读后感的作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的读后感的作文9篇，欢迎大家分享。

读后感的作文 篇1

　　或许你听说过中国著名淘气包马小跳，但是你不一定知道瑞典著名的淘气包埃米尔吧？埃米尔可比淘气包淘气上千倍，甚至是上万倍！他曾经把妹妹当国旗升起来；把猪血扣在爸爸头上；骑着马闯进市长的生日会，点燃烟花吓坏了所有人……埃米尔一年到头闯祸的次数比一年的天数还多。

　　但无论埃米尔如何淘气，他的妈妈永远都认为埃米尔是善良的，没有恶意。他的母亲总是有自己的看法，从来都不去在乎别人所谓善意的“劝告”，也不去理会别人的嘲笑，有时会悄悄地把埃米尔所做的淘气“罪行”掩盖掉，偶尔也会和不喜欢埃米尔的爸爸起冲突！(埃米尔爸爸是死也不相信埃米尔能成为社区主席)“埃米尔，快快！快到木工房去，否则你又要挨打了！”

　　在所有人看来，埃米尔的妈妈就是“护犊”情深！可实际上正是因为有了这样的一个懂得“护犊”的母亲，埃米尔长大后才成了伦纳贝亚村最有出息的男人！

　　真希望天底下的父母都能像埃米尔妈妈那样宽容与智慧，能理解并相信自己的孩子！

读后感的作文 篇2

　　我读了辫子姐姐写的《插班生兄妹的秘密》这本书后，让我受到了很多启发。

　　插班生唐子龙和唐子涵这对龙凤胎来到初三（八）班这个班集体里，“柯南迷”陶晓乐觉得很奇怪，在自己头疼的数学课上，回忆这两位插班生第一次和大家见面的经过，放学后偷偷跟踪插班生兄妹，被王浩和刘子琪发现了，只好和他们两个一起去。唐子龙和唐子涵绕来绕去，好像故意甩掉她们似得，左拐右拐的，唐子龙还不时回头张望后面。几个人走到一条马路边，停了下来。一辆高级轿车停在了插班生兄妹的面前。“哇!一辆高级轿车来接他们，为什么上课时还说来自一个普通的家庭呢？这背后一定有原因。”陶晓乐轻轻的说。心里想：明天我一定要查清楚。

　　第二天放学，是唐子涵和唐子龙做值日，陶晓乐在一旁站着，几次想开口问他，但不知道怎么说，就没有去。最后，他鼓起勇气，冲到两兄妹面前，把昨天的事给他们说了一遍，两兄妹只抬头看了陶晓乐一眼，并没有说话。两兄妹做完值日，让陶晓乐和他们一起走。唐子涵和唐子龙领陶晓乐来到昨天的地方，他们一前一后上了车，然后把陶晓乐拉上了车。这辆好车开到一个“豪门庄园”的社区。两兄妹把陶晓乐带到家里，他们把秘密都告诉了陶晓乐，原来兄妹两个以前也非常开朗。

　　陶晓乐还从保姆那里知道了他们的生日，和同学们一起为唐子涵和唐子龙过生日，冷漠的两兄妹又找到了以前的开朗。但在期末考试完，领通知书这天，两兄妹已经去了另一个国家。

　　秘密就是坠入人间的天使，突然闯入这个世界，又悄然无声的离去……

读后感的作文 篇3

　　你向往那无拘无束的冒险生活吗？你想去领略那大自然的神奇美丽吗？跟我一起走进这本书的世界吧！

　　这本书是大文豪马克吐温撰写的《汤姆索亚历险记》。它是我8岁生日那天，妈妈送给我的。这是一本历险，才读了几行，我就爱不释手了。

　　这本书主要讲述了这样一个：汤姆是个不幸的孩子，幼年父母皆不在人世，住在姨妈家。他怀着乐观、积极的心态去古墓地探险，抓住了一个杀人凶手；去郊游，找到了迷路的朋友，可村民却以为他们被狮子吃了；去荒山冒险，找到了一大堆金光闪闪的财宝。作者用自己对童年的不舍勾勒出一个调皮、聪明、胆大心细的深入人心的角色。

