求一首励志小诗?
东晋诗人陶渊明,喜爱读书。他写了一首《杂诗》:告诫人们要珍惜时光。好好读书”唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道,读书患不多。既学患不行,多读、多思、虚心、躬行。唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗”正是男儿读书时“黑发不知勤学早”白首方悔读书迟。他劝诫人们要勤奋学习:不要错过读书的好时光“晚唐诗人杜荀鹤,他写有一首优美的《闲居书事》诗,莫向光明惰寸功。宋代爱国诗人陆游,对读书情有独钟,他写过多首关于读书的诗:其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。写有一首富有哲理的《观书有感》诗:问渠那得清如许。这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道,窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。写有劝人们读书要专一:切忌胡思乱想的《怜思诗》“学书不就学兵戈。明代诗人于谦喜爱读书”认为读书能得到美好的精神享受。书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲:
励志小诗 短的那种
《永不放弃》永不放弃,永不心灰意冷。长存信念,煎熬会过,总是一如既往。梦想就会成真。你会走出痛苦。你将重获力量 永不放弃!永不言败!永不后悔!永不感觉恐惧!永不怀疑自己!永不失去希望!永不说不可能!永不害怕挑战!永不接受失败!总是看人生的光明面!总是积极向上!
关于励志的诗词10首
烈士暮年,壮心不已 ——《龟虽寿》魏晋.曹操 2. 刑天舞干戚,猛志固常在 ——《读山海经十三首》晋.陶渊明 3. 生当作人杰,死亦为鬼雄 ——《绝句》宋.李清照 4. 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速 ——《论治体札子.甲申二月九日》宋.张孝祥 5. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ——《过零丁洋》宋.文天祥 6. 丈夫志四海,万里犹比邻。——《赠白马王彪》魏晋.曹植 7. 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。——《七绝·改诗赠父亲》现代.毛泽东 8. 男儿立志扶王室,圣主专师灭虏酋。——《寄浮图慧海》南宋.岳飞 9. 空持拔山志,欲夺天地德。——《秦后作》唐.曹邺 10. 福移汉祚难恢复,——《咏怀古迹五首》唐.杜甫 《长歌行》:万物生光辉,黄华叶衰,劝人立志的。《神童诗》”平生志气高:别人怀宝剑“真宗《劝学文》,富家不用买良田。书中自有千钟粟”安居不用架高堂;出门莫恨无人随,娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉;男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读;王安石《劝学文》 读书不破费,窗前读古书,贫者因书富,劝勉刻若勤学的,宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的,劝学诗,勤惰尔自知:该诗是说勤奋读书如农夫种地:正是男儿读书时,黑发不知勤学早。白首方悔读书迟”之首的韩愈写过一首,读书患不多,患足已不学:既学患不行“诗中向我们提出治学上的四人重要方面”多读、深思、虚心、躬行(身体力行)“宋代陆九渊也曾写过一首题为《读书》的诗”读书切戒在慌忙:涵泳工夫兴味长“强调读书切戒争匆、慌忙,涵泳。(细心体会、琢磨、推敲的意思):关于惜时的:盛年不再来“一日难再晨,岁月不待人,(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时”昨日何其好,今日徒烦恼:世人但知悔昨日,不觉今日又过了。莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少。人生百年几今日,今日不为真可惜。明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至?朝看东流水,暮看日西坠!百年明日能几何。
励志诗(要短的)
1. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已 ——《龟虽寿》魏晋.曹操 2. 刑天舞干戚,猛志固常在 ——《读山海经十三首》晋.陶渊明 3. 生当作人杰,死亦为鬼雄 ——《绝句》宋.李清照 4. 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速 ——《论治体札子.甲申二月九日》宋.张孝祥 5. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ——《过零丁洋》宋.文天祥 6. 丈夫志四海,万里犹比邻。 ——《赠白马王彪》魏晋.曹植 7. 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。 ——《七绝·改诗赠父亲》现代.毛泽东 8. 男儿立志扶王室,圣主专师灭虏酋。 ——《寄浮图慧海》南宋.岳飞 9. 空持拔山志,欲夺天地德。 ——《秦后作》唐.曹邺 10. 福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。 ——《咏怀古迹五首》唐.杜甫 《长歌行》:“青青园中葵,朝露待日 。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至, 黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。” 劝人立志的。