背起行囊走四方作文
在生活、工作和学习中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的背起行囊走四方作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
背起行囊走四方作文 篇1
九华山中国四大佛教名山之一、国家5A级旅景点,按理说去九华山旅游应该是非常快乐的事更何况我们去九华山的时候正是财神爷的生日,应该更快乐才是呢,但是为什么我会说是苦游呢。如果想知道请听我一一道来。
正月初5是财神爷我们初4从家出发我们去的是6个人其中4个是大人2个是小孩,途中到铜陵玩了一会就直奔九华山了。初4下午到了九华山的山脚下。找了一家宾馆把行囊先放下打算再出去看看玩玩准备一下明天爬山的东西,找了买票和坐车的地方。一出宾馆的大门就看到了几座山连在一起从横看是山,竖观为佛。不要一会就找到了买票和坐车的地方,然后去买些爬九华山用得到的东西就回宾馆吃了晚饭准备睡觉,但是晚饭后我们去的6个人当中的4个大人就打起了扑克牌,还好我们开了两间房我们两个小孩只好到令一间房看会电视过了一会我是实在忍不住了所以只好冒着吸二手烟的危险去那间房睡觉了,到早上5点多听到外面有小孩在那大叫快起床,开车去买票,上山喽!我们才起床去买票上山。到卖票才发现去买票的人是人山人海,有把卖票厅掀翻之势,挤了好久我们才买到门票和车票上山去了。
上山旅游第一站百岁宫。导游图上有一段话就是介绍百岁宫的写的是百岁宫集奇美绝伦的自然风光和博大精深的佛教文化于一身。九华山有句俗语“不到百岁宫,等于一场空;到了百岁宫,万事好成功。”最后一站天台,天台又称天台正顶,海拔1325米,在九华山的九十九峰之中仅低于十王峰、七贤峰。天台还有一句俗语是“不上天台,等于没来”。亲身去了这两个地方才知道九华山真是名副其实佛教圣地。所以我们不顾雪和雨的阻挠爬上了天台。如果光爬到天台还不算什么,但是我们又从九华街走这下了99个弯,你肯定会问我们为什么要走着下来而不坐车呢?不是我们不愿意坐车而是没法坐车。山下不知道发生了什么事山下的车上不来,山上的车也下不去。山上仅有的几辆车都挤满了人没有办法在上人了。所以我们只好走着下山了。下山的路有的说是30里路有的说是18里路反正没有一个相同的。
好不容易到了山下我们一起去的6个人到开始抱怨,都说如果不是走这下山这些路还会去合肥玩一天,可是太累了没法去了啊。
这次九华山之旅真是又苦又累呀!
背起行囊走四方作文 篇2
古朴的房屋,纵横的河流,摇曳的小舟,这些构成了如戏、如幻的乌镇。
太阳已经偏西,光与热早不如午后。乌镇河道两旁的古屋,在夕阳的余辉之下,尤显沧桑。狭窄的街道上依旧熙熙嚷嚷,靠着河边的小酒店里,却显得格外优雅清闲。登上一人多宽的古桥,西面的天空一片金黄。碧波映着落日,小舟荡漾于上,拖着白色而悠长的尾波。走进古旧的鹅卵石道,两侧被几人高的马头墙包围,眼前就只剩下落日了,迎着落日走去,温暖直抵心头,身影投射在背后布满青苔的白墙之上。这样的意境似乎只应出现在李商隐的诗中。
