读后感的作文

　　在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的读后感的作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读后感的作文 篇1

　　一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀!

　　《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。

　　少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。

　　其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。

　　这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。

　　《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中，歌德塑造了一个纯朴、善良、忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们也不难发现我们年青时的影子，书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。

　　“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。

　　为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。

　　很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是歌德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未来的变化无常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指数，歌德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。

　　我同情维特，但并不赞扬维特，维特爱上已经订婚的绿蒂，他痛不欲生，原来一切让他热爱激动，欣喜若狂的事情再也不能赐给他激情和快乐，当他下决心离开绿蒂后，他到社会上供职，聪明才智却得不到施展，社会上那些拘泥刻板的庸人个个精神贫乏，空虚无聊，虚伪奸诈，尔虞我诈，一心追逐地位，维特很伤心和失望，他又回到了绿蒂身边，当受到绿蒂的拒绝后，他开枪结束了自己的生命。我想维特的烦恼不只是维特自己的烦恼，也不只是如评论家所说是十八世纪德国的现状，维特的烦恼是人性的体现，人不论贫富，不论地位的`高低，不论哪个时代，人的烦恼都是一样的，放眼看去，社会上龌龊重生，道德沦丧，人之恶又何时随着社会的推进，年轮的增长而改进，每一个年青人，纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害，有的人受到伤害后流于庸俗，有的人宁折不弯，有的人避世独立等等，回顾一下自己的青年时代，自己都会哑然失笑，年青时的自己是多么稚嫩，对事情是多么较真，对的绝不允许说错，眼里揉不下沙子，因为这受过多少委屈，吃过多少苦头，留下过多少眼泪?现在我崇尚陶渊明，我认为道不同不相为谋，话不投机半句多，对于一些丑恶厌烦的事，我就抛开去，不给他们发挥的市场，我去做我喜欢的事情，世界之大，自然之美，文化之深蕴，处处有我寄托情思之处，何必纠缠于丑恶世俗之中?人生苦短，维特如果能如歌德一样把烦恼倾泻于写作，歌德就是重生后的维特了!

　　本书从多处反映出作者对贵族阶级和庸俗的市民的厌恶，对自由人性的追求，带有强烈的时代精神，这也是启蒙运动留给后人的精神财富。但这些放在如此强烈的爱情边上，就像明月旁边的星星，失去了原有的光彩。这是只有青年才有的爱情，无所顾忌的爱情。如果说夏绿蒂一开始还带着一丝理智，妄图拒绝维特的攻击的话，那么最后当她听到维特疯狂的倾诉时，她简直对来势汹涌的爱情毫无招架之力，她彻底陷落了。从另一意义上来说，维特的死也是一种无可避免的结果。因为即使没有礼教等这么许多方面的阻挠，这么猛烈的爱情，经过时间的冲洗，也难保周全。所以维特的死，也是一朵娇艳的玫瑰凋零，只有经过采制，香气才能久存不散。歌德的高明之处，就在于他把这段爱情在最美丽的时候定格成了永恒，这才有了这部书的不朽。这也是这部书吸引我之处。在这部书里，歌德用诗一样的语言谱写了一首不可能存在的爱情叹歌。书的体裁也具有十分鲜明的特点，书信体读来更有真实感，更利于感情的宣泄。故事时间跨度不大，但情感跨度却非常大，这是作者独到之处。其中涵盖了主人公从倾慕到陷入热恋再到以死殉情的全部心理历程。这本书带着浓烈的浪漫主义色彩。从表现形式来看，这部小说受了一度在德国很流行的英国理查生的小说和卢梭的《新爱洛绮丝》的影响;但从气势上来说，不免输于《悲惨世界》等宏篇巨制。精彩的语言描述，华丽的修辞运用，紧凑的故事情节很快弥补了不足之处，使整本书焕发出迷人的光彩。这是一部激情澎湃的爱情长诗，让你为之心动，为之陶醉，虽然人世间还存在欺骗与罪恶，但歌德为我们带来了一个纯净的爱的世界，一片未被开发的土地。合上书，心中久久无法平静，作者创造了“维特”，引起了我的共鸣，这是表达年轻人心声的一部伟大作品，希望也有一个人能够为我指引前进的方向。