《神童诗》:“少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。”宋•真宗《劝学文》: 富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋 ;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志 ,六经勤向窗前读! 王安石《劝学文》 读书不破费,读书利万倍。窗前读古书,灯下寻书义,贫者因书富,富者因书贵。 劝勉刻若勤学的: 宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”:“力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多 ,会有岁稔时。”该诗是说勤奋读书如农夫种地,几分耕耘,几分收获。 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 劝勉讲究学习方法的: 唐、宋“八大家”之首的韩愈写过一首“劝学诗”:“读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行”。诗中向我们提出治学上的四人重要方面:多读、深思、虚心、躬行(身体力行)。 宋代陆九渊也曾写过一首题为《读书》的诗:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”强调读书切戒争匆、慌忙,要贯彻“涵泳”(细心体会、琢磨、推敲的意思),这确是经验之谈。 关于惜时的: 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》) 关于学习体会的: 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》) 关于学习乐趣的: 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬) 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)
励志的古诗词,越多越好。
励志古诗词1、《浪淘沙》刘禹锡莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。2、《竹石》郑板桥咬定青山不放松,3、《赠萧瑀》李世民疾风知劲草,智者必怀仁。4、《西游记》吴承恩人心生一念,天地悉皆知,乾坤必有私。杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心6、《劝学》颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。7、《长歌行》汉乐府百川东到海,8、《雪梅》卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,9、《夏日绝句》李清照生当作人杰,死亦为鬼雄,10、《狱中题壁》谭嗣同望门投止思张俭,11、《金缕衣》无名氏劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。12、《劝学》朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,13、《春宵》苏轼春宵一刻值千金,花有清香月有阴。14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼退笔如山未足珍,读书万卷始通神。君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。15、《遣兴》袁枚爱好由来落笔难,一诗千改心始安。
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汪国真-热爱生命我不去想会不会成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影
关于励志的古诗整首
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。刘禹锡《浪淘沙》之八咬定青山不放松,郑板桥《竹石》疾风知劲草,板荡识诚臣。智者必怀仁。李世民《赠萧瑀》人心生一念,天地悉皆知,乾坤必有私。《西游记》寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心——黄遵宪·《赠梁任父同年》三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿·《劝学》百川东到海,——汉乐府·《长歌行》岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫·《望岳》梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,——卢梅坡·《雪梅》生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照·《夏日绝句》望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,——谭嗣同·《狱中题壁》一、惜时金缕衣(无名氏)劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。全诗之旨在于:珍惜宝贵的青春、大好时光,二、劝学劝学(朱熹)少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,三、进取春宵(苏轼)春宵一刻值千金,花有清香月有阴。秋千院落夜沉沉。旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光,而是应该积极进取,四、苦练柳氏二外甥求笔迹(苏轼)退笔如山未足珍,读书万卷始通神。