三国成语:《三国演义》中的成语及解释

《三国演义》中的成语及解释

1、抱恨终天拼音是bào hèn zhōng tiān，意思是怀着极大的遗憾，一直到死。出自明代罗贯中《三国演义》第四十一回：“今老母已丧，抱恨终天。”译文：如今父母已经去世，会一辈子感到悲痛。2、谋事在人拼音是móu shì zài rén，意思是计划安排事情是属于人的能力范围之内的。出自明代罗贯中《三国演义》第一百三十回：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”译文：孔明（诸葛亮）感叹道：“谋划事情在于人，但能不能还要看时运啊，不可强求！”3、等闲之辈拼音是děng xián zhī bèi，意思是无足轻重的寻常人。出自明代罗贯中《三国演义》第一百一十五回：“魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。”译文：魏国有邓艾，他足智多谋，非等闲之辈。4、初出茅庐读音是chū chū máo lú，意思是初次出来做事，现比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上，缺乏经验。出自明代罗贯中《三国演义》第三十九回：博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。译文：两军对战的时候选择了火攻，谈笑风声中指挥着战争，说其指挥若定，吓破了曹操的胆，这是出山的第一次胜战。5、宝刀未老读音是bǎo dāo wèi lǎo，比喻虽然年龄大了，但精神、体力或本领仍不减当年。出自明代罗贯中《三国演义》第七十回：“张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识羞，尚欲出阵耶？’忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”译文：两军对峙，张郃便笑黄忠这么老了还出来打。黄忠怒道：“小子欺负我年老，但我手中的宝刀可不老。”

形容三国人物的成语

望梅止渴、单刀赴会、顾曲周郎、超群绝伦、偃旗息鼓等。1、望梅止渴【解释】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：魏武行役失汲道“军皆渴，乃令曰，饶子，’士卒闻之。口皆出水，魏武帝旅行失去水源”军队都渴：于是命令说，士兵听了，借此得解渴。2、单刀赴会【解释】”原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会：后泛指一个人冒险赴约：有赞扬赴会者的智略和胆识之意，西晋·陈寿《三国志·吴书·鲁肃传》。肃邀羽相见。但请将军单刀赴会：鲁肃邀请关羽相见“各驻兵马百步上，但请将军单刀赴聚会，3、顾曲周郎【解释】。原指周瑜业于音乐”后泛指通音乐戏曲的人：西晋·陈寿《三国志·吴书·周瑜传》，瑜必知之。故时有人谣曰：我从小在音乐精彩，知道的一定要看。所以当时有人编了一首歌谣说”曲有误：4、超群绝伦【解释】，西晋·陈寿《三国志·蜀书·关羽传》，乃答之曰”‘孟起兼资文武：黥、彭之徒，当与益德并驱争先。犹未及髯之绝伦逸群也：

出自三国演义的成语有哪些

旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。汝保主公（刘备）入吴“囊中有三条妙计；对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚”毫不含糊：明·罗贯中《三国演义》第五十回。某素知云长傲上而不忍下：欺强而不凌弱:恩怨分明“信义素著，故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪。使其轻敌大意的计策”出处：孟达暗暗发书，申报玄德。说‘黄忠连输数阵：现今退在关上:’玄德慌问孔明“孔明曰，‘此乃老将骄兵之计也，4、哀感顽艳释义。原意是指内容凄切。文辞华丽:使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节”三国魏&#8226，繁钦《与魏文帝笺》，咏北狄之遐征。奏胡马之长嘶。哀感顽艳;5、傲睨得志成语释义：傲睨“傲慢地斜眼看，得志，形容因实现愿望而看不起一切的神情。成语出处”罗贯中《三国演义》第六十回：原来曹操自破马超回。每日饮宴。无事少出。国政皆在相府商议：保养精神：养精蓄锐，刘表、孙权可一鼓而下也。假假真真：指军事上讲究策略。善于迷惑对方：也指文艺作品中虚写、实写并用：表现方法耐人思索回味“出处；明·罗贯中《三国演义》第四十九回；岂不闻兵法‘虚虚实实’之论。

关于三国时期的成语？

1、抱恨终天拼音是bào hèn zhōng tiān，意思是怀着极大的遗憾，一直到死。出自明代罗贯中《三国演义》第四十一回：今老母已丧“抱恨终天，如今父母已经去世”会一辈子感到悲痛：2、谋事在人拼音是móu shì zài rén，意思是计划安排事情是属于人的能力范围之内的。孔明叹曰。‘谋事在人：成事在天“孔明（诸葛亮）感叹道！谋划事情在于人”但能不能还要看时运啊：不可强求：3、等闲之辈拼音是děng xián zhī bèi“意思是无足轻重的寻常人，魏有邓艾！魏国有邓艾：他足智多谋“非等闲之辈，4、初出茅庐读音是chū chū máo lú，意思是初次出来做事。现比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上”博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功，两军对战的时候选择了火攻。谈笑风声中指挥着战争：说其指挥若定，吓破了曹操的胆。5、宝刀未老读音是bǎo dāo wèi lǎo。比喻虽然年龄大了：但精神、体力或本领仍不减当年，出自明代罗贯中《三国演义》第七十回，见了黄忠。

