论语教案设计

【篇一】论语教案设计

论语教学设计

《论语》教学设计

【学习目标】

1、了解孔子其人和《论语》一书，熟练地朗读并背诵课文。

2、在翻译课文的基础上掌握常用的文言实词，理解每则的思想内容。

3、积累成语、格言、警句等，感受孔子光辉人格魅力；联系自身学习经历，体

会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

【学习重点】朗读、理解、积累

【学习难点】体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法

【教学方法】启发式

1.题目解读

《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔

子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书•艺文志》说：“《论

语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所

记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。《<

论语>十则》都是人生格言，有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做

人

2. 走近作者

《论语》的作者谁呢？应该不是孔子本人。在先秦，学者与学生讨论问题，并

且亲自参与将这些言论集结成书，这部书常常就以这位学者命名，比如《孟子》、

《荀子》、《韩非子》等等。假如孔子亲自参与了《论语》的集结，那么这部书

就应该叫做《孔子》。郭沂先生认为司马迁所说的《中庸》就是《子思子》一书

原来的名字，为子思所著，我对此还是有些疑虑的。

《汉书•经籍志》引刘向的话，说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相

与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论篡，

故谓之《论语》。”那么，《论语》是孔子的学生们在孔子死后将他的论述编辑

起来而成书的。虽然刘向对先秦典籍的整理常常遭到后世的怀疑与批评，但对

这一点，迄今没有人提出过质疑

3.相关资料

(1)孔子简介：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思

想家，教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”， 公认的世界文化

名人。政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，

同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主

张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊

为“圣人”、“至圣”。 教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第

一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主

张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传孔子“弟子三千，贤弟子七十二

人”，课文中提到的曾子、子贡和子路都在“贤弟子”之列。论语教案设计

(2)《论语》简介

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，它是孔子的弟子和他弟子的

弟子记录孔子等人言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是

语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、

艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和

他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。此书在中国的地位就相当于西

方社会中《圣经》一书，所以也有人把《论语》看成是中国人的《圣经》。

【自主学习】

1.给下列加粗的字注音。

①不亦说（ ）乎 ②人不知而不愠（ ）

③学而不思则罔（ ） ④吾日三省吾身（ ）

2．解释句中加粗的词。

①有朋自远方来（ ） ②人不知而不愠（ ）

③思而不学则殆（ ） ④传不习乎（ ）

3．翻译下列短语。

①不亦乐乎：________________________________。

②温故而知新：________________________________。

③见贤思齐：________________________________。

④任重道远：________________________________。

4．本文的“而”字有两种用法：顺接和转接。下列句子中的“而”：①表顺接

关系的有________，②表转接关系的有________。

A．学而时习之 B．人不知而不愠

C．温故而知新 D．敏而好学

E．学而不思则罔 F．择其善者而从之

G．学而不厌

5．填空。

①《论语》主要是记录春秋时期________、________言行的书，内容涉及政治、

文学、哲学、________以及________的道理等多方面，是________家经典著作

之一。论语教案设计

②孔子，名________，字________，________时期鲁国人，我国古代伟大的

________家、________家。

③朱熹把《________》《________》《________》《________》合称为“四书”。

【合作探究】

《论语》十则中，有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人。请思

考：

6、课文在求知态度上强调什么？在学习方法上强调什么？在修身做人上又强调

7、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?

8、请你总结本文出现的成语、格言警句等。

【精读精练】、阅读下面语段，回答文后问题。

子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，岂不善者而改之。”

9、以上这几句语录选自《 》，这本书是记录_______________ 的书。这本

书是 ____________家的经典著作，与《 》、《 》、《 》

合称“四书”。

10、从这句语录看，孔子认为学习的快乐在于_______________“学习”与“思

考”二者的关系是：_______________________________ ___________ _

11、从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师？这种观点是否与第5

条语录的观点相矛盾？

答

12、从这几条语录看，孔子认为，一个人可以所有人那里学到东西，因为如果

别人比自己优秀，那么 _______________；如果别人有缺点，那么_______ ____

13、以上4条语录中，现在仍有生命力的词语有_____________________________。

14、为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”？结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。

