听成语:表示认真听别人发言的成语有哪些?

admin 成语大全素材 2021-04-29 11:33:18 成语

表示认真听别人发言的成语有哪些?

洗耳恭听、侧耳倾听、全神贯注、聚精会神、侧耳聆听等。1、洗耳恭听【解释】：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。请大王试说一遍“请您试着解释一遍”容小官洗耳恭听：2、侧耳倾听【解释】侧转头部，使一耳略前略高。形容恭敬地听，西汉·刘安《淮南子·主术训》。人主之居也：天下之所同侧目而视“侧耳而听，延颈举踵而望也，【译文】，人主的居住的地方，天下的人都侧目仰视”侧耳倾听：伸长脖子踮着脚跟盼望的，3、全神贯注【解释】，形容注意力高度集中：他指着球里嵌着的花纹。相着伊又相着花纹。全神贯注的：十分喜悦的告诉伊：4、聚精会神【解释】“原指君臣协力，后形容精神高度集中”

有听的成语有哪些

闭目塞听闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。殿上用帘子遮隔。听：指太后临朝管理国家政事。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，耳听八方耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

形容听的成语

布帘；偷看；偷听。指窃听与偷看偏听偏言偏：只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当闭目塞听闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。指太后临朝管理国家政事。路上听来的、路上传播的话。用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。耳听八方耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。耳听心受用耳朵听，并记在心里。命：形容人驯顺的样子。妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。公听并观多方面听取意见和观察事物。震惊。使人听了非常吃惊、害怕。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。兼听则明，偏信则暗指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。一面听讲。比喻求学努力。偏听偏信偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。内视反听内视：侧着耳朵仔细听。惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。听任它自然发展，不去过问。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。听其言而观其行听了他的话，指不要只听言论，听人穿鼻听：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。娓娓动听形容善于讲话，使人喜欢听。使人吃惊的话；惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。洗耳恭听洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。唯命是听是命令就服从，不敢有半点违抗。言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。听从。什么话都听从，什么主意都采纳。不见人下来比喻只是口头说说，没有实际行动。侈人观听谓加强人们在观感听觉上的印象。揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。妄加评判。垂帘听政”道听耳食对传闻之辞不加去取。盲目轻信，道听涂说从道路上听到。在道路上传说，泛指没有根据的传闻。逷听远闻。逷“谓视听范围很远很广”听外面的；指既能反省自己的言行：也能听取别人的意见。隔壁听。双手合抱在胸前”以示敬意。恭顺地听从对方的命令：毫无反抗，观化听风谓希望看到良好的政治教化。骇人视听使人目见耳闻感到震惊，骇人听闻。狐听之声《水经注·河水一》引《述征记》。盟津、河津忄互浊“寒则冰厚数丈：车马不敢过，云此物善听，人见狐行方渡，北齐颜之推《颜氏家训·书证》，又多猜疑，故听河冰无流水声，君子有三变“听其言也厉，称面受尊者的教诲“听其言“形容十分信任：牛听弹琴比喻听不懂。听事行谓说话能听从，言听行从谓说话、做事有人听从。形容威望很高。言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。不见人下【出处】【解释】比喻只是口头说说，没有实际行动。【示例】【故事】反听收视〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。听我藐藐〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。视而不见，视之不见，听之不闻〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，视而不见，听而不闻”逖听远闻〖解释〗谓视听范围很远很广。听风听水〖解释〗形容善于赏玩自然景色。听见风就是雨〖解释〗刚听到一点儿风声。形容听到一点风声就竭力附和渲染。听其自流〖解释〗指不加约束、引导。听任自由发展，看和听：混淆是非。以扰乱人们的视听，耳不旁听两耳不往旁边听。

