如何称赞有道理

第一篇 如何称赞有道理
《人生的四个角色》

世人面对人生，面对现实生活，常会有这样的感慨：人生如戏，戏如人生。而社会就是一个大的舞台，在不同的场合不同的时段会上演着不同的曲段，人的一生可谓有很的角色需要扮演，但是重要的角色只有四个。

我相信看过《我的青春谁做主》的人，都会知道这四个角色是哪四个角色，也就是高齐在医院和钱小样的谈话中所说到的，四种社会属性：自我，儿女，丈夫或妻子，父母。这四种角色是每个人早晚都必须扮演的，如果每个人把这四份责任都承担起来，做完美了，那么既实现了自己的个人价值，也间接的对这个社会做出了贡献。然而大多数人只能做好其中的一两个角色，甚至是一个也做不好！其实要把承担的每一份责任都做好，是一件很难的事情，更不要说是做完美了。所以，世上也就不会有那么多丧失自我的人，背上不孝之名的儿女和从爱情走向仇恨的夫妻，伤心欲绝的父母。要说到个人价值与意义，他又和小样说到：人的一生要做到，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，当到了生命结束的时候，回想过去的时候，才会觉得自己的整个人生是有意义和有价值的。人活着不光是为自己而活，世俗是一个人必走的路，责任是你必须要履行的义务，如果每个人都能把自己份内的事情做好了，那么这个世界自然就和谐了。这也就小样所说的，社会责任感！每个人首先要扮演好的就是自我这个角色，如果连自己都做不好，还扮演好其他的角色吗？

要说这样，确实是很累。所以小样才会问高齐累不累，还让他想到中学的时候我们都学过的一责任就意味着牺牲，不辛苦就没有轻松，不痛苦就没有快乐，幸福和不幸福是对比出来的。其实每个人都钻了进去，只是更多在于深与浅的问题。

自我

从最原始的追求物质上的满足，到现在的追求精神上的满足，最大的是个人价值与生命意义的实现。自我这个角色或许也很好扮演，很好实现，是四个角色中最基础的，也可以说他是个中心体，从自我出发，一层层的辐射转变至另外一个角色，就像平面几何的一个等边三角形，每一条边上的高相交所得一点就是自我。他连接到另外三个点的距离都是相等的，每一个点又紧紧相连，又划分出多个等边三角形。就像爱情里的三角关系，是最麻烦最令人头痛的，你必须在每个角色之间互换，而且还得转换的及时。所以自我的角色，覆盖了其他每一个角色，却又不同于其他每一个角色，很难扮演，要做到游刃有余，我想有点不可能。给你四个点，然后不借助任何工具，将这四个点摆成一个等边三角形还有其中的中心点，使得其到每一个项点的距离一样。就像画好这样的一个图，不可能做到每个三角形的每条边都相等，但是我们能做到减少每条边的差距。首先要将确定一个点作为这个中心点，固定位置，再确定好另外三个点的位置，最后再将两个点相连接，最后完成这个图。自己这个中心点的位置确定好了，在努力完成任务其间，不丧失自我。

儿女

说到“儿女”这个角色，我会有这样的疑问，会觉得很矛盾，人到底是先扮演自我这个角色，还是先扮演儿女这个角色呢？从一个生命开始被孕育的时候，我们就开始扮演了儿女这个角色，只有当我们开始懂事时起，才会觉得有自我，才懂得去扮演这个角色。所以我觉得真正扮演的第一个角色应该是“儿女”。为人子女当然要尽孝道，这是中国自古以来的传统美德。父母给我们生命，到抚养长大，到成家立业，一直操劳到老，到不能再操劳，所有的一切，含辛茹苦，无怨无悔！所以才有那么多的诗歌，在赞美着，在歌颂着，传唱至今。“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖！”母爱的伟大，在于她知晓每个孩子的喜好，在于为儿女所做的每一件事等。母爱是伟大的，那么父爱就是深沉的。有一次和同学爬山，看到一父亲带着小孩子爬山，那孩子就坐在他爸爸的肩膀上，爸爸就一步一步地往上爬。很有感触，突然也让我想到《父亲》这首歌，以前常听：那时我小时候，常坐在父亲肩头。。。。。。他用自己宽厚的肩膀，扛起了整个家，不溢于言表的爱只装在每一碗白糖水里，在你咳嗽不止的时候送到了你的床前。孩提时的我们，不懂父母的艰辛，不理解他们做的每件事说的每一句话，只顾自己的任性。长大后甚至已经为人父母之后才懂得做父母的辛苦与不易，却仍无法明白父母想要的是什么？用自以为是对的方式去报答他们，依然看不到他们的笑容。或许他们想要的很简单，只希望像以前我们能陪在身边聊聊天，听着偶尔的打闹声，吃着他们常做的菜。。。。。。就像周杰伦的《外婆》这首歌：她要的是陪伴，而不是六百块。所以请记得，在你每次生日的时候，请打电话回家，对你的妈妈说一声：你辛苦了！因为那年的这天，是你妈妈生你最辛苦的一天！在母亲节与父亲节时候，能回家的尽量回去亲口对他们说一声节日快乐，陪同他们一起度过！如果实在不能回去，请打一定要打电话给他们，告诉他们今天是他们的节日，祝他们节日快乐，身体健康，幸福安康！如果连电话也不能打的时候，那请双手合十，在心里祝福着他们，为他们祈祷！在感恩节的时候，也要打电话回去，告诉他们今天是感恩节，谢谢你们给我带来的一切！

