读后感的作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的读后感的作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

读后感的作文 篇1

　　一个平凡的男孩儿，生活也很平凡。但是，在一个意外的机遇，他进入了一个奇妙的世界。那个世界充满着各种神奇的事，小男孩就这样被拉进了故事中。故事中，他遇见了各种各样的人，女巫，精灵，石头人，人头马……各种各样的奇遇伴随着他，他能经得起这样的考验吗？男孩最后凭借着各种各样的勇气与智慧，凭借着朋友们的帮助，终于完成了使命，走出了那个奇妙的世界，来到了现实生活中，又成为了一个普通的男孩，但不同的是，那本书，那生命之泉，那些回忆，那潜藏的各种经历，那魔幻般的真实，那双已经湿透了的手，还有故事……

　　感受：

　　我觉得这是一本写的非常好的书，书的结构特别鲜明，令人一眼望去十分清晰；书中的内容又十分科幻，科幻的迷迷糊糊，让人觉得无影无踪，感觉什么都没读到，读后感《《永远讲不完的故事》读后感500字》。这种感觉给我的影响很深，我觉得我仿佛什么都没读到，还是在仓库里，但不同的是那本书，生命之泉，回忆，潜藏的各种经历，魔幻的真实，湿透的双手，虚幻而又真实、诡异并且恐怖的故事……我觉得这个故事真的是永远讲不完的，一直是这个历险，所有的一切，一切的一切都是相同的，都没有变，除了一点——除了人物以外，一切都没有变，一切将引起另一段崭新的、未知的旅程……

读后感的作文 篇2

　　寒假里，我读了《爱的教育》这本书，洗涤心灵的书籍。

　　吸引，并其文学价值高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之情，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真。《爱的教育》诉说崇高纯真性之爱最为真诚的教育，而教育使爱在升华。

　　人生阅历不同，你会从《爱的教育》中，体会到曾经过的类情感。它让我感动的，也引发了我爱的思索。《爱的教育》的书名使我思考，纷纭的世界里，爱究竟是？爱，像空气，每天在身边，因其无影无形常常会被所，的生活缺少它，其实它的意义融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母读写的日记，而学生的日记上还小锁。最简单的东西却最容易，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，人都感受到。

　　爱之，是它仅对个人而言，更是以民族为荣的尊严与情绪。

读后感的作文 篇3

　　“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”熟悉的儿歌在我耳边萦绕，让我不禁想起了前些天看的一本书——《生命流泪的样子》。

　　生命流泪的样子一书主要讲了：性格软弱又心地善良的“便利贴”女孩——盛欣怡原本有一个幸福美满的家庭，但是一场飞来横祸让她的家支离破碎——她的妈妈得了不治之症，癌症。在这过程中，虽然有着老师的不断鼓励，但她对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。盛欣怡在痛苦之后，她，选择了坚强，生活和性格发生了翻天覆地的变化。妈妈在得病的那几天，对欣怡苛刻又严厉，让她几乎撑起了整个家，也让她每时每刻都在发生着变化。她变了，学会了洗衣做饭，她变了，学会了照顾他人，她变了，学会能在逆境中抬起头来，坚强地面对生活中的种种压力……可是，无论欣怡为这个家、为妈妈付出了多少，最终还是没能留住妈妈离开的脚步，死神将她的妈妈从身边无情的夺走，让12岁的她过早地体会到了生命和爱的含义。妈妈走了，独自留下她一个人……我的心里顿时百感交集：怜悯、敬佩……和欣怡比起来我是多么的快乐呀！在我遇到困难的时候，妈妈会第一个冲出来激励我、安慰我；在我受人欺负时，爸爸会为我遮风挡雨，全力保护我。

　　我拥有的是那么多那么多的爱，可是欣怡却……不过我相信，如果我也像欣怡那样遇到挫折时，我也一定会像他那样凭我自己去克服困难，勇于面对。在想想，其实欣怡的妈妈死去了，但不代表她从此会孤单一人哪！她还有爸爸，还有爷爷奶奶，老师同学疼爱着她，保护着她呀！包括，已经离去的妈妈。虽然妈妈不能陪在她身边了，可是妈妈的爱却将会陪伴欣怡走过每一天。当欣怡看完妈妈在电脑上写的日记后，她深深地明白了妈妈对她的爱，明白了为什么妈妈会变得那么的“凶”，这一切都是为了让欣怡在没有她陪伴的日子里，学会好好地照顾自己呀！她的妈妈真是用心良苦啊！其实妈妈也不好受的，可是又不能表现出来，怎么办呢，所以只好忍，只好默默流泪，只好心如刀割，这就是做妈妈的辛苦，真是可怜天下父母心啊！俗话说：“花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。”我如何才能长大呢？

