曾国藩评价历史人物（为什么人们对曾国藩的人品事功好评如潮？）

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为人处世，最重要的莫过于人品，人品可以说是做人的底子。
在管理中，有这样一句话“有德有才,破格重用；有德无才,培养使用；有才无德,限制录用；无德无才,坚决不用。”据说，这是牛根生说的。虽然出处无法考证，但是这句话还是非常有道理的。可见，一个人的人品有多重要！
在生活中也是如此，我们都不愿意跟人品不好的人交往，忘恩负义的，刻薄寡情的，自私自利的，见利起义的，没有底线的，没有原则的……这些人品不行的人，统统都会被我们拉进交往的黑名单，哪怕迫不得已要交往，也得时刻警惕着他们。
我们自然愿意跟人品好的人交往，不必小心翼翼地警惕对方，不必担心对方从背后捅刀子，很多时候我们可以放心跟人品好的人合作，我们可以放心把一些重要的事情交给他们。
人品好，就是成大事的一个重要的通行证。
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读曾国藩家书，经常看到一些小片段，让我有所感触。
在人品这块，曾国藩可以说是一个非常有说服力的例子。
早年曾国藩在京城为官的时候，碰到跟朋友争吵几句，他回家后都要反省反省自己，自己哪里做错了，自己为什么做错了，然后第二天，诚恳地上门跟人道歉。
每当看到这些片段，我常想：一个懂得自我反省的人，人品一定不会差。
曾国藩在家书中，常说自己的为人处世的感悟。
在一封家书中，他跟弟弟说到，早年哥哥我自以为很厉害，看谁也不如自己，看不起人家。后来才明白，凡事要看看人家的长处，所以，我现在跟四十岁之前不同了，有一个非常重要的心得“立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行动通也”。
我的看法是：立者，发愤图强，人品过硬，不断提升自己的修养和能力，这样才能真正立得住。达者，为人处世，要懂得圆润，不能太方，太方则四处碰壁，可以圆，但不能滑，太滑了，人品就会受到质疑。
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圆融通达，这也是我们今天要说的第二个内容。
曾国藩二次出山后，周围的人都感受到了他的变化。他突然从一个不懂得应酬，厌恶官场那要逢迎、谄媚和腐败的人，变成了一个左右逢源、善于周旋的“老油条”。他这是经历了什么事情？
连他自己也承认，原话就不搬了，大意是：我这次出山，已经满十个月了，说起伐贼的志气，不如从前了，但是说到应酬周到，公务处理，与官员打交道，远远胜过从前。
为什么曾国藩会有这么大变化？
引用一下他的说法，大意是：我当官多年，在京城见惯了达官贵人，在翰林院清贵，跟地方上这些乌烟瘴气的东西完全不一样。遇到看不惯的事，心中有一股不平之气，不吐不快，所以，早年四处碰壁。现在看来，稍微纠正一下自己过去三四十年的旧习，避免矫枉过正，避免意气用事招来怨愤。
在经过了一段时间的自省自悟之后，曾国藩在为人处世这块有了很大的变化，所以，复出之后，不再锋芒毕露，变得圆融通达。
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曾国藩正是通过这种兢兢业业，在道德修养方面不放松的磨炼，也赢得了世人的一致好评。
左宗棠、李鸿章、满清朝廷等在曾国藩死后都给了极高的评价。
曾国藩的同僚薛福成有一段话可以说高度概括了曾国藩的人品，尤其是他为人处世的哲学，摘录如下：
曾国藩自通籍后服官侍从……讲求先儒之书，剖析义理，宗旨极为纯正，其清修亮节，已震一时。平时制行甚严，而不事表暴于外；立身甚恕，而不务求备于人。故其道大而能容，通而不迂，无前人讲学之流弊。继乃不轻立说，专务躬行，进德尤猛。其在军在官，勤以率下，则无间昕宵；俭以奉身，则不殊寒素，久为众所共见。其素所自勖而勖人者，尤以畏难取巧为深戒，虽祸患在前，谤议在后，亦毅然赴之而不顾。与人共事，论功则推以让人，任劳则引为己责。盛德所感，始而部曲化之，继而同僚谅之，终则各省从而慕效之。所以转移风气者在此，所以宏济艰难亦在此!
人品事功，能有如此高的评价，着实不易，这就是曾国藩。
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人品是成大事的通行证，也是高尚者的墓志铭。
曾国藩在“做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先”，这三个方面可以说给我们做了最好的诠释。
如何做一个高尚的人，如何待人，如何做事，多读读曾国藩，一定会从中受益。