陶行知的名言

　　无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。还苦于找不到优秀的名言？下面是小编精心整理的陶行知的名言 ，希望对大家有所帮助。

陶行知的名言 1

　　1、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　2、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

　　3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　4、捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　5、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则， 教职员躬亲共守。

　　6、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　7、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　8、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　9、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　10、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　11、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　12、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　13、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　14、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

　　15、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

　　16、捧着一颗心来，不带半根草去。

　　17、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

　　18、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　19、我们深信教育是国家万年根本大计。

　　20、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　21、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　22、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

　　23、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

　　24、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。

　　25、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　26、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。

陶行知的名言 2

　　1、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

　　2、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　3、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　4、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　5、事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　6、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知名言

　　7、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

　　8、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　9、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　10、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　11、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

　　12、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　13、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

　　14、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

　　15、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

　　16、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

　　17、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　18、要学生做的事，教职员躬亲做；要学生学的知识，教职员躬亲学；要学生守的规则，教职员躬亲守。

　　19、教育为公以达天下为公。

　　20、国家是大家的，爱国是每个人的本分。

　　21、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

　　22、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

　　23、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　24、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　25、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；

　　四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

　　26、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　27、立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　28、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知名言

　　29、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

　　30、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

　　31、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　32、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

　　33、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

　　34、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　35、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　36、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

　　37、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

　　38、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　39、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　40、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　41、事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　42、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知名言

　　43、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

　　44、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　45、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　46、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　47、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

　　48、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　49、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

　　50、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

　　51、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

　　52、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

　　53、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　54、要学生做的事，教职员躬亲做；要学生学的知识，教职员躬亲学；要学生守的规则，教职员躬亲守。

　　55、教育为公以达天下为公。

　　56、国家是大家的，爱国是每个人的本分。

　　57、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

　　58、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

　　59、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　60、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　61、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；

　　二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；

　　三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；

　　四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；

　　五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；

　　六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

　　62、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　63、立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　64、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知名言

　　65、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

　　66、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

　　67、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　68、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

　　69、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

　　70、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　71、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　72、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

陶行知的名言 3

　　1、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知

　　2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

　　3、我是中国人，我爱中国。 ——陶行知

　　4、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知

　　5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

　　6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

　　7、以教人者教已，在劳力上劳心。 ——陶行知

　　8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉! ——陶行知

　　9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知

　　10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 ——陶行知

　　11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？ ——陶行知

　　12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。 ——陶行知

　　13、道德是做人的根本。 ——陶行知

　　14、 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知

　　15、教育是立国之本。 ——陶行知

　　16、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知

　　17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 ——陶行知

　　18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。——陶行知

陶行知的名言 4

　　1. 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活。

　　2. 生活即教育。

　　3. 孔子说：学而不厌，诲人不倦。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

　　4. 做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

　　5. 以教人者教己。为教而学。

　　6. 你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

　　7. 有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

　　8. 我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

　　9. 中国有三种呆子：书呆子工呆子钱呆子。

　　10. 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　11. 淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。

　　12. 幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。

　　13. 农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

　　14. 教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

　　15. 教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。

　　16. 大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

　　17. 您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去般伤心。

　　18. 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

　　19. 民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

　　20. 幼儿教育实为人生之基础。

　　21. 不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

　　22. 我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

　　23. 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　24. 忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

　　25. 大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。

　　26. 行是知之始，知是行之成。

　　27. 我们深信教师应当做人民的朋友。

　　28. 乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。

　　29. 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？

　　30. 滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　31. 要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

　　32. 我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

　　33. 要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　34. 一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。

　　35. 创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

　　36. 真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　37. 把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益

　　38. 对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。

　　39. 做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

　　40. 教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

　　41. 破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

　　42. 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

　　43. 捧着一颗心来，不带半根草去。

　　44. 职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

　　45. 教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

　　46. 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

　　47. 现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。

　　48. 道德是做人的根本没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

　　49. 我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

　　50. 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

　　51. 我们深信教育是国家万年根本大计。

　　52. 我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。

　　53. 教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。

　　54. 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

陶行知的名言 5

　　1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

　　2、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　3、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

　　4、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

　　5、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

　　6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

　　7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　8、教育是立国之本。

　　9、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

　　10、一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。

　　11、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

　　12、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

　　13、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

　　14、我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

　　15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　16、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

