静物是凝固的美，动景是流动的美;直线是流畅的美，曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
2、爱心
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
3、积累
古语云： 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
4、错误
伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为 巨人 。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?
5、立志
徒有万般 羡鱼 心，而无一丝 结网 意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的 发明大王 ，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺 短篇小说之王 的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为 音乐巨匠 ，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于 闻鸡起舞 进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!
6、选择
选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 的信念;选择波涌浪滚的大海便需有 直挂云帆济沧海 的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 的博大胸怀
7、生活
生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)
8、太阳花
从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩–夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)
9、诚信
诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的 中国人民从此站起来了 的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的 中国要实现伟大复兴 的决定。
10、选择
选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
择博爱，就是选择高远的人生志向。
11、希望
不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国， 上下而求索 一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道： 严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。 不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出 我要勒住命运的喉咙 的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。
12、欲望
欲望是殖民者手中的皮鞭
欲望是希特勒手中的指挥棒
欲望是和珅手中的印章
14、珍惜
有的人在拥有时并不珍惜 这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。
15、文化
春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似 江河万古流 唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如 光焰万丈长 元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是 托体同山阿 。
16、追求
窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华
17、中华民族
罗曼 罗兰说过： 一个民族的政治生活，只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命–它的各种行动的源泉–我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。 所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于 天下为公 的理念、 宁为玉碎，不为瓦全 的品格、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 的操守、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 的胸怀、 位卑未敢忘忧国 的精神、 无为而无不为 的智慧、 己所不欲，勿施于人 的道德原则 这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是 中华民族 !
18、新世纪
20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌–当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔?盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当 多利羊 出世的时候–我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候–我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔?杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候–我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游
19、苦难与人生
屈原在其 联齐抗秦 的政治主张未被采纳却 忠而被谤 的苦难中，仍能 哀怨托离骚，孤忠报楚国 司马迁因秉笔直书， 不溢美 不隐恶 而遭受腐刑，却能 忧愁发愤，着成信史照尘寰 杜甫虽 长夜沾湿 布衾似铁 却依然 民间疾苦，笔底波澜 ，吟诵出 大庇天下寒士 的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
20、亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话 回来了 是父亲暴怒时的一顿拳脚
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