古宅的天井中经常有一棵松树在其中,此刻,松树的影子正映在将军府门前硕大的广场上,直指严肃而庄重的石狮。石狮似乎变得更加深沉。向远处小镇尽头的竹林漫步,没有多少游人,斑斓的野花依然绽放。隐隐听到杜鹃的蹄啭,循着声音走去。在小镇围墙外一棵无叶的老树枝丫上,发现了那只落寞的杜鹃。只见黑色的背影,与老树融为一体。它似乎望着夕阳,望着墙外奔流不息的运河,望着茂盛的野草 它沉浸在夕阳的余辉之中,它的叫声似乎没有那么愉快了。不愿打扰这只杜鹃,最后望了它一眼,向竹林深处前行。苍翠挺拔的竹子,一路伴随,直到我走出城门。
远处的宝塔格外显眼,在一片古建筑中,只有这座宝塔在余辉中更有生机。靠在民宿的围墙上,凝望对面老屋的木板。在岁月的匆匆流逝中,木板渐渐变得斑驳。夕阳西下,又是一日。货船在镇外的京杭运河上驶过,卷起的水波不时拍击着两岸的堤坝。不知船主有没有留意到一墙之隔的乌镇。然而在此时,围墙已无法阻挡小镇内外。运河西面空旷的平原在夕阳下闪光,小镇河道上的摇橹船缓缓靠岸,夕阳遍及每一处,每一处都有自己的风韵,这样的交融难以言状。
华灯初上,柔波映着新月,映着两岸酒店的灯光,映着霓虹,映着乌镇。
背起行囊走四方作文 篇3
十月三日,我参加了壹城小区的皖南自驾游。当天早上五点三十分的时候,爸爸就让我起床,到东区大门口集中,大家先议论路线,接着合影照相;最后,在大门口放爆竹。然后就上了车。 我最先是在“包子”车上的,就因为“包子”车上全是男人,我只好上了全是女人的车子,后来到了芜湖,爸爸碰到了菲菲(小名)和左卫军叔叔,就上了他们的车。
到了月亮湾,一群人到这里出售水枪、拖鞋、盒等打水仗的工具,菲菲看到水枪,大喊:”艾伊,过来“。我的名字被菲菲喊成艾伊了。菲菲对我说:“LOOK!水枪一元一个,拖鞋5元一双,一共6元,还买啊?”,我不是不想买,是心疼那十二个小布丁,结果,我爸爸还是给我买了一个水枪和拖鞋。
漂流是最有趣的,我想和菲菲一个船,可船只能上4人,菲菲他们有三个大人一个小孩,我就和绝爱(网名)他们上了一条船。那里的水特别清,不说游鱼水草看的清楚,就是小沙子也是看的很清楚。
周围青山环抱,绿树葱笼,树上的鸟儿欢快的鸣叫。过了第一个急流点,打起了激烈的水仗。那一些男的,有的攻击,有的帮忙准备,别的在那有瓢划船。还有更厉害的,跳到水里推船,到别人船前打水仗。非常有趣。我们那船全是女的,可那些男的也往我们身上浇水,我们全身都湿了,可我们没法反击,幸好我们的撑船师傅望我们撑船撑的好,我们就成”落汤鸡“了。
过了一半的路,那些男的看到了新娘子,就往她身上浇水,她的老公有一个大盆,呜呼,那些男的就完蛋了。
晚上,我们到了宾馆,爸爸让我和菲菲一起睡,我们特别开心,可好景不长,洗澡时,一只大蜘蛛出现了,幸好菲菲爸爸用水冲死了它。我们睡了,第二天的游记要开始了。。
“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。今天,我来到了美丽的.桃花潭。
一进桃花潭旁边的小镇,玩具以把我的目光吸引了,菲菲也是如此,我一眼看中了一个穿和服的紫色木娃娃,娃娃有大大的、闪闪发光的、迷人的、可爱的大眼睛,小小的樱桃嘴,漂亮的衣服,可她要8元,我又开始心痛小布丁了。爸爸见我喜欢,就帮我买了下来。我看菲菲和他爸,菲菲喜欢弹弓,她爸爸就买了下来,我问她:“菲菲女侠(以前的小名),昨天有蜘蛛,你可是第一个喊的”。菲菲不理我,自己玩起弹弓了。我爸爸喜欢双节棍,豪不犹豫的买了下来。