丈夫或妻子

长大了，恋爱了，结婚了。每个人必经的路程，感情也要经历开花结果，所以每一个人最终都会找到一个感情的归宿，与自己的另一半建立一个属于自己的家。除非是看破红尘，出家当尼姑或是当和尚的人，他们可能会选择不走这条路。结婚了，就意味着你已经由一个儿女的角色成功晋及并转换到另外一个角色——丈夫或妻子！从此你的身上又多了一份责任，对你的另一半负责，对这个家庭负责，对对方的父母和家人也更是一种责任！对于某些人来说婚姻是坟墓，是束缚，是爱情的葬送者。不然，一段婚姻一个家庭，就像一个企业，也需要你细心的经营，更多是的要相濡以沫，两人之间的坦诚相待，相互尊重，理解与关爱。不管走到哪里都铭记自己肩上所负的责任！说到这里我，也许你们会觉得我很八褂，但是我还是想说一说谢庭锋和张柏芝两个人从恋爱到结婚生子。每个人都有过去，如果死抓着对方的过去来做文章，那便没有未来可言。谢庭锋在背后的故事里的访问我有看过，他有说出他对于他的感情的观点。首先是激情，爱情，亲情，友情，分成了四个阶段，一步步的转换。两个人在一起首先是要有激情，再慢慢发展成爱情，当你结婚了，成为夫妻的时候，时间长了会演变为亲情，是一家人了。最后亲情会变成友情，为什么呢？一个人都是会很害怕孤单，会想着找个人聊聊天，和另外一个相处，或是和朋友，家人在一起，无非也是如此。那么当你老去的那一天，会有谁会陪在你的身边，肯定是她！所以，谢庭锋的这段话，是很有道理的！面对“艳门照”这件事，他没有过多的去理会，没有去责怪自己的太太，反而更多是包容，支持，给她更多的关爱。他比谁都要了解她，在他决定和求婚的那一刻，他就接受了她的一切！张柏芝也并没有因为那件事而放弃了现有的幸福，她明白自己的责任，一个好妈妈，一个好妻子，一个好媳妇，努力地做的更好！所以，只有风雨同舟了，才有可能一起驶向幸福的彼岸！

父母

孩子是婚姻幸福的添加剂，是每一个家庭，每一对夫妻所期盼的。选择了婚姻，生儿育女那也是一种责任，对我们父母的责任。百善孝为先，不孝有三，无后即为大！中国的传统思想根深蒂固，无后在很大程度上是指没有生男孩，这也为难了每对夫妻，更为难了做妻子的，更苦了女孩！有了小孩，你有角色又得从丈夫和妻子晋及，转换至父母，身上的责任又加重了。初为人父人母的你，这时方体验为人父母的快乐，但更多的为人父母的辛苦，从此也明白了以前自己的父母的含辛茹苦；从此你的生活重心就只围着子女转，一切都只为了他们，急他们之所急！父母是孩子最好的老师，从怀孕时的胎教，到小孩出生后，到他们开始咿呀学语，到他们蹒跚学步等，父母的所有言行举止，对孩子的影响都是非常大的。所以当了父母的你，就要注意自己的行为举止，为他们做出好的榜样，还要细心的教他们认知事物。为他们的生活，为他们的将来考虑！就像噼呖她妈杨尔常念叨的一句：好的经济基础，决定了上层建筑。这也是为什么很多父母拼了命的赚钱，为自己的孩子创造更好的经济条件，给他们一个好的教育与环境！就像孟母三迁，给孟子选择好的生活环境，对其成长有好的帮助。可是很多没做好，却适得其返了，钱是赚到了，环境选得很好，却忽视了孩子的自己对孩子的了解，对孩子的教育，孩子叛逆的性格，与父母反目，以至走上不归路，。给父母的却是一个晴天霹雳，当场炸晕！其实《我的青春谁做主》这部电视里，也侧面反应了，虽然孩子的青春孩子们自己做主，可是他们在自己的做主的路上却少不了父母对他们的督促与匡扶。在父母这个角色上面，不能像他们太独断专横，也不能任其不管。要做到一个称职的父母，也很不容易！像谢庭锋的妈妈狄波拉，在他们遭遇“艳照门”的时候，没有去责怪媳妇的不是，没有去怂恿儿子离婚，而是送了一个瓷器，两个瓷娃娃在同一条船上坐着，意思是让他们风雨同舟一起度过，不要抛弃对方！这样也不失为一个好父母。

