民俗作文

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的民俗作文10篇，欢迎阅读与收藏。

民俗作文 篇1

　　春节是一个很古老的节日，也是全年最重要的一个节日。如何庆祝这欢乐而又漂亮的春节呢？

　　腊月二十四是大家公认的扫房日，扫房日就是打扫我们的房间，这一天大家都在辛苦的整理房间。

　　腊月三十一日是一个非常好的日子，那天是除夕，除夕是春节的前一天，大家都在贴春联、挂灯笼。到了夜里，小孩子们在外面放鞭炮，而大大家有的和小孩子们一起玩，有的在家看春节晚会。大家还要吃团圆饭，团圆饭里有饺子，饺子里面包着硬币，吃到硬币的人，整整一年都有福气，不会出事。

　　到了正月初一，大家都去拜年，小孩子们只要叫一声爷爷奶奶叔叔阿姨新年好，就会有人给他们发红包。到了下午，就没事干了，就可以出去逛超市，玩。唉，对了，拜年还要送饺子，虽然我们家也送，可是至今我都不知道送饺子有什么含义。

　　到了正月初六，家家户户都开始营业了。很少有大人在家里，而小孩子们大部分会聚在一起玩游戏。

　　到了元旦那天，大家都跑到街上去看龙灯，街上非常热闹。街上有耍龙灯的、有敲鼓的、还有打锣的。不管干什么的都有，而在买东西的人家，都会在店门口放上一挂鞭炮，让耍龙灯的去他们家门口耍，还给他们买糖、买烟，为的就是让生意更红火些。

　　正月十九慢慢到了，大家该上班的上班，该干什么的干什么；小孩子们都去上学，慢慢就恢复到原来宁静的样子。

民俗作文 篇2

　　除夕夜是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。而此时也是让孩子了解传统春节，接受传统教育的最佳时机。

　　这天晚上一家人要做三件事情：祭祀、吃年夜饭、守岁。

　　祭祀

　　即祭祖，华人过节总不会忘记自己家族中已故的先人，春节也不例外。这时我们会供奉食物或鲜花以表心意，是我国华人普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。

　　这个传统活动对孩子来说非常有意义。这个活动，不仅能使孩子对自己的家族有所了解，还能教育孩子尊敬各位先人和长辈。

　　年夜饭

　　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。

　　年夜饭的讲究

　　年夜饭，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

　　各式各样的年夜饭

　　年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。

　　北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的；

　　南方新年有吃馄饨习俗，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方；

　　长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

民俗作文 篇3

　　每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

　　在我国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因

　　而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

　　据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。

　　“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐朝。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

　　在唐朝，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康欢乐，和家人“千里共婵娟”。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

民俗作文 篇4

　　众所周知，深圳是一个移民城市，既然是移民城市，五湖四海的人难免会聚集在这里。其中，有和我们肤色不同的，有和我们国籍不同的，也有和我们居住在同一片华夏土地上，只是信仰不同、习俗不同的56个民族的朋友们。

　　深圳的习俗可以说，是聚集了各个民族的精华部分，主要由广府民俗、沿海民俗和客家民俗这三个部分组成。每个部分都蕴含着千年文化的精髓，比如说广府民俗的：鞭打土牛催春耕，集市贸易有墟期，敬祖睦宗大宗祠，金狮献瑞闹新春，初入学堂拜孔子。客家民俗的：迎神驱鬼打大醮，祥瑞麒麟舞鹏城，龙腾四海庆太平，凉帽遮颜唱山歌。还有沿海民俗奇特的：天后庙前“辞沙”祭，浮家泛宅水上人，沙头角街舞鱼灯。

　　这些民风民俗可谓是各具特色，但有些人会忍不住发问：“深圳自从改革开放以来，一直是前沿的高科技城市，这些看似有趣但质朴古老的东西，对于我们深圳来说，起到了什么样的作用呢?在现在这样的时代，我们还要不要将这些习俗延续下去呢?”

