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日记端午节包种子400字:关于端午节的作文400字

admin 五年级作文 2021-04-09 10:19:18 作文

关于端午节的作文400字

我只会吃粽子,但不会包粽子。农历五月初五的时候,我看见奶奶正在厨房里忙忙碌碌的,我好奇地问:“您在干什么?”奶奶笑着说:“我在包粽子。”我兴奋地说:“哇!我最喜欢吃粽子啦!”奶奶依旧笑着说:“过一会你就可以吃了。”说完,又继续包起来。我看了有半分钟,突然乞求地对奶奶说:“您让我包一下粽子吧。”奶奶经不住我的央求,只好让我试一试。我先挑选好粽叶,放在水里洗干净,哇!真像一条条腰带。再把米也洗干净,放在盆里,然后把粽叶一折,就像“漏斗”一样。奶奶突然对我说:“别把粽叶折破了,还有,舀米进漏斗时,手要握实,不然,就不结实。”我听了之后牢牢地记在心里。我小心翼翼地尝试着。不过还是有偏差:米填少了,粽叶破了无法包。我不气馁,有做了一个,我觉得还是不行:米填多了,丝线扎不住。终于,第三个包成了,一个粽子变成了一个小星星。不过和奶奶包的放在一起,我的还只是“丑小鸭”。我心想:我一定要做的更好,我又做了一个又一个,一个比一个漂亮,我高兴极了。最后,我把粽子交给了奶奶,奶奶把一个个像小星星的粽子倒在了锅里,它们像一群小鸡奔向窝里。闻着粽叶的香味,我口水直流。奶奶看见了:“看你这个样子,真是一只小馋猫。”虽然这是第一次包粽子,也包的不算很好,不过我很有成就感啊!

端午节作文400字

xjjzfy我们家乡的端午节•清明插柳,端午插艾。五毒醒,粽子香,香厨房。艾叶香,桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。雄黄烧酒过端午。过端午。吃粽子吃粽子是端午节的主要活动。吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原,把粽子投进江河,是让鱼虾吃饱了粽子,不再去吃屈原的遗体。吃五黄我们江浙一带,过端午要吃“黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋、黄豆瓣包、雄黄酒:在在夏日来临之时的;五月初五“在门上挂艾叶”用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼,可以驱走疟疾。能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节,家里大人要用雄黄在儿童的额头上涂上。

端午节的日记400字包括环境和动作描写

娃娃乐得蹦又跳,吃粽子。纪念屈原永流传,这是一首儿时奶奶教我唱的一首儿歌。并不理解那些复杂的习俗的意义。只记得天还未亮大人们便出了门,待我醒来后门前已挂了一些带有香气的草,而我对端午节的最初认识,从爸爸在停电的夜晚,伴着虫鸣,讲述的童年往事中得到的,在爸爸的故事里,端午节对他和当时的我一样。是一个充满神秘与好奇又日日盼望的日子,家家户户齐聚在院子里。剥开一个粽子,香气弥漫在空气中,孩子们躺在老人的身边,聆听着声声蛙鸣。老人们摇着蒲扇,讲述着那个百听不厌的故事。中国大地上战火纷飞。有一位深爱着祖国的诗人看到自己的祖国被侵略。怀着家仇国恨,爱戴他的百姓为了不让鱼儿破坏屈原的躯体。纷纷将裹着糯米的竹叶投入江中。渐渐的就成为了今天端午吃的粽子……故事讲到这儿,老人们便会手指一颗明星,对孩子说,那颗星星就是屈原:孩子们便会随着手指“若有所思地望着无边的夜空,又到了绿粽飘香的端午节”可又有几个孩子对端午节有所期盼呢,吃着香甜的粽子。能否品出那段故事呢,是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢?当韩国人将端午节申请为非物质文化遗产时,猛然起身?但却没有一个人在自己身上寻找错误,这些原本就属于我们的节日我们怎么过的”当你嘻嘻哈哈向朋友做恶作剧度过快乐的愚人节的时候,是否记得再过几天就是清明节呢,当你在为挂满五颜六色的小礼物的圣诞树新增装饰的时候:是否记得再过几天就是春节呢?我们又是如何对待自己的节日呢?说到国庆节先想到的是七天的假期,却又有谁想想几十年前革命的胜利呢?说到春节先想到的是香喷喷的饺子,却又有谁想想饺子包含的合家团圆呢?说到端午节先想到的是多样的粽子?却又有谁想想屈原的满腔爱国豪情呢,我们对于自己的节日只记住了能使自己开心的事情,却忘记了它本身的意义;祖国的文化在慢慢流失,却从不思考引起问题的原因。高楼大厦在我们身边不知不觉拔地而起,我们已经很难寻觅到一条潺潺溪水环绕身边”