君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。诗意提出青年人要想成才,五、推敲遣兴(袁枚)爱好由来落笔难,一诗千改心始安。头未梳成不许看。袁枚主张:往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。六、严谨论诗十绝(戴复古)草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。切忌草率。七、多师戏为六绝(杜甫)未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。杜甫认为:对待前人的作品,应善于抉择,不论古人与今人,既要向一切有成就的人广泛学习,转益多师“不应囫囵吞枣”食古不化,步人后尘,八、深入实际论诗三十首选一(元好问)眼处心生句自神,暗中摸索总非真,诗歌是现实生活的反映,眼处心生”激发真情,暗中摸索“则断然写不出好作品来,九、有主见论诗五绝(赵翼)只眼须凭自主张;纷纷艺苑漫雌黄“矮人看戏何曾见”都是随人说短长,赵翼认为“学习前人”须有独特的见解和实事求是的态度,而决不可信口雌黄。十、虚心学习逢王建有赠(张籍)新诗句成相借问。闲来议尽共寻思:却说还同昨日时,张籍认为,应善于向师长学习,并将他们的才智变为自己的才智。以促使自己早日成才,十一、戒骄题画竹(戴熙)雨后龙孙长。风前凤尾摇,心虚根柢固,全诗以竹喻人,只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底,定会成就一番事业,十二、怀志晓窗(魏源)少闻鸡声眠。诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典:警示人们要立志奋发,切不可蹉跎岁月。立志济天下。十三、高节石灰吟(于谦)千锤万凿出深山,要留清白在人间,全诗启示人们,凡要做一个坚强、正直的人,就要经得起千磨万凿的敲打。本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎语短长。于谦主张居官清正廉洁,不沾不贪,只求人民群众不指戳脊骨梁。十八、谦让秋荷(郑板桥)秋荷独后时,摇落见风姿。诗人赋予秋荷以谦让精神,主张实事求是,谦虚待人。十九、省身悯旱(洪亮吉)镇心帷车坐,偏愁云气晴。敢说为苍生。诗人面对旱灾,自惭不能呼风唤雨,以救苍生,表现了作者关心人民疾苦之情。二十、报国从军行(王昌龄)青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。诗人抒发誓保边疆,决心破敌的将士豪情。二十一、建功出塞(徐锡麟)军歌应唱大刀环,誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死,诗人抒发了为国捐躯、献身革命的豪情壮志。二十二、忧民蜂(罗隐)无论平地与山尖,诗人同情人民群众耕而无食的忧民豪怀。二十三、爱民潍县署中画竹呈年伯包大丞括(郑板桥)衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。全诗充分体现了作者作官为民,关心与同情民众疾苦的可贵精神。二十四、斥奢官仓鼠(曹邺)官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。全诗寓庄于谐,借斥责官仓老鼠而讽刺贪官污吏,真是入木三分,二十五、重贤才读《三国志》(李九龄)有国由来在得贤,莫言兴废是循环。武侯星落周瑜死,诗人以史为鉴,说明一个国家的兴废与隆替,并不是天意的循环,二十六、诚信商鞅(王安石)自古驱民在信诚。今人未可非商鞅。商鞅能令政必行,此诗申述以诚取信于民的为政之道。二十七、明辨石石昔大义灭亲(洪皓)恶吁及厚笃忠纯。大义无私遂灭亲,后代奸邪残骨肉。屡援斯语陷良臣,二揭奸臣,亲贤才,远小人,二十八、反对迷信贾生(李商隐)宣室求贤访逐臣。贾生才调更无伦,可怜夜半虚前席。诗歌批判了汉文帝不是询问国计民生的大事。治国安民之道,而是荒诞不经的鬼神之事,二十九、审势登鹳雀楼(王之涣)白日依山尽。黄河入海流,欲穷千里目。诗人以高瞻远瞩的道理。告诉人们要看得远,三十、创新论诗五绝选一(赵翼)满眼生机转化钧。天工人巧日争新,预支五百年新意。到了千年又觉陈,诗人主张日日争新。三十一、慎平泾溪(杜荀鹤)泾溪石险人兢慎”终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。诗意为遇险易警,这说明了凡事皆应谨慎,惟有居安思危。方能临危不惧,三十二、开放论诗三首选一(元好问)坎井鸣蛙自一天,江山放眼更超然。情知春草池塘句,诗意不可,放眼江山”三十三、调查研究题庐陵萧彦毓秀才诗卷后(陆游)法不孤生自古同,痴人乃欲镂虚空“君诗妙处吾能识”尽在山程水驿中。陆游主张作家要走出书斋,投身到大自然的怀抱中去。三十四、克难慈湖夹阻风(苏轼)卧看落月横千丈,且并水村欹侧过,诗人阐述了不畏艰险、克难奋进的人生态度,三十五、自强浪淘沙(刘禹锡)莫道谗言如浪深。莫言过客是沙沉,诗人认为成才之路时有风雨,但应受得起挫折的考验,三十六、谗言可畏离骚(陆龟蒙)天问复招魂,岂知千丽句,诗人表达了佞臣可恨、谗言可畏、昏君可恼、忠臣可悲的忠愤之情,三十七、实践冬夜读书示子聿(陆游)古人学问无遗力,少壮工夫老始成。绝知此事要躬行。诗人认为,成就学问和事业的两条途径是一是勤读。终觉浅,三十八、创业读蜀志(郑獬)曹公屈指当时辈,天下英雄数使君。髀肉消来还感泣“诗人表明了要创业必须心中时刻惦记着事、并为事业成功倾注全部力量。花易凋零草易生。龟虽寿曹操神龟虽寿,猷有竟时。终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,养怡之福,可得永年。歌以咏志。
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