日记端午节包种子400字:关于过端午节作文400字

关于过端午节作文400字

端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，我们家每年都过端午节。端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“每次包的粽子总是香喷喷的，不得不吃得很多，过端午节除了要吃粽子。

端午节作文400字

xjjzfy我们家乡的端午节•清明插柳，端午插艾。五毒醒，粽子香,香厨房。艾叶香，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。雄黄烧酒过端午。五月五，过端午。吃粽子吃粽子是端午节的主要活动。吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原，把粽子投进江河，是让鱼虾吃饱了粽子，不再去吃屈原的遗体。吃五黄我们江浙一带，过端午要吃“黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋、黄豆瓣包、雄黄酒：在在夏日来临之时的;五月初五“在门上挂艾叶”用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼，可以驱走疟疾。能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节，家里大人要用雄黄在儿童的额头上涂上。还要佩戴五颜六色的香囊”五毒”

端午节的日记400字包括环境和动作描写

家家门上插艾蒿，娃娃乐得蹦又跳，吃粽子。纪念屈原永流传，这是一首儿时奶奶教我唱的一首儿歌。并不理解那些复杂的习俗的意义。只记得天还未亮大人们便出了门，待我醒来后门前已挂了一些带有香气的草，而我对端午节的最初认识，从爸爸在停电的夜晚，伴着虫鸣，讲述的童年往事中得到的，在爸爸的故事里，端午节对他和当时的我一样。是一个充满神秘与好奇又日日盼望的日子，家家户户齐聚在院子里。剥开一个粽子，香气弥漫在空气中，孩子们躺在老人的身边，聆听着声声蛙鸣。老人们摇着蒲扇，讲述着那个百听不厌的故事。中国大地上战火纷飞。有一位深爱着祖国的诗人看到自己的祖国被侵略。怀着家仇国恨，爱戴他的百姓为了不让鱼儿破坏屈原的躯体。纷纷将裹着糯米的竹叶投入江中。渐渐的就成为了今天端午吃的粽子……故事讲到这儿，老人们便会手指一颗明星，对孩子说，那颗星星就是屈原：孩子们便会随着手指“若有所思地望着无边的夜空，又到了绿粽飘香的端午节”可又有几个孩子对端午节有所期盼呢，吃着香甜的粽子。能否品出那段故事呢，遥望星空，是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢？当韩国人将端午节申请为非物质文化遗产时，猛然起身？但却没有一个人在自己身上寻找错误，这些原本就属于我们的节日我们怎么过的”当你嘻嘻哈哈向朋友做恶作剧度过快乐的愚人节的时候，是否记得再过几天就是清明节呢，当你在为挂满五颜六色的小礼物的圣诞树新增装饰的时候：是否记得再过几天就是春节呢？我们又是如何对待自己的节日呢？说到国庆节先想到的是七天的假期，却又有谁想想几十年前革命的胜利呢？说到春节先想到的是香喷喷的饺子，却又有谁想想饺子包含的合家团圆呢？说到端午节先想到的是多样的粽子？却又有谁想想屈原的满腔爱国豪情呢，我们对于自己的节日只记住了能使自己开心的事情，却忘记了它本身的意义；祖国的文化在慢慢流失，逞一时之豪气，却从不思考引起问题的原因。高楼大厦在我们身边不知不觉拔地而起，我们已经很难寻觅到一条潺潺溪水环绕身边”睁眼是一望无际的稻田，闭眼是淙淙水声交织着悦耳虫鸣的地方了。

端午节的习俗400字左右

我只会吃粽子，但不会包粽子。我看见奶奶正在厨房里忙忙碌碌的，我好奇地问：您在干什么“我兴奋地说：我最喜欢吃粽子啦。奶奶依旧笑着说”过一会你就可以吃了：说完“又继续包起来!突然乞求地对奶奶说”您让我包一下粽子吧：奶奶经不住我的央求“只好让我试一试。我先挑选好粽叶”放在水里洗干净，真像一条条腰带，再把米也洗干净：奶奶突然对我说，别把粽叶折破了，舀米进漏斗时。手要握实，就不结实，我听了之后牢牢地记在心里“我小心翼翼地尝试着”米填少了：粽叶破了无法包“有做了一个，我觉得还是不行，米填多了，丝线扎不住，第三个包成了”一个粽子变成了一个小星星。不过和奶奶包的放在一起。丑小鸭，我心想。我一定要做的更好，我又做了一个又一个，一个比一个漂亮：我高兴极了，我把粽子交给了奶奶，奶奶把一个个像小星星的粽子倒在了锅里。