　　其实，任何一个古老的东西，都是由厚重的历史叠加而来的，一个没有历史的地方则是可怕的。而这些民风民俗不但历史厚重，还结合了许许多多中华民族的传统美德。

　　比如说，广府民俗的“初入学堂拜孔子”，就是这样一个仪式“广府人八百多年来演绎出多姿多彩的广府民俗。由于有重教崇文的优良传统，当地初入学堂的学生，都要先举行“进孔门”的祭孔子仪式。”这个仪式恰恰体现出了广府人注重修养和学问，而这样的修养和学问，在以后的发展中而起到了重大作用;还有沿海民俗的“沙头角街舞鱼灯”，舞鱼灯是一项传统的民俗，早操清朝就已经广为流传，鱼灯不仅仅样式美观，还蕴含着人民美好的祝愿，慢慢地，就从庄重的祭祀活动演变成了轻松的娱乐。别忘了“金狮献瑞闹新春”，这就是最早起源的舞狮的本体，可以说是民族文化史上的一大突破。

　　“民俗的，才是世界的。”任何东西都不能像一个值得纪念的民风民俗那样长久地存在在某一个地方。可以说，我们的民风民俗已经成了深圳的另一个闪光点。

民俗作文 篇5

　　3月1日，神奇小队在吴山广场河坊街举行了“火红楼道火样情，中华文明我继承”的活动。一开始，大家一起聚在一起，注意力都不在寻访上，而是对着一些玩具出了神。但走在何坊街上，各处商埔林立，到处都有新奇的玩意，走了不一会儿，我们就发现了桂花酥，只见两个正壮年的男子，一人一锤的在捶打桂花酥，越打越薄，不会儿一块桂花酥就成了，在我们不停的要求下，他们让我们也参与捶打桂花酥。我们一个一个轮流，你捶一下，我捶一下，一块桂花酥就完成了。

　　接下来，我们就发现了一个吹糖人的老爷爷，我们看到了一些带颜色的麦芽糖，在老爷爷的手下听话地变成了一只只羊、一只只鸡，以及各式各样的动物。老爷爷说这是他从他师傅那学来的，要吹成小动物，可不是一件容易的事，吹的气不能太大，太少了，要均匀的控制。然后他说可以让我们也试一些简单的吹法。陈书颢想吹一匹马，但是因为难度太大，老爷爷让他吹成了一个葫芦，哈哈，他还为此不高兴呢，但这传统的手艺也不是我们一学就会的呀，吹成一个葫芦已经不错啦。

　　传统的文化还有很多很多，等待着我们去慢慢发现，并继承它们，让这些传统的东西一代一代传下去！

民俗作文 篇6

　　客家民俗之“喊魂”

　　客家民俗风情更是千姿百态，给人留下深刻的印象。客家民俗的“喊魂”就是其中一类。

　　客家人多居住在山区。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高头高坎或山路。在这样的居住环境中，小孩易跌。一旦小孩跌倒，多数都会着惊。晚上孩子睡在床上，心脏常一下子跳动，使小孩口说梦话：我怕!我怕!有的哇的一声惊叫起来。这种情况，我们客家人叫“孩子着吓”。

　　孩子“着吓”了，过去，家里的老人，主要是做奶奶的，就会用“喊魂”的.方法，来使孩子平安睡好。“喊魂”的方法是：首先老人到小孩跌倒的地方，把魂飞魄散的“魂子”喊回来。如果是跌到河里(小溪或池塘)，先将一块石头丢落河，口中念着：河里跌的不是××名，是石头哟!(如果是山边、路边、洼地则不必丢什么东西)然后面朝太阳，口中念：太阳公公保佑××乖乖，身体健康!满子归哟!满子归哟!满子东边跌倒东边归;西边跌倒西边归。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕着回家。到家后，将衫帕往孩子睡的床上打开，表示“魂子”已“帕”回来了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻。口中说：耳公胆大，老哩做公太(女的说“婆太”)。这样的做法，要连做三朝(天)，早晨、傍晚各做一次。这样就能给孩子压惊，小孩就会安眠善睡到天光。