桃花潭没我想的美,和玄武湖差不多。坐船到对岸,有个小村子,里头没什么,就是虫子多。一进门,先看到一只毛毛虫,接着是臭虫,吓死我了。
背起行囊走四方作文 篇4
每次去旅游,都是人满为患之时,特别是七日长假,更是旅游的黄金日,大大小小的旅游爱好者,都去了自己慕名已久的向往地。
不知年月日,不明旅游处,只记得那次上车,准备开往目的地(风景区)时的情形。
那天,我和妈妈一块儿在车站上,由于要去下一个景点,我们只好等车,这时,人渐渐多起来,车子也一趟又一趟的从我眼前驶过。我不觉感到烦燥,心中隐隐有一团什么东西在燃烧。站台上的人也不免有些浮燥,心中急急想去目的地的欲望也渐渐提高。
这时,又来了一辆车,人群马上就引起了一阵骚动,大家不管三七二十一,一个劲儿地挤向车边。车门开了,一些大人马上就挤了进去,顺手拉住自已的儿女,一把将他们拉入了车内。一些年龄小的都哭了,我也不知所措,只感到自已不由自主地往前走,啊,妈妈为我开了一条道儿,我连忙跑过去拉住她,可是,我们终究势单力薄,一番“打斗”后,又被挤了出来。我们就像两条小鱼,被挤在了一些大鱼之中,进也不是,退也不是。啊,人们缩小了“包围圈”,把我和妈妈围在了当中。后来我只感觉,顺着波涛,被冲到了海岸上。定眼一看,才知我已远离了车子,我被人挤到了最边缘!妈妈跑过来拉我,我们又拥入了“人流”。挤呀挤,挤呀挤,终于挤到了车门旁,刚要进去,忽然一踉跄,身子往后倒了,妈妈连忙拉住我,哎,可想而知,我们又被挤到了外面……。
旅游,是我的最爱,也是大家伙的最爱,但在黄金日去旅游,这事,我再也不做了。
背起行囊走四方作文 篇5
10月24日,阳光明媚,秋高气爽,一轮红日挂在天边,新闻学校组织我们去泥咕咕之乡——浚县杨玘屯采风。
一路上,我们欢声笑语,谈话声一直持续到下车。我们下了车,首先来到民俗文化博物馆。我们进入院内,看到北边有一片菜地,菜地里种着白萝卜和白菜,走近仔细看,看到一棵棵大萝卜一半钻进泥土里,一半露在外面;大白菜白白胖胖,活像一个个娃娃。
随后,我们来到一个制作室,制作室的主编叫寒刀,“老师,这人的名字咋那么怪呢?”有同学问,“因为这是他的笔名,走,进去参观参观。”我们跟着老师进去,看到一个个造型独特的泥塑作品,有老人正在散步的,有小孩在一块儿玩的,还有大人正在抽烟的,千姿百态,我们看得目瞪口呆。我们问寒刀叔叔:“叔叔,泥塑是怎么做的呢?”叔叔回答说:“先取土和水和泥,然后捏成泥人,再晾干,再把干了的泥塑放进窑里用火里烧,同时往火里加颜料,烧三到四天取出,就做成了同一种颜色的泥塑制品。”
离开寒刀工作室,我们走进了杨玘屯。这个村子里的人个个都会捏泥咕咕。我们来到一位专门做泥咕咕的大师——宋学海家里,在他家的一张桌子上放着许多泥咕咕。我们簇拥到宋伯伯身旁,争相问了许多问题,宋伯伯耐心地给我们解答。他给我们讲起了自己的身世。他从7岁开始学捏泥咕咕,从开始捏得不熟练到现在成为大师,他一捏就捏了40年,我听后很有感触,真是“功夫不负有心人”啊!