端午节的习俗400字左右

我只会吃粽子,但不会包粽子。我看见奶奶正在厨房里忙忙碌碌的,我好奇地问:您在干什么“我兴奋地说:我最喜欢吃粽子啦。奶奶依旧笑着说”过一会你就可以吃了:说完“又继续包起来!突然乞求地对奶奶说”您让我包一下粽子吧:奶奶经不住我的央求“只好让我试一试。我先挑选好粽叶”放在水里洗干净,真像一条条腰带,再把米也洗干净:奶奶突然对我说,别把粽叶折破了,舀米进漏斗时。手要握实,就不结实,我听了之后牢牢地记在心里“我小心翼翼地尝试着”米填少了:粽叶破了无法包“有做了一个,我觉得还是不行,米填多了,丝线扎不住,第三个包成了”一个粽子变成了一个小星星。不过和奶奶包的放在一起。丑小鸭,我心想。我一定要做的更好,我又做了一个又一个,一个比一个漂亮:我高兴极了,我把粽子交给了奶奶。

关于端午节的神话或故事400字

端午节的故事:端午节源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵、在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大传统礼俗在中国自古传承,端午节的习俗:1、赛龙舟:赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。2、端午食粽:端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫角黍、筒粽。花样繁多,用菰叶包黍米成牛角状,称角黍。用竹筒装米密封烤熟,称筒粽,东汉末年以草木灰水浸泡黍米,用菰叶包黍米成四角形。

关于过端午节作文400字

端午节来源于屈原的故事:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原,端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说:用芦苇的叶子包粽子最香。她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣分别洗一洗,等芦苇的叶子凉了以后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,把两片叶子正着放,把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样,然后在里面放上糯米,最后把叶子用线捆好,一个粽子就包好了。活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后,把它们放在高压锅里蒸四十分钟,就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单,但是包出来的粽子却是香喷喷的。就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就会大口大口地吃起来。我每当吃粽子时,总是吃得很多,可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味,我也不知道我妈妈包粽子有什么“每次包的粽子总是香喷喷的。