四种角色，从自我出发，又回归到自我。不是每一个角色都能扮演好的，没有完美无缺，却不能没有追求完美的理想与动力！

第二篇 如何称赞有道理
《10个很有道理的寓言故事》

10个很有道理的寓言故事

(1)

有一次，一个老强盗带着徒弟去抢劫银行，被警方追捕。两人狂逃，差点儿连裤子都跑掉了。好不容易甩掉了police，两人上气不接下气，瘫倒在地上。

良久，惊魂稍定，徒弟说:“师父啊师父，要是这个世界上没有police，该有多么美好啊!”师父骂道:“放屁!要是没有police，我们还有饭吃吗?!”徒弟大惑不解。师父“语重心长”地说:“你只知其一不知其二啊!你想想，如果没有了police，是不是大家都敢去偷、去抢了?正因为有了这些police，把那些能人挡住了，我们才有生存空间啊!和他们相比，我们算什么东西?有什么本事啊?我们不就是仅仅凭着一颗贼胆，敢干他们不敢干的事，才混得一口饭吃吗?有了police，才有我们啊!没有police，哪里有我们的好日子过啊!”

你看成功人士多么风光，但是，你只看到一面，没有看到另外一面，你“只看到贼吃肉，没有看到贼挨打”，没有看到他们为成功所流的汗水、泪水，甚至鲜血!即使，你看到了“贼挨打”，你也只愿意做“只吃肉不挨打的贼”。天下哪里有这样便宜的好事!上面那个老强盗的经验，我们是可以好好借用一下的。只要有一点点勇气、自信，就足够用来突破生理和心理的障碍。(出自《你就是百万精兵》)

(2)

两个食人族到某公司上班，老板说:“如果你们在公司吃人，立马开除!”三个月下来大家相安无事，突然一天老板把这两个人叫到办公室大骂一顿:“TMD，叫你们不要吃人你们还吃，明天你们不用来上班了!” 两食人族收拾东西离开，出门时一个忍不住骂另一个:“告诉过你多少遍，不要吃干活儿的人，三个月来我们每天吃一个部门经理，什么事都没有，昨天你吃了一个清洁工，今天就被他们发现了!”

(3)

小狗汤姆到处找工作，忙碌了好多天，却毫无所获。他垂头丧气地向妈妈诉苦说:“我真是个一无是处的废物，没有一家公司肯要我。” 妈妈奇怪地问:“那么，蜜蜂、蜘蛛、百灵鸟和猫呢?”

汤姆说:“蜜蜂当了空姐，蜘蛛在搞网络，百灵鸟是音乐学院毕业的，所以当了歌星，猫是警官学校毕业的，所以当了保安。和他们不一样，我没有接受高等教育的经历和文凭。”

妈妈继续问道:“还有马、绵羊、母牛和母鸡呢?”

汤姆说:“马能拉车，绵羊的毛是纺织服装的原材料，母牛可以产奶，母鸡会下蛋。和他们不一样，我是什么能力也没有。”

妈妈想了想，说:“你的确不是一匹拉着战车飞奔的马，也不是一只会下蛋的鸡，可你不是废物，你是一只忠诚的狗。虽然你没有受过高等教育，本领也不大，可是，一颗诚挚的心就足以弥补你所有的缺陷。记住我的话，儿子，无论经历多少磨难，都要珍惜你那颗金子般的心，让它发出光来。” 汤姆听了妈妈的话，使劲地点点头。

在历尽艰辛之后，汤姆不仅找到了工作，而且当上了行政部经理。鹦鹉不服气，去找老板理论，说:“汤姆既不是名牌大学的毕业生，也不懂外语，凭什么给他那么高的职位呢?”

老板冷静地回答说:“很简单，因为他是一只忠诚的狗。”

(4)

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

(5)

曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?

皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?

最后，有一位退位的老大臣说他有办法。

皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

(6)

父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道:“爹，转弯啦!”

有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。 到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道:“爹，转弯啦!”

牛应声而动。如何称赞有道理

牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

(7)

一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问:“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗?”乌鸦答道:“当然啦，为什么不呢?”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向

兔子……并把它给吃了。

这个故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必须坐(做)得非常非常高。

(8)

一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了!它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了! 这个故事的寓意是……

1) 不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。

2) 不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。

3) 而且，当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候，闭上你的鸟嘴!