日进黄昏,我们坐上回家的汽车结束了这次旅行。我回头望了望被抛在身后的杨玘屯,心里说:“美丽的杨玘屯,我会再来的。”
背起行囊走四方作文 篇6
从重庆市丰都鬼城顺江东下,大约经过一百公里后,在长江北岸,重庆市忠县石宝镇的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄伟、耸入云霄,共十二层楼的红色塔楼。这就是被誉为“江上明珠”的石宝寨。
石宝寨是怎样得名的呢?传说这坨石头是女娲娘娘炼石补天后遗留下来的一块五彩石,故当地人民叫它“石宝”。后来,明末农民起义将领谭宏据此为寨,因此,又叫“石宝寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整个山寨由“巨石”、“红色塔楼”、“山顶庙宇”三部分组成。
下了船,过了一段青石板路,走过五百多米后,就到了前寨门,寨门的门楣上镶嵌着“石宝寨”三个镏金大字。寨门的两侧蹲坐着两樽守护着寨门的威武铜狮子,跨进寨门,一条三米宽的石板路通向塔楼。在路的右侧,有一个供往来游客休息的花园。整个花园围绕着一个圆形的水池修建。花草树木、亭台轩榭,烘托出了园中的幽静。
沿着石板路向前走,这座悬崖峭壁、四壁如削的石宝寨就耸立在面前。只见寨身岩壁上,镌刻着一些名人题词。如田纪云题写的“江上明珠”;钱伟长题写的“川东奇秀”等。再沿着石级往前走,就可见到一个石牌坊,在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三个大字,大概是取“登高必自卑”之意,说登上石宝寨,你一定会感到自己是渺小的。它告诫我们无论何时何地都要谦虚谨慎,不要自高自大。
过了石牌坊,向南走二十余米,就来到塔楼门前。只见寨门上雕刻着一些动植物,取其“福”“禄”“寿”“喜”之意。门楣上竖直刻着“小蓬莱”三个字。传说,住在蓬莱仙岛的何仙姑路经此地,被这里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便称此地为小蓬莱。在“小蓬莱”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四个大字。寨门外有一个向外凸起的吊角楼平台,这是为了供游览者摄影取景修建的。
进入寨门,就到了石宝寨的主体部分——红色塔楼,这是石宝寨最吸引中外游客的地方之一。塔楼依山而建,共十二层楼,越往上楼越小,通高56米。全楼采用具有地方特色的穿抖结构修建,没有使用一根铁钉。塔楼每层末端均向上翘起,还有各种栩栩如生的动植物雕塑,如龙、仙鹤等。塔楼临江的墙壁由凿了1-3个直径为1米的圆孔和许多小方孔窗户组成,这种设计,既有利于游客远眺长江,又有利于减轻塔身重量,保持楼内通风干燥。为防止塔楼木料被虫蛀,所有木料都采用马桑树,在使用前,将木料晾干,再用药水浸泡等干后才使用。塔楼修好后,再在所有木料上刷上一层红油漆。这些保护措施使塔楼木料在400年后的今天仍然完好无损。每一层楼由几根到十余根大圆柱支撑着,全塔共用了100余根这样的圆木。为了使塔身稳稳地靠在岩石上,每一根柱子都微微向岩石方向倾斜。越往上,倾斜度越大,使红色塔楼紧紧贴在岩石上,其目的是想把塔楼的重心落到岩石上。
从楼梯盘旋而上,在第二层楼,有巴曼子刎首留城的雕塑。传说春秋时,外族入侵巴国,巴国危在旦夕,巴王求救于楚国,楚国提出要求出兵后巴国割三个城池给楚。后在楚国军队的帮助下,巴国取得了胜利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后来,当地人民感其忠义,于是改地名为“忠州”(现称忠县)。继续盘旋而上,每层楼都有塑像、画像、名人字画等。到了第七层楼,除了可从楼梯爬上去外,还可出西头的小木门,沿着一条石梯,攀着链子而上。据说这条路在还没有修塔楼前,是人们上下的必经之道。攀着铁链继续向上,就到了山崖南边的一个小平台,人称“望江台”。站在这里,数公里之外的长江尽收眼底。
在望江台的北边,就是山顶庙宇部分。山顶庙宇从南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿组成。三大殿分别有“四大天王”“玉皇大帝”“瑶池祝寿”、“八仙过海”等塑像,给石宝寨罩上了一层神秘的色彩。其实,这些塑像是后来加上的。早先的石宝寨是有和尚有庙宇的。1919年新文化运动传到了石宝,当地一个叫邓牌的乡绅,在“民主”“科学”思想的指导下,发动进步青年将寨上的数百樽菩萨毁坏并推下了石宝寨,从此石宝寨上就再没有菩萨了。在王母殿北面的一个小屋里,一个小和尚手拿錾子在打石洞。这就是流米洞。相传,石宝寨上的这个洞能流出大米来,每天流出的米仅供和尚们吃,后来一个贪心的和尚就拿着錾子想把洞打大些,多流出米来。岂料流米洞不但没有多流出米,反而从此不流米了。这个故事告诉我们:为人切勿贪心,要知足常乐。
继续向北走,就到了山顶后院,院内有一门铜炮,据载称:这是石宝人民在同治年间,用来抗击外来侵略者的武器。
站在庭院向东望去,一座现代化的城市拔地而起,那就是石宝移民新城。今年三峡二期水位淹没到此后,石宝城将全迁到新城。那时,石宝寨的四周将是一片汪洋,石宝就成了一艘名副其实的江中巨轮了。
沿着庭院左边的石级辗转而下,经过“二墩岩”,又回到了前寨门,这时,你回头再看一眼那夕阳辉映下的石宝寨,你会情不自禁地赞叹:“石宝寨真不愧是长江上的一颗璀璨的明珠啊!”
