读后感的作文

　　在生活、工作和学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的读后感的作文7篇，欢迎大家分享。

读后感的作文 篇1

　　暑假，我读了《时代广场上的蟋蟀》这本书，书中主要讲了小蟋蟀柴斯特与老鼠塔克、猫咪亨利和小男孩玛利欧之间发生的故事。

　　柴斯特生活在乡下，因为贪吃留恋地铁里人的食物，而被带到了纽约。塔克和亨利是它在纽约地铁站时认识的。初次见面时，它被贪财的塔克和高大的亨利吓了一跳，最后还是成了好朋友。男孩玛利欧是柴斯特的救命恩人，他把它捡回来安家在火柴盒里，并恳求妈妈把它留下来。在音乐家史麦德利的指导下，柴斯特一跃成为纽约著名的昆虫演奏家，可它渐渐地想念自己的故乡，并在朋友的帮助下回到了乡下。柴斯特走了，但它在伙伴的心中却永远也忘不了。

　　《时代广场上的蟋蟀》这本书里，有不少令我感触极深的情节：柴斯特演奏乐曲，路边的行人和车辆都停了下来，短短几分钟，地铁站静的就像傍晚的草原一样。柴斯特咬坏了一张纸币，塔克毫不犹豫的将自己的一半钱财分给柴斯特，这种助人为乐、慷慨无私的精神，以至连我们都难以做到，实在令我感动。

　　我读了这本书，渐渐悟出一个道理，就是我们和动物或昆虫交朋友，必须把它们当做人来对待，决不能伤害它们，直到它们愿意主动接近你。其实，人与人之间的相处也是一样，以心换心！

读后感的作文 篇2

　　《文化苦旅》这本书是余秋里教授第一本文化散文集。全书共235万字，有《道士塔》、《莫高窟》、《阳关雪》、《沙原隐泉》、《柳侯祠》、《白莲洞》、《都江堰》、《三峡》、《洞庭一角》、《庐山》、《贵池傩》、《青云谱随想》、《白发苏州》、《江南小镇》、《寂寞天柱山》、《风雨天一阁》、《西湖梦》、《狼山脚下》、《上海人》、《五城记》、《牌坊》、《庙宇》、《夜航船》、《吴江船》、《信客》、《酒公墓》《老屋窗口》、《废墟》、《夜雨诗意》、《笔墨祭》、《藏书忧》、《腊梅》、《家住龙华》、《三十年的重量》、《漂泊者们》、《华语情结》、《这里真安静》三十七篇。这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是，在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面，而作者运其妙笔,给我的心灵写下了“震撼”两个大字…… 。其中最为感触的是《道士塔》和《风雨天一阁》这两遍。

　　《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理，就拿道士塔的第二节来说吧，文章是这样写的：真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光，而敦煌艺术，正在王道士手上。王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把他们刷白。画一双眼，还有胡子，像模象样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼迷惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等......”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。

　　是的，在这篇文章中写了作者对于那位道士做法的不满，在文章中，他喊了“住手!”有写道：“我甚至想向他跪下，低声求他：‘请等一等，等一等……’”是阿，为什么作者会这样?他不忍心，不忍心那位道士毁掉那一个个婀娜多姿的雕像，那是历史，历史!历史为什么会被一个道士的手中毁掉?就那样，一下子得毁掉了，不忍心，不忍心那般美丽的雕像不见了，在道士的手下，一下子变得灰飞烟灭，不给我们现在的世人观看的余地，一个道士，在金钱和权力的促使之下，变得如此的残忍，做得如此得发狂，我相信，不只我和余秋雨先生感到无比的惋惜，相信，在读《文化苦旅》的每一位读者也会感到深深的叹息和心痛吧，这就是为什么《文化苦旅》这本书的“苦”字意义的所在了吧!