【主题阅读】读下面的语段，回答文后问题。

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而衰，夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者？”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰： “何为不去也？”曰：“无苟政。”夫子曰：“小子识之，苟政猛于虎也！”（《礼记.檀弓》）

[注释] 式同“轼”，车前的横木。这里理解为“凭着轼”（表敬意）。 壹似：很像。

舅：公爹。古时候女子称丈夫的父亲。 小子：长辈对晚辈的称呼。

15、解释下列各句中加点词的含义。

（1）孔子过泰山侧（ ） （2）夫子式而听之( )

（3）然（ ） （4）昔者吾舅死于虎（ ）

（5）何为不去也（ ）（6）小子识之（ ）

16、“小子识之”的“识”应读为 _________

17、“式而听之”中的“而”表示 （ A、顺接 B、转接 ）

18、文中的“夫子”指的是 ____________

19、妇人当时在墓前哭的是 ___________

20、妇人的丈夫儿子因何而死？

【篇二】论语教案设计

论语 教学设计(全册)

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【篇三】论语教案设计

《论语十则》教学设计

中国文化经典研读第二单元

《论语十则》教案

【篇四】论语教案设计

论语十二则教学设计

10《论语十二章》 第一课时

教学目标：

1.要求能疏通文意，明确本文的主要内容。

2.记住关于学习方法与学习态度的名言警句。

3.知道《论语》的基本情况及孔子的教育思想。

教学重点：

记住关于学习方法与学习态度的名言警句。

教学难点：

记住关于学习方法与学习态度的名言警句。

教学准备：

搜集孔子的相关资料。

教学过程：

一、导入：

从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇

见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的叫声为什么大？”

他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”他无言以对。他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊！

你能猜出故事中的老师是谁吗？

二、孔子：

孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方

面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。

《论语》：儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂

说“半部《论语》治天下” 。

四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；

五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

三、初读课文，明确字音：

1、论（ ）语 2、不亦说（ ）乎

3、人不知而不愠（ ） 4、三省（ ）吾身

5、传（ ）不习乎 6、学而不思则罔（ ）

7、思而不学则殆（ ） 8、一箪（ ）食

9、曲肱（ ）而枕之 10、博学而笃（ ）志

四、朗读课文，注意句子节奏：

1、子曰：学而/时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦 /乐乎？人不知 /而不愠，不亦/ 君子乎？

2、曾子曰：吾 /日三省吾身：为人谋/ 而不忠乎？与朋友交/ 而不信乎？传 /不习乎？

3、子曰：“吾十有五/而至于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”

4、子曰：“温故/而知新，可以 /为师矣。”

5、子曰：“学而不思/ 则罔，思而不学/ 则殆。”论语教案设计

6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也 /不改其乐。贤

哉，回也！”

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”

9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”

10、子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”

11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”

五、布置作业：

结合课后注释，试着翻译文章。

六、板书设计：

《论语》十二章

孔子

四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；

五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

七、教学反思：

第二课时

教学目标：

1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；

2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法；

3、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。

教学重点：

通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神

教学难点：

通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神

教学准备:

课前朗读课文，会解释重要的字词。

教学过程：

一、导入： 上节课我们学习了《论语》中的十二则，并要求大家课下背诵这篇文章，下面我们一起来背诵一下。（生背诵全文，还可以安排单人背诵）

二、小组合作理解课文：

1、每个小组重点负责2则 2、小组交流

3、小组质疑 4、教师补充，小结

三、合作探究：

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

说：音ｙｕè，同悦，愉快、高兴的意思。 乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

愠：音ｙùｎ，恼怒，怨恨。

君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 忠：忠心、尽心 信：真诚、诚实 传：老师传授的知识 习：复习