(9)

有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。

一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气，高尚的人也腐败了。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥， 但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

(10)

战国时期魏惠王因为齐威王违背了盟约，所以想要发兵攻打齐国。身为国相的惠施为了劝导魏王息兵，请来了国都的一位贤士戴晋人。戴晋人见了魏王问道:“关于蜗牛，君王知道吗?”魏王说:“知道。”戴普人说:“蜗牛长着两只触角。左面的角上有一个国家，称为触氏;右面的角上有一个国家，称为蛮氏。为了争夺领地，两国交兵开战，伏尸数万，胜者追了十又五天，才收兵回营。”魏王不以为然地笑说:“这不都是虚假之言吗?”戴晋人说:“不是虚假之言，不信的话，我来为你论证一下:以君王看来，四方上下有穷尽吗?”魏王说:“没有穷尽。”戴晋人又问:“人的心巡游过无穷无尽的宇宙之后，返回到人世，可不可以说人世渺小到了似有似无?”魏王说:“对。”戴晋人紧跟着又问:“人世既然渺小到了可有可无的地步，而魏国只是人世间的一个很小的地方，国都又是魏国之中很小的一块地方，君王又是国都中很小的一个形体，那么，相对于无穷无尽的宇宙而言，跟蜗牛右角上蛮氏国的国王又有什么分别呢?”魏王说:“没有什么分别。”

戴晋人离去了。魏王好似被引入了空旷无际的太空，看不到人世，更看不到魏国，体悟到人世和国土的渺小，感受到了征战和扩疆的无聊，

认识到交兵争胜，所得不过蜗牛一角之地，实在没有多大意义。于是称赞戴晋人为“大人”，认为他有如此眼光，远远超过了圣人。(出自《庄子》)

故事告诉我们，职场的一切得失都是渺小的，没有人会在临死的时候，后悔自己没有多花点时间在办公室工作。追求快乐和平安幸福，才是人的一生中最重要的事情。

第三篇 如何称赞有道理
《如何学会赞美呢》

如何学会赞美呢？

世界上最成功的商人之一、美国亿万富翁德士特·耶格有如下建议—— 你只需要练习向别人说你自己喜欢从别人那里听到的事情。当他们出色地做到某件事情后，你能够祝贺他们。你懂得告诉他们，你是多么欣赏他们所做出来的贡献。当他们看起来很不错或者对你说了有价值的东西时，要告诉他们你的想法。

使用你的赞美时，尽可能慷慨大方吧，记住时刻注意那些可以称赞的人和可以称赞的事物就可以了。

当然，关于赞美这种技巧，还是可以参考下面几点的：

1. 赞美一定是真诚的。

拍马屁不叫赞美，因为那种奉承不是发自内心的话。如果你经常说一些违心的称赞，那么，当你真的要严肃时，人们便很难再相信你了。有很多事情值得你去真诚地赞扬，没有必要说那些不真心的话。

2. 赞美事实而不是人。 要是我们把赞美的焦点放在了别人所做的事情上，而不是他们本身，他们就会更容易接受你的称赞，而不会引起尴尬。例如，"玛丽，你的书写得真好"要比"玛丽，你真棒"让人容易接受；而"杰克，你昨天在大礼堂的演讲非常精彩"比"我实在找不出一位比你更好的演讲家了"要让杰克觉得自豪。

3. 赞美要具体。

当赞美的对象是针对某一件事情时，赞美会更有力量。称赞得越广泛越庞杂，它的力量就越弱。因此，赞扬别人时，要针对具体的某一件事情。例如，"比尔，你今天的穿戴非常得体，你的领带跟你的黑色西服很相配"要比"比尔，你今天穿得很好看"更能说到比尔的心里去；而"玛丽，你每次和人们说话时，都能让他们觉得自己很重要"就比"玛丽，你很会与人相处"更有力量。

4. 掌握赞美的"快乐习惯"。

每一次赞美别人时，不但对方快乐，同时也会使你获得满足。这里有一个人性规律：若你不能为任何人增加快乐，那么，你就不能为自己增加快乐！因此，每天至少赞美三个人，那么，你将感受到自己的快乐指数也在不断上升。 把赞美当作是一个快乐游戏吧！经常留意那些可以赞美的好事，它是会增强你的积极心态的。你会越来越惊喜地发现，自己周围有许多以前从没有注意到的快乐！