背起行囊走四方作文 篇7
“我们新疆好地方啊,天山南北好牧场,戈壁沙滩变良田,积雪融化灌农庄……”随处都可以听到这样优美的旋律,动听的歌声,这就是我的家乡——新疆!
我的家乡,地大物博,幅员辽阔,物产丰富,最让我难忘的是这里的瓜果和美食。打我记事的时候起,我就知道吐鲁番的葡萄大又圆,阿克苏的苹果脆又甜,库尔勒的香梨香喷喷,叶城的石榴酸甜甜……这个坐落在祖国西北边陲的地方享受着大自然的恩宠,充足的阳光和冰山融化的雪水使得瓜果飘香,名扬中外。打我记事的时候起,我就知道新疆的大盘鸡,昌吉的拌面拉条子,充满民族特色的烤肉,烤包子总是让我垂涎三尺。新疆有着这么多的美食,这么香甜的瓜果,牵着我的胃,能不叫我爱我的家乡吗?
我的家乡是一个多民族聚居的地方,在我们班就有维吾尔族,哈萨克族,回族……每当我们组织活动,回族同学的家长们会给我们准备回族的特色美食:油香,馓子,麻花等,同学们都能美美的饱餐一顿,掉下的渣滓也会被吃个精光,嘿嘿……吃饱后,当然要活动活动啦,能歌善舞的维吾尔族和哈萨克族的同学会教我们欢快的麦西来普民族舞蹈,大家在一起尽情的唱啊,跳啊,其乐融融,更是把活动一次次推向高潮!在我们身边的人们,大家虽然名族不同,生活习性不同,但是我们都和睦相处,亲如兄弟姐妹,在平时的日常生活和学习中,我们互相关心,互相帮助,共同进步,我们永远都是相亲相爱的一家人!
我的家乡——新疆是个美丽的地方,我爱这里优美的环境,丰富的物产,可口的美食,更爱这里淳朴善良的新疆人!我是新疆人,我自豪!我爱你,新疆!
背起行囊走四方作文 篇8
为了拓展我的知识面,爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天,我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。
我们先乘火车到宜昌,再在宜昌乘大约五六个小时的车,便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了,与宜昌市区的炎热相反,我感觉到了一丝丝的寒意,汽车玻璃也冰凉冰凉的。
汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟,就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去,植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林,山腰是针叶林,再往高处,草树交错。越往上,树就越来越少,到海拔两千六百多米的地方,就基本上没树了,只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹,可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了,也就是我们常说的高山草甸。
神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕,再加上青翠的山峦,似乎仙境一般。听说如果到了秋天,天气好而且没有云雾的话,景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶,他们相互交错,如一幅色彩斑斓的油画;还能远眺各种奇峰怪石,它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。
离开风景垭,沿着盘山公路继续往前走,便来到了板壁岩。在这里,我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物,其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨,过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦,属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿,我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天,树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气,好新鲜呀!