关于端午节的作文400字

我只会吃粽子，但不会包粽子。农历五月初五的时候，我看见奶奶正在厨房里忙忙碌碌的，我好奇地问：“您在干什么?”奶奶笑着说：“我在包粽子。”我兴奋地说：“哇!我最喜欢吃粽子啦!”奶奶依旧笑着说：“过一会你就可以吃了。”说完，又继续包起来。我看了有半分钟，突然乞求地对奶奶说：“您让我包一下粽子吧。”奶奶经不住我的央求，只好让我试一试。我先挑选好粽叶，放在水里洗干净，哇!真像一条条腰带。再把米也洗干净，放在盆里，然后把粽叶一折，就像“漏斗”一样。奶奶突然对我说：“别把粽叶折破了，还有，舀米进漏斗时，手要握实，不然，就不结实。”我听了之后牢牢地记在心里。我小心翼翼地尝试着。不过还是有偏差：米填少了，粽叶破了无法包。我不气馁，有做了一个，我觉得还是不行：米填多了，丝线扎不住。终于，第三个包成了，一个粽子变成了一个小星星。不过和奶奶包的放在一起，我的还只是“丑小鸭”。我心想：我一定要做的更好，我又做了一个又一个，一个比一个漂亮，我高兴极了。最后，我把粽子交给了奶奶，奶奶把一个个像小星星的粽子倒在了锅里，它们像一群小鸡奔向窝里。闻着粽叶的香味，我口水直流。奶奶看见了：“看你这个样子，真是一只小馋猫。”虽然这是第一次包粽子，也包的不算很好，不过我很有成就感啊!

关于端午节的神话或故事400字

端午节的故事：端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。仲夏端午，是龙飞天的日子，端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵、在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大传统礼俗在中国自古传承，端午节的习俗：赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，2、端午食粽：端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫角黍、筒粽。用菰叶包黍米成牛角状，称角黍。