赞美别人是一个人际关系的技巧，赞美别人更是一个使你快乐的习惯！

藏而不露巧表达

就是运用多义词的不同意思来委婉曲折地表明自己要说的大实话。 林肯当总统期间，有人向他引荐某人为阁员，由于林肯早就知道该人品行不好，所以一直没有同意。一次，朋友生气地问他怎么到现在还没结果。林肯说，我不喜欢他那副"长相"。朋友一惊道："什么！那你也未免太严厉了吧，'长相'是父母生就的，也怨不得他呀！"林肯说："不，一个人超过四十岁就应该对他脸上那副'长相'负责了。"朋友当即就听出了林肯的话中话，再也没有说什么。很显然，这里林肯所说的"长相"和他朋友所说的"长相"，根本不是一回事。林肯巧妙地利用词语的歧义性，道出了他"这个人品行道德差，我不同意他做阁员"这句大实话，既维护了朋友的面子，又达到了自己的目的。如何称赞有道理

抓住心理达目的

这一点的重点就是要抓住人的心理，从而运用激将的方法，进而达到自己真实的目的。

一位穿着华贵的妇女走进时装店，对一套时装很感兴趣，但又觉得价格昂贵，犹豫不决。这时，一位营业员走了过来对她说，某某女部长刚才也看好了这套时装，和她一样也觉得这件时装有点贵，刚刚离开。于是这位夫人当即买下了这套时装。这位营业员能让这位夫人买下时装，正是巧妙抓住了这位夫人"自己所见与部长略同"和"部长嫌贵没买，她要和部长攀比"的心理，用激将的方法巧妙达到了让夫人买下时装的目的

实话巧说的运用

曾经有这样一个故事，就是关于说话方面的事情。

一日，在某药房意外出现这样的情景，既让人可笑，又让人感觉生气：那天有一位男士十分痛苦地用手捂着牙痛部位，询问营业员是否有治疗牙疼的速效药。营业员找出一种药后告诉男士，这是癌症和术后患者止疼的特效药，还一再强调治疗癌痛效果很好。男士听后勃然大怒：“你咋这么卖药，我是牙疼，又不是癌痛，推荐这种药诅咒我吗？”那位男士当时就愤然离开药房。

中国有句俗话叫做：“一句话说得让人跳，一句话说得让人笑”，同样的语言，但表达方式不同，结果就大不一样。说话要分场合、对象，要有分寸，最关键的是要懂得语言艺术，娴熟地使用语言艺术。

经过分析我想大家都应该知道那位男士不满意的原因吧，那位在当时营业员反复强调治疗癌痛，犯了人们的忌讳。常言说：“牙疼不算病，疼起来就要命”。也许营业员十分同情那位男士的痛苦，出于好意，认为治疗癌痛都有特效，何况治疗牙疼了，她也只不过是“实话实说”而已。但是那位营业员却万万没有考虑到，饱受牙疼折磨的人心情烦躁、易怒，需要理解、安慰，接待这样的顾客更要体现人文关怀，“实话”需要巧说。

其实像这样“实话实说”并没错，但有时候“实话巧说”效果会更好。 据说，英国诗人拜仑一次看见一位盲人身上挂着一块“自幼失明，望君怜恤”的牌子乞讨，可他手里的破盆却空空如也。于是，拜仑挥笔将牌子改为“春天来了，我看不见”。”结果路人纷纷解囊。路人的同情心被拜仑“实话巧说”唤起。

由此及彼肚里明

当两个人的意见发生分歧的时候，如果实话"实说"直接反驳就有可能伤了和气，影响团结。

这个时候就需要采取这种方法，因为这样可能避免一些不必要的麻烦。这里就有这样一个例子：一次事故中，主管生产的副厂长老马左手指受了重伤被送往医院治疗，厂长老丁来病房看望时，谈到车间小吴和小齐两个年轻人技术水平较强，但组织纪律观念较差，想让他们下岗一事。老马当时没有表态，只是突然捧着手"哎哟哎哟"大叫。丁厂长忙问："疼了吧。"老马说："可不是，实在太疼了，干脆把手锯掉算了。"老丁一听忙说："老马，你是不是疼糊涂了，怎么手指受了伤就想把手给锯掉呢。"老马说："你说得很有道理，看来有时候，我们看问题，往往因注重了一方面而忽视了另一方面哪。老丁，我这手受了伤需要治疗，那小吴和小齐……"老丁一下子听出老马的的"弦外之音"，忙说："老马，谢谢你开导我，小吴和小齐的事我知道该怎么处理了。"老马把手有病需要治疗类比人有缺点要改正，巧妙地把用人和治病结合了起来，既没因直接反对老丁伤和气，维护了和厂长之间的团结，又成功地解决了问题，实在是高！

坏消息

渐次渗透法的运用

当估计到不幸消息对于当事人可能造成致命打击的时候，就不宜一次性的通知对方，可以采取渐次渗透的方法，一次比一次多的把坏消息透露过去，在这样一个过程中使之增强承受力，最后把实情说出时，对方就不会感到突然了。