译文：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友往来是否诚实呢？老师传授的学业是否复习过呢？

3、子曰：“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

“志”，立志。“立”，建树、成就。“惑”，疑惑。“天命”，事物的本质规律。“耳顺”，听声知理。“从”，任由、恣肆。“逾”，越过。

译文：孔子说：“我自己在十五岁时，开始立志于治学；在三十岁时，初有成就，能够自立了；到了四十岁时，对所研究的问题都没有任何疑惑了；到了五十岁时，真正知道了人和事物的本质规律了；到了六十岁时，无论听到什么都无需思索就能自然懂得其中的原委；到了七十岁时，任由心欲地去想，无拘无束地去做，都不会逾越规矩了。”

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：孔子先生说：温习旧的知识，就可以获得新的理解和体会,这样的人就可以做老师了。

5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

罔：迷惑； 殆：指精神懈怠 而：却（但是）

译文：孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”论语教案设计

6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

箪：音dān，古代盛饭用的竹器。 巷：此处指颜回的住处。 乐：乐于学。 译文 ：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 译文：每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云般轻。

9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说：“三个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

译文：孔子在岸上说，逝去的时间就象流水一样，日夜不停息。

11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

译文：孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”

12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

译文：子夏说,一个人知识要渊博更要有坚定的意志,多听多问还要切近平实的思想。做到这两点,仁这个学问的中心就有了。

教学反思：

第三课时

教学目标：

１ 、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 ２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 教学重点：

结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 教学难点：

结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 教学准备：

背诵课文

教学过程：

一、背诵导入：

二、合作研究：

1、课文在学习态度上强调什么?

学习态度强调要谦虚。

2、学习方法上又强调什么?

学习方法强调独立思考与复习。

3、哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。

谦虚：知之者不如好之者

独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎?

4、班上讨论、交流以下两个问题：

（1）在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?（2）在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?

三、朗读体会： 四、整理归类：

1、成语类

温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人

2、格言警句类

（1）谈学习态度的

第7、9章

（2）谈学习方法的

第1、2、4、5、12章

（3）谈修身做人的

第1、2、6、8、11、12章

（4）谈珍惜时间的

第10章

五、总结文言语法：

1、通假字：（通谁读谁，通谁讲谁）

说：通“悦”，读yuè，意为：愉快，

知：通“智”，读zhì，意为：聪明。

2、文言虚词

（1）连词

而：①顺接连词，表并列或承接关系，意为“并且”“而且”“就”或不译。 例：学而时习之 任重而道远（并且）

温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之，其不善者而改之 （就） 死而后已 有一言而可以终身行之乎？ （不译）

②转折连词，表转折关系，意为“却”

例：学而不思则罔，思而不学则殆 人不知而不愠

③连接状语和中心语

例：提刀而立

④修饰语，可译为“着”“地”

例：默而识之（地）

（2）第二人称代词，你，你的

例：余知而无罪也。（你）

（3）兼词（一字代两字的意思）相当于“于之”

例：三人行，必有我师焉。（相当于“于之”，意为：在那里）

则 表承接关系的连词，意为“就”

例：学而不思则罔，思而不学则殆。 五、布置作业：

默写全文

板书设计：

《论语》十二章

学习方法

学习态度

修身做人 学习是为了更好的做人

珍惜时间

自我报告

教学反思：

【篇五】论语教案设计

教学设计《国学课-论语》

《论语》（朋友篇）

——国学课教学设计

一、复习导入：

师：《论语》是记述孔子及其弟子言行的著作，我们已经学习了一段时间。在这节课开始之前我们先来复习一下以前所学习过的内容。

生：背诵。

师：大家背得都不错,接下来就开始我们今天的国学之旅。

二、新授

1、古汉字引入：

师：（多媒体展示：古汉字“朋、友”两个字）同学们，你们认识这两个字吗？猜一猜。

生：“朋友”

师：“朋友”多么温暖的一个词，自古以来中国人就爱交朋友，生活在2500多年以前的孔子也是个爱交朋友的人，不然《论语》中的第一句中也不会提到“有朋自远方来，不亦乐乎。”我们每个人都有朋友，那么交朋友的时候你是否考虑过什么样的人是值得相交的好朋友，而什么样的人是我们必须敬而远之的坏朋友呢？《论语》在交友方面给了我们非常好的建议。