　　的主人公汤姆？索亚是个有理想、有抱负，也有烦恼的男孩子。他叛逆，在他的心目中，强盗是劫富济贫的英雄好汉，于是，“西班牙海上黑衣盗”、“血手魔王”、“海上霸王”便成了他十分向往得到的头衔；他顽皮，在学校总是惹老师头痛，还用巧妙的方法让别人心甘情愿地帮他背黑锅；他正直，去墓地探险，亲眼目睹了一起凶杀案，在无辜者即将遇难时拔刀相助，指证出真正的罪魁祸首；他勇敢，去郊游不仅救出了小伙伴佩琪，而且与凶恶的海盗周旋，把他们耍得团团转，最终拿到了属于自己的，价值连城的财宝。汤姆？索亚，一个貌似普通却又不平凡的男生，他不寻常的经历已超过了我们所有人，内心的成熟与他的年龄相比，超出甚远。汤姆不仅是一个多面性人物，更是一个为使我们梦想童年、享受童年、回味童年而生的小精灵。汤姆告诉我们：只要有理想，有欢乐，美梦便可成真。启示我们，要自由自在地发挥自己的天性，要过着不拘一格的生活，不断磨练自己的意志力，创造出属于自己的梦幻天地。

　　我印象最深的是索亚的这样一句话：“让课本、作业见鬼去吧，我们去野营！”是啊，我从中看出汤姆并不是个书呆子，他向往那无拘无束、自由自在的冒险生活，他坚持“实践出真知”，这就应验了一句古话：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”啊！这种精神实在是难能可贵啊！

读后感的作文 篇4

　　昆虫记是昆虫学家法布尔的作品。我从书中法布尔对种种昆虫日常的描述中体会到他对昆虫的独特见解。也看到了他对生活的独特感悟。

　　对于昆虫，我以前的感觉就是不消喜欢，特别是苍蝇、蚊子、毛毛虫什么的，更是令人恶心。而 法布尔却把昆虫当成自己最好的朋友，把研究昆虫是一种乐趣，融合毕生心血于其中。因为他喜欢昆虫，把昆虫当成知己来看待，所以才能把昆虫写的如此富有神秘色彩，让我这个有些讨厌昆虫的人也不知不觉地被他的文字所吸引，开始了解昆虫、愿意用欣赏的眼光去看待昆虫。蜘蛛在他的观察下以成为一个超级“几何大师”，它们发出的电报线可以感知远处的动静；而蟋蟀的家政、住所、乐器也真的可以和如今的我们相媲美。

　　洋洋十卷的《昆虫记》我只读了很少的一部分，却已从中看出法布尔对昆虫的热爱和观察的仔细。从他的文字中可以看出，看出是有感情的，它们是大自然的生灵而不是令人憎恨、厌恶的对象。

　　今天我是通过法布尔是眼睛，享受这份读书的热趣，而法布尔为此付出了一生的心血，有些人却毫无体会。我们只有用心去品味这本书，才能对他所研究的看出有更深一层的了解。昆虫是大自然的生灵，人类的朋友，所以我们一点要爱护我们的朋友！

读后感的作文 篇5

　　人生苦难重重，人生错综复杂，几乎所有人的心理都会出现问题，或者说我们的心灵总会面对天性中的弱点，比如只顾当下，比如懒惰。让我觉得释怀的是，知道人类都是如此，都面对着如此的命运，这让我知道自己的问题是不足为奇的了。这也解释了我之前的迷惑，就是看到某些众人所谓的优秀成功人士，为何我却总觉得他们有所欠缺。之前我以为这是和人格的高尚是否有关，现在我觉得说人格这样的格调太高了，事实上绝大多数人未必能追求高尚的人格（当然包括我），就好像当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是失望。其实我们未必需要拥有那样高尚的人格，就好像孙未说“英雄和暴君一样，都是把自己看得太重要的人”，我们所应该做的，其实是追求我们心灵的开阔和富足。然而，“少有人走的路”，从书名可以看出思考、反思、追求心灵的健全的人是很少的，我当然没权利做出这样的结论，不过派克就比我有资格多了吧，呵呵。因为这条路很难，需要克服自身的惰性，需要不断地学习，如此种种也让我感觉到压力，而且因为多数人都不走，所以走的人就会感觉到寂寞。

　　我觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他非常睿智豁达，也非常平和包容，他说过其实人未必一定要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所接受的模式，而让你彻底失去了自己_这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了_“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准规范人们的生活，结果只能令个性萎缩，变得浅薄而苍白。”而且心理健康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床；年龄的增长和衰老，可以促使我们关注心灵；死亡让人更强烈的了解到生命的意义；深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事；让我们失去一部分的纯真，这对心灵也是有好处的。”

　　哈哈，说起来他的太多话我都觉得凝炼得很好，很有道理。比如“信仰并不仅仅来源于高远的精神境界，也来源于心灵的深渊_每个人心底最私密的地方。”_就如同《上海的金枝玉叶》中的戴西“原来一个人没有信仰，也可以非常坚韧。一个人不是为了大众而吃苦，也可以保持顽强的尊严”。关键还是在于，你究竟想成为一个怎样的人。然而，放弃对外界的依附，而回到自己的心灵，是相当困难的。就好像佛教说，佛不在外界，佛只在自己心里，可是对于绝大多数人来说，要发掘出自己心中的佛性实在也是太难了。