　　“喊魂”的做法，虽属是一种精神安慰，老人祈求小孩健康的一种渴望，带有迷信色彩。但从中医学的穴位按摩疗法的角度来看，拍揉小儿背部的心、肺等穴位，捻摸小儿耳朵，“耳为宗脉之所原”，它与人体的经络五脏六腑有密切的联系。因此，拍背按摩能治惊悸、失眠、心烦、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小儿急惊风等症状的功效。这就是“喊魂”有效果的科学依据。

民俗作文 篇7

　　“各位游客们，大家好，今天我们要参观一间民俗精品屋，主要了解了解旗袍。当然，精品介绍人员就是在飞飞旅行社当导游的我啦！大家可以叫我小刘。就是我来带领大家参观，好了，话不多讲，开始参观吧！”

　　来到精品屋内，许多琳琅满目的精品映入眼帘，我一下子看到了一件蓝底白花的旗袍。“旅客朋友们，快来快来！旗袍在这呢！据我了解，旗袍可是满族的传统服饰呢，是二十世纪初由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装，清代年间的旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花……等都是常用的题材！”

　　“大家看看这个旗袍，可能还不知的旗袍的历史呢，其实旗袍原是民国时期的妇女时装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为‘旗人’，所以称为‘旗袍’。接着，民国在30年代和40年代都是旗袍的黄金时代，这使得旗袍进入了国际服装大家族！嗯……用现在的话来说，它已经‘国际化和现代化了’。在三十年代中期发，袍底落地遮住双脚，俗称为‘扫地旗袍’。哈哈！听我讲了这些，是不是对旗袍有了更深一步的了解呢？”我自豪地向游客们介绍着旗袍。

　　“原来旗袍有这么多的历史呢！”一位旅客受益匪浅的说道。

　　“对了对了，还忘了告诉大家：旗袍还有代表着艺术、文化上的两种风格呢！——京派与海派。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。当然，艺术是通过塑造形象具体地反映社会生活的喽！”

　　“ok！介绍完毕，我的工作也做完了，经过这次的讲解，我相信大家一定对旗袍有了更深一步的了解。没错！旗袍具有一定的历史意义，加之可欣赏度比较高，因而富有一定收藏价值哦！”

民俗作文 篇8

　　“五十六个民族五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家……”。不同的民族有不同的风俗,云南是我国少数民族聚集的地方，要了解民族风情当云南莫属啦。

　　蓝蓝的天，白白的云，悠闲的牛羊，热情的歌舞，勤劳热情的金花、阿鹏们都给我留下了深刻的印象。在昆明的民族村，许许多多的民族村寨一个比一个新奇，一个比一个有趣，每个民族都有自己与众不同的文化。

　　来到丽江古城，古色古香的建筑，唯美的小桥流水人家，形形色色的精美客栈，绵绵的细雨都给这里增添了一番独有的情调。丽江是纳西族人民居住的地方，这里有古老的东巴象形文字，一圈儿，一划儿，都隐藏着有趣的含义；这里有美味的纳西小吃、甜甜的米糕、香香的烤肉，每一口都让人回味无穷；这里有太多独特的物品，摩梭女儿国的围巾披肩、东巴香烟香水，树皮服饰、碳烧画等等，每一样都无比新奇……当然了，这里还有热情好客的纳西人民。

　　大理位于苍山之麓、洱海之滨，更是个美丽而神奇的地方，古朴幽静,屋舍俨然,城内流淌着清澈的溪水，碧绿的水草顺着水波轻轻摆动。古城洋人街的各国风味小吃让人垂涎欲滴。大理是白族的主要居住地。白族的风土人情也非常独特，让我大开眼界。比如：白族的建筑很有特色，居民的大门大都开在东北角上，房子上面放着貔貅，门槛底下埋着貔貅，光从房子的外观就可以知道这家人是经商的、做官的还是普通百姓；白族的 "三道茶"更是有特色，蕴含了“一苦、二甜、三回味”的人生道理，喝了之后令人意犹未尽 ……白族的婚俗也更是奇特，比如“掐新娘”，亲朋好友对新娘子的祝福竟然是去“掐”她，掐得越狠代表对新娘子的祝福越深，这真是让人大跌眼镜啊！