游完板壁岩后,接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。
这次去神农架,在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识,增长了我的见闻。
背起行囊走四方作文 篇9
滴水岩风景区位于四川省白玉县城正南,在建设乡扎盘村境内,距县城约5公里,它以颇具神姿仙态的奇山异景,吸引着县内外游客,是著名的旅游胜地。沿着白章山脚,顺偶曲(河)而上,步行约1小时许,即到滴水岩下。举目仰望,绝壁凌云,一条瀑布从悬岩上挂下,宛如一条白龙抖动着浑身水珠,飞堕入潭;又像一匹缀满珍珠的银绸,从天上直垂人间,令人自然想起李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的名句。
飞瀑左侧,有蜿蜒盘山小道可达“龙头”。原来这是由石缝中喷簿而出的一般清泉,它像是挣离了身上的重压,欢快地蹦跳着,恨不得要飞起来,去加入飞瀑的大合唱!也许是经过长途跋涉,它又累了,慢慢地顺溪流入水潭。蓝蓝的天空,映在它的身上,是那样的洁净;白蒙蒙的水汽从潭中蒸腾而上,在太阳光的折射下,似五彩祥云,如海上日出,像雨后彩虹,迷离扑朔,令人仿佛进入了一个神话中的境界,圆形的光环围绕着你,七色相衬,璀璨无比!不,这不是神话,而是这里叹为观止的奇景—-弧光。
“龙头”上端有繁茂的青松,郁郁葱葱,傲然屹立;山腰是望不穿的桃林杏丛,山樱桃夹杂其间;中间是绿茵茵的草坪,野花把它染得东红一块,西红一片,娇得如同少女的红脸蛋,一阵山风吹过,红的桃花,白的杏花,黄的松花,五颜六色的草花,如一群不同装束的调皮的孩子,嬉戏在翠绿的海洋里。此时,你听到的是小鸟碗转地歌唱声,游人拍手叫绝的赞美声,宛如欣赏一支优美动听的小提琴独奏曲那样舒适;此刻,你看到的是姑娘在草毯上跳,小伙在果树上笑,恰似一群彩蝶在红花绿树中翩翩起舞。朋友,此时此刻,你自会兴趣盎然,恨不得把曲声全注心田,把美景尽收眼底,哪里还有疲劳的影子与你做伴呢!
这会,你可别忘了吃几块饼干,填填肚子。口渴?那不要紧,再向北而行,不到10分钟,就是神狮岩了,一块巨石状如狮口,口中一线清泉流出,晶亮透莹,岩上的棵棵青松,丛丛野花,都争先对着这面大圆镜梳妆,连一叶一瓣都映照得清晰分明;狮口右侧,还有一洞,深不见底,相传是仙女炼丹之所,丹炼好后,即放入狮口中,故泉水分外可口。别以为这是神话,如果你尝一口这从青山的胸膛里沁出的乳汁,却硬是那么甘甜清冽,顿觉精神一振!此时,只要你稍稍留意,就会看到:当伸手捧水的时后,碧波跳荡起来,岩影、树影、花影、人影,一齐抖动起来,仿佛大自然在举行盛大的舞会,一齐弯腰,互相追逐,紧紧拥抱。待欣赏够后,一切复旧于平静,清泉又显出以蓝色为基调的静态的美。置身这蓝蓝的泉畔,似乎觉得整个世界都是蓝色的,生命也是蓝色的。可不是,这清泉的玉液琼浆,使蓝天醉了,游人醉了,一切都醉得蓝莹莹的。
滴水岩,真是山水有情。当夜色悄悄降临,催人归返,一盘明月又笑着从山间升起,着意为你送行,使你在归途中思绪如潮,给人一种“登山始信滴水美,别有天地非人间”之感。
版权声明
本站文章收集于互联网,仅代表原作者观点,不代表本站立场,文章仅供学习观摩,请勿用于任何商业用途。
如有侵权请联系邮箱tuxing@rediffmail.com,我们将及时处理。本文地址:https://www.wuliandi.com/zuowen/danyuanzuowen/banianjixiace/202203/2811328.html