　　“坠入情网，意味着自我界限的一部分突然崩溃，使我们的‘自我’和他人的‘自我’合而为一，我们突然冲出了自我界限，寂寞消失了，代之难以言喻的狂喜之感，仿佛体会到幼年时无所不能的快感，我们又变得强大有力。”正因为爱情如此狂热激动，所以很长时期我们会以为爱情无所不能，可以帮我们排除万难，对方就是我们仅需的一切（当然，现在患有“爱无能”的患者除外。），然而，“这种因为机遇和缘分，不请自来，让我们暂时失去自我，无法做出理智选择的爱情，只是真爱伟大而神奇的布局的一部分，它让我们提前品尝到爱的滋味。因为它并非真爱，所以它最终可能因为种种原因而消褪崩塌，事实上我们想要获得持续的狂喜，达到涅磐和永生的境界，获得神性的启发，我们就必须体验到真爱是什么，爱的感觉是什么，并且要为此付出艰苦的努力。”这里派克提到了很多次的“神性”，不接受宗教的朋友或许会觉得反感，但是其实派克其并不是那种狭隘排他的教徒，他称自己为“离经叛道”的天主教徒，却一直担负着关怀他人心灵的“心灵牧师”的工作。他所指的神性是我们心灵中的神性，绝不局限于宗教。看起来要想获得真爱也是让人倍感压力的一件事，男女间直接的相吸，缘分的牵引，爱恋的错觉及无法自拔，迷失自我也许痛苦，付出的代价也许高昂，却都只是顺着自己的性子，所心所欲，而要想获得真爱，则“必须让双方的心灵得到成长和完善，帮助彼此心智成熟，即使在爱的激情过后，仍能醉心于那种美好的感觉”，要两个人都付出艰苦的努力啊，想起来，的确非常困难。

　　“成熟的心灵必须保持中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，特别不要轻易受到伦理观念的影响。”关于孩童的说法就存在一定的矛盾性，比如我们可能会刻意追求成熟而摈弃幼稚_“在我们最脆弱的时候，内心中的小孩一方面孤苦无依，另一方面却又跃跃欲试。要关怀心中的孩童，我们就必须面对自己较为低极的本性_无法控制的情感，愚蠢癫狂的愿望，以及各种形式的软弱无助。我们必须接纳这种流浪、迷失和无助。有些时候我们需要停止生长，甚至必须后退，因为‘小孩’本来就意味着没有长大。童心是心灵的一个侧面，而心灵的任何层面遭到漠视，都会成为痛苦的根源。”

　　有观点认为婴儿是无罪的，是与自然融为一体的，是神性的，但是同时他们也是不能独立生存的。“我们不是要变成牺牲自我，最后只剩下潜意识的婴儿；也并非要变成高高在上，远远超越日常生活，自以为所向无敌，对凡俗生活的弱点和缺陷也丝毫不感兴趣的少年；我们最终要找到自己的内涵和分量，落回地面，培养出成熟、自觉的自我，承担痛苦和责任，进而发展成神性的自我。”伟大的哲人也会让自己时而像小孩一样的放松和玩耍，“事实上孩童的‘无知’才蕴涵着无数可能，我们必须时而设法忘记那些阻碍我们领悟真理的知识”，这也就是禅宗所说的“空”的境界。我们追求理想，但是我们同时也要面对现实，我们有时要追求超脱，但是也必须控制自己的虐倾向。

　　“我们不应该把人体视为机器，把思想视为一系列生化反应的结合，把人类世界视为人类智力与科技创造的奇迹，事实上，人的身体是心灵的外在体现，我们应该体会身体所表现出来的诗情画意，内心中的意象与大自然和文化意象同样重要。我们需要聆听身体与心灵的节奏、音调、和声与不和谐的音符，医生在治疗疾病时，也需要这种聆听，我们应该将身体从‘行尸走肉’的状态中解脱出来，重新与心灵融为一体。”看到这种观点，其实让我感觉很焦虑，现在的医生都已经演变成直接把患者的症状输入电脑，从数据库中搜寻可能的疾病，然后用排除法，排除不可能的病情，最终得出可能的结论。如果让病人花钱买药更加有赚头，更加有效率，那就不太可能鼓励病人靠自身的免疫力去获得更自然的康复，这种状态与“关怀心灵”差得太远了。