比如，有一位老人体弱多病，心脏不好。在外地工作的小儿子是他最宠的。这年过年时儿子来信说要回来看望老人，老父亲十分高兴，在家里准备了很多好吃的。可是儿子在回家的路上出了车祸死了。这个消息如何告诉老人呢？如果直说，后果不堪设想。于是家人运用了渐次渗透的方式，先告诉他说：出了车祸，儿子受了伤，正在抢救。过了一天又说"还在抢救，情况不好"。又过了一天人们开始叫他作"最坏的准备"。最后告诉他："医生作了最大的努力，但是……没有留住他。"此时，老人已经明白了，显得很镇定。 这种方式对于有病的人来说是必要的。在实施的时候，还可以多请几个人配合实施。比如，请他们信得过的人和关系密切的人在场，这样在通知之后，可以配合做一些思想工作，效果会更好。

委婉暗示法的运用

对于飞来之祸造成的不幸，而他们的亲属又心地狭窄，或神经脆弱，或年迈多病，如果直言相告，就可能出问题，这时最好使用委婉方式传达不幸消息。

要注意避免使用刺激性很强的词，可以用同义替代词汇。比如："他走了"、"他出远门了"、"我们没有留住他"等，把不幸消息传递过去，让对方意会，并承受这一不幸的事实。比如，有一位老工人的儿子在工作中因公牺牲了，工会的同志把这个消息告诉他时，这样说："咱们厂发生了一起事故，这是不可抗拒的灾难，你的儿子离开了我们，大家十分怀念他。"在这里他们并没有直接说出老工人的儿子牺牲，但是，老工人已经明白。他感到痛苦的同时，却十分理智，说："今天早上我的眼老跳，想着没有好事，唉，没想到这么无情……"老人坚强地接受了这一事实。

隐瞒自悟法的运用

对于神经十分脆弱，已经经不起刺激的人，对他们传达不幸消息还可以采取长时间回避真情的方式，让他们在时间的消磨中，习惯于失去这个亲人的生活，自己渐渐地悟出真相，以减少不幸的发生。有一个农村妇女有两个儿子，在解放初期，二儿子抗美援朝牺牲在战场上，但是这个消息不能告诉她。她没有文化，又早年丧夫，经不住这样的打击。所以，村里的人把这个消息都封锁起来，不让她知道。过了几年，她见一同去参军的人回来了，她的儿子还不回来，就到处去打听。她的大儿子说，弟还在前线，并把军功章给她看，她信以为真。只要知道儿子还活着，她的心里就有精神支柱。不久，她家的大门口挂上了一个"光荣烈属"的牌子，人们告诉她，儿子很光荣，她也这样看。又过了几年，她已经渐渐地明白，儿子是不在了，要不为什么连个信也不来呢？可是

她已经适应了没有这个儿子的生活。她主动找了村里干部说："你们也不用瞒我了，我知道我的儿子是不在了。你们也是好意，不过我来就是听你们一句准信，我老婆子是可以顶得住的。"这时，村干部才把真实的消息告诉她，并说："你是烈属，你的生活我们村里包了。"她默默地走了，还是和过去一样地生活，并没有垮下去。 总之，通知他人坏消息是一件严肃的事情，一定要认真去做，要根据不同对象的情况，采取适当的方式和语言，才能收到较为理想的效果。

