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《中国好声音》李荣浩、那英、王力宏、庾澄庆，这四位导师，你喜欢谁的点评风格？
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就像李荣浩自己说的：输赢可以往后放一放，但是比赛就是比赛，要的就是专业和公平，要赢就要赢的坦坦荡荡。
为什么喜欢李荣浩的点评风格？
1.点评选手专业、不护短
指出李凡一忘词：嗨，这有什么的，忘记歌词了是吧，不至于毁掉你终身的前途，没那么严 重，别想那么多，选择这首歌其实更多的是想给大家展示她本身音色的特点，但是我还是那句话，失误就是失误了，没什么好狡辩的。
指出由博文破音：从着公平的角度来说，刚才第二次副歌的第四句，反正倒数第几个字破了一个音，但那个是因为你没有控制好，对因为这个音不高，在低音的情况下破，就是往往是因为你的控制没有控制好，这个一定是要说出来的，不说是不可能的。
2.点评选手诚恳、真实
用自己亲身经历安慰李凡一：这个事你就当没有发生过，现场的魅力就是在于这里，真的，不可能一个活一辈子，从20岁到80岁，演几百场到上千场，一次都没错，那是不可能的，我自己也经常错，有次在台上忘词九分钟……
真诚的去开导由博文：你的问题我已经帮你说出来了，你没必要无限放大，你把它无限的放大呢，说实话，我觉得如果可能让我看，我觉得他可能在博取我的同情，一定要认错，但是不要但是不要翻来覆去地说。
3.点评选手幽默风趣，特立独行
李荣浩最神奇的地方就是把邢晗铭给带火了，记得海选的时候，只有王力宏和李荣浩为其转身，而且她的独特的嗓音和选歌几乎没有多少观众能够接受和理解，当时李荣浩就夸她，说她是个很有灵魂，很有想法的人。
《疯子》和《你啊你啊》让更多的人重新认识了邢晗铭，邢晗铭自己表示很多人说自己怪，但是李荣浩却放言：你说我怪，我就怪给你看，华语乐团不接受你，我接受你。
为什么是李荣浩在导师对决取得最终胜利？
1.选人精准
在海选的时候就不难看出李荣浩选人非常谨慎和理性，不是看歌手的歌唱技能，更多的是看中歌手本身的音质和独有的特色，例如邢晗铭、李佳琪、李凡一、骆蕾等等，都各有千秋，更注重战队风格多样化，只要是他看中了选手，就会果断出手，用自己的真诚的态度打动选手进入自己战队，目标非常明确。
2.选歌精准
由博文的《当年情》，让一个19岁的男生去唱这么怀旧的歌，放谁身上都感觉不切实际，难以想象引起共鸣，但是他做到了，勾起了所有人的“回忆杀”，唱的非常棒，音色很适合他。
邢晗铭的《疯子》和《你啊你啊》，彻底体现了她的气质，将怪体现的一鸣惊人、淋漓尽致，再加上歌曲加上本身情绪的宣泄，让人忍不住拍案叫绝，深陷其中，不能自拔。
刘佳琪的《曲终人散》，唱进了你心里最柔弱的地方，没想到平时不太会说话的她，用声音诉说故事竟然能这么厉害，把自身的孤独内心和落魄凄惨都表现的非常好，是我认为迄今为止翻唱的最好的版本。
3.战略精准
这次和以往的赛制不一样，有一个加分赛制，导师有一次加2分的机会，如果战队赢了得2分，如果对方战队赢了得1分。
李荣浩都将这个两分压在邢晗铭身上，结果邢晗铭都没有让她失望，为战队赢得了胜利，要知道基本拿了3分就拿到了赛点，所以战略也是很重要的。（如果哈林不是将分压在张鹏身上，压在胜利的选手的身上，那么取得最终胜利的就是哈林战队）
除此之外，李荣浩本身也非常优秀，既会唱歌，还会填词作曲，全能型、创作型歌手。
其实我真正开始关注李荣浩，是因为我非常喜欢的莫文蔚的一首歌《慢慢喜欢你》就是李荣浩作词作曲的，当时我看到的时候特别惊讶，有些意外，从那时候我就开始慢慢的了解他，喜欢他；只要深入了解就会爱上他，你们觉得呢？
我是麻辣筱仙女，喜欢我的回答，关注和下方留言点赞哟！
这一期的四个导师我都不喜欢，我喜欢谢庭锋导师，真的是多才多艺，他的出现是中国好声音开办至今最出彩的一期，期待他的再次出现。
《中国诗词大会》第五季提到“何意百炼刚，化为绕指柔”，为何意？
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“何意百炼刚，化为绕指柔”这一千古名句，几乎是人尽皆知，但是对这句诗的作者、诗的全文和诗背后的故事恐怕就知之甚少。这首诗为西晋刘琨所作，以下是诗的全文，这首诗内容丰富，涵盖了姜太公钓鱼、鸿门宴、白登山之围、重耳流亡，管仲射钩等许多故事，这些故事最后凝炼出了千古名句“何意百炼刚，化为绕指柔”。
《 重赠卢谌》（西晋·刘琨）
握中有悬璧，本自荆山璆。惟彼太公望， 昔在渭滨叟。邓生何感激，千里来相求。
白登幸曲逆，鸿门赖留侯。重耳任五贤，小白相射钩。苟能隆二伯，安问党与仇？
中夜抚枕叹，相与数子游。吾衰久矣夫，何其不梦周？谁云圣达节，知命故不忧？
宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。
朱实陨劲风，繁英落素秋。狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼刚，化为绕指柔。
握中有悬璧，本自荆山璆。惟彼太公望， 昔在渭滨叟。邓生何感激，千里来相求。
白登幸曲逆，鸿门赖留侯。重耳任五贤，小白相射钩。苟能隆二伯，安问党与仇？
中夜抚枕叹，相与数子游。吾衰久矣夫，何其不梦周？谁云圣达节，知命故不忧？
宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。
朱实陨劲风，繁英落素秋。狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼刚，化为绕指柔。
“握中有悬璧，本自荆山璆”，是作者对自身的评价，胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉（刘琨系西汉中山靖王刘胜之后）；“惟彼太公望， 昔在渭滨叟”，意为那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是渭水边一个钓鱼的老人；“邓生何感激，千里来相求”，意为为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，那是因为他知道刘秀识贤才；“白登幸曲逆，鸿门赖留侯”，意为高祖刘邦在白登山被围，陈平用奇计解围，鸿门宴上项羽要杀刘邦，幸亏张良施良策脱险；“重耳任五贤，小白相射钩”，意为晋文公重耳流亡时多亏了五位贤臣相助（辅佐晋文公流亡各国，最终辅文公复国并称霸中原的五位股肱之臣，然而五位贤臣，各种史料记载不一，《史记·晋世家》中，司马迁认为五贤：赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏犨。），齐桓公公子小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌（这里又是一个著名的管仲射钩的典故，讲的是齐桓公与管仲的故事，管仲和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅，齐襄公十二年，齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。）；“苟能隆二伯，安问党与仇”，假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？
“中夜抚枕叹，相与数子游”，半夜里醒来，手抚枕巾，感慨良多，多希望自己能像上述诸人一样建功立业呀；接下来诗人又感叹“吾衰久矣夫，何其不梦周？”，意为难道是我早已衰老经不住打击，为什么梦不到周公先贤呢？“谁云圣达节，知命故不忧？”，谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？“宣尼悲获麟，西狩涕孔丘”，当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣（麒麟， 传说是一种璀兽，邦无道而鱗获，传说孔子自获鱗后中辍了《春秋》的写作。因用此典咏喻邦国无道或生不逢时。）；“功业未及建，夕阳忽西流”，功业还没有来得及建立，已到了烈士暮年；“时哉不我与，去乎若云浮”，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾；“朱实陨劲风，繁英落素秋”，红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落；“狭路倾华盖，骇驷摧双辀”，世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马；“何意百炼刚，化为绕指柔”，怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
刘琨这首诗是和当时他所处的背景分不开的，刘琨以五百士卒，白手起家，占据晋阳，苦守西晋的最后一块根据地，与刘渊、石勒这样的一世英豪周旋十年之久，可惜无力回天，最终被石勒击破，后投奔鲜卑首领段匹磾，为段匹磾所杀，当是西晋第一悲情英雄。此诗是刘琨被段匹磾囚禁之后所作，载于《晋书.列传第三十二》刘琨祖逖传，诗托意非常，掳畅幽愤，用历代名臣辅佐国君兴王图霸的史实来表白自己没身报国、兴复晋室的志向。而壮志难酬，无可奈何地唱出最后的悲歌：“何意百炼刚，化为绕指柔。”
诗中百炼钢和绕指柔是两种宝剑名，百炼钢，原是宝剑名，现意为经过千锤百炼的精钢，即是已经锋芒毕露、棱角分明。诗句中绕指柔也是古时一柄宝剑的名字（传说此剑极其柔软，可绕于指）。化为绕指柔，就是又圆融回到它应有的位置和状态，如一枚戒指，经过锻造、打磨，恰如其分成为符合身份的体现标志。
“何意百炼钢，化为绕指柔”这句诗，诗人要表达的意思是：那里会想到，我堂堂硬汉子，竟落到任人宰割，不能反抗的软弱地步。” 基于这层含义，如今，这句诗意思发展为，一个很有原则、立场的人，变成了一个不得不屈服于各种社会压力之下成为很柔弱的人。
但是对于这句诗，在不同环境下，我们又可以有不同的解读，一个有棱有角，坚硬凌厉的东西必然会伤害到人或被别人伤害，那么为什么不去适应环境，让自己变得圆融一点呢。一个有棱有角的石头，你碰一下可能就把手弄破了，可是一个鹅卵石你可以拿在手里把玩，不会伤害你。从这个角度讲“百炼钢”化为“绕指柔”不一定是坏事。这首诗的名字叫《 重赠卢谌》，显然是诗人作为送给好友的临行赠言，是要劝好友能够坚持原则，拥有千锤百炼的才能，固然是好的，但是作为真正的人才，其实要应对人生万事，却不能一味用刚用强，也要柔韧的去面对，去处理。否则便会头破血流，最终英雄失去用武之地。