　　《少年维特的烦恼》读后感3

　　炽热的太阳烘托着大地，空气也变得烦恼起来，知了躲在树荫里鸣叫着。我受不了闷热的天气，便常常跑去书店看书吗。最近我看了一部小说，是《少年维特的烦恼》。

　　《少年维特的烦恼》篇幅不大，情节也不复杂曲折，主要讲述角色是才华横溢，热爱自然的青年维特好忠诚美貌的少女绿蒂。主人公维特独自一人到青山幽谷，晨曦暮露的小山村。他如痴如醉的沉浸这梦幻般的自然美景中，心情愉悦而满足。然而维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并且深深地爱上了他。可是绿蒂已经订婚了，她无法背叛她的忠诚与良心，使她不能选择自己的爱情。这无疑给了维特当头一棒，于是维特告别了绿蒂，离开了小山村。可在那黑暗的社会，他处处碰壁，加上上流社会的讥笑和侮辱，心灵再次承受着痛苦与失落。他又再次回到了原来的山村，可惜，物是人非啊!绿蒂结了婚，朴实而又善良的村民纷纷惨遭不幸。于是他失望了，在奥西星的悲歌中，用枪对准了自己的头颅……全书以主人公维特不幸的恋爱与在社会上处处遇到挫折这一根线索串联起来，构成一部完整的小说。

　　在那个社会，年青的人们无法选择自己的爱情，道德束缚着人们的思想，从而有了类似维特不幸的恋爱。所以德国著名作家歌德以自己的亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写得淋漓尽致，详尽地向世人展示了维特思想感情的变化。将他个人不幸的恋爱放置在广泛的社会背景中，体现了对封建社会的等级偏见，小市民的自私与守旧等观念作了揭露与批判，并热情地宣布了每个人都应该拥有个性解放和感情自己。

　　与此同时，我也明白了在人生的道路上，无论我们遇到什么烦恼，什么挫折。都不能选择逃避。因为在生活中，我们不可

　　能事事都一帆风顺，不可能事事马到成功，我们应在挫折中坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。

　　死其实并不能解决一切，它只会留下更多人的痛，使人无法自拔，永远沉浸于无限的内疚与悔恨。在我们的眼中，坚持到底的人，总会走出困境;轻易言败的人，总会埋怨现实;所以，在生活中无论遇到什么困难，心中都应坚持这那一份信心，一份相信自己可以走出困境，永不言败的心，努力的奋斗，向成功的彼岸进攻。

读后感的作文 篇2

　　人生若是执于一念，那将受困于一念；一念放下，也就会自在于心间。——题记

　　紫红的晚霞笼罩着整个天空，血似的夕阳浮镂期间，花一样的景象像仙境。微风拂过爬山虎翠绿的枝叶发出静人心神的“沙沙”声。我放下繁琐，重启简约，清蕴一杯泉酿清茶，眼前游荡的是幽幽的茶气，脑海里是对人生的思考。

　　人类因经历而充实，因失败而韧忍，因成功而柔美。但幸福美满的人生何尝没有守望的距离呢？《尚书·洪范》有曰：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁，；好德是生性仁善而且宽厚宁静；善终是能预知自己的死期，并且不是遭到横祸或病痛而死，而是心里没有挂碍和烦恼，安详自在地离开人间。人生境遇变幻莫测，也捉摸不透。有的人虽然长寿但身心不得安宁，有的人虽然富贵但却短命，有的人虽然善始善终却一生贫困潦倒，有的人虽然富贵但身体却不健康，有的人一生安宁最后却遭遇横祸…

　　人生似明湖畔的大碗茶，其中甘苦，唯其自知；人生似高低起伏的山路，站在路顶，只能看见上坡；人生似自我二重奏，有与无，轻与重，灵与肉，动与静，真与伪，逃避与寻找，爱与孤独。