第四篇 如何称赞有道理
《赞美的语言技巧》

第五篇 如何称赞有道理
《很有哲理的经典忠告语录》

篇一：你绝对没有看过的经典语录

个错误，我就要把它改正过来！ 小心你信任的人，世界到处充满了邪恶，即使在朋友之间。

越是美丽的事物，就越是看不清它的真面目。 每一个恶魔都曾经是个天使。 早不忙，夜心

慌。 刚强的女人发火时，向丈夫扔熨斗、凳子、花瓶；温柔的女人发火时，向丈夫扔枕头、

抹布， 围巾„„ 帝王之术不在于牺牲多少，而在于能否成就大业。 能够名留青史的，只有

胜利者。 自己觉得快乐就是快乐的根源。 良心通常只以沉默的形式说话。 自己生活，也要

让别人能生活。 战争是一门艺术，杀戮却不是。 上帝说：“要有光，于是有了光„„”人说：

“要流血！于是血流成河„„” 花落了，我和落花一同飘零。 狩猎的号角在风中消逝，宛

如日渐淡忘的记忆。——《狩猎者的号角声》 混乱往往孕育心声，而秩序只会养成习惯。 绝

对的权力导致绝对的腐败，绝对的实力产生绝对的正义。 不以执著为执著，则执著就非执著。

一屋不扫，何以扫天下？不知自爱，何以爱众生？ 命中注定的星宿聚集在一起，闪射出耀眼

的光芒„„ 这是一个充斥着剑与魔法的时代，一个动荡不安的时代，一个让后人敬畏、但也

让无数强者 向往的时代——乱世暮秋！ 对羊的仁慈就是对虎的残忍，对虎的仁慈就是对羊

的残忍。对万物的仁慈，同时就是对其他 事物的残忍。要想不对他们残忍，唯有不对他们仁

慈。是所谓：天地不仁，以万物为刍狗， 圣人不仁，以百姓为刍狗！非不仁业，实至仁也！

老虎只有在森林里，才配叫兽王。 杀戮只能使对方丢掉性命，但你永远也不可能从中得到什

么。 战争的目的不是为了消灭敌人，而是迫使对方回到谈判桌上来。 战争就是一群人想要

另一群人的命。 战争无非是政治的另一种延伸。 最可贵的是真实，最可怕的也是真实。 可

以骑驴找马，但请不要虐待那头驴。

钓线的两端，必有一个傻子。 失望畅游，希望无穷。 同样是杀人，难道杀人后痛哭流涕的

人就一定比杀人后轻笑一声的人来的慈悲吗？ 几时看到过一只蜘蛛苦心经营，结了一张网后，

目的是为了使另一只蜘蛛堕入网中？ 绝世强者，根本不需要也不屑于拥有所谓的正义。 让

命运向我们低头！ 被杀而去杀人，杀人而又被杀。 无知是种幸福，但也是种罪。 自信源于

自知，无知故而无畏。 曾几何时，我们只要抬头仰望，就能看到那璀璨的天际银河，任由巨

大水晶板将它的光芒洒 在脸上，就像女神那温柔的眼波„„ 真正的历史早已湮没在纷繁复

杂的洪流里， 留下的不过是一种形式， 一种被胜利者认可的历 史。 以道德的名义杀人，

以艺术的名义乱伦。 相逢是上天的安排

，分离是人的无奈。 不知道就不

知道吧，总比自以为是来的好。 有时候真正的恐怖并不是你看到了什么，而恰恰是你什么也

没看到。 你可以欣赏你的敌人，但不能对他们心软。 以君子之心待君子，以小人之道还小如何称赞有道理

人。 受到侮辱，并不是被侮辱者的过错。 尸积如山的胜利是为将者的耻辱。 锁是用来堤防

君子的，对于小人，锁形同虚设。 看得见的是暂时的，看不见的才是永久的。 浑水才有鱼

摸，保持水的浑浊程度是门大学问。 有时候，亲眼看到得恰恰是假的。 我一定不会对你失

望，因为我从来没有对你抱有过希望。 为什么我每次狼狈都被你看到？那总比你每次狼狈都

被不同的人看到好吧？ 我不想动手，但也别逼我动手。 如果她打你，你一定要装作很痛；

如果真得很痛，一定要装作不痛。 异类不比定律：质上不同的事物，在量上是不能比较的。

在别人眼里，我可能是个棋手。但在命运面前，我又何尝不是个棋子？ 站在命运的立场看来，

我在下的整盘棋不过是它那整局中的小小一个棋子。 他，给了我一个名字。 对于有些事情，

不可解释恰恰是最好的解释。 我不点灯本为怜生，现在你为了我不点灯而去杀生，岂非本末

倒置？ 神本身是没有善恶的，只是人从自身利益出发才将神标上了好坏。 人世间最大的悲

剧时，不管你再怎么讨厌悲剧，却都无法阻止它的发生。 我们可以将所有悲剧都当作一场梦，

却再也无法忘记。 为了超越死亡，需要先知道死亡是什么样的。 根本没有距离，就是因为

想着有距离，才会越来越远！ 如果说夜空是群星的棋盘，那么我们又是谁的棋子？我们的棋

盘又在哪里？ 凶禽猛兽往往险恶不过人心。 花落花开，再灿烂的星光也会消失。这个地球、

太阳和银河系，就连这个宇宙也会有消灭的 时刻。人的一生，与这些事相比，简直就像是刹

那间的事。诸行无常，盛者必衰。

世间没有宿命，只有因果。 处处留情未必是多情，而恰恰是无情的表现。 整体大于它的各

部分之和。 爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理 － 友谊有许多名字，然而一旦有青春和

美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的 天使 克里索斯尔 如果人表面效果来

判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨 —-拉罗什富科 友谊是两个平等者之间的无私交往；

爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流 —-奥立弗·哥尔 斯密 何为爱情？一个身子两颗心；