　　“一定要学会独立！”这就是我读完《生命流泪的样子》之后最最强烈的念头！

读后感的作文 篇4

　　一

　　初次了解美学这门学科，一般会感性地认为这是一门关于美的学问，什么是美，怎样欣赏美。在阅读美学的相关经典著作之后，对美学会有一个更为全面深刻的认识。比如李泽厚的《美的历程》，这是在二十世纪八十年代的重要美学著作，在当时产生了广泛的社会影响。作为读者自然很好奇，这究竟是本怎样的小书，在当时影响了那么多的年轻人。

　　由于一开始就对本书存在阅读的“期待视野”，希望从书中了解作者对美学独特的见解，而《美的历程》让人印象最深的，可能也是本书最大的特点，就是作者在介绍 “美的历程”时的连贯性、简洁性。

　　虽然本书也像其他著作一样分了章节，按历史发展的时间顺序，介绍从远古图腾时代的艺术萌芽到明清文艺思潮的兴起的各时代艺术特征及美学思想。“那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象画像，它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么？”时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。作者在开篇就以各个时期最具代表性的美学意象吸引着读者。

　　二

　　在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变，并在充足的个例分析之下以凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神，“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情”。

　　但作者却没有把各朝代的界限分明地划分出来，反而让人感觉本书有故意化解朝代之间的隔膜的迹象。读者在历史教科书上面读到的一直都是清晰的朝代界限，唐诗、宋词、元曲、明清小说，这在很长一段时间让普通读者曾经认为唐诗就是唐代才出现辉煌的，却不知道诗歌从内容的广度到形式的完美都经历了前代的积累；误以为宋词是不可逾越的高峰，却不知道唐朝也有不一样的“唐词”风格，清代的词却是在内容形式上臻于完美了。

　　作者的这种做法使得每个时代不同的艺术特征之间的衔接十分自然，而读者能够更容易地理解到两个相邻或间隔的时代之间的历史联系。正如钱穆先生在《国史大纲》里所说，“延绵不断”是中国古代历史发展的一大特点。这一特点放之于中国美学史的发展里自然是合理的。李泽厚先生正是自觉地注意到了这一特点，才使读者在阅读本书时能够感觉到中国古代“美的历程”并不像西方艺术发展一样断断续续，而是浑然一体的。我们从此可看出李泽厚先生在连贯性、简洁性方面所作出的努力。

　　三

　　书中对于青铜饕餮的美的欣赏印象深刻。饕餮之所以美，不在于这些形象如何具有装饰风味，而在于这些怪异形象的雄健线条、深沉凸出的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的、原始宗教的情感、观念和理想，配上了沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功地反映了“有虔秉钺，如火烈烈”那进入文明时代所必需的血与火的野蛮年代。因此李泽厚说，这些饕餮尽管极力夸张狰狞可怖，但其中仍然存留着某种稚气甚至妩媚的东西，有一种原始的、天真的、拙朴的美。

　　至于后世的狞厉作品之所以缺乏美感，是因为青铜时期所有人都非常信奉巫师的话――包括国王和巫师自己，所以他们所创造的.饕餮，饱含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里许多人也许本身就是无神论者或怀疑论者，他们的作品即使非常夸张、恐惧，也缺少了因真情而带来的美。

　　创造和欣赏美都是需要真情实感的参与。“一代有一代之文学”，审美艺术的创造就同文学一样，“一代也有一代之审美”，读者应该抱着一种真诚了解和同情的态度去欣赏各种不一样的美，不应该以当代的标准去苛求前人，每一个时代独特的美都能够被了解被欣赏，这才是时代文明进步和艺术精神的体现。

　　阅读美学经典著作，需要读者自身有一定的文学素养积累，对美学相关基本概念要有清晰的认识，对中国古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前对其它的美学大家的观点也有宏观的把握，不然就无法领略本书的精妙独特所在，在比较、融汇、思考之中不仅欣赏到作者的观点，也锻炼了自己的审美死亡能力。

