谓也。豕虎传讹 指书籍传写或刊印中的文字错误”豕亥鱼鲁:卷“书本不离手。形容勤奋好学:《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》,光武当兵马之务。手不释卷:书囊无底 指古今书籍不可胜数,宋·黄庭坚《送王郎》诗。连床夜语鸡戒晓。书囊无底谈未了”万签插架 形容书籍极多。唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗”邺侯家多书。插架三万轴:一一悬牙签;新若手未触:白绢。古代用以书写:古代用以校点书籍,明·无名氏《赠书记·秘书赠合》,牙签锦轴吾良友。明窗净几共夷犹”明·高明《琵琶记·孝妇题真》,乘将来彀有三十车,牙签玉轴 卷型古书的标签和卷轴,借指书籍。玉。美玉。形容书籍之精美。《隐居通议·古赋一》引宋·傅幼安《味书阁赋》“黄帘绿幕之闭”出则连车:入则充梁:清·余杯《板桥杂记·丽品》“绮窗绣帘,堆列几案”引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。《后汉书·荀爽传》。爽皆引据大义“正之经典”凿楹纳书 指藏守书籍以传久远。《晏子春秋·杂下三十》:晏子病“将死,谓其妻曰,子壮而示之”枕中鸿宝 泛指珍秘的书籍。《汉书·刘向传》;上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术。及邹衍重道延命方:世人莫见:颜师古注“《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名,臧在枕中,言常存录之不漏泄也。左图右史 形容室内图书多”《新唐书·杨绾传》“独处一室,左图右史,坐拥百城 有一万卷书。胜似管理一百座城的大官”比喻藏书极丰富。《魏书·李谧传》:丈夫拥书万卷“何假南面百城,卷。书籍册数:
有哪些较好的成语书
《中华成语故事》《寓言故事》1、牛衣对泣,典故名,成语,典出《汉书·王章传》。汉代王章为渚生学于长安,遂用“牛衣对泣”王章为诸生学于长安,生病无被,躺在牛衣中,向妻涕泣、诀别。后遂用“牛衣对泣、牛衣夜哭、牛衣当被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、拥牛衣、泣牛衣、牛衣泪”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。2、兀兀穷年:出自东汉·班固《汉书·王褒传》,指辛辛苦苦地一年到头这样做,比喻做事不辞劳苦。劳苦的样子。现比喻一年辛辛苦苦的工作。3、蜀犬吠日[shǔ quǎn fèi rì]【解释】:蜀:吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:屈子赋曰“‘邑犬群吠:吠所怪也,’仆往闻庸、蜀之南。日出则犬吠,4、犀牛望月。出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》”比喻害怕类似的东西:亦指炎热的暑天,另有神话传说若干,典出《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉“我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律:大吕。六种阴律的第一律,黄钟大吕,形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。白龙化为鱼在渊中游”比喻帝王或大官吏隐藏身份。改装出行:比喻贵人微服出行。恐有不测之虞,西汉·刘向《说苑·正谏》。
有什么比较好的成语书
四书五经 [sì shū wǔ jīng] 生词本基本释义四书:即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。五经何谓“谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也?宋·朱熹著有《四书集注》。四书、五经的合称。泛指儒家经典著作:四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《礼记》通常包括三礼,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。
几款小学生最爱的课外必读成语书籍,收藏起来让孩子
我是五年级小学生家长~说起课外阅读我是有发言权了。儿子从小就爱看书,中外名著、经典故事什么的他都来者不拒,认识字之后基本没有一天不看书的。翻评论,经典读物大家都推荐差不多了,我就说个近年火起来的新书吧。书名是胡小闹日记,估计很多家有小学生的家长知道这书,是儿童文学作家乐多多写的。我家孩子爱看书,只要翻开看起来就会坚持看完,可能是看的太多,很难得到他说一句“结果看完第一辑胡小、闹日记“成长篇”就开始关注这个作者了。后来出胡、小闹第二辑!学习篇,情商篇”难得三辑孩子都明显表达了喜欢,同时这套书也带给了他特别大的改变,从一个有些喜欢独来独往的。小书呆。开始体会到友情带来的乐趣“人缘比以前是好多了”就连学习成绩都提高了十几个名次。
书什么墨什么成语
没有这样的成语书xxx成语:书声琅琅、书香世家、书香门第、书画卯酉、书生之见、书同文。
有什么推荐的成语书籍吗
出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》,向妻涕泣,恐有不测之虞,一年到头、诀别《中华成语故事》《寓言故事》 1。比喻贵人微服出行,狗叫。指有才能者境遇反而不好,渔者豫且射中其目:白龙化为鱼在渊中游,那里的狗不常见太阳,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态:出自东汉·班固《汉书·王褒传》:宋陈师道《寄单州张朝请》诗:昔白龙下清冷之渊:牛衣对泣。向妻涕泣、拥牛衣“屈子赋曰,宋·陈师道《早起》诗:百巧千穷只短檠“生病无被:穷年,王章为诸生学于长安、 百巧千穷。劳苦的样子。百巧成穷发自新、牛衣对泣、和谐:典出《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉、兀兀穷年,唐·柳宗元《答韦中立论师道书》”比喻害怕类似的东西,化为鱼,汉·张衡《东京赋》。改装出行、高妙“bǎi qiǎo qiān qióng 释义、正大”比喻做事不辞劳苦、诀别、眠牛衣,成语。躺在牛衣中。现比喻一年辛辛苦苦的工作,形容音乐或言辞庄严、牛衣夜哭、蜀犬吠日[shǔ quǎn fèi rì]【解释】“六种阴律的第一律,典故名。‘邑犬群吠“比喻少见多怪、牛衣当被”原意是四川多雨,汉代王章为渚生学于长安:典出《汉书·王章传》、蜀之南,日出则犬吠、泣牛衣。牛衣对泣。
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