何为友谊？两个身子一颗心 ——约瑟夫·鲁 爱情所要求的比友谊要少得多 —-非洲 没有哪

一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固 —-爱尔兰 别让骄傲占有你，因为骄傲会使你

拒绝有益的忠告

和友谊的帮助 —-苏联 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就拒绝别人的忠告和友谊的帮助；

因为一骄傲，你们就 会丧失客观方面的准绳 —-巴甫洛夫 所谓友谊，就是一颗心在两个身

体里 —-欧洲 甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚 —-维吾尔族 东西越新越好，

友谊愈老愈好 —–土耳其 谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊 —-印度 友谊

中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好 —-匈牙利 没有友谊则斯世不过是一片荒野 —–

英国 友谊使欢乐倍增，使痛苦减半 —-培根 大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最

大幸福 —-西德尼·史密斯 困难处境是友谊的试金石 —-缅甸 世上友谊本罕见，平等友情

更难求 —-培根 真正的友谊的要素，在于体谅别人的小过失 —-欧洲 既然我们都是凡人，

就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 —-欧里庇得斯 真诚的

友谊好像健康，失去时才知道它的可贵 —-英国 真正的友谊从来不会平静无波 —-赛维涅夫

人 友谊不容草率断绝，再恢复也留症结 —-印度 酒杯里竟能蹦出友谊来 —-盖伊 智慧不凭

年龄凭心灵，友谊不在一时在平时 —-欧洲 爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药 —-詹·豪

厄 富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人 —-奥维德 金子使兄弟反目； ，金

子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧 —-考利 贫困会中断友谊 —-英国 友谊

是个无垠的天地，它多么宽广啊 —-罗·布朗宁 破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言

而无信的人 柯尔克孜族 忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人 —-维吾尔族 过分的称赞会损

害友谊 － 虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼 —-藏族 友谊像婚姻一样，

其维持有赖于避免不可宽恕的事情 —-美国

卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结 —-欧洲 人和人之间， 最痛心的事莫过于在你认为

理应获得善意和友谊的地方， 却遭受了烦扰和损害 —-拉伯雷 忠诚是爱情的桥梁，欺诈是

友谊的敌人 —-维吾尔族如何称赞有道理

篇二：杨澜经典语录励志名言,给女孩的忠告

1.男

人的帅不在脸蛋，而在岁月积淀下来的睿智与淡定。-

2.我想给大家一句话，优秀的女人是没有好下场的，除非你找到一个好老公。-

3.婚姻最坚韧的纽

带不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气，不光是说这个

人得了重病，或者他破产了你仍然跟他在一起。还有另一种是，当他精神上很困惑、很痛苦，

甚至在你身上发脾气的时候，你依然知道他是爱你的。我经历过很多困惑，但我丈夫吴征就

属于特别讲义气的那种，不管你怎么样，我就要跟你一块儿走。这种力量是蛮强大的。当你

走过那段时，回过头你会特别感谢那个人。-

4.我常常被问及成功的秘诀，其实不外有三：第一，自信和他信；第二，遇到不公平的事有

正确心态；第三，先为别人创造，建立良好的人际氛围。当今即使一个科学家要出成果，也

不可能一个人全面包办，在个体劳动越来越不重要的今天，合作尤其可贵。当然，每个人成

功的关键都不一样，如果你是胆怯的人，成功的关键是勇气，如果你是一个爱冒险的人，成

功的关键可能是广纳博言，我始终认为，面对过去我们要问问为什么，而面对未来，我们则

应问问为什么不？-

5.辛辛苦苦，过舒

服日子；舒舒服服，过辛苦日子。-

6.是什么让我们在不断的失望后继续前行？是一种叫做“希望”的东西。-

7.有时命运的戏谑

就在于，你一直犹豫不决，等到终于下定决心，已经到了谢幕的时间。-

8.你可以不成功，但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功，但没人会阻挡你成长。-

9..现实总是不够完美，使得希望就象是一场赌博。输了很痛苦，那么宁可不追求吗？-

10.酷不仅仅是音乐和包装,更是一种生活态度。-

11.年轻的时候，当你一开始得到太容易了，你觉得那是我努力的结果，只有回头了，当你更

成熟了以后，你发现实际上是很多人托着你的。-

13.婚姻需要爱情之外的另一种纽带，最强韧的一种不是孩子，不是金钱，而是关于精神的共

同成长，那是一种伙伴的关系。在最无助和软弱时候，在最沮丧和落魄的时候，有他（她）

托起你的下巴，扳直你的脊梁，命令你坚强，并陪伴你左右，共同承受命运。那时候，你们

之间的感情除了爱，还有肝胆相照的义气，

不离不弃的默契，以及铭心刻骨的恩情。-

14.充满睿智的文字，令我非常珍惜。-

15.这些孩子们已经失去了母亲，但是不能失去母爱，“汶川大地震孤儿救助专项基金”设立