　　读书可以让我们长知识，旅游更可以增加我们的见识。在云南的一周里，我了解到了许多独特的民俗，希望今后能有机会了解更多的东西。

民俗作文 篇9

　　元宵节，就是一个人知户晓的节日，每个人不管有多忙都会抽出一些时间去陪家人：元宵节，就是亲戚朋友从五湖四海赶来欢乐地聚在一块儿，吃上一碗热气腾腾的汤圆，欣赏那夜空中的光彩夺目的火树银花。

　　大街上车水马龙，到处张灯结彩。市中心周围四条宽阔的马路上灯火通明，使整个城市笼罩在灯的海洋里，到处洋溢着节日的气氛，我们一家在花园里漫步，真舒服啊！

　　最值得引人注目的，还是那“非花却比花甚之”的烟花了。一颗颗五彩的烟花腾空而起，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。烟花炸开以后，一颗颗亮闪闪的东西飘落下来，真好像一颗颗彩色的流星；有的烟花炸开以后是双层的，接着变成美丽的形状了；有的炸开以后就好像下起了流星雨，刷刷地往下落；还有的如同一道道彩色的金环，把天空变得光彩夺目，几声脆响，夜空又绽放出几朵美丽的花朵。它们的形状和颜色各不相同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，火红的玫瑰花，粉红的月季、银色的百合……，绚丽多彩。开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，好像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。“通！”山上又升起个通体发红的大火球。它飞到半空，“啪”的一声，化作千万颗小火星飞溅开来，拖着长长的、闪光的尾巴缓缓落下，好似翩飞的蝴蝶，从空中旋落；又好似被风吹散的蒲公英，不知是哪个调皮鬼，给它们涂上七彩的颜色……“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一颗颗发亮，五颜六色的火焰拖着长长的尾巴，争先恐后，前仆后继地蹿上夜空；瞧！那边升出了“天女散花”，这里出现了“孔雀开屏”！哇！再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中顿时成了“花”园，“花”的海洋，璀灿夺目，火树银花，多美呀！整个镇区都沸腾了……

　　随着一声声的炮响，人们在惊呼，在赞叹，夜色中，人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他们不也好像一朵朵美丽的烟花吗！

民俗作文 篇10

　　一年一度的端午节，爸爸妈妈总要带我来到外婆家过节。一进门，我就看到了外婆家桌子上放了好多包好的粽子。

　　看到外婆包的粽子好漂亮，我顿时新血来潮，自告奋勇地跟外婆说：“外婆，我可以帮你包粽子吗？”外婆开心地说：“好的，当然可以了。”

　　说干就干，我洗了个手，跑到外婆身旁，先看外婆是怎么包的。只见桌子上有好几种馅料，有红豆，红枣，还我最爱的鲜肉馅料，看了都忍不住咽了一口口水。我学着外婆的样子，拿起两张用水浸泡过的粽叶，放在手上转了几圈，粽叶就变成了一个三角形圆筒的形状，只见外婆用勺子放了一大勺糯米拌好的馅料，然后用手按平整，再把多余的粽叶给它包起来，最后用绳子给它系起来，一个漂亮的粽子就出来了。我也开始学外婆放糯米了，可是放了好多却总是放不满，这是怎么回事？我纳闷的看看外婆，外婆正在看着我笑呢，外婆说：“小冕，你看你的粽叶下面有一个洞一直在漏糯米呢。”我一看，原来我把下面口子没叠紧，所以糯米有些漏了出来。唉，我真是个马大哈，自己也忍不住笑了起来。外婆又教我怎样才能把粽叶包紧一点，再装米进去，最后再把绳子系好。我按照外婆交的方法包了好几个粽子，虽然粽子形状怪异，但我却很开心，因为我终于学会了包粽子。

　　粽子包好后，外婆把粽子放入锅里开始煮了，我们耐心地等待着。过了好一会，空气中弥漫着迷人的粽子香味。粽子熟了，我迫不及待地让外婆赶紧把我包的粽子捞出锅，虽然有些已经裂开糯米也冒了出来，但丝毫不影响它的美味，我一下子吃了好几个。

　　端午节吃粽子是我们家乡众多风俗中的一种，我的家乡还有好多别的风俗，这里我就不一一道来了，愿我的家乡越来越好！