　　曾几何时，似乎厌倦生活，厌倦凡事，会想到削发出家，试图放下一切念想，一心向佛，企盼抛开杂事，解脱苦难，日日夜夜吃斋念佛，超灵度生。佛教认为世上没有无因之果，也没有无果之因。为躲避现实而向佛者，心中不免没有根基。或许执迷者悟，只有亲历者，得出来的结论，才是有说服力的，这就是为什么传说中的智慧都属于白头发长胡子的老人的原因吧。智慧，是需要经历和年轮来锤炼的。当发现自己不够完美，并不是理想中的自己，不要选择逃避，逃避是懦夫的表现，不屑于漫天的虚无哲学和飘渺的轮回，倔强地脚踏实地地踏足糜黑现实。

　　生活是一架天平，有人会认为它是优柔寡断，摇摆不定的，但是我并不这么认为，这只不过天平在思考，在判断的必有的过程，决策一个正确的结论。生活便是如此，不会有任何是一步到位的，都需要经过时间的冲刷，光阴的涤荡。

　　生活是五味瓶，含杂本是同根生，相煎何太急的困楚心酸；最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都的润沛凝甜；布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂的秽劣铭苦；初闻涕泪满衣裳，漫卷诗书喜欲狂的酣畅欢辣；相见时难别亦难，东风无力百花残的泪嗒涩咸……

　　生活是一部古籍，幽雅淡然，顿时使人凝下心来，心贴心的交流，一页页翻过，装饰不多，却显华丽与奢华。莞尔的花饰、古色古香的书页是道道美丽的风景。

　　守望，是一种等待，何尝不是一种幸福。愈是盼望的东西，就愈是我们生命的本质，愈能牵动我们至深的情感。孤独，使学会了独立。幸福，让心存幻想和期待。

　　莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。跃跃的相乡之情是李清照是纤瘦逸菊的写真；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。爱情的境界，时空的境界，宇宙的境界，洁身自好自赏的化身；往事已成空，还如一梦中。亡国之君凄惶和绝望、感慨和无奈止化两束酸辛泪……

　　人生处处是陷阱，半步失误，喏喏暖暖的梦变冰凉的枷锁，像被搁浅一样，狮困群狼，阻挡前进的脚步。眺目远望，迷迷离离看不到远处的星。

　　守望，是最好的孤单。

读后感的作文 篇3

　　看了《小树与大树的对话》这篇文章，我有很多想法，我认为读书要按自己的兴趣去读，要认真地去读。

　　我读书是用快速阅读法，一目十行地读，我能记住书里面的内容。别人读一本书的时间，我就能读两本，甚至更多本书。因此，我一假期能读完整整一箱子的书。有些人可能不信，那么我告诉你，我每天有一个小时的时间读书，我能在这段时间里读完两三本书，一个假期下来，读完的书可不止一箱子哦。

　　读书是我的乐趣，我一读起来就没完，看完这本看那本，往往都是妈妈叫我好几次了我才能放下书。

　　读书要读自己喜欢的书，只有喜欢的书才能读进去，只有读进去才能感受到其中的乐趣。因此，我不会强迫自己去读自己不喜欢的书籍。

　　我每次读完书后，都会想象一下书中的情景。读完《三国演义》，我的头脑里就会浮现出喊杀声震天的战场；看完《西游记》，我就会想象着孙悟空保护唐三藏经历九九八十一难，取得真经的场面。我还能发挥自己的想象，将我看过的故事再编写下去。我畅游在读书的乐趣中……

　　读过这篇课文，我更加认识到了要多读书，读好书。更加体会到了读书的乐趣，我要再接再厉，读更多的书！

读后感的作文 篇4

　　时间原因断断续续的看完了杜拉拉，之所以 没有看后立即写读后感 是因为 好多问题还没弄懂 当时觉得看懂了 过后再一回想 有点晕 可能是不在一个层面吧 好多事情 都是我没经历过的 理解有困难 也不足为奇。自我安慰下呵呵。

　　基本上我能吸收的总结几点如下：

　　1.安排好会议流程，避免因跑题使问题复杂化更加浪费时间，先概括好会议内容，围绕主题思路走，提出要解决的问题并讨论当前问题，制定出解决方案，然后总结。

　　2.在用人上 ，善用好兵的才是良将。不以个人观点论成败，业绩突出是销售的不二法则，做为领导看你更看重哪一点了。好性格未必出好成绩，但业绩好 脾气坏点 绝对可以迁就 ，看谁主观意识强了 如果你是强帅 就没有搞不定的倔兵。