佛家有句经典的话叫“无欲则刚”，“刚”所以化为“柔”是因为有“怕”的顾虑，即有“求未得，放不下”的欲望牵绊。欲望是人的生理、心理本能，无论是舍命，还是求生，都是为欲望做出的选择。生是为了奔向理想的终点而选择的道路，死是为了理想的完成而选择的奉献。无论是舍身忘死的义士，还是忍辱而生的勇士，都不失为一种大义凛然的人生境界。
樊於期自刎头颅送荆轲刺秦王，是为了报灭亲的切齿家仇族恨，司马迁忍辱受宫刑是为了完成千古绝唱《史记》，他们不管是生的选择还是死的选择，都是为了一个高尚的目标做出的自我牺牲。刚性的烈士化柔是因为坚守人世的未了情，他们为了永恒不变的信念，无论是面对屠刀的无惧，还是面对尊严的割舍，都是一种壮举。有时候选择屈辱的活着比选择死亡更难，更需要勇气。
当然，还有更多的解读，有人理解为“英雄难过美人关”，就是铁骨铮铮的汉子遇到心仪的美人，也会柔情万种，像吕布之于貂蝉，项羽之于虞姬。
好的诗，好的语言，总是耐人寻味，充满了人生智慧，总能在特定的场景中给我们以启迪！
《中国有嘻哈》中，你最欢哪个rapper？
优质回答
毫无疑问pgone 从一开始就开始喜欢他 看这个节目有很大一部分原因是为了看他
我的pgone是不是很帅呢?
当然是鬼卞！！那声音，海选的时候我就爱上了！
《中国有嘻哈》中，你最欢哪个rapper？
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毫无疑问pgone 从一开始就开始喜欢他 看这个节目有很大一部分原因是为了看他
我的pgone是不是很帅呢?
当然是鬼卞！！那声音，海选的时候我就爱上了！
《种树郭橐驼传》是怎样体现文无定格贵在鲜活？
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一、是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道，否则将会导致大的危机。
二、是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律。
三、是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元的作品。这是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，也是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的事迹已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
《重耳传奇》的王龙华是否能证明影视剧造型的重要性？
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关于演员在影视剧中造型的重要性，可用一个成语来说明——举足轻重！
影视剧在娱乐圈俗称拍戏，既然是戏，那么，戏的服装与造型都非常重要，拍什么戏，就要化什么样的妆容，造型是外在，演技是内修，演一部剧都是一个演员的星星之火可以燎原的机会，一定会重视，这种重视，体现在方方面面，而造型则是首要！
举例1:多年前的一部春晚小品【主角与配角】，这是由陈佩斯与朱时茂两位老前辈搭档演戏。在这个小品中陈佩斯因演配角而心生不满处处抢朱时茂主角的戏份，并歪理说:演员演什么戏全看穿什么衣裳。而朱时茂则说:佩斯你太不了解你这情况了，你这形象，那是几千年才出一个。随着小品进行，双方调换角色，可以换好衣服后的朱时茂说了一句:你看看我这样的，穿上这身衣服，也是个地下工作者啊，你再看看这位（指换衣服后的陈佩斯），他简直像是打入我军内部的奸细。
在后续的表演中，也正淋淋尽致得表达了这一点。
举例2:唱京剧的生旦净丑角色，人还未上场前，就要耗费大量的时间与精力来修缮自己的妆容，戏要演好，妆更要画好！一登场，观众通过你的造型，就知晓你会演哪种角色。
所以，这两个事例说明了‖演员造型的重要性！演何种角色，扮什么样的造型。顺势而为！
再说近几年的，影视角色，由于经济发展，演员的造型与影视特效有了跳跃式的发展，有的演员在其中占尽先手，通过各种有利条件，一跃成为流量明星，而有的演员则消失于公众眼前。
贺年档【新喜剧之王】中王宝强的戏中戏造型是否够犀利，是否够夺目，是否够吸引你看戏时的注意力。除了演技过硬外，很多新、老戏骨都会根据戏份改变下造型，以求突破自己原有的角色设定，给观众带来新颖的观赏体验感。
在突破自我原有人物设定造型的演员中，我个人觉得张一山是个代表，他以刘星入圈，得到广泛认可，后也因此而陷入此类角色形象而苦恼，但随着时间的流逝，他早已完成了多种角色的转变，像【余罪】的小二，【春风十里不如你】的秋水，【我的父亲我的兵】的付子龙，【重耳传奇】的夷君等等！要说每个演员都拍了很多戏，都在为角色的转型而做准备。但个人还是推荐张一山的角色塑！不止是造型，更是演技上的，仿佛那个【别人家的刘星】长大了一样！
好的演员通过造型，诠释戏中角色人性形象。而有的演员通过戏中人物形象，改变自己的造型。
相逢即是缘！本人有志青年一位～资深谍战戏精，常以特工本能自律、自省、自强。对于常规之事喜按非常套路出牌。只要空闲，沉游文章，真诚期待你的点赞与心评。
造型最重要，演技更重要，当然“合适”才是最重要的
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