　　阅读《美的历程》，读者往往会有一番惊喜的收获，就像在别人的引导下解答了自己一直忽略或疑惑的问题。细细回味《美的历程》，确实如书名所说，阅读的过程你自己的看法会不自觉被它所引领，作者在书中对中国数千年的艺术和美学作了宏观把握，为读者梳理中国古代“美”的发展脉络，我们按照作者的思路进行了一场中国古代的“美的历程”。

读后感的作文 篇5

　　《我的伯父鲁迅先生》是一篇写人的文章，通过阅读全文，我知道了鲁迅不仅仅是一位作家，更是一位忘我革命，为了人民不辞辛苦的战士，令我感触颇深。

　　上世纪三十年代，社会的黑暗让许多普通百姓处于水深火热之中。就在这样的情况下，一位用笔奋斗一生的战士——鲁迅挺身而出，用自己骨瘦如柴的手，写出了一篇篇堪称完美的文章，并且极大的讽刺了当时社会的黑暗，民不聊生。

　　“为自己想得少，为别人想得多”这句话很好的反映了呢鲁迅先生的精神品质。在生活中，他常常叮嘱阿三要少干体力活，可是他自己却病得那么厉害，还三更半夜地写文章，有时侯咳嗽声一阵阵接连不断，他仍不辞辛苦地工作，似乎对自己的病一点儿也不在乎。

　　让我感受最深的是，鲁迅先生受人爱戴，是杰出的作家，却亲手给一位普普通通的拉车夫包扎，这不难看出鲁迅先生是多么的关心人民群众，真是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”啊！

　　鲁迅先生还密切关注年轻人，关注下一代。据不完全统计，他一生接待过来访青年五百多名，亲自给青年回信三千五百多封，关心过青年更是不计其数。文章中有这样的一个情节：鲁迅谈到《水浒传》里的人物时，作者张冠李戴地乱说一气，但鲁迅先生并没有责骂她，只是含蓄地对她说：“哈哈！还是我的记性好！”这更可以体现出鲁迅先生是多么的关心下一代。

　　读完这篇课文，我知道了鲁迅为什么受人爱戴，因为他为自己想得少、为别人想得多，热爱所有的人，我长大一定要做像鲁迅先生一样的人。

读后感的作文 篇6

　　其实早已听说过《小王子》，但嫌它太幼稚，于是就不愿意把它捧起来读。所以，第一次读它，已经上初中了。

　　我们只是一群整天穿着肥大校服晃悠的假装成熟的中学生，经历的一切，都是符合逻辑的，所以，学习对我们来说并不那么重要。

　　《小王子》的确也是一本无趣的书，只是一个丝毫没有涉及浪漫的童话故事，只是一个小王子拥有自己的星球，两座活火山，一座死火山，小王子认识了一只狐狸，小王子驯养了狐狸。

　　我能记住的也只有这么多了，那些索然无味的故事我也是在不想记太多。

　　我把时间用在更多“有意义”的事上：和朋友们逛街，唱歌;在学校草坪上睡觉，捉一种红色的甲壳虫······我为这些事乐此不疲。

　　可是一个人静下来，这样的日子真的很无聊。我会想起小王子，想起小王子的玫瑰，小王子的狐狸。

　　我在一次考试失利后去找小学老师诉苦：“初中真的很闷啊！可身边的人好像都很忙，只有我不知道我要干什么！”“找一个目标，并为之奋斗，不好吗？”

　　找一个目标，并为之奋斗。。。。。。

　　我们毕竟还是孩子，等我们长大以后，这个世界的游戏规则是不是就改变了呢？也许，生命不是为了有趣，是为了要让自己做点什么，并让它成功。

　　就像小王子，有小王子的星球，有小王子的玫瑰，有小王子的那只守望爱与自由的狐狸。

　　而我们，有我们的理想，有我们的追求。

　　读懂小王子，读懂人生，就是找一个目标，并为之奋斗。

　　后记：“我们肉眼看到的星辰，也许在亿万年前已爆裂死亡，此刻小王子们的光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。”———《小王子》

读后感的作文 篇7

　　“假如我们把健康当作1的话，那么，就有了幸福的基础，其他的呢，都是0。有了健康之后再有爱情，幸福指数就成了10；再有了胜利的事业，就成了100；再有了财富，就成了1000。如此等等，可以依次推展下去。但是，假如没有了1，后面的0再多也无济于事，归根到底都是0。拥有健康，再有精神的高贵和心灵的丰盈，就真正走进幸福境界了。”这是陶继新老师在《做一个幸福的教师》第二局部《打点幸福人生》中的开场白。