　　3.在职场生涯中， 不管男女 ，只和一个人关系好是不够的， 周围的人关系都搞好，才是真的好 。例：你现在的领导罩着你 ，如果哪天有变动了， 你哭都来不及。把你悬空而驾 ，你是留呢 ，还是走呢。反正怎么都不会好过吧。

　　4.这里又重点提到需求，客户不是上帝 他不会平等的面对每一个人， 有时会按照自己的喜好来办事 虽然不专业 但是你也没办法 只能找出他真的的需求 才真的有可能取得合作的机会 如果对方对你没需求 你也不能提供他想要的 那就没有和你合作的必要 为什么要给你这个机会呢。

　　题外话：

　　1.无论客户还是同事 ，或是朋友 ，各有所需 、各有所求 ，才是良性循环 。安全的人际关系由此而来。大家都放心你才会安心。

　　2.不管是谬论也好 ，拙见也罢， 这些内容都是我目前能想到的， 也许再详细想想， 能写出更多 ，但目前我只想写我真正理解的东西，希望自己在今后的工作中能少走弯路，学的圆融些，少点小聪明多点大智慧。

　　3.多计较 少抱怨 用有限的时间来做无限的思考。

　　多计较自己工作上不足， 多计较自己思考问题的方式方法 ，多计较自己究竟学会了多少实际运用了多少。少抱怨自己的付出， 因为能看见的未必都是真成绩长久平衡的业绩才能说明问题。少抱怨他人 ，如果认为对方做的不对 在你说了无效 ，做了无果的情况下， 那就放弃 因为这个后果对方日后自然能体会到 ，没必要当爹当妈的教。

　　4.有时候 好人做到头了， 就变成恶人了， 没人会念你好， 唐僧是个好人吧 ，没有人说他不好 ，关键是有人说他好吗 ？总结下 招人烦的事别干， 这年头除非有人求你 ，否则少给别人当老师说教， 有装犊子的嫌疑。经典台词一句就概括了 步子大了， 容易扯到蛋 ，自己琢磨去吧， 老有哲理了。

读后感的作文 篇5

　　一、刘老师的理想

　　刘老师的他的理想就是教会学生知识，教会学生做人，让每个学生都能成为国家的有用人才。刘老师是个残疾教师，为了实现自己的这个理想，他要付出常人几倍的努力，他要克服别人无法想象的困难。但刘老师做到了，他用他那顽强的生命克服了一切困难，实现了他的理想。

　　二、教知识，课堂上放飞“理想的风筝”

　　刘老师为了不影响孩子们的学习，他克服残疾带给他的困难，不断地站着，不断地旋转着，不断地板书着……他这一切都是在为了让学生们尽快成才，他这一切都是在朝着自己的理想而努力着。同时他还向学生们展示了什么叫顽强，什么叫生命。

　　三、教做人，生活上放飞“理想的风筝

　　刘老师放风筝不仅仅表现他热爱生活、意志顽强。放风筝是为了教育学生（培养学生不仅仅是传授知识，还要教会学生做人）。“他故意地撒脱手……嘴里还不停地喊着：‘你们不要管，我自己来’。”在这里刘老师向孩子们展示了生命的内在，生命的灵动，通过这些触动学生们的灵魂深处。刘老师用行动在影响学生，他向学生们展示了什么叫顽强，什么叫生命。让学生学会坚强，学会怎样面对生活，面对生命。让他的学生生命增色。作者在文章中写到：这情景使我深深感动。一个年过五十的残疾的老师，对生活有着那样纯朴、强烈的爱与追求，一个活泼的少年又该怎样呢?