形容一句话听了很多遍的成语有哪些？

2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。3、丝竹管弦：琴瑟箫笛等乐器的总称。4、甘酒嗜音：嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。5、郑卫之曲：郑卫：指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。7、击节称赏：节拍；形容对诗文、音乐等的赞赏。8、钟鼓之乐：钟鼓；乐器。指钟鼓一类的音乐。9、弦而鼓之：琴弦，装上弦；鼓：装上弦开始弹奏音乐。管乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。11、千部一腔：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。15、丝竹八音：弦乐和管乐，金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，好像仍在回响。凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，18、袅袅不绝：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。古国名，②泛指粗俗的。20、一板三眼：板、眼：有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。敲击；敲打锅子。碰撞陶器，比喻粗俗的音乐。23、弦歌之声。弹琴和唱歌吟诗的声音：(www.suibi8.com)古时学校重视音乐教育。也泛指教育或教学活动，吹着篪讨吃的：指在街头行乞。篪。古代的一种音乐：象笛子，25、亡国之音。原指国家将亡：人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲，26、乐以道和。音乐：音乐能够表现中和之气。27、靡靡之乐。指柔弱、颓靡的音乐：28、妖歌曼舞。柔和：音乐轻快。舞姿优美，29、余音袅袅。形容音乐悦耳动听：令人沉醉，管乐器：调弄：弦乐器：指管弦乐合奏。泛指音乐活动。戏曲音乐的节拍：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板。不懂得灵活掌握，32、吹弹歌舞。演奏管弦乐器：唱歌跳舞，泛指音乐舞蹈娱乐活动。33、郑卫之音。郑卫：指春秋时的郑国和卫国：指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。34、五音六律。五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶：定乐器的标准：指古代音律。后也泛指音乐。35、丝竹陶写。指弦乐器：指管乐器：陶冶性情：用音乐来陶冶性情。郑声：郑国的音乐：郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。37、乱世之音。指扰乱世道和人心的音乐：弦：乐器上的丝弦：磬；一种打击乐器：借指用乐器演奏的优美音乐。欣赏音乐：初生婴儿啼声宏大，后也比喻音乐会歌唱者初次登台。良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，57、弦外之音：原指音乐的余音。58、哀而不伤：忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，比喻做事没有过头也无不及。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。引商刻羽”60、轻歌妙舞。指轻快的音乐和柔美的舞蹈：指欢欣喜乐的面色：像欣赏音乐时表现出的那样，国古代音乐十二律中的阴律：此处泛指音乐，指深通乐律。63、箫韶九成。虞舜时的乐章：指箫韶音乐奏了九章。桑间在濮水之上：①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。65、五音不全。五声音阶上的五个级：指人缺乏音乐细胞。66、轻歌曼舞。音乐轻快：舞姿优美，丝竹：弦乐和管乐：泛指音乐，指音乐的声音。指柔弱、颓靡的音乐：吹弹乐器。谙熟音乐：71、靡靡之音，靡靡。使人萎靡不振的音乐，指颓废的、低级趣味的乐曲。指淫靡的音乐。桑间濮上①。形容好的音乐、文章缠绵悱恻；感人极深的样子：74、袅袅余音。宛转悠扬。余音：不绝之音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝。回响在耳边：余音袅袅，75、黄钟大吕。我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐：纯正优雅的音乐：77、音与政通。音。音乐：音乐与政治是相联系的：指音乐是社会生活的反映；78、鼓吹喧阗：

形容音乐好听成语

1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(www.suibi8.com)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。42、知音识曲：指通晓音乐。43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。44、亡国之声：指淫靡的音乐。45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。72、桑间之音：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。76、正声雅音：纯正优雅的音乐。77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。余音绕梁高云流水天籁之音莺歌燕舞扣人心弦、莺歌燕舞、金声玉振、余音绕梁、高山流水含商咀徵含宫咀徵云起雪飞余音缭绕郢中白雪幺弦孤韵兴云致雨清耳悦心鸾吟凤唱鸾歌凤吹含商咀征袅袅余音余音绕梁、娓娓动听鱼龙起舞，百鸟来朝，音乐之妙，竟至于斯。