2、读一读：

师：（多媒体展示文本：孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”）这段话

选自《论语·第十六章·季氏篇》。现在老师范读，请大家认真听，特别要把你不认识的字的读音记牢。

生：自己读一读，同桌互读，男生读，女生读，齐读。

师：谁愿意展示一下读给大家听。

3、解释句子：

师：这段话我们已经读熟了，可是这段话说的是什么意思呢？接下来请大家根据书上的注解来说一说。先弄清字义，再理解句子的意思。

生：读书中释义，再说说自己的解释。 师：补充解释。提问：你能用自己的话说说你以后要选择什么样的朋友相交吗？你会拒绝和什么样的人交朋友？

4、再读：

师：看来大家的理解还是很深刻的，接下来就带着你的理解再读一读，注意要读出节奏，读出韵味，读出感悟。

5、承上启下：

师：孔子定下的交友标准让我们对朋友的要求提高了，与此同时，你是否知道我们怎么做才能拥有朋友呢？《论语》也同样给了我们提示。

6、读一读：

师：（多媒体展示：子曰：“德不孤，必有邻。”）这句话很短，选自《论语·第四章·里仁篇》，字也很简单，请大家自己读一读。

生：自读，男生读，女生读，一组一组读，齐读。

师：根据注解理解句子意思。

生：解释句子意思。 师：提问：你能用自己的话说说，当你具有什么样的品质就会拥有朋友？

生：孝顺、礼貌、善良、乐于助人、公正、诚信„„

师：再读，带着的感悟读一读。

三、拓展：

师：今天我们探讨了关于朋友这个话题，从古至今有无数感人至深的友情故事并未因岁月的流逝而蒙尘，它们依然璀璨，闪耀在历史的星河之中。之前老师请大家去查找一些古今中外著名的友情故事，接下来就让我们交流一下，一起去见证他们之间的真友谊。

生：讲故事《管鲍之交》、《伯牙碎琴》、《羊左之交》„„ 四：小结

师：这些友情故事的确感人，在这个世界上，每个人都需要朋友，所谓“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。当今社会更是需要朋友，需要合作。小到一个纽扣的生产，大到航空母舰的制造，都不是靠一个人完成的，每一种工作都需要大家通力合作去完成。我们伟大的中国梦的实现同样需要我们全中国人民的共同努力。希望我们多交朋友，交好朋友，大家携手早日实现中国梦。在这节课即将结束的时候，我们每人说一句有关友情的格言或者诗句，愿我们的友谊天长地久。（轻音乐《友谊地久天长》）。

五、结束

师：最后再复习下今天我们学习的两段《论语》中的话。 生：齐读成诵。

【篇六】论语教案设计

《论语》教学设计

【学习目标】 1.积累文言词汇。 2.背诵、翻译、理解课文内容。 3.培养勤学好问、永不满足的学习态度，掌握良好的学习方法。 【学习重、难点】 背诵、翻译、理解课文内容。 【预习提纲】 1.文学常识 。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传 播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 2.字词。 人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài) 不亦说(yuâ邑)乎 三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎 诲女(rǔ)知之乎 不知为(wãi)不知 是知(zhì)也 3.搜集孔子及其《论语》的有关资料。 4.重点词语。 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 子曰：“学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》) 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) 子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’ 也。”(《公冶长》) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》) 5.试翻 译下面的句子。 (1)有朋自远方来，不亦乐乎? (2)温故而知新，可以为师矣。 (3)学而不思则罔，思而不学则殆。 (4)择其善者而从之，其不善者而改之。 (5)其恕乎!己所不欲，勿施于 人。 6.试从学习方法、学习态度、个人修养三个方面归纳文章中的句子。 学习方法 学习态度 个人修养 【合作展示】1.学生试作批注，概括、归类每则内容大意。