　　四、刘老师给我们的启示

　　刘老师的理想是教会学生知识，教会学生做人，让每个学生都能成为国家的有用人才。那刘老师为了实现这个理想。他在课堂上为了交给学生知识努力的旋转着；刘老师为了实现这个理想他在生活上给学生们展示了生命的强壮，带给学生们心灵的冲击，震撼着学生们的心灵，让他的学生们在心里腾起坚强之气。他放飞了自己的“理想的风筝”，同时也影响了自己的学生，给了学生数不清幻想的风筝。一个残疾教师都能这样，一个几十年前的老师都能这样，我们又该如何做呢？

读后感的作文 篇6

　　最近看了一本书《谁是赢家》觉得受益匪浅，它让我了解到，赢家不是打败对手，而是引导对手向两方都有利的方向发展，《谁是赢家》的读后感。有人会说那样会使真正分享到的利益少于单干取得的利益，在经济学上，我们会说他的机会成本很大，但那种"非输即赢"的获利模式是一种短视行为。在那种前提下，你还期望对方与你长期合作吗?那是不可能的。

　　"利己"不一定要建立在"损人"的基础上，双方获利远胜与单方获利。在书上，我看到一个有趣的游戏，请43位在场的人拿出钱放到信封里，如果最后的钱超过250元，他们最后没人将得到10元，如果没有就没收之前的钱。结果最后的钱249.59，比250元少那么一点点，其实我们都知道每个人只要拿出5.82(250/43=5.82)就可以得到10元，这是很经济的，但最后的结果却差强人意，为何?这就是"囚徒困境"，因为总有那么一部分人想投机，一分钱都不出，却想得到10元，但是另外一些人也不是笨蛋，他们不会出比5.82高的钱那样对他们是不公平的。"和尚挑水的故事"就正好验证这一点。在现实生活中，这样的"搭便车现象"也时常发生。

　　例如，总是会看到这样的新闻，长途汽车上遭抢劫，乘客无一幸免。我们会毫不客气的批判，说他们懦弱，为什么不反抗。但通过分析其实他们的行为也是有原因的，假设有人起来反抗，那他就是劫匪的第一攻击对象，为了使另外的乘客"乖乖听话"，他们会杀鸡儆猴，他承受的伤害会很大。如果他坐着不动，他的伤害会少，损失的也会少，在权衡两者下，他们会保持沉默，最后导致车上的财物全部被抢。因为他们都想损失少点，收益大点，但由此形成的"沉默现象"却给社会道德以致命的伤害。人要相互信任，才有合作的空间，石狮最新人才网但面对同伴的泉州石狮人才网背叛，又该如何呢?我们一定要做出反应，这里并不是报复，而是采取一些具有"警示性作用"的行动，以传递以信息--你不是好惹的。容忍并不是软弱的表现，恰恰是一个人卓识，心胸和人格力量的体现，正所谓"海纳百川，有容乃大"。

读后感的作文 篇7

　　读完《藏羚羊的跪拜》一文，我不由感到心情十分沉重，羚羊那份沉甸甸的爱，又为老猎人所丧失人性感到悲从心来。

　　《藏羚羊的跪拜》记叙了一个老猎人正要捕杀藏羚羊时，藏羚羊向前走了两步，用哀求的眼神望着他，双腿扑通地跪倒在地，流出了眼泪……可是，老猎人还是硬下心肠扣动了扳机。第二天老猎人给藏羚羊开膛破肚时，发现里面竟然还有一只已经成型的小藏羚羊!从此，老猎人离开了藏北草原。

　　我看了这个故事，心中油然而生这些问题:为什么人无意间会变得贪婪，为什么不学着自我反醒一下。要怎样才能唤起人类保护动物的意识……

　　由此，我又想起《猎人的诅咒》中的“猎人与熊的故事。它记叙了几个残酷的猎人，为了得到熊掌、喝到熊血，在山林中守了几天，终于捉到了一只小熊，这只还没有断奶的小熊，就活生生地被他们剁下了熊掌，熬成汤，喝干了熊血。这些人比起老猎人还有一点良知，我认为他们简直就是禽兽不如!简直就是半兽人!