三国演义成语大全

三国演义成语大全：安身之地傲慢少礼傲睨得志傲睨自若傲贤慢士懊悔无及班师回朝宝刀不老饱学之士倍道而进秉烛待旦不成体统不置褒贬残暴不仁苍生涂炭尺寸可取赤膊上阵赤身露体初出茅庐村野匹夫大吉大利大计小用大仁大义大展经纶刀枪剑戟得而复失灯烛辉煌抵足而眠恩荣并济恩怨分明法不徇情反败为胜反戈一击费力劳心焚香礼拜鼓角齐鸣官轻势微光辉灿烂光阴荏苒鬼神不测诡计多端横行无忌虎入羊群虎体熊腰缓兵之计荒淫无耻击鼓鸣金骄兵之计锦囊妙计举善荐贤开基立业空城计孔孟之道宽以待人狼心狗行老弱残兵力排众议龙肝凤脑龙肝凤髓漫山遍野闷闷不乐目不邪视能征惯战怒目而视赔了夫人又折兵泼油救火器宇轩昂气宇轩昂强词夺理青山不老情同骨肉曲意逢迎忍辱偷生身不由己身在曹营心在汉神鬼莫测声威大震尸横遍野手无寸铁束手待毙贪心不足天愁地惨徒有虚名土鸡瓦犬推诚相见屯粮积草万事俱备，只欠东风万死不辞威风凛凛无计可施无名小卒勿怠勿忘物伤其类先礼后兵笑容可掬心胆俱裂心怀叵测心术不正胸怀大志休声美誉虚废词说削铁如泥养精畜锐摇摇欲坠一面之词倚势凌人引虎自卫隐介藏形有机可乘择主而事张灯结彩招兵买马坐视不救昂然直入把薪助火半筹莫展背若芒刺拨云雾见青天别作良图兵精粮足步罡踏斗才薄智浅长驱直进赤身裸体踌躇不决初生之犊不惧虎大雨滂沱等闲之辈低头丧气东荡西除东冲西突蠹政病民反覆无常犯颜苦谏放鱼入海放龙入海分久必合，合久必分封金挂印奋武扬威凤毛鸡胆割恩断义虎踞鲸吞荒淫无道魂亡胆落金波玉液鸠夺鹊巢旧病复发开基创业口似悬河旷世逸才老成练达泪流满面留恋不舍略无忌惮落荒而走命若悬丝谋事在人鸣金收军怒气填胸女大须嫁剖肝沥胆七步成章凄然泪下器宇不凡趋吉避凶仁义之兵仁义之师柔能克刚肉颤心惊色厉胆薄山崩地陷舌战群儒神鬼难测势不可当束手就缚束手待死松形鹤骨随波逐浪四海飘零天崩地塌同心合胆忘恩背义卧床不起闲杂人等笑傲风月心绪如麻星月交辉虚虚实实揎拳裸袖燕颔虎须扬武耀威佯输诈败养精蓄锐一家老小一面之辞以卵敌石以私废公鹰视狼顾云屯雨集运筹决策运筹决算掌上观文知遇之恩执鞭随镫指南攻北指囷相赠自有公论昂然而入1、安身之地ān shēn zhī dì【解释】存身的地方。近闻刘景升病在危笃“取得荆州为安身之地，2、宝刀不老bǎo dāo bù lǎo【解释】比喻虽然年龄已大或脱离本行已久。但功夫技术并没减退”忠（黄忠）怒曰。‘竖子欺吾年老：吾手中宝刀却不老“3、赤膊上阵chì bó shàng zhèn【解释】光着膀子上阵！比喻亲身上场。不加掩饰地进行活动”【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十九回。浑身筋突“赤体提刀，来与马超决战，4、初出茅庐chū chū máo lú【解释】茅庐，原比喻新露头脚，现比喻刚离开家庭或学校出来工作。直须惊破曹公胆。初出茅庐第一功。5、村野匹夫cūn yě pǐ fū【解释】村野。匹夫：旧指没有知识、没有地位的人，马超曰”比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。屏退左右，密书十六字曰，欲破曹公：宜用火攻，只欠东风，12、万死不辞wàn sǐ bù cí【解释】万死。死一万次”形容冒生命危险：死一万次也不推辞，表示愿意拼死效劳。貂蝉曰。‘适间贱妾曾言：但有使令“万死不辞：13、无计可施wú jì kě shī【解释】计，王允日。‘贼臣董卓。将欲篡位：无计可施：14、心胆俱裂xīn dǎn jù liè【解释】俱，吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓”窃念备汉朝苗裔。伏睹朝廷陵替。纲纪崩摧：群雄乱国“恶党欺君，15、养精畜锐yǎng jīng xù ruì【解释】养，蓄集锐气；刘表、孙权可一鼓而下也。16、步罡踏斗bù gāng tà dǒu【解释】道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作，宛如踏在罡星斗宿之上：[孔明]日则计议军机，夜则步罡踏斗，17、初生之犊不惧虎chū shēng zhī dú bù jù hǔ【解释】比喻阅世不深的青年人敢说敢干。俗云，‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人：只是西羌一小卒耳“倘有疏虞，非所以重伯父之托也。18、七步成章qī bù chéng zhāng【解释】称人才思敏捷”七步成诗。丕又曰“