　　17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

　　18、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

　　19、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

　　20、行是知之始，知是行之成。

　　21、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　22、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

　　23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

　　24、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

　　25、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

　　26、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。

　　27、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　28、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

　　29、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　30、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

陶行知的名言 6

　　1、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

　　2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　3、一个人一次只能着手解决一项有限 …[详细]

　　4、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

　　5、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　6、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

　　7、捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　8、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　9、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

　　10、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　11、我们深信教育是国家万年根本大计。

　　12、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　14、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　15、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　16、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　17、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　18、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　19、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

　　20、捧着一颗心来，不带半根草去。

陶行知的名言 7

　　1、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

　　2、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　3、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

　　4、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

　　5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

　　6、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

　　7、捧着一颗心来，不带半根草去。

　　8、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　9、要学生做的事，教职员躬xx做;要学生学的知识，教职员躬xx学;要学生守的规则，教职员躬xx守。

　　10、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。

　　11、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

　　12、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　13、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

　　14、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　15、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　16、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之;所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。

　　17、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

　　18、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　19、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：陶行知教育名言 中国古代教育名言、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

　　20、行是知之始，知是行之成。

　　21、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　22、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

　　23、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

　　24、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。

　　25、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

　　26、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　27、以教人者教已，在劳力上劳心。

　　28、国家是大家的，爱国是每个人的本分。

　　29、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

　　32、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

陶行知的名言 8

　　1、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。

　　2、“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。

　　3、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　4、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　5、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　6、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　7、我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　8、民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。

　　9、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

　　10、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　11、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　12、以教人者教已，在劳力上劳心。

　　13、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

　　14、我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。

　　15、捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　16、办学和改造社会是一件事，不是两件事。

　　17、师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。我们爱师范教育，我们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受我们的爱戴。

　　18、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

　　19、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　20、我们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。

　　21、我们深信教育是国家万年根本大计。

　　22、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

　　23、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　24、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　25、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

　　26、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　27、世界上最伟大的音乐是战斗的音乐，最伟大的文学是战斗的诗歌。

　　28、我们希望以集体的力量来纠正个人主义，以创造的工作来纠正空谈与幻想。在共同努力创造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。

　　29、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　30、我的主张是：有书读的要做事，有事做的要读书。先生不应该有专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。

　　31、教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”

　　32、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　33、学校既是乡村的中心，教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

　　34、捧着一颗心来，不带半根草去。

　　35、我们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之责任，就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。我们不要以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活，决不是真正的乡村师范学校。

　　36、在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。

　　37、教师的服务精神，系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。

　　38、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

陶行知的名言 9

　　1、儿童的生活，是一面社会的镜子。

　　2、育才十字诀：一个大脑.二只壮手.三圈连环.四把钥匙.五路探讨.六组学习.七(集)体创造.八位顾问.九九难关.十(誓)必克服。

　　3、以集体力量从事于五项创造工作：甲.创造健康之堡垒;乙.创造艺术之环境;丙.创造生产之园地;丁.创造学术之气候;戊.创造真善美之人格。

　　4、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

　　5、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要作一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。

　　6、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

　　7、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　8、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

　　9、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。

　　10、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮.点电灯.学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　11、我们对于书的根本态度是：书是一种工具，一种生活的工具，一种“做”的工具。工具是给人用的;书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书，我们必须问：您能帮助我把这件事做的好些吗?您能帮助我过一过更丰富的生活吗?

　　12、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。

　　13、生活.工作.学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

　　14、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

　　15、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　16、英勇的民主战士是怎样培养出来的?第一套功夫是，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋”。第二套功夫是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。

　　17、义则居先，利则居后;敬其所长，恕其所短。

　　18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥.浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　19、敢探未发明的新理，即是创造精神;敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造.开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

　　20、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

　　21、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

　　22、要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想;解放他的双手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴巴，使他能说;解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。

　　23、每天要四问：一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

　　24、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　25、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

　　26、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔!“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。

　　27、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　28、中国吃书的人多，用书的人少。

　　29、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

　　30、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　31、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

　　32、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　33、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　34、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　35、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

　　36、文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

　　37、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。

　　38、学校生活是社会生活的起点。

　　39、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬!