　　“探求真理是科学家的天职，但科学家也是凡人，和普通人一样，在潜意识里，他们也希望为最复杂的问题找到最简单、最明确的答案。科学本身就是一种宗教，因此科学家容易把婴儿和洗澡水一道泼掉。科学家成熟的.标志之一就是能够意识到，和其它宗教一样，科学也可能流于教条主义。科学本身也容易成为文化偶像，我们应该保持怀疑的态度。分清科学的领域是人类历史上最重要的事件之一，它带来了一系列可喜的变化，但是，应时代需求做出的一个无意识反应则是，将政府、科学和宗教的势力范围按不成文的社会契约划分，正是这个划分，在确定科学和宗教的本质上发挥了举足轻重的作用。而问题是，这项不成为的社会契约在今天已经毫无意义了，相反它成为了一种可怕的分裂工具，将我们的社会拆得七零八落。人类天生具有一种非常杰出的能力，他们能够把相互关联的事物分割在各个密闭的空间里，使它们彼此无法接近，结果导致巨大的麻烦。而联合，就是要求我们勇敢面对各种相互冲突的力量、思想以及生活压力。所以，当我们综合考虑问题，并愿意承受随之而来的痛苦时，我们就应该经常问自己:我忽视了什么？或早或晚，我们会发现，在一定程度上，每个人都要对自己所做的每一件事负责。”最后这句话，我到一直都很赞同。

　　所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限？或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱_到很难进入须臾纳芥子的境界；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。

　　少有人走的路，希望走的人会越来越多。

读后感的作文 篇6

　　席慕容，是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又细腻的，与其说是画家的散文，不如说是诗人的散文。她的散文，文辞如水，一笔如舟，引领我们一步步走入一条条优美的水域。

　　我最喜欢的文章，就属《一个春日的下午》了。“在离别之后，却能得到一种相聚时无法得到的心情，那么，又何妨微笑地面对这种命运呢？”人生自古伤离别。一起长大的玩伴，六年同窗的好友。当离别无可避免地到来，无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章，教会了我如何勇敢面对离愁别绪。有得亦有失，换个角度看事物、看人生、看世界，你将会大有收获。请记住，失去是为了更好地获得，离别是为了再次地重聚。世间万物，就像一枚硬币，有正面就有反面，我们需要保持积极乐观的心态，人生将会有不一样的精彩。

　　令我印象最为深刻的，应该就是《心灵的对白》吧。“世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试，原本信心满满的我，无法直面那不能接受的分数。于是，对于命运，我有新的认识。在命运面前，我们必须要承认自己的渺小与无能为力，有些事物是你无法为它画出一张准确的画像的。或许，真的变精确了以后，那原来最美的哪一点就会消失。世间万物，美在不可预测性。只要，我努力了、尽力了，就勇敢接受命运的安排。

　　《在南下的火车上》，我最喜欢里面的一句话：“在一切的痛苦与欢乐之下，生命仍然要静静地流逝，永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车，时快时慢，可永远都在向前行驶。无论你欢乐也好、痛苦也罢，错过了便是错过了，列车不能回头，人生不能重来，美丽的风景只能记在心里。相信吧，在某一个站口，会有更为美丽的风景。

　　读《槭树下的家》，如同一位老朋友向你娓娓道来，让你在感怀之余，又增长了许多人生的阅历。

读后感的作文 篇7

　　这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。

　　“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志，和坚强不屈的性格，一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前，夏洛蒂从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到羞愧，而是坚强正确的面对自己和他。

　　两个主人公历经艰辛，蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过，但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动，这就是生命最强硬的感召力。

　　看了这本书，我最大的感受是“命运不是不可战胜的，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出的汗水，有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的名族信奉上帝的爱人面前。夏洛蒂们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中，夏洛蒂又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他的方向，钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活的那段时间内，是夏洛蒂深深的感受到了爱的温暖。

　　他以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某写人来讲影响了他们一生的作品。

读后感的作文 篇8

　　我们班最近又新借了一本书《秘密花园》。“哇！这名字好独特哦！”但，随着我一点一点德阅读它，我慢慢发现独特的不仅是它的名字，还有内容！

　　令我记忆犹新的就是第一章——《霍乱之后》，讲述的是：因为一场霍乱病毒，玛丽很小就失去了双亲，对于一个娇生惯养的千金大小姐来说，这就等于没有了爸爸、妈妈，没有了整天照顾她的仆人和管家，没有了一座令人羡慕的豪华住宅！只得送往脾气古怪的舅舅那里！这令我想起了《简·爱》中的女主人公简·爱，她也是从小失去双亲，被送到舅舅那里，哎！成为一个孤儿的感觉一定不好受吧！没有了妈妈的温暖怀抱，没有了爸爸的宽厚肩膀！只有旁人的的冷漠与嘲笑！

　　《秘密花园》让我收获了小学读后感作文许多！

读后感的作文 篇9

　　每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

　　宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

　　时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？ 有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

　　我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

　　梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。