　　健康是每个人追求的目标，除了外在的工作等其他原因，人内在的调控非常重要。一个健康的人他肯定孝顺家长，与人为善，有一个良好的习惯。有人曾说，习惯决定一个人的命运。习惯的养成，绝非一朝一夕之事。一个好的习惯，会惠和人的一生。想想自身的习惯，真的有很多需要改正了。首先，我现在需要好好锻炼自身的身体，曾老以工作的忙碌，家务的繁杂为借口，很久很有锻炼身体了。自读陶老师的《做一个幸福人生》后，我坚持每晚饭后与小朋友一起散步，不只能锻炼身体，还能加强自身与小朋友之间的交流。强健的体魄是心灵健康和幸福最重要的指标，我决定将锻炼坚持到底。其次，一个自信的人，在破解困难的过程中，她能体验到人生幸福的过程。面对自身强项的时候，感觉自身很自信，面对自身弱项的时候，就感觉自身很愚笨。陶老师告诉我们，我们每一个生命个体都有着足以令自身自信的丰富资源。要相信自身，去战胜自身。同时，教师的自信能在不知不觉中影响学生人格的发展。最后要有自身的审美观。陶老师在书中告诉我们，进入审美是逾越习惯的更高境界。进入审美的学习不单是学习文化知识，还包括人格和心灵的生长。一个人会审美，她能面对任何事物都有一种特殊的美感。即使每天日出日落，也能从中看到不同的新意。假如一个人在审美时又有了文化的积淀，每时每刻都能有一种人文美与自身心灵美的和谐，快乐无比，幸福莫名。

　　总之，一个人的幸福与自身有莫大的关系。我想幸福的开始就从调控自身的内在开始，就从我们的读书开始。

读后感的作文 篇8

　　面对这么一个青年，我们应当感到惭愧。当我们扑在妈妈怀里撒娇时，他也许正在帮助父母耕作；当我们因为无聊而去网吧时，他也许正在挑灯夜读；当我们为自己生活不够奢华而抱怨时，他也许正在吃方便面渣、穿着那满是补丁的衣服。我们享受着优越的生活条件，也时常怨天尤人；他生活在缺吃少穿的家庭，却每每自强不息。我们偶遇一些小问题就往往不知所措，他无论面对多大的困境却能从容而过。

　　我们应该居安思危了。温室中的小苗要怎样才能够沐浴风雨？只有蜕变！只有蜕变才能矗立，才能历风雨见彩虹！

　　两百多斤的青菜只卖二十元，吃不起白菜，用不起稿纸和肥皂……对这些细节，有些同学表现出不屑，因为他们觉得太假了。我要说，正是因为这些贫困的镜头离我们太遥远，所以让一些人觉得不可思议而无端地加以否定。你们说它假，是因为你们不曾体验过，不知道什么叫困苦！

　　我们中的许多人都像是温室中的花朵，被亲人们呵护着，从未亲近过底层生活。他们就像是一个个易碎的花瓶，当困苦的风暴席卷而来的时候，只有一个“破碎”的结局。

　　安金鹏，这是一个在贫穷中长大的孩子，从小就热爱读书，如饥似渴地汲取知识的养分。因为贫穷，他屡屡走在失学的边缘，是她那慈爱的母亲一次又一次地将他拉了回来，一次一次地安慰他、鼓励他。面对贫穷，他没有自卑过。

　　他是幸运的，他有一个世界上最好的母亲；他是顽强的，他不曾自卑，不曾气馁。他迎难而上，接受苦难的洗礼……

　　于是，他成功了！在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中荣获金牌，为天津历史写下新页！

　　面对这么一个青年，我们应当感到惭愧。当我们扑在妈妈怀里撒娇时，他也许正在帮助父母耕作；当我们因为无聊而去网吧时，他也许正在挑灯夜读；当我们为自己生活不够奢华而抱怨时，他也许正在吃方便面渣、穿着那满是补丁的衣服。我们享受着优越的生活条件，也时常怨天尤人；他生活在缺吃少穿的家庭，却每每自强不息。我们偶遇一些小问题就往往不知所措，他无论面对多大的困境却能从容而行。

　　我们应该居安思危了。温室中的小苗要怎样才能够沐浴风雨？只有蜕变！只有蜕变才能矗立，才能历风雨见彩虹！