列举200个《三国演义》里的成语

安身之地、傲慢少礼、傲睨得志、傲睨自若、傲贤慢士、懊悔无及、班师回朝、宝刀不老、饱学之士、倍道而进、秉烛待旦、不成体统、不置褒贬、残暴不仁、苍生涂炭、尺寸可取、赤膊上阵、赤身露体、初出茅庐、村野匹夫、大吉大利、大计小用、大仁大义、大展经纶、刀枪剑戟、得而复失、灯烛辉煌、抵足而眠、恩荣并济、恩怨分明、法不徇情、反败为胜、反戈一击、费力劳心、焚香礼拜、鼓角齐鸣、官轻势微、光辉灿烂、光阴荏苒、鬼神不测、诡计多端、横行无忌、虎入羊群、虎体熊腰、缓兵之计、荒淫无耻、击鼓鸣金、骄兵之计、锦囊妙计、举善荐贤、开基立业、空城计、孔孟之道、宽以待人、狼心狗行、老弱残兵、力排众议、龙肝凤脑、龙肝凤髓、漫山遍野、闷闷不乐、目不邪视、能征惯战、怒目而视、赔了夫人又折兵、泼油救火、器宇轩昂、气宇轩昂、强词夺理、青山不老、情同骨肉、曲意逢迎、忍辱偷生、身不由己、身在曹营心在汉、神鬼莫测、声威大震、尸横遍野、手无寸铁、束手待毙、贪心不足、天愁地惨、徒有虚名、土鸡瓦犬、推诚相见、屯粮积草、万事俱备，只欠东风、万死不辞、威风凛凛、无计可施、无名小卒、勿怠勿忘、物伤其类、先礼后兵、笑容可掬、心胆俱裂、心怀叵测、心术不正、胸怀大志、休声美誉、虚废词说、削铁如泥、养精畜锐、摇摇欲坠、一面之词、倚势凌人、引虎自卫、隐介藏形、有机可乘、择主而事、张灯结彩、招兵买马、坐视不救、昂然直入、把薪助火、半筹莫展、背若芒刺、拨云雾见青天、别作良图、兵精粮足、步罡踏斗、才薄智浅、长驱直进、赤身裸体、踌躇不决、初生之犊不惧虎、大雨滂沱、等闲之辈、低头丧气、东荡西除、东冲西突、蠹政病民、反覆无常、犯颜苦谏、放鱼入海、放龙入海、分久必合。

三国演义中的成语故事

大意失荆州，草船借箭，智取陈仓，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，很妒忌诸葛亮（字孔明）的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：这件事要请你帮我的忙“希望你能借给我20只船。船要用青布慢子遮起来，这事千万不能让周瑜知道，鲁肃答应了。并按诸葛亮的要求把东西准备齐全”诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，鲁肃很纳闷，诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字儿摆开。叫士兵擂鼓呐喊，曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏。就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上，诸葛亮又命船掉过头来。让另一面受箭，诸葛亮令船赶紧往回开，这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说。诸葛亮神机妙算，黄巾事起。曹操坐据朝廷：孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时著名谋土）和司马徽（三国时著名谋士）说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事，恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了，张飞本不愿意再来。就催着要回去。刘备只得留下一封信。表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思，刘备吃了三天素。准备再去请诸葛亮，关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名。张飞却主张由他一个人去叫。刘备把张飞责备了一顿。又和他俩第三次访诸葛亮，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来。诸葛亮见到刘备有志替国家做事。就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝，把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，诸葛亮在著名的“于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候“就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情，虚心求才的意思。蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征，正当大功告成准备撤兵的时候。南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。诸葛亮得知：孟获不但作战勇敢，因此决定把他争取过来。孟获虽然勇敢，见蜀兵败退下去，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，死也要死得像个好汉，不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺，孟获不服这次失败。而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他。孟获观看得很仔细。他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说。以前我不知道你们虚实，诸葛亮也不作解释”笑了笑就放孟获回去，他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏：渡过河去包围孟获据守的上城。孟获又被擒住。孟获虽然第三次被擒，诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：我军要彻底平定南方“必须重用孟获这样的人，要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷。以后就不必再到这里来打仗了，孟获这次被擒又释放后。下决心不再跟蜀兵作战”营里快断粮了。他派人向诸葛亮借粮。诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武，孟获接连打败了几名蜀将，被绊马索绊倒被擒，蜀将当即传达请葛亮的命令，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，让孟获等回去。不少部首领请孟获作主，孟获流着眼泪说，作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)。丞相对我们仁至义尽“我没有脸再回去了，刘备占据蜀地。建立蜀国”儿子刘禅继位，刘禅昏庸无能。在那些有才能的大臣死后，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的，安乐公，并将他迁居魏国京都许昌居住，魏王自己也无实权“掌大权的是司马昭”司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，刘禅却对司马昭说，他一点儿也不想念蜀国。