　　40、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

　　41、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁.死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

　　42、教师的职务是：千教万教，教人求真;学生的职务是：千学万学，学做真人。

　　43、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。

　　44、分析过去，抓住现在，创造将来。

　　45、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的'，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。

　　46、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。

陶行知的名言 10

　　1、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

　　2、教育是立国之本。

　　3、行是知之始，知是行之成。

　　4、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　5、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

　　6、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

　　7、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　8、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

　　9、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

　　10、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

　　11、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　12、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

　　13、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　14、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　15、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知

　　16、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知

　　17、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知

　　18、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 ——陶行知

　　19、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”。 ——陶行知

　　20、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知

　　21、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。——陶行知

　　22、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

　　23、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 ——陶行知

　　24、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

　　25、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

　　26、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

　　27、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知

　　28、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

　　29、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

　　30、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

　　31、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　32、 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知

　　33、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

　　34、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

　　35、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

　　36、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

　　37、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

　　38、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

　　39、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　40、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

　　41、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

　　42、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　43、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　44、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

　　45、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

　　46、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

　　47、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　48、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

陶行知的名言 11

　　1、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 ——陶行知教育名言

　　2、教育是立国之本。

　　3、行是知之始，知是行之成。

　　4、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

　　5、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　6、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

　　8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

　　9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 ——陶行知教育名言

　　10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

　　12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　14、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　15、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　17、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

　　18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　19、我们深信教育是国家万年根本大计。

　　20、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

　　21、教育为公以达天下为公。

　　22、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

　　23、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　24、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

　　25、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　26、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

　　27、国家是大家的，爱国是每个人的本分。 —— 陶行知

　　28、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

　　29、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　30、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知

　　31、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知

　　32、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　33、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　34、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

　　35、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。

　　36、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

　　37、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　38、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

　　39、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

　　40、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

　　41、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　42、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 选自：名人名言大全 www.geyanw.com

　　43、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　44、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　45、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

　　46、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

陶行知的名言 12

　　（1）教育为公以达天下为公。----陶行知[教育名言]

　　（2）我们深信教育是国家万年根本大计----陶行知[教育名言]

　　（3）发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。----陶行知[教育名言]

　　（4）把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……----陶行知[教育名言]

　　（5）手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。----陶行知[教育名言]

　　（6）生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。----陶行知[教育名言]

　　（7）要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。----陶行知[教育名言]

　　（8）中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。----陶行知[教育名言]

　　（9）我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。----陶行知[教育名言]

　　（10）教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。----陶行知[教育名言]

　　（11）教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。----陶行知[教育名言]

　　（12）人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。----陶行知[教育名言]

　　（13）培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。----陶行知[教育名言]

　　（14）要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。----陶行知[教育名言]

　　（15）要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。----陶行知[教育名言]

　　（16）智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。----陶行知[教育名言]

　　（17）教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。----陶行知[教育名言]

　　（18）教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。----陶行知[教育名言]

　　（19）因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。----陶行知[教育名言]

　　（20）在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。----陶行知[教育名言]

　　（21）好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。----陶行知[教育名言]

　　（22）我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。----陶行知[教育名言]

　　（23）先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。----陶行知[教育名言]

　　（24）活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。----陶行知[教育名言]

　　（25）本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。----陶行知[事业名言]

　　（26）立脚点上求平等，于出头处谋自由。----陶行知[自由名言]

　　（27）我们深信教育是国家万年根本大计。----陶行知[国家名言]

　　（28）国家是大家的，爱国是每个人的本分。----陶行知[国家名言]

　　（29）教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。----陶行知[社会名言]

　　（30）千教万教教人求真，千学万学学做真人。----陶行知[读书名言]

　　（31）“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”----陶行知[读书名言]

　　（32）千教万教教人求真，千学万学学做真人。----陶行知[学习名言]

　　（33）“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”----陶行知[学习名言]

　　（34）生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。----陶行知[学习名言]

　　（35）教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。----陶行知[科学名言]

　　（36）把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…----陶行知[人格名言]

　　（37）活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。----陶行知[人才名言]

　　（38）集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。----陶行知[集体名言]

　　（39）爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。----陶行知[爱情名言]

　　（40）事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。----陶行知[真理名言]

