介绍泰山 200字:成语描写泰山的作文200字

成语描写泰山的作文200字

与泰山有关的成语大概有如下一些："安如泰山"形容极其平安稳固：比喻没有见识;不知礼敬大人物：汉司马迁《报任少卿书》;用之所趋异也“比喻人死的价值轻重悬殊，重于泰山&quot”比喻意义重大“司马迁《报任少卿书》。人固有一死;或重于泰山;或轻于鸿毛：比喻德高望重或有卓越成就而为人们所尊重敬仰的人：泰山其颓&quot，《礼记&#8226，檀弓上》。孔子蚤作”负手曳杖;消摇於门;歌曰：‘泰山其颓乎。梁木其坏乎;哲人其萎乎;孔子将死时作此歌;自称：哲人“把自己的死比作泰山崩塌，后用来比喻众所仰望的人去世，多用作悼辞，泰山磐石&quot！比喻安定稳固！泰山压卵&quot”比喻以绝对优势轻而易举地压倒对方，语出《后汉书&#8226“广陵思王荆传》”功易於太山破鸡子，轻於四马载鸿毛。此汤武兵也。&quot。一叶迷山"意谓一叶蔽目;不见泰山：

写泰山的作文200字

泰山去年暑假,我有幸游览了驰名中外的五岳之首——泰山.8月11日晌午,我们一家人怀着愉快的心情,一起乘车去泰山.泰山不只一座,大大小小的山峰个个相连,不计其数．山峰上是无数块奇形怪状的石头,有的石头缝里还长出了几棵小树,远远望去,满山苍翠.泰山上最高的山峰有1524米,宽的延绵上百公里,窄的也有几百米.山顶上云雾笼罩,看上去若隐若现.山上名贵药材非常多,有灵芝、黄莲、人参等等.山上有古建筑20多处,历史文化遗迹2000多处.很快,我们的车就到了泰山底下,又在盘曲的山路上行驶了10分钟,泰山索道”坐上了索道.一路上,我们看到了满山遍野的树木和鲜花,有红的、黄的、蓝的…在阳光的照耀下,显得格外鲜艳.缆车底下,一道瀑布从山上流到下面的小潭里,小潭里的水不深,还可以看见潭底有一层细沙呢!像是北京宫殿的门,气势磅礴.最上面镶着三个金色的大字：南天门,左右是一副蓝底金色的对联.南天门下面的石阶是十八盆,是登山路上最险的一段.从下往上看,像是一条陡直的“天梯”我们穿过南天门继续往前走,来到了一块刻着“两字的巨石前.在那里可以感觉到云雾扑面而来,四周的景气影影绰绰,使人流连忘返.我们接着往前走,就到达了钟楼.钟楼里有个巨大无比的钟,据说一位富人在泰山许愿,

泰山主要特点200字怎么写？

◎世界遗产委员会评价 庄严神圣的泰山，两千年来一直是帝王朝拜的对象，其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉，是古代中国文明和信仰的象征。◎概 况 泰山位于中国北部山东省中部的泰安市之北。泰山海拔1532.7米，气势雄伟磅礴，天下第一山”中国人就崇拜泰山，泰山安，古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，苍松巨石的烘托，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，泰山佛光是一种光的衍射现象。泰山佛光大多出现在每年6～8月份的半晴半雾的天气，泰山还以石刻众多闻名天下。这些石刻有的是帝王亲自提写的，大都文辞优美，书体高雅，泰山现存有石刻1696处。分为摩崖石刻和碑刻，既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山风景中的精彩去处之一，◎文化遗产 悠久的历史 泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。泰山周围就被我们祖先所开发，泰山南麓的大坟口文化，北麓的龙山文化遗存，再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存，泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库 泰山有&quot。五岳独尊"成为一座神圣的山，古代帝王登基之初。多来泰山举行封禅大典，先秦时期有72代君主到泰山封禅。历代皇帝到泰山封禅27次，皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色。历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以干计的诗文刻石，如孔子的《邱陵歌》、司马迁的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文。成为中国的传世名篇，天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣；集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆，泰山文化遗产极为丰富。现存古遗址97处，古建筑群22处(表3)，对研究中国古代建筑史提供了实物资料，宗教 泰山宗教发祥久远。佛教于公元4世纪中期传入泰山，公元351年高僧朗公首先 到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神 宝寺、普照寺等，著名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下&quot，泰山道教早在战国时就有方 士隐居岱阴岩洞。秦汉后词庙林立；保留至今的有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宫(龙泉观)、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等，其中以王母池为最早。◎自然遗产 泰山云雾 地层地貌 泰山的形成。历经了自太古代至新生代各个地质时代的演变过程。泰山地貌分为冲洪积台地、剥蚀堆积丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀构造中低山四大类型，造成层峦叠峰、凌空高耸的巍峨之势，形成多种地形群体组合的地貌景观。泰山位于华北大平原的南北通道与黄河中下游的东西通道交叉枢纽之侧，这一独特的地理位置对泰山影响的扩大及其文化的弘扬，泰山日出植被古木 泰山有丰富的生物资源，植被覆盖率达80％，从山麓拾级而上，可依次见到落叶林、阔叶针叶混交林、针叶林、高山灌木草丛，林带垂直界线分明，植被景观各异。现有种子植物144科。