　　《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在，更让我学会了惋惜，更学会了如何不让惋惜存在……

　　看这本书，同时还要慢、要细，里面的思考，非常人所思，非常人所见。余秋里教授的《风雨天一阁》，一个人，不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运，范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼，《风雨天一阁》不错，它是一个藏书楼，但它实际上上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一，让人惊叹地创造了独特而美丽的象形文字，创造了简帛，然后又顺理成章地创造了纸和印刷术，这一切，本刻迅速地催发出一个书籍的海洋，把壮阔的华夏文明播扬翻腾。但是，野蛮的战火几乎不间断地焚烧着脆薄的纸页，无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。一个为写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书，书籍在这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物，于是，这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。这个人终于有了，他便是天一阁的创建人范钦。清代乾嘉时期的学者阮元说“范氏天一阁，自明至今数百年，海内藏书家，唯此岿独存。”范氏天一阁保留到现在。别的藏书家有，藏书也有，但没过几代，历史的风尘就将它们掩埋了。但是，范氏天一阁留下了，靠的是什么，是执着、坚定，还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情，甚至时间的意志力。”这种意志力体现在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋，为此遭廷杖，下监狱，他似乎什么都毫不顾惜，在仕途上耿直不阿，最后连权奸严氏都奈何不了他。“一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”余秋雨在这里总结道。

　　看到这，反思一下，我们这些读书人，如果生在那个年代，身为一个藏书家，会像范钦一样吗?我想不会，范钦身上的毅力，乍看下的不近人情，让我们来，难!我们做什么事情，意志力不能少，但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前，爬起来的又有谁?成功后，又为了什么?这不正是我们该思索的。

　　继续往下看，我又发现了一桩“怪事”：80高龄的范钦终于快走到生命的尽头，在他分家产时，将其分为两份，或是藏书楼，或是万两白银。他让后代去选择。我想，如果让我选，让大家来选，会选哪个呢?要么拿着白银万两，逍遥快活一生，要么死守一座藏书楼，世世代代。说句实话，范老爷此举不失为一个好办法，我也十分钦佩这个相隔我好几百年的古人。也正因为这样，天一阁留下了。但这是一个难题，我在思索：如果把此事搁在今天，不搀假，谁会铤而走险，谁会选择天一阁，包括我。不过，奇迹般的，他的大儿子范大冲愿继承天一阁。这是现实，不是故事。

　　读了余秋雨的《风雨天一阁》、《青云谱随想》等又让我感受倍深，感受到了中国的文化人身上的良知和意志力。也让我深深体验了“书中自有黄金屋”。

读后感的作文 篇3

　　淡雅美丽的百合花是美好的象征，但心灵上的百合花又是怎么一回事呢？答案就在林清玄先生的《心灵上的百合花开》一文中。

　　本文主要讲了：在千尺断崖上生出一株小小的百合，刚长出时，与杂草一样，可它一直有个坚定的信念，自己是一株百合，不是野草，会开出最美的花，所以努力汲取营养，在野草蜂蝶的嘲讽下开出了花，那灵性的白与挺秀的风姿成了一道风景。我认为百合成功的因素在于它先确定了一个目标，“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的办法就是开出美丽的花朵。”还有不在乎别人对你无用的评价。在面对杂草、蜂蝶的嘲笑时，百合只说了一句话：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花开；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你怎么看我，我都要开花！”这句话对我的启发很大，是啊，不管别人怎么说你，都一定要坚持下去。“

　　记得有一次上小学时，我们全班同学参加一项名叫“高空断桥”的项目。这个项目需要将安全绳索系好之后，顺着梯子爬到七米多高空的断桥上，慢慢地走向断桥边缘，然后跨到断桥的另一边，再跨回来，在断桥两边之间扎一个马步，最后由老师用绳索放回地面。看着那令人望而生畏、坐落在高空的断桥，所有同学心里都或多或少有一些害怕，我也不例外。这时，一位同学自告奋勇，我们十分佩服他的勇敢。只见他不紧不慢的爬上断桥，双脚慢慢向桥的边缘挪去。突然，也不知道他从哪里来的勇气，一下就冲过了断桥，然后，老师讲他平安送回地面。他成功了！我们都为他鼓掌。接下来的同学，只见他手脚麻利的上了断桥，以迅雷不及掩耳之势跑到了断桥前，紧接着一个箭步冲了过去，整个动作干净利索，让人看得眼花缭乱。在即将到达地面时，他还潇洒的做了个胜利的手势。同学们一个比一个做得好。很快轮到我了，我带上安全绳索，慢慢吞吞地走向梯子，有一种被押赴刑场的感觉。我一步一个台阶的爬上断桥，四处一看，不禁惊了一声冷汗：妈呀，这么高呀！摔下去不成人肉馅儿饼才怪呢。因为我不想被其他同学笑话，所以仍装作十分勇敢的样子，大步向前走。可真到断桥边缘，我的双腿立刻重如千斤，怎么也不听使唤了。而前面那窄窄的断桥此时又像一道永远也无法逾越的险关。“加油啊！再往前跨一步，坚持下去就是胜利”下面传来好朋友为我加油呐喊声，我一咬牙、一跺脚，“豁出去了······”，结果一步就跨了过去。之后老师用绳索将我放了下来，刚开始降落的速度十分快，在即将到达地面的瞬间，老师给我来了个急刹车，简直爽呆了，我也终于尝到了成功的甜头。

