端午节日人生感悟
端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。端午节日的人生感悟应该怎么写?
端午节日人生感悟篇一:
今年端午节分外热闹,全城的人倾巢出动,比过春节还热闹。从昨天晚上起就人流不断,今早凌晨开始人山人海的队伍就没断过溜,估计得一整天。小商贩们早在头天夜里开始,就在山上路边辛苦叫卖招揽生意,各种小吃烧烤,应有尽有,只为赶端午获个小利,这一段民风无意中造就一个机会,商家赶此商机发点小财。社会逼着你,你适应着社会见缝插针的寻找可以赚到蝇头小利的每个机会。
上山的人自动在右侧走,下山的人在左侧有顺序蠕动,对蠕动,因为人多行走受限,只能是缓缓移动,下山返回的人手里都拎着或艾蒿鲜花,或一串粽子,几块油炸粘糕,几块凉糕。或是买点驱凶辟邪的小工艺品。通常北方人家在端午节这天都会折一枝桃枝一对葫芦挂在门口,取驱凶辟邪的吉祥寓意,如果把目光投在人们的手腕会发现不光是小孩子了,现如今连大人腕上也佩戴五彩丝线,只是这五彩线较我们小时候做工更精致更华丽更具装饰性,偶尔可看见漂亮美少女头戴花环,点缀着人群成为一道靓丽的风景,青春美丽的'东西无论男女都爱看,养眼愉悦。
日子升华到无论大小物品,都在追求一个从内到外不断精致完美的过程没有停留,就如这路上的人潮,只要你加入其中,你就会随着人潮或急或慢但总是在前行的途中,想返回的车辆只能造成拥堵,而且重复的路没有人会喜欢走,也失去前行的意义,走吧前行,不要做短暂停留,前面的风景更好。普通人生活富裕,想趁节日逛逛,即应了民俗端午节登高去百病的习惯,又可以疏舒散舒散平日劳碌繁忙的生活节奏,从中也可以窥见生活水平提高,有了寻快乐的心情,有了追求高质量生活的心意。有条件的自费游,走出去游览名山大川自有一番开阔眼界感叹平素的自己如井底之蛙的畅快。
寻常人因为各种原因不能远走,可也要就近爬山越岭登高望远野外踏青。人们不知从何时起如此重视端午节了……我想已经超越了纪念屈原,超越了白娘子的神话,演变成了一种习惯,一种度假,一种亲朋好友同学三五伙伴聚会郊游的节日。既使平日在不喜欢早起,即使平日在辛苦也要在这一天早起,融入这络绎不绝的人潮,呼吸这郊外清新的空气,释放紧张生活带给人的压力,融入这带给你快乐和祥和的端午节盛宴!
端午节日人生感悟篇二:
又是粽儿飘香季。“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”
今天走在街上,除了满街飘香的艾叶在不断提醒我明天就是端午节了,手机祝福短信也铺天盖地的袭来,回到家上网打开空间看看,认识的,不认识的也都会给一声问候,道一声祝福,还会贴上一张美丽的图片。那洋溢的浓浓节日气氛让人觉得这个世界真的很美好!遂感慨万千,忍不住又想说几句。
今年,端午节被正式确定为全国性公共假日。
端午节是中国的传统节日,时在农历五月初五,又名重午、端五、蒲节,翻书查了一下,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。
据传端午节的起源,是爱国诗人、流亡大夫屈原眼看国破家亡,于五月五日,在写下了绝笔《怀沙》后,抱石投汨罗江身死。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。这些说法经过历代加工,与端午的民俗活动结合在一起,从而形成中华民族的一个节日。
民俗流淌于民族的血脉,作为具有丰富情感色彩和文化内涵的传统节日,端午节在我国已经延续了2500多年的历史。“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋”。这一天,天南地北的中国人不仅要吃粽子、吃绿豆糕、赛龙舟,还会挂菖蒲艾叶,游百病,佩香囊,喝雄黄酒、吃五毒饼;既赞扬忠贞正直、歌颂生命,又倡导防灾救病、压邪驱毒。
其实,追根溯源可以发现,端午的本质意义实为赶一场生命之约,端午竞舟本就是一场打捞生命之战。南朝梁《荆楚岁时记》载:“屈原以是日死于汨罗,人伤其死,所以并舟楫以拯之,今之竞渡是其遗迹。”意思就是说,人们以最快的速度划船,为的是去拯救屈原的生命。
而今年的端午尤为特殊,在我们的祖国四川大地上发生了8.0级地震,震动了半个亚洲,损失惨重,震后还不到一个月,在这个特殊的时期,特别的节日,我们在延续中华文化血脉的同时,有必要进一步彰显生命的价值与意义。所以也让我们共同祭念一下四川6万多地震遇难者,包括那些舍身救子的母亲,还有舍身救护学生的教师.......
崇尚正直、珍爱生命、团结互助,自力更生,这就是二零零八年端午佳节赋予我们新的感悟。
让我们共同祈愿,祝福四川震灾区的同胞们端午快乐、平安健康、阖家幸福!
让我们共同携手,众志成城,坚信我们的祖国明天会更好!
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