作文游泰山200字

热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。我们仍要像古人那样问一句“同我一起步入大山，去领略泰山的神韵，从岱庙开始。经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为，登天景区“也称中路”是如今泰山登山6条路中最古老的一条，我们将从这条路登上极顶，大家注意到了巍峨的岱庙前。还有一座较小的庙宇。是当年皇帝封禅泰山的起始点“当年帝王来泰山举行封禅祭典时”都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前。明代加以扩建时，遥参亭”中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的”这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要。也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现，正阳门内就是岱庙了。平是一个神奇的方，岱庙有着如此的魅力，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米。上砌大青砖。呈梯形，共有8座门，正中为正阳门，是岱庙的正门，由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的：德配天地，配天门两侧，西为太尉“三殿之间以墙相连”构成岱庙中间第一进院落。过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，是这座庙宇的主体，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在中国的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰，我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低平的回廊外。天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的，有砖石甬道与后寝宫相连，宋真宗封泰山时，因将泰山封为，帝则应当有，于是便为之配了个夫人，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷“这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的”我们是沿着岱庙的主轴线游览“而主轴线两侧”东面前后两院，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内。是皇帝祭泰山下榻的地方，这里就是泰山有名的十八盘了，古泰山第一次从一片汪洋中崛起；以后几度沧桑“泰山升起又沉没”喜马拉雅山造山运动。泰山最后形成了今天的模样“古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带”最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，的气势”也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。石壁上古人的题刻，努力登高，首出万山。是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，泰山奶奶”泰山老母”民众对泰山老母的候信仰与喜爱。是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，俨然天上宫阙，泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范。人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大，神圣感油然而生，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品，出碧霞祠东神门北折沿盘道再上。可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，大观峰“几年所有的石上也都有古人的手笔。这一带可谓是露天的书法艺术博物馆，沿大观峰西侧盘道而上，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶–玉皇顶了，玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院中央的。极顶石，极顶石卧在一圈石栏中“将是一块最普通不地的石头了，它的旁边有碑恭恭的写着。

泰山导游词200字

各位朋友： 你们好！热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。 这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。 这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。 大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。 朋友们，中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。 正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。 过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。 天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在中国的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。 从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。 刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内；后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。 这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。 这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界！ 南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。 进了南天门，与之相对的是大殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。 出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。 天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。 好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。 出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。大观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。 沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶–玉皇顶了。 玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽中率先拱起，它根植于1万米的地壳深处；就是它，有着数百平方公里的基座，整座大山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。 朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家！

关于泰山的地质的介绍？200字左右

泰山位于华北大平原东侧的山东省中部，拔起于山东丘陵之上，泰山南高北低，南麓始自泰安城，北麓止于济南市，京沪铁路从西侧通过，泰肥、泰新、泰宁、泰济等铁路、公路交汇于泰山之南-泰安市。泰山国家地质公园面积15866平方公里，地处我国东部大陆边缘构造活动带的西部，位于华北地台鲁西地块鲁中隆断区内，是华北地台的一个次级构造单元。泰山拥有丰富的地质遗迹资源。

泰山日出读后感200字

它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景色奇美、形态各异、变化多端而闻名于世。泰山那继而天空的云朵，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。云霞雾霭相映，日轮掀开了云幕，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。站在泰山之巅举目远眺，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，缝隙变得越来越长，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起，镶嵌在地平线上，然后慢慢变成扁圆形。宛如一盏巨大的宫灯，悬挂在东方的天边。如果恰有一望无垠的云海，景象就更为壮观：天上霞光万道，初升的太阳，随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声，冉冉上升。为了观赏泰山日出，国内外游客常常不惜长途跋涉，为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。上山的路阶要比想象中的平坦得多，有些人与我一样边走边数着台阶。路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，心跳脚软的不断停步喘歇。抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“恐惊天上人”气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。天色微明，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，尽管山路更加险峻，睁目盲行”直登南天门，站在门亭之下抬腕看表。初秋的泰山充满寒意。再加上登山之时汗透衣衫，被山风一吹不禁直打冷战，好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店。挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰，已密密麻麻地站满了静待日出的游人”二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣，真像一支列队待敌的，众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线。绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情。站在观日峰，举目四望周围云雾环绕的群峰。一览众山斜，远山近岭皆入眼低“仿佛唯我独尊，遥望东方，天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白。上部渐渐泛出了淡淡的红色，使刚才还很灰暗的云雾变成了白色，把整个东方都变成浓浓的红色。像是一双巨手拉开了天边上的帷幕。