　　再拿百合花来说吧，无论百合的生长环境多么恶劣，它心中总是怀着期望、梦想，有着坚定地信念，最后它的愿望终于实现了。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”一个人的成功便是无数磨练与考验的积累。心田上的百合花开，也许正是在告诉人们只要拥有执、坚持不懈的精神，不停努力，就一定能开出最绚丽的花朵！

读后感的作文 篇4

　　今天我读完了美国著名作家斯宾塞。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，抬起眼帘，望着窗外刺眼的骄阳，叹了一口气，我第一次感觉到了我的渺校

　　《谁动了我的奶酪》这个故事令人深思。故事讲述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宫中寻找奶酪的事，由于奶酪不经意的消失，使他们失去了生存的源泉，继而他们各自做出不同的反应：嗅嗅和匆匆立即采取行动，适应变化；唧唧刚开始不能适应变化，后来经过一番思想斗争，也加入了寻找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思维始终定格在原来的状态，至终仍不能接受这变化。故事的结局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N 站找到了自己所需的奶酪，而哼哼却不愿变化，拒绝变化，永远停留在奶酪C站……

　　我认为导致小矮人不能适应的主要原因就是他们的依赖性。它们只会享受眼前的生活，满足现在，从不会为了未来着想。到了失去的时候，还是一味的相信以前的生活会重新出现，停滞在过去。只有失去以后，懂得变通，马上重新树立下一个目标，或者在平时就时时警惕，不沉溺在幸福中，才能不会执迷不悟。就像文中的`小老鼠，在奶酪没吃完之前，就重新出发，寻找新的奶酪，虽然有点苦，但是只有这样，他们才会才会找到永远的幸福。

　　在现实生活中，在学习中，我觉得“奶酪”更像我们要寻找的目标。我们要不断学习新的知识，巩固旧的知识，还要善于用多方面的知识充实自己，才能找到值得细细品味的新“奶酪”。

　　看了这本书，我不禁想到了现在全球气候变暖，冰川融化，海平面上升。难道人类就不像这书中的小矮人吗？他们在平时肆意地掠夺地球——这个大家园送给我们的天然的储物间里的任何东西：矿物，动物，植物，氧气，水……在这途中，他们还没有发现，地球正在日渐苍老。直到现在，各种资源紧缺的时候，人类才开始行动，拯救地球，拯救自己。如果人类时时刻刻记得保护环境，还会发生这样的事吗？还会让那么多的物种濒临灭绝吗？

　　而我自己，和文中的小老鼠还真有几分相似。当我生活中的许多奶酪出现时，我也不会沉迷其中，而是注意着它的变化。可我与小老鼠的区别就在于：老鼠在发现改变时能够马上适应改变，而我却只能注意着改变，在关键时刻不能沉着冷静。所以我也要学习小老鼠，让自己更加稳重。

　　“奶酪”是人生存的资本，如果一个人没有了“奶酪”将无法生存。如果自己舍不得放弃旧的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就会失去意义，人生也会失去奋斗的目标。我们应该做到随着“奶酪”的移动而改变生活态度和方法，并且能从中得到新的快乐！

　　当改变发生时，只有我们去适应改变，才会让我们更加快乐的生活。改变无限，只有你去适应，没有它适应你。

读后感的作文 篇5

　　今天我们学习了第12课——《将相和》，这是一个流传了千百年的动人故事。文章可以分为三个部分：“第一部分是完璧归赵，第二部分是渑池之会，第三部分是负荆请罪。写出了将相又和到不和又到和好的情节、发展和结果的全过程，赞扬了蔺相如的机智勇敢和廉颇的知错就改，读后感《读《将相和》有感》。