2.积累格言警句和成语。 运用“__________与求知态度(学习方法、修身做人)有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关，“人不知而不愠”与个人修养有关。 3.完成分类式学习笔记如下： (1)成语类 温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人 (2)格言警句类 ①谈学习态度的 三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省 ②谈学习方法的 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 ③谈修身做人的 有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒，然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人 4.思考下面的问题。 (1)“学而”章 此章为儒家压卷经典《论语》开宗明义第一段。三个“不亦„„乎”的反问复迭，尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人?一个人 在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这样的人配称为君子吗?联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢? (2)“温故”章 有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗?结合孔子的思想谈谈。 (3)“诲女”章 《论语》中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而《荀子》书里记子路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露出得意洋洋的神情，经孔子批评后，他挽上了便服，但神情依旧。从这个背景看，孔子说这番话的用意是什么? (4)“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。 5)“岁寒”章 孔子借松柏之后凋比喻什么? 【检测反馈】 ⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》) ⑵曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而 》) ⑶子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) ⑷子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政 》)

⑸子曰 ：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) ⑹子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) ⑺子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) ⑻曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道 远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》) ⑼子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) ⑽子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 1.“而”的用法有：表并列、表转折、表承接，请解释下列句子中“而”的意思：(6分) ⑴学而时习之，不亦说乎( ) ⑵人不知而不愠，不亦君子乎( ) ⑶与朋友交而不信乎( ) ⑷温故而知新( ) ⑸学而不思则罔( ) ⑹择其善者而从之( ) 2.《论语》十则告诉我们，学习必须 。(3分) 3.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。(3分) 4.曾子经常反思的一些事是什么?(5分) 5.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?(5分) 6.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。(4分) 7.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。(4分) 8.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。(4分) 9.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?(5分) 10.翻译下列句子：(4分) ⑴人不知而不愠，不亦君子乎? ⑵学而不思则罔，思而不学则殆。 ⑶知之为知之，不知为不知，是知也。 ⑷见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 11. “士不可以不弘毅”的原因是 。(用原文句子填写)(5分) 12.第八则中“重”和“远”分别表现在哪些地方?(4分) 13.揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是 。(4分) 14.下列句子中词语运用不正确的一项是( )(4分) A、又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。 B、王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。 C、骄傲自满是求知的大敌，学而不厌才是学习的正确态度。 D、武斌同学学习成绩一直遥遥领先，这归功于他经常向老师和同学请教，己 所不欲，勿施于人，勤奋好学。 【学习心得】 10.《论语》十则 【预习提纲】 5.(1)有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?(2)在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。(3)只读书却不思考，就会迷惑而无所得;只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。(4)我选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。(5)那大概是“恕”吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。 【合作展示】 4. (1)“君子”，在《论语》中有多个义项：有时指有道德 的人;有时指在高位的人。在句中取前义。孔子一生际遇坎坷，但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。 (2)《礼记?学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明了孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的;一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。 (3)孔子说这番 话的用意是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，用现代的表述方式，就是要有谦逊的态度，不可强不知以为知。 (4)曾子曾经说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面。孔子用这句话给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。 5)何晏集解：“喻凡人处治世 ，亦能自修整，与君子同;在浊世，然后知君子之正不苟容。”这是借松柏后凋比喻社会现象。 【检测反馈】1.⑴表并列⑵表转折⑶表并列⑷表承接⑸表转折⑹表承接 2.要有正确的方法和态度 3.学习方法;学习的乐趣;为人的态度即个人修养 4.替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。 5.并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。 6.学而不思则罔，思而不学则殆。 7.言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。 8.择其善者而从之，其不善者而改之。 9.君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。意思相近即可 10.⑴人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?⑵只读书却不思考，就会迷惑而无所得;只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。⑶知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明

智慧。⑷看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人 要反省自己有没有跟他相似的毛病。 11.任重而道远 12.“重”表现在“仁以为己任”上;“远”表现在“死而后已”上。 13.己所不欲，勿施于人。 14.D