端午节的习俗400字

◆端午节的食俗 农历五月初五是我国传统的端午节，端阳节”端午节除了人们所共知的吃粽子外。各地还有丰富的食俗，吃黄鳝 我国江汉平原每逢端午节时。还必食黄鳝，端午时节的黄鳝。肉嫩鲜美，不仅食味好，端午黄鳝赛人参“端午节这天都蒸，面扇子“面扇子用发面蒸制”每层撒上碾细的熟胡椒粉，表面捏成各种花纹。这种食俗据说是由端午节制扇、卖扇、赠扇的风俗演变而来的，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋，蛋壳涂上红色。用五颜六色的网袋装着。挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，吃大蒜蛋 河南、浙江等省农村每逢端午节这天，家里的主妇起得特别早。将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍，这种食法据说可避。吃打糕 端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日”这一天最有代表性的食品是清香的打糕，打糕。就是将艾蒿与糯米饭。放置于独木凿成的大木槽里。用长柄木棰打制而成的米糕，这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛，端午节家家户户还要吃，所谓煎堆，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状“下油锅煎成一大片”相传古时闽南一带在端午节之前是雨季。民间说天公穿了洞，端午节吃了，煎堆，后雨便止了“人们说把天补好了”这种食俗由此而来。端午节家家还有吃薄饼的习俗”薄饼是采用精白面粉调成糊状，烤成一张张形似圆月。薄如绢帛的半透明饼，然后用绿豆芽、韭菜、肉丝、蛋丝、香菇等作馅。卷成圆筒状，可品尝到多种味道，◆全国各地的端午节习俗 〔河北省〕 北平忌端午节打井水，据说是为了避井毒，市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹。可全年不误食苍蝇，五毒饼。即以五种毒虫花纹为饰的饼，滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品，赵县端午。地方官府会至城南举行聚会“邀请城中士大夫宴饮赋诗”每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪，日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里“临清县端午”七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链）。女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫，即墨在端午节早晨用露水洗脸。男女戴艾叶，幼童则系百索于脖子上。为屈原缚蛟龙。各村祭龙王，并在田间挂纸“怀仁县端午又名”定襄县端午，学生需致赠节礼给教师“潞安府以麦面蒸团”白团，与粽子一起拿来互相馈赠，地方官率领僚属观赏竞渡“兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶。耍娃娃“同官县端午以蒲艾、纸牛贴门”〔甘肃省〕 静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴，镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎，子弟并邀集父兄宴请师长“漳县端午，牧童祀山神，在鸡鸣前焚烧”必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。当裤子、买黄鱼。的俗谚，南京端午“各家皆以清水一盒”又作草船泛水，送瘟”〔福建省〕 福州端午旧俗。媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆，建阳县以五日为药王晒药囊日。人家皆于此日作酱，上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨。称为竞渡，仙游县端午竞渡后。以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵，妇女以绛纱为囊盛符，幼女则悬之于背。窦娘“〔广东省〕 从化县端午节正午以烧符水洗手眼后”泼洒于道。送灾难，新兴县端午“人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡”巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝。早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候“死于瘴疠时疫者”端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要，前清时期的端午习俗。可以王瑛曾的《重修凤山县志》（十七六四年）卷三附录中的记述为代表，五月五日清晨，用楮钱送于路旁：名日送蚊，门楣悬蒲艾兼插禾稗，谓可避蚊蚋，谓老而弥健。彼此以西瓜、角黍相馈遗，好事者于海口浅处；用钱或布为标，胜者鸣锣喝采。号日斗龙舟，午为小儿女结五采缕，民间另有一种说法，认为插艾、榕能使身体强健，插榕较勇龙。插艾较勇健，私塾里的学生。照例要在端什节送红包给先生作谢礼“先生则以一把扇子作为回礼，铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四年）记载”端午节不包粽子，丧家则以糖做为回礼，而农家把称为，的金纸来在竹竿上“据说可以防害而获丰收。有些地方在端午节有作。的习俗”就是用盐来腌紫苏叶和蕃石榴叶，据说可以当药茶，日治时代的屏东县佳冬乡“还有在端午节这天打石战的习俗”每年到了端午节前几天，准备打场硬仗。妇女则在后方负责运送石头。战胜的一方可至战败的村子大肆吃喝一番“战败的村民则落荒而逃”会被强迫脱裤处罚。这项奇特的习俗。据说可保一整年好运。但是因为石战常造成严重的伤亡，再加上地方政府一再的禁止，遂在日治末期逐渐式微。午时水。午时水指的就是端午节中午打上的井水，据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇。生饮甚至具有治病的奇效，有谚语道“午时洗目睭（眼睛）”午时水饮一嘴，较好补药吃三年。最富传奇色彩的午时水：则来自大甲镇砧山上的剑井“传说井是当年郑成功插剑祷泉的地点，而自又相传鎑砧山盛产各种灵药仙草”于是剑井午时水的功效便被传说得神奇无比，每年端午节“剑井旁边争没午时水的人总是挤得密不通风，据说端午节正午对着井中仔细观看”还可以看见郑成功的那把影。而看见剑影的人，扒龙船。据《民俗台湾》一卷六号上记载，日据时代士林的端午龙舟的习俗如下。就先到水边。迎水神，初五正午。即敲响锣鼓，扛起龙舟到河岸“途都有居民烧香礼拜”赛过龙，谢江：穿木醒穿山甲的习俗。这个习俗固定在每年的端什节举行“犁头店在清朝”是台中最繁荣的地区。这是因为当地位居穿七甲穴的缘故“当地居民每年端午都会穿上木屐，来回重踏地面“以期用巨大的声响震醒穿山甲”这项习俗已改采趣味竞赛的型式，穿上两条长木皮钉成的环木屐竞走，卡卡的木屐声。确也震醒了犁头店居民们怀旧的情绪。则象征子孙繁衍，有人还认为可以预防中暑。吃长豆是为不被蛇咬（因长豆形状像蛇）。吃茄子则可预防蚊子咬（茄子客语叫做“土音为”客家人包粽子还分碱粽及咸粽”碱粽特别是用来祭祀的，客家人过端午须准备四份牲醴。一付拜土地公。一付拜万善爷。一付拜附近的大庙，而碱粽便是其中不可或缺的祭品，咸粽则分米粽及粄（粿）粽两种，纯粹用来解馋。赛龙舟。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去：许多人划船追赶拯救，追至洞庭湖时不见踪迹，之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习。盛行于吴、越、楚，龙舟竞渡，在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏“以娱神与乐人”是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意，江浙地区划龙舟。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义，夜龙船上，别具情趣，贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登，云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟。纪念古代英雄岩红窝“划龙舟的传说有所不同，直到今天在南方的不少临江河湖海的地区。每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动，台湾开始举行龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛，也举行竞渡，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，屈原杯，龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节“在竞渡前”举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的。龙头祭，被抬入屈子祠内。由运动员给龙头，（披红带）后”主祭人宣读祭文。参加祭龙的全体人员三鞠躬”龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场，此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人“湖南便定期举办国际龙舟节，赛龙舟将盛传于世，端午食粽 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状”角黍”用竹筒装米密封烤熟。以草木灰水浸泡黍米，用菰叶包黍米成四角形“煮熟”成为广东碱水粽；粽子被正式定为端午节食品“包粽子的原料除糯米外。还添加中药益智仁，煮熟的粽子称，益智粽，时人周处《岳阳风土记》记载，俗以菰叶裹黍米，……煮之。于五月五日至夏至啖之。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等”粽子还用作交往的礼品：粽子的用米，白莹如玉，其形状出现锥形、菱形，日本文献中就记载有，大唐粽子。蜜饯粽。时于粽里见杨梅。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚“粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子。附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等“品种更加丰富多彩”中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子“其花色品种更为繁多”从馅料看，南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料“其中以浙江嘉兴粽子为代表”吃粽子的风俗。在中国盛行不衰。而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国，端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药。洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。