端午节的习俗400字

◆端午节的食俗 农历五月初五是我国传统的端午节,五为阳数,端阳节”端午节除了人们所共知的吃粽子外。各地还有丰富的食俗,吃黄鳝 我国江汉平原每逢端午节时。还必食黄鳝,黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。端午时节的黄鳝。肉嫩鲜美,不仅食味好,端午黄鳝赛人参“吃面扇子 甘肃省民勤县一带。端午节这天都蒸,面扇子“面扇子用发面蒸制”每层撒上碾细的熟胡椒粉,表面捏成各种花纹。这种食俗据说是由端午节制扇、卖扇、赠扇的风俗演变而来的,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋,蛋壳涂上红色。用五颜六色的网袋装着。挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,吃大蒜蛋 河南、浙江等省农村每逢端午节这天,家里的主妇起得特别早。将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮,供一家人早餐食用,还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍,这种食法据说可避。吃打糕 端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日”这一天最有代表性的食品是清香的打糕,打糕。就是将艾蒿与糯米饭。放置于独木凿成的大木槽里。用长柄木棰打制而成的米糕,这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛,端午节家家户户还要吃,所谓煎堆,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状“下油锅煎成一大片”相传古时闽南一带在端午节之前是雨季。阴雨连绵不止,民间说天公穿了洞,端午节吃了,煎堆,后雨便止了“人们说把天补好了”这种食俗由此而来。端午节家家还有吃薄饼的习俗”薄饼是采用精白面粉调成糊状,烤成一张张形似圆月。薄如绢帛的半透明饼,然后用绿豆芽、韭菜、肉丝、蛋丝、香菇等作馅。卷成圆筒状,可品尝到多种味道,◆全国各地的端午节习俗 〔河北省〕 北平忌端午节打井水,据说是为了避井毒,市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹。可全年不误食苍蝇,各炉食铺出售,五毒饼。即以五种毒虫花纹为饰的饼,滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品,赵县端午。地方官府会至城南举行聚会“邀请城中士大夫宴饮赋诗”每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪,日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里“临清县端午”七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)。女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫,即墨在端午节早晨用露水洗脸。男女戴艾叶,幼童则系百索于脖子上。为屈原缚蛟龙。各村祭龙王,并在田间挂纸“怀仁县端午又名”定襄县端午,学生需致赠节礼给教师“潞安府以麦面蒸团”白团,与粽子一起拿来互相馈赠,地方官率领僚属观赏竞渡“踏石。兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶。耍娃娃“同官县端午以蒲艾、纸牛贴门”〔甘肃省〕 静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴,镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎,子弟并邀集父兄宴请师长“漳县端午,牧童祀山神,在鸡鸣前焚烧”必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。当裤子、买黄鱼。的俗谚,南京端午“各家皆以清水一盒”合家大小均用此水洗眼。据说可保一年没有眼疾“武进有夜龙舟之戏”晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡。又作草船泛水,送瘟”〔福建省〕 福州端午旧俗。媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆,建阳县以五日为药王晒药囊日。人家皆于此日作酱,上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨。称为竞渡,仙游县端午竞渡后。以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵,妇女以绛纱为囊盛符,幼女则悬之于背。窦娘“〔广东省〕 从化县端午节正午以烧符水洗手眼后”泼洒于道。送灾难,新兴县端午“人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡”巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午,儿童放风筝。早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候“死于瘴疠时疫者”端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日,便显得格外重要,前清时期的端午习俗。可以王瑛曾的《重修凤山县志》(十七六四年)卷三附录中的记述为代表,五月五日清晨,用楮钱送于路旁:名日送蚊,门楣悬蒲艾兼插禾稗,谓可避蚊蚋,谓老而弥健。彼此以西瓜、角黍相馈遗,好事者于海口浅处;用钱或布为标,胜者鸣锣喝采。号日斗龙舟,午为小儿女结五采缕,民间另有一种说法,认为插艾、榕能使身体强健,插榕较勇龙。插艾较勇健,私塾里的学生。照例要在端什节送红包给先生作谢礼“先生则以一把扇子作为回礼,铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》(一九三四年)记载”端午节不包粽子,丧家则以糖做为回礼,而农家把称为,的金纸来在竹竿上“据说可以防害而获丰收。有些地方在端午节有作。的习俗”就是用盐来腌紫苏叶和蕃石榴叶,据说可以当药茶,日治时代的屏东县佳冬乡“还有在端午节这天打石战的习俗”每年到了端午节前几天,准备打场硬仗。妇女则在后方负责运送石头。战胜的一方可至战败的村子大肆吃喝一番“战败的村民则落荒而逃”会被强迫脱裤处罚。这项奇特的习俗。据说可保一整年好运。但是因为石战常造成严重的伤亡,再加上地方政府一再的禁止,遂在日治末期逐渐式微。家家户户还有打,午时水。午时水指的就是端午节中午打上的井水,据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇。生饮甚至具有治病的奇效,有谚语道“午时洗目睭(眼睛)”午时水饮一嘴,较好补药吃三年。最富传奇色彩的午时水:则来自大甲镇砧山上的剑井“传说井是当年郑成功插剑祷泉的地点,而自又相传鎑砧山盛产各种灵药仙草”于是剑井午时水的功效便被传说得神奇无比,每年端午节“剑井旁边争没午时水的人总是挤得密不通风,据说端午节正午对着井中仔细观看”还可以看见郑成功的那把影。而看见剑影的人,划龙舟,扒龙船。据《民俗台湾》一卷六号上记载,日据时代士林的端午龙舟的习俗如下。就先到水边。迎水神,初五正午。即敲响锣鼓,扛起龙舟到河岸“途都有居民烧香礼拜”赛过龙,谢江:穿木醒穿山甲的习俗。这个习俗固定在每年的端什节举行“犁头店在清朝”是台中最繁荣的地区。这是因为当地位居穿七甲穴的缘故“当地居民每年端午都会穿上木屐,来回重踏地面“以期用巨大的声响震醒穿山甲”这项习俗已改采趣味竞赛的型式,穿上两条长木皮钉成的环木屐竞走,卡卡的木屐声。确也震醒了犁头店居民们怀旧的情绪,在节日食俗方面。则象征子孙繁衍,有人还认为可以预防中暑。吃长豆是为不被蛇咬(因长豆形状像蛇)。吃茄子则可预防蚊子咬(茄子客语叫做“土音为”取其谐音)“客家人包粽子还分碱粽及咸粽”碱粽特别是用来祭祀的,客家人过端午须准备四份牲醴。一付拜土地公。一付拜万善爷。一付拜附近的大庙,而碱粽便是其中不可或缺的祭品,咸粽则分米粽及粄(粿)粽两种,纯粹用来解馋。赛龙舟。赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去:许多人划船追赶拯救,追至洞庭湖时不见踪迹,之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习。盛行于吴、越、楚,龙舟竞渡,在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏“以娱神与乐人”是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意,江浙地区划龙舟。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义,夜龙船上,张灯结彩。情景动人,别具情趣,贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登,云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟。纪念古代英雄岩红窝“不同民族、不同地区”划龙舟的传说有所不同,直到今天在南方的不少临江河湖海的地区。每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动,台湾开始举行龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛,也举行竞渡,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,屈原杯,龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节“在竞渡前”举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的。龙头祭,被抬入屈子祠内。由运动员给龙头,(披红带)后”主祭人宣读祭文。参加祭龙的全体人员三鞠躬”龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场,此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人“可谓盛况空前”湖南便定期举办国际龙舟节,赛龙舟将盛传于世,端午食粽 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,花样繁多。用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状”角黍”用竹筒装米密封烤熟。以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形“煮熟”成为广东碱水粽;粽子被正式定为端午节食品“包粽子的原料除糯米外。还添加中药益智仁,煮熟的粽子称,益智粽,时人周处《岳阳风土记》记载,俗以菰叶裹黍米,……煮之。于五月五日至夏至啖之。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等”品种增多。粽子还用作交往的礼品:粽子的用米,白莹如玉,其形状出现锥形、菱形,日本文献中就记载有,大唐粽子。宋朝时”蜜饯粽。诗人苏东坡有。时于粽里见杨梅。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚“粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子。附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等“品种更加丰富多彩”中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子“其花色品种更为繁多”从馅料看,南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料“其中以浙江嘉兴粽子为代表”吃粽子的风俗。在中国盛行不衰。而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国,端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,作各种不同形状,玲珑可爱。悬艾叶菖蒲,民谚说,清明插柳。庭院,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

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