　　（41）教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。----陶行知[儿童名言]

　　（42）要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。----陶行知[儿童名言]

　　（43）我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。----陶行知[儿童名言]

　　（44）因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。----陶行知[道德名言]

陶行知的名言 13

　　1、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

　　2、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。

　　3、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

　　4、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

　　5、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。

　　6、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。

　　7、与人民亲近是做人的第一步。

　　8、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。

　　9、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。

　　10、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

　　11、像爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。

　　12、方针：甲、以严肃认真态度律己；乙、以互助合作精神相待；丙、以科学方法治事治学。

　　13、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。

　　14、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来？从研究而来。

　　15、研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来，从求知之行而来。

　　16、人生是患难与欢乐所织成。

　　17、我对于工作也提出几点意见，以供大家参考。第一点最要紧的，是要站岗位。各人所负的责任不同，各人有各人的岗位，各人应该站在各人自己的岗位上，牢守自己的岗位，在本岗位上努力，把本岗位的职务做得好，这是尽责任的第一步。第二点最要紧的，是要敏捷正确。人常说，做事要敏捷，这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够，敏捷是敏捷了，因敏捷而做错了怎么办？所以敏捷之下必须加上正确二字，工作敏捷而正确才有效力。第三点最要紧的，是要做好为止。有些人做事，有起头无煞尾，做东丢西，做西丢东，忙过不了，不是一事无成，就是半途而废。我们做事要按照计划，依限完成，就必须凭毅力坚持，一直到做好为止。

　　18、追求真理的人以与患难搏斗为乐，唐僧向西天取经，遭遇八十一难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，看破生死，乐而忘苦。

　　19、人生与患难有不解之缘，患难给有志者以战斗之情绪与战胜之智慧，有了战斗之情绪与战胜之智慧，还必须有战到底之意志，才能克服大难，以至于成。

　　20、一个人到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的境界是永远不会被患者压倒，那他成亦成，败亦成，而不是世俗所谓之成败了。

　　21、教师的'生活是艺术生活，教师的职务也是一种手艺，应当亲自动手去干的。

　　22、那些高谈阔论，妄自尊大，不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。

　　23、大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂宜随便过去！

　　24、我本来是个中国的平民。

　　25、无奈十几年的学校生活，渐渐的把我向外国贵族的方向转移。

　　26、学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处，但是这种外国贵族的风尚却是很大的缺点。

　　27、好在我的中国性，平民性是很丰富的，我的同事都说我是一个最中国的留学生。

　　28、经过一番觉悟，我就象黄河决了堤，向那中国的平民的路上奔流回来了。

　　29、教师得人，则学校活，学校活，则社会活。

　　30、倘若有活的教师，各办一所活的小学，作为改造各个乡村的中心，再以师范学校总其成，继续不断的领导各校各村前进，不出十年，必著成效。

　　31、好的乡村教师第一有农夫的身手，第二有科学的头脑，第三有改造社会的精神。他足迹所到的地方，一年能使学校气象生动，二年能使社会信仰教育，三年能使科学农业著铲，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，废人生利。这种教师就是改造乡村生活的灵魂。

　　32、学校现是乡村的中心，教师便是学校和乡村的灵魂，教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

　　33、小学教师之好坏，简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。

　　34、我记得一个土地庙前写着一幅对联说：庙小韩大；天高日月长。小学校便有如此气魄。

　　35、导师须是一个火把两头烧。

　　36、他一方面要把小孩的热心烧滚，使个个小孩都愿做小先生，不再做守知奴。

　　37、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知教育名言

　　38、教育是立国之本。

　　39、行是知之始，知是行之成。

　　40、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

　　41、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　42、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　43、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

　　44、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

　　45、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。——陶行知教育名言

　　46、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　47、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

　　48、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　49、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　50、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　51、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　52、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　53、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

　　54、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　55、我们深信教育是国家万年根本大计。

　　56、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

　　57、教育为公以达天下为公。

　　58、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

　　59、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　60、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

　　61、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

　　62、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

　　63、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

　　64、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　65、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

　　66、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

　　67、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　68、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　69、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

　　70、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。

　　71、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

　　72、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　73、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

　　74、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

　　75、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

　　76、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　77、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　78、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　79、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

　　80、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。