　　大家想一想，如果廉颇和蔺相如不和的话，就会造成赵国内部混乱，这样一来，秦国就会乘机攻打赵国，到时候秦国就像一块大石头一样来进攻赵国这个“鸡蛋”，将会不费吹灰之力，轻而易举地消灭赵国。

　　俗话说：“团结就是力量”。一个国家的人民只有团结起来，同心协力，这个国家才会兴盛强大。

　　不进国家要团结，每一座城市，每一个单位，每一个公司，每一所学校，甚至每一个家庭，也都应该团结起来。

　　想到这里，我的眼前立即浮现出了这样一个画面：有一次，老师让全班19个小组轮流背古诗每个小组背一首。轮到我们小组背了，可是我们小组4个各背各的，一点也不整齐，最后背的一团糟，受到了老师的批评，现在仔细想想，为什么我们组背不好呢?就是因为我们4个人不团结，所以没背好。

　　学习了《将相和》这一课，我今后一定会团结同学，学习蔺相如的机智勇敢和大将军廉颇知错就改的好品质。

读后感的作文 篇6

　　寒假里，我阅读了几本好书。在这其中，《我对出卖笑的孩子》的印象尤为深刻。不知道是因为书的名字，还是内容，但我觉得，更多是书中主人公的经历。

　　这本书的主人公是一个叫蒂姆的小男孩他的出生极为不幸。先后失去了爸爸妈妈，继母就像童话里的一样凶恶，在蒂姆的生活中，只有星期天才是快乐的，因为爸爸在世时这天会带他到赌马场玩，但爸爸去世后，小蒂姆只等一个人去赌马场，重温和爸爸一起度过的美好时光。

　　小蒂姆虽然遭遇很不幸，但是却用天真烂漫，独一无二的笑。有一次，蒂姆去赌马场时笑了起来，有一个怪老头看见了，想用;每赌必赢;换蒂姆的笑，蒂姆答应了。但是，随着时间的推移，蒂姆觉得自己当初的决定是错的，他虽然很富有，但是却不能与朋友分享快乐，这使蒂姆很痛苦。于是，他踏上了向怪老头索笑的艰苦旅程，在朋友的全力帮助下，自己的不断努力下，蒂姆终于找回了属于自己的笑。这个结果当然是美好的，不论是我还是蒂姆，都明白了：生活中不能不笑，更不能失去笑！

　　不论在哪里，笑，必不可少，它不仅可以表达你的心情，更多的是让你享受到无穷的快乐。我们每个人的笑都是世界上独一无二的，金钱是不能代替和购买的。同样，金钱买不了的还有亲情，友情，健康，幸福。所以钱并不是万能的，它买不来的太多太多了。最好，我希望大家永远做一个自由自在，开开心心的人！千万不要把笑弄丢哦，出卖笑的人可不好做，不信你可以问问蒂姆啊！

读后感的作文 篇7

　　今天，我在家里做完作业，就打开一本童话书来看，这里面有很多小故事，我就看了一个故事，名称叫《画家的画儿》，作者是王宜振（阿姨/叔叔），《画家的画儿》读后感500字。我看了这个小故事，有了我喜欢的内容：

　　“是我不对，我不应该把你们一起卖掉。”画家阿迪非常动情地说。火狐狸围成一个圆圈儿，把画家阿迪围在中间。它们给画家唱起了歌，跳起了舞。那歌声划破了夜空，在夜空里久久地回荡，那舞步像流水一般轻盈，使画家阿地沉浸在无限的欢乐中……

　　唱完歌，跳完舞，那群火狐狸和小木屋，又回到画家阿迪的画儿里，读后感《《画家的画儿》读后感500字》。

　　后来，又来了许多商人，非常中意这幅画儿，并愿意出比那个商人高几十倍的价钱。可阿迪总是摇着头说：“不卖，给多少钱都不卖。”有人说阿迪太傻了，一幅画儿卖这么高的价钱，真是“打着灯笼难找事”。可只有阿迪知道缘由。以前，火狐狸不愿意离开他，和他建立了深厚的友谊。现在，一天不见那群火狐狸，他就像生了一场大病似的，吃饭不香，睡觉不甜。

　　他常对人说：“友谊这玩意儿，是不能出卖的，也是无法用金钱来买走的。”

　　我的感想有很多：友谊是无价的，无论用多少钱，多高的价格也买不到。正如画家阿迪所说：“友谊这玩意儿，是不能出卖的，也是无法用金钱来买走的。”