　　我虽然不喜欢流行音乐，但还是想起一句歌词，虽然它不能完全表达我的心意:“半兽人，至人类落为半兽人，世上再没有纯洁的灵魂……

读后感的作文 篇8

　　读这本书，不仅是在读那一条条独立成文的建议，更是在读苏霍姆林斯基完整的教育思想体系。

　　书中众多理论对我影响很大，也引起了我的许多思考。特别是“争取学生热爱你的学科”一条，带给我极大的启发和深深的触动。文中这样说：“有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣，如果学校里没有一种各科教师都来争取学生的思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到开发，学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生越多，那么，教师们就不可能有自己的学生，那很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生心里。在学生对待知识的态度上，最令人苦恼和感到担忧的，就是这种无动于衷的精神状态。学生在某一门学科上学业落后,考不及格，这倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的态度。”是啊，我们每一位老师工作中都会遇到这样的学生，对于这样的学生，每个老师都非常头痛。

　　书中提到，对待这样的学生，教师要做到孔子说的“因材施教”。要做到这一点就必须对这样的孩子进行细致的了解。我们的孩子来自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的兴趣爱好。教师面对这样的孩子，首先要对他们的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等了解清楚，这样在课堂上才能“使每一个孩子的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”。

　　可反思一下我们以往的教育、教学工作，是否真正全面考虑到这些因素了？仔细想来，在很多时候，我们大多是按照教师用书上的学习目标，对学生提出同一个学习要求、要求他们完成同样的作业，自然也会用同一个标准去衡量他们。对此一些基础差、智力水平又一般的学生，他们很难体会到学习的乐趣，久而久之，他们对学习也就失去了兴趣，同时，也会影响到他人格的形成。为此，因材施教多么重要。

读后感的作文 篇9

　　今天早晨，卡隆使大家明白他到底是一个什么样的人。我走进课室的时候——教过我二年级的女老师在路上叫住我，问我什么时候方便去拜会我得全家。所以，我稍稍比平时晚了些——老师还没有来，三四个学生正在欺负克洛西——就是那个张着一头红发、一只胳膊残废、母亲以卖菜为生的孩子。他们用格尺捅他，摹仿他把一只胳膊吊在脖子上，嘲笑他是个残废的怪物。

　　克洛西无可奈何地一个人缩在桌子的角落里，用祈求的眼神看着那些家伙们，只能忍着。可是，那些家伙越发得意忘形，欺负起来没完没了。终于，克洛西由于愤怒，身体发抖，脸开始涨红起来。

　　于是，那个长相讨厌的弗兰谛赶紧跳到桌子上，做出两只胳膊挑这两只框的样子，摹仿着到学校门口来接儿子时候的克洛西的母亲的样子。这位母亲现在正在生病，很多人“轰”地一声大笑起来。克洛西发火了，抓起墨水瓶，朝着弗兰谛的头使劲地扔过去，弗兰谛机灵地低下了头，于是，墨水瓶正巧砸在这时走进来的老师的胸口上。大家逃回自己的座位，吓得谁也不作声。老师气得脸色苍白，走到自己的小桌边，用和平日完全一样的声音问道：“是谁?”可是，没有一个人回答。老师再度提高声音，问了一句“到底是谁?”这时，卡隆因为同情可怜的克洛西，一下子站起来，坚决地承认说：“是我!”

　　老师看了看卡隆，又看了看发呆得学生们，以平静的声音说：“不是你!”稍稍隔了一会儿，又说：“不惩罚扔墨水瓶的人!是谁，就站起来!”

　　克洛西站了起来，边哭边说：“他们几个打我、欺负我。于是，我气极了，就扔了墨水平。”

　　“坐下!”老师说，又说：“欺负克洛西、激怒克洛西的人，站起来!”

　　四个学生低着头，站了起来。

　　“你们，”老师说，“戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，打了一个不能保护自己得弱者!你们这是一种无视于人的名誉、最低劣、最可耻的行为!卑鄙的东西!”

　　说完，老师走到学生们的桌椅之间，俯身用手摸了摸站着的卡隆的下巴，有托起他的头来，注视着他的眼睛，说道：“你是一个心灵高尚的人!”

　　卡隆这使乘势在老师的耳边说了几句什么。于是，老师朝着四名做了坏事的学